مؤسسة فايندهورن

في أواخر أربعينيات القرن العشرين، برزت شينا جوفان كمعلمة روحية غير رسمية لدائرة صغيرة ضمت زوجها آنذاك، بيتر كادي ، ودوروثي ماكلين . وانضمت إليهم إيلين كادي ، كما عُرفت لاحقًا، والتي كانت لها خلفية في حركة إعادة التسلح الأخلاقي ، في أوائل خمسينيات القرن العشرين. وكان التركيز الرئيسي للمجموعة هو التكريس لـ"المسيح الكامن" واتباع هداية الله. ^{[ 6 ]} في عام 1957، عُيّن بيتر وإيلين كادي لإدارة فندق كلوني هيل بالقرب من فوريس ، وانضمت إليهما ماكلين كسكرتيرة للفندق. وعلى الرغم من انفصالهم عن شينا جوفان، التي تدهورت علاقتها بإيلين كادي، إلا أنهم استمروا في الممارسات التي كانت تُعلّمها. ^{[ 7 ]} في أوائل الستينيات، اعتقد كادي، إلى جانب آخرين أطلقوا على أنفسهم اسم "الوسطاء الروحيين "، أنهم على اتصال مع كائنات فضائية من خلال التخاطر ، وقاموا بإعداد مهبط للأطباق الطائرة في تل كلوني القريب . ^{[ 8 ]}

في أواخر عام ١٩٦٢، فُصل كادي من عمله لدى سلسلة الفنادق المالكة لفندق كلوني هيل، الذي كان يعمل آنذاك في تروساش. استقر هو وإيلين في كرفان بالقرب من قرية فايندهورن ؛ وبُني ملحق له في أوائل عام ١٩٦٣، ليتمكن ماكلين من العيش بالقرب من عائلة كادي. بدأت علاقة إيلين كادي المباشرة بالله بتجربة في غلاستونبري ، حيث سجلت أنها سمعت صوتًا يقول: "اسكنوا واعلموا أني أنا الله". اتبع بيتر كادي "معرفة داخلية فطرية تلقائية" وتأثر بالثيوصوفيا وحركة تحرير الرجال، ومن خلالهما طور أساليب التفكير الإيجابي وغيرها من الأساليب التي تعلمها في زمالة كروتونا التابعة للجماعة الوردية الصليبية . ^{[ ٩ ]}

اتبعت ماكلين في البداية ممارسات الجماعة الصوفية التي تمحورت حول تعاليم عنايت خان ، ومن خلال ذلك طورت علاقتها بالعالم الروحاني لتركز على التواصل مع "أرواح الطبيعة" التي أطلقت عليها اسم " ديفا ". واتفق الثلاثة على ضرورة استغلال هذه العلاقة لزراعة الغذاء الذي كان يُكمّل دخلهم (إذ كانت الأسرة في ذلك الوقت تعتمد كليًا على إعانة الأسرة ). ونسب آل كادي نجاح الحديقة في إنتاج "خضراوات كبيرة الحجم بشكل استثنائي" ^{[ 10 ]} إلى هذه الممارسات. ^{[ 11 ]} وقدّم سكان محليون من خارج المجتمع تفسيرات أكثر شيوعًا، إذ يرون أن نجاح الحديقة يُعزى إلى المناخ المحلي الفريد لموراي ^{[ 12 ]} أو إلى الكميات الكبيرة من روث الخيل التي تبرع بها أحد المزارعين المحليين. ^{[ 3 ] [ 7 ]}

شارك العديد من الأشخاص الآخرين، بدرجات متفاوتة من الأهمية والتأثير، في السنوات الأولى، بدءًا من لينا لامونت، إحدى المقربات من شينا جوفان، التي عاشت في منزلها المتنقل مع عائلتها وتجنبت الأضواء، وصولًا إلى أولئك الذين التقاهم بيتر كادي أثناء تجواله في أوساط حركة العصر الجديد البريطانية : من بينهم روبرت أوجيلفي كرومبي (من الكنيسة الأرثوذكسية الملكية)، الذي كتب عن أرواح الطبيعة في كتابه "حديقة فايندهورن" ؛ ^{[ 13 ]} والسير جورج تريفليان الذي أسس صندوق ريكين الاستئماني ؛ ^{[ 14 ]} وأنتوني والتر دايريل بروك ، وليبي بو، وجوان هارتنيل-بيفيس. ومن خلال هذه العلاقات، وتوزيع كتابات إيلين كادي في كتيب بعنوان " الله كلمني" (1967)، استقر الناس في منتزه المنازل المتنقلة، ليشكلوا في نهاية المطاف "صندوق فايندهورن الاستئماني" و"مجتمع فايندهورن". ^{[ 15 ]}

ابتداءً من عام ١٩٦٩، وبتوجيه من إيلين، تنازل بيتر كادي تدريجيًا عن مهامه اليومية. أصبح ديفيد سبانغلر مديرًا مشاركًا للتعليم فور وصوله تقريبًا عام ١٩٧٠، مما أدى إلى التحول التدريجي إلى مركز تعليم روحي سكني يضم طاقمًا دائمًا يزيد عن ١٠٠ شخص، وتأسيس مؤسسة فايندهورن عام ١٩٧٢. في العام التالي، غادر ديفيد سبانغلر وماكلين، مع عدد من أعضاء مؤسسة فايندهورن الآخرين، لتأسيس جمعية لوريان بالقرب من سياتل . بحلول عام ١٩٧٩، انتهى زواج بيتر وإيلين، فغادر المؤسسة. بقيت إيلين كادي، وفي عام ٢٠٠٤ مُنحت وسام الإمبراطورية البريطانية ( OBE) . ^{[ 16 ] [ 17 ]} توفي بيتر كادي في حادث سيارة في ألمانيا في 18 فبراير 1994. وتوفيت إيلين كادي في منزلها في 13 ديسمبر 2006. واصلت ماكلين إلقاء المحاضرات وتقديم ورش العمل في جميع أنحاء العالم، وكانت تزور فايندهورن بانتظام، وفي أغسطس 2009 عادت إلى فايندهورن للإقامة. تقاعدت من الحياة العامة في عام 2010. ^{[ 18 ]}

تم بناء قاعة يونيفرسال، التي كانت بمثابة مسرح وقاعة حفلات موسيقية، في ذا بارك، وهو موقع منتزه الكرفانات السابق، بين عامي 1974 و1984. وقد أطلقت فرقة ذا ووتربويز الموسيقية ، التي قدمت حفلات موسيقية في القاعة، اسم قاعة يونيفرسال على ألبومها تيمناً بالمبنى. ^{[ 19 ]}

أجرت دراسة إثنوغرافية في التسعينيات بحثاً مفصلاً حول "أسبوع التجربة"، الذي وصفته بأنه "نقطة الدخول الرئيسية إلى روح وأسلوب حياة فايندهورن"، وأشارت إلى أن أكثر من 5000 شخص يحضرون دورات فايندهورن سنوياً، ووصفت المؤسسة بأنها مثال على الفردية الدينية المعاصرة. ^{[ 20 ]}

في أبريل/نيسان 2021، دمر حريق مركز فايندهورن المجتمعي ومبنى الملجأ التابع له. وقد أضرم مدير المركز النار عمدًا، وهو الذي عاش وعمل في فايندهورن لمدة 16 عامًا. ^{[ 21 ]} وبعد اعترافه بالجريمة، أمرته محكمة شريف إنفرنيس بأداء 300 ساعة من العمل المجتمعي غير المدفوع الأجر. ^{[ 22 ]} وذكرت صحيفة صنداي بوست الاسكتلندية أنه كان مستاءً لكونه من بين 50 موظفًا سيضطرون لمغادرة فايندهورن في إطار عملية إعادة هيكلة، حيث عمل الكثيرون منهم لفترات طويلة مقابل السكن والطعام وأجور زهيدة. ووفقًا لتقرير الصحيفة، فإن إعادة الهيكلة هذه لم تكن بسبب جائحة كوفيد-19 فقط . ونقلت الصحيفة عن موظفين آخرين من فايندهورن تم تسريحهم تأكيدهم على وجود "ألم وغضب" واسعين النطاق داخل مجتمع فايندهورن بشأن خطط إعادة الهيكلة هذه. ^{[ 21 ]}   

أجبر الحريق وتداعيات إغلاقات جائحة كوفيد-19 المؤسسة على تعليق أنشطتها التعليمية بحلول سبتمبر/أيلول 2023، ^{[ 23 ]} مما شكّل تحولاً جذرياً في نموذج عملها. ومع معاناة المؤسسة من الضغوط المالية الناجمة عن هذه الأزمات المتفاقمة، أعلنت قرارها ببيع جزء من ممتلكاتها ^{[ 24 ]} سعياً منها لتحقيق الاستقرار المالي. كما صرّحت في يوليو/تموز 2023 أنها قد تضطر إلى الاستغناء عن بعض موظفيها البالغ عددهم 50 موظفاً. ^{[ 24 ]} وفي سبتمبر/أيلول 2023، توقفت مؤسسة فايندهورن عن تقديم الدورات والمؤتمرات والبرامج التعليمية. ^{[ 20 ]}

وُصفت المؤسسة بأنها " مجتمع روحي مثالي ". ^{[ 25 ]} ضمّ هذا المجتمع مركزًا فنيًا، ومتجرًا، وورشة فخار، ومخبزًا، ودار نشر، وشركة طباعة، ومنظمات خيرية أخرى. سعت جميعها إلى تطبيق المبادئ التأسيسية للمجتمع، وشكّلت معًا جمعية نيو فايندهورن (NFA). تأسست جمعية نيو فايندهورن عام 1999 لتوفير هيكل تنظيمي لجميع الأفراد والمنظمات في المجتمع. وشمل أعضاؤها سكانًا من منطقة لا تتجاوز نصف قطرها 50 ميلًا من منتزه فايندهورن. في كل عام، ينتخب أعضاء الجمعية مجلسًا ومنسقين اثنين، يتولى كل منهما تنظيم اجتماعات شهرية لمناقشة القضايا التي تهم المجتمع ككل. بحلول عام 2011، بلغ عدد أعضاء جمعية نيو فايندهورن 320 عضوًا و30 منظمة. ^{[ 26 ]} من بين هذه المنظمات، على سبيل المثال، مطبعة فايندهورن، ومتاجر فينيكس المجتمعية، ومنظمة أشجار من أجل الحياة ، ومراكز تعليمية، بما في ذلك مؤسسة فايندهورن نفسها. ^{[ 26 ] [ أ ]}

كان كل قسم مسؤولاً عن قراراته الخاصة. ^{[ 27 ]} كان هناك فريق إدارة مكون من 11 شخصًا يتخذ "القرارات التي تؤثر على المنظمة ككل". ^{[ 27 ]} كان فريق الإدارة يتشاور مع المجلس، الذي يتألف من حوالي 40 "عضوًا ملتزمًا" يجتمعون بانتظام لمناقشة القضايا والمشاركة في أنشطة بناء الفريق. ^{[ 27 ]} كان فريق الإدارة "مسؤولاً أمام مجلس أمناء المؤسسة". وكان مجلس الأمناء يجتمع أربع مرات في السنة. ^{[ 27 ]}

اتُخذت القرارات بتأملٍ ووعي، حيث يسعى كل فردٍ جاهداً للوصول إلى حالة ذهنية داخلية يكون فيها حسن النية هو الأساس، ويكون أي نتيجةٍ تصب في مصلحة الجميع. ^{[ 27 ]} وتُتخذ معظم القرارات بالإجماع أو بمشاركة أقليةٍ موالية. ^{[ 27 ]} وفي حال عدم تحقق ذلك، تُعتمد القرارات بأغلبية 90% من الأصوات؛ أما القرارات التي لم تصل إلى هذه النسبة، فتُمنح وقتاً لجمع المزيد من المعلومات، ثم تُعاد تقديم المقترحات لاحقاً. ^{[ 27 ]}

• للاطلاع على أعمال إيلين كادي ، ودوروثي ماكلين ، وديفيد سبانجلر ، انظر تلك المقالات.
• هوكين، بول (1975) سحر فايندهورن . هاربر آند رو .
• شيرمان، كاي لين (1982) كتاب طبخ عائلة فايندهورن . دار راندوم هاوس.
• مؤلفون مختلفون (1975) حديقة فايندهورن . دار هاربر آند رو للنشر. (انظر أدناه للطبعة الجديدة)
• وجوه متنوعة (1980) من فايندهورن . هاربر آند رو.

• كريستنسن، كارين وديفيد ليفينسون. (2003) موسوعة المجتمع: من القرية إلى العالم الافتراضي . سيج. ISBN 0-7619-2598-8كتب جوجل
• بيرنز، ب. وآخرون (2006) CIFAL فايندهورن . مؤسسة فايندهورن.
• كادي، بيتر (1994) في التوقيت المثالي . دار فايندهورن للنشر.
• كاسترو، ستيفن جيمس (1996) النفاق والمعارضة داخل مؤسسة فايندهورن: نحو سوسيولوجيا مجتمع العصر الجديد . كتب الإعلام الجديد. ISBN 0-9526881-0-7.
• ماكلين، دوروثي وكاثلين ثورمود كار (1991). تكريم الأرض . هاربر كولينز. ​​ISBN 978-0-062505-99-6
• ميلر، كالي وهارلي ميلر (1995) مشاهد ورؤى: دليل لمجتمع مؤسسة فايندهورن . مطبعة فايندهورن. ISBN 978-1-899171-50-7
• إيرل بلاتس، ديفيد (1996) اكتشاف الذات المرح: منهج مؤسسة فايندهورن لبناء الثقة في المجموعات . دار نشر فايندهورن. رقم ISBN 978-1-899171-06-4
• إيرل بلاتس، ديفيد (محرر) (1999) إنسان إلهي، عادي إلهي: الاحتفال بحياة وعمل إيلين كادي . دار فايندهورن للنشر.
• إيرل بلاتس، ديفيد (2003) كتاب فايندهورن لبناء الثقة في المجموعات . دار نشر فايندهورن.
• جرينواي، جون ب. (2003) في ظل العصر الجديد: فك شفرة مؤسسة فايندهورن . دار فايندهورن للنشر. رقم ISBN 978-0-953743-30-8
• ريدل، كارول (1990). مجتمع فايندهورن: بناء هوية إنسانية للقرن الحادي والعشرين . مطبعة فايندهورن. 1997. ISBN 0-905249-77-1.
• شيرمان، كاي لين (2003) كتاب فايندهورن لوصفات نباتية . دار نشر فايندهورن.
• تالبوت، جون (1993) ببساطة بناء أخضر . مؤسسة فايندهورن.
• توماس، كيت (1992) تحدي القدر . دار نشر نيو فريكونسي.
• تومسون، ويليام إيروين (1974) مقاطع عن الأرض . هاربر آند رو.
• تول، إيكهارت (2006) ملاذ إيكهارت تول في فايندهورن: إيجاد السكينة وسط العالم . مكتبة العالم الجديد. (كتاب مع قرصي DVD) ISBN 978-1-57731-509-4
• ووكر، أليكس (محرر) (1994) المملكة الداخلية: دليل للعمل الروحي لجماعة فايندهورن . مطبعة فايندهورن. ISBN 0-905249-99-2.
• مؤلفون متعددون (2008) قصة حديقة فايندهورن: طبعة ملونة جديدة كلياً من النسخة الكلاسيكية بالأبيض والأسود . الطبعة الثالثة. دار نشر فايندهورن. رقم ISBN 978-1-84409-135-5

• عشاءي مع أندريه (1981) - يتحدث أندريه غريغوري عن تجربته في فايندهورن.
• اتبع قوس قزح إلى فايندهورن (2010) - فيلم وثائقي عن مجتمع فايندهورن
• القصة حتى الآن (2014) - أصوات المقيمين والزملاء والزوار للمؤسسة على مدى السنوات الـ 52 الماضية
• جولة في مجتمع مؤسسة فايندهورن (2016) - التاريخ والمباني والمشاريع المحيطة بالمجتمع
• مكاني السعيد ، الموسم الأول، الحلقة الأولى ("المرتفعات الاسكتلندية مع آلان كومينغ") (2025)