التقويم الفصلي
التقويم الفصلي أو العصر الفصلي ( فصلي ؛ بالأردية : فصلی ، بالعربية : فصلى ؛ ويعني حرفيًا " الحصاد " ) هو نظام تقويمي قائم على الحصاد، كان يُستخدم في جميع أنحاء جنوب آسيا خلال العصر المغولي والبريطاني، ولكنه يُستخدم اليوم بشكل رئيسي في منطقة الدكن. [ 1 ] يوجد نوعان من التقويم الفصلي: التقويم القمري الشمسي والتقويم الشمسي الكامل. وكان أحد أنواع التقويم الفصلي الشمسي الكامل هو التقويم الرسمي لمدينة حيدر آباد في الدكن.
يبدأ التقويم القمري الشمسي الفصلي في سبتمبر، بعد يوم اكتمال قمر بهادرا. وهو يحتفظ بأسماء الأشهر الهندية ونظام بورنيماتا لحساب الأشهر، ولكنه يستخدم السنوات الشمسية. ومع ذلك، فبدلاً من حساب الأسابيع المنفصلة الشائعة في الهند، يستخدم هذا التقويم 29/30 يومًا كاملة. كان هذا هو نظام التقويم المحلي المقبول في بلاط مقاطعتي بيهار وبنارس خلال فترة الحكم البريطاني للهند. [ 2 ]
للسنة الفصلية الشمسية نسختان: إحداهما مستخدمة حاليًا في منطقة الدكن، والأخرى مستخدمة تاريخيًا في مقاطعة بومباي. تمتد السنة الفصلية في الدكن على مدى 12 شهرًا، من يوليو إلى يونيو. في كلا النظامين، يُضاف 590 إلى السنة الفصلية الشمسية ليُصبح التقويم الميلادي ، وكانت السنة الميلادية المقابلة للسنة الفصلية 1410 من يوليو 2000 إلى يونيو 2001. [ 3 ]
تشكيل

يُعتبر عام 963 هـ هو العام الذي بدأ فيه التقويم الفصلي . ومنذ ذلك العام، أصبح التقويم الفصلي تقويمًا شمسيًا. وتتشابه أسماء وأرقام الأيام والشهور مع التقويم الإسلامي . ويبدأ العام الفصلي في السابع أو الثامن من يونيو. [ 4 ]
بدأ التقويم الفصلي من عام تولي أكبر الحكم . وبالتالي، فإن بداية العصر الفصلي تتوافق مع التقاويم التالية . [ 1 ]
- 963 هـ ( التقويم الإسلامي )
- 1556 ميلادي ( التقويم اليولياني )
- 1612 SE ( تقويم سامافات الهندوسي )
تاريخ

التقويم الفصلي هو نظام زمني وضعه الإمبراطور المغولي أكبر لأغراض تحصيل إيرادات الأراضي وتوثيقها في شمال الهند . وقد دفعته الاختلافات في تواريخ السجلات بسبب اختلاف التقويم القمري الإسلامي عن التقويم القمري الإسلامي نتيجةً لرؤية الهلال، إلى استحداث تقويم بديل يتزامن مع التقويم القمري الإسلامي والتقويم الشمسي الهندوسي (سامافات )، مما يوفر نظامًا ثابتًا لتحديد التواريخ. [ 1 ]
إصرار أكبر على معادلة التقويم الفصلي وفقًا للتقويم الإسلامي بما يتوافق مع التقويم الهندوسي ، ولذلك أخذ 649 عامًا من السنة الهندوسية لجعل السنة الفصلية 963. ومنذ ذلك الحين، يسير التقويم الفصلي وفقًا للتقويم الهندوسي .
مقدمة في منطقة الدكن
أدخل شاه جهان حفيد أكبر التقويم الفصلي إلى ديكان سوبا ( جنوب الهند ) في عام 1630 م، [ 5 ] والذي استمر كتقويم رسمي لحكام آصف جاهي في ولاية حيدر أباد ، حتى قام آخر نظام ، مير عثمان علي خان، بضم ولاية حيدر أباد إلى الاتحاد الهندي.
الحالة الحالية
بعد انضمام ولاية حيدر آباد، استمر نظام حيدر آباد في منصبه كرئيس للدولة ( راجبراموخ ) وكان يتبع التقويم الفصلي في قراراته وسجلاته الرسمية. حاليًا، يتبع مجلس الأوقاف في ولاية أندرا براديش ، وصندوق نظام حيدر آباد، التقويم الفصلي بالتزامن مع التقويم الميلادي والتقويم الإسلامي لحفظ السجلات. ولا تزال حكومات أندرا براديش وكارناتاكا وتاميل نادو تستخدم السنة الفصلية في جميع أغراضها المتعلقة بالإيرادات والقضاء . [ 3 ] [ 6 ]
مراجع
- 1 2 3 "العصر الفصلي" . الموسوعة البريطانية . تم الاسترجاع 21 أغسطس 2011 .
- ↑ "الملف:الملف الشخصي.pdf/৮ - উইকিসংকলন একটি, মুক্ত " . bn.wikisource.org (باللغة البنغالية) . تم الاسترجاع 24 أبريل 2026 .
- 1 2 "إيرادات الأراضي" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 24 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2011 .
- ↑ إل دي إس بيلاي (1996). بانشانغ والأبراج: أو التقويم الهندي وعلم التنجيم الهندي . خدمات التعليم الآسيوية. ص 11. ISBN 81-206-0258-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2011 .
- ↑ كافاسجي سورابجي باتيل (1866). التسلسل الزمني لكواسجي باتيل . تروبنر. ص 52.
- ↑ "تقرير الموسم والمحصول 2005-2006: اتجاه أسعار الجملة" . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2018.
روابط خارجية
- 1650 مؤسسة في آسيا
- التقويم الغريغوري
- التقاويم
- عصور التقويم
- التقويم الإسلامي
- ثقافة الإمبراطورية المغولية
- التوقيت في الهند
- ولاية حيدر آباد
