عنايات خان

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

عنايت خان رحمت خان ( بالأردية : عنایت خان رحمت خان ؛ 5 يوليو 1882 - 5 فبراير 1927)، كان أستاذًا هنديًا في علم الموسيقى ، ومغنيًا، ومؤديًا لآلة ساراسفاتي فينا ، وشاعرًا، وفيلسوفًا، وكاتبًا، ورائدًا في نشر التصوف في الغرب. [ 2 ] بناءً على إلحاح طلابه، واستنادًا إلى تراثه الصوفي المتوارث وتدريبه الرباعي وحصوله على التفويض من السيد أبو هاشم مدني (توفي عام 1907) من حيدر آباد ، أسس طريقة صوفية (الطريقة الصوفية) في لندن عام 1914. وبحلول وفاته عام 1927، كانت مراكز قد أُنشئت في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا الشمالية، ونُشرت مجلدات عديدة من تعاليمه. [ 3 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد عنايت خان في بارودا لعائلة مغولية نبيلة . كان أسلافه من جهة والده، والذين ضمّوا يوزخانات (أمراء آسيا الوسطى) وبخشيين (شامانات)، من التركمان من خانية جغطاي، واستقروا في سيالكوت ، البنجاب، خلال عهد تيمور . وكان جدّه لأمه، سانجيت راتنا مولابخش شولاي خان ، موسيقيًا كلاسيكيًا هندوستانيًا ومعلمًا يُعرف باسم "بيتهوفن الهند". أما جدّته لأمه، قاسم بيبي، فكانت من العائلة المالكة لتيبو سلطان ميسور. [ 4 ]

التصوف

شملت مصادر عنايت خان الصوفية تقاليد أسلافه من جهة الأب (المعروفين باسم المهاشايخان) والتلمذة التي تلقاها من السيد أبي هاشم المدني. [ 4 ] : ​​3-64 وقد ورث من الأخير أربعة روافد، تُشكل سلسلة نسب في الطرق الصوفية : الجشتية ، والسهروردية ، والقادرية ، والنقشبندية . وكانت الطريقة الجشتية، التي تُنسب إلى شاه كليم الله جهان آبادي في دلهي ، هي الأساس. [ 5 ]

رحلات

قام عنايت خان بجولة في الولايات المتحدة مع شقيقه محبوب خان وابن عمه محمد علي خان بين عامي ١٩١٠ و١٩١٢. ثم سافر إلى إنجلترا وفرنسا وروسيا. وخلال الحرب العالمية الأولى، أشرف، أثناء إقامته في لندن، على تأسيس طريقة صوفية تحت إشرافه. وبعد الحرب، سافر على نطاق واسع، ونشأت مراكز صوفية عديدة في أوروبا والولايات المتحدة على إثر رحلاته. واستقر في نهاية المطاف في سورين بفرنسا ، في منزل وخانقاه (زاوية صوفية) تُعرف باسم فضل منزل.

تدريس

ركزت تعاليم عنايت خان على وحدانية الله ( التوحيد ) والتناغم الكامن في الوحي الذي نقله أنبياء جميع الديانات السماوية الكبرى . وتناولت خطبه مواضيع متنوعة كالدين والفن والموسيقى والأخلاق والفلسفة وعلم النفس والصحة والعلاج. وكان الشغل الشاغل لتعاليم عنايت خان هو السعي الصوفي نحو إدراك الله. [ 6 ] ولتحقيق هذه الغاية، أسس مدرسة باطنية تتألف من أربع مراحل من الدراسة التأملية، مستندة إلى الممارسات الصوفية التقليدية: المجاهدة ، والمراقبة ، والمشاهدة ، والمعاينة ، والتي ترجمها إلى الإنجليزية بـ: التركيز، والتأمل، والتدبر، والإدراك. [ 7 ] : 218-227

المبادئ الأساسية

تُعبّر عشرة مبادئ، تُعرف باسم الأفكار الصوفية العشر، عن القيم الروحية العالمية التي تُشكّل أساس فلسفة عنايت خان الصوفية. [ 7 ] : 3-13

  1. يوجد إله واحد، الأبدي، الكائن الوحيد؛ لا يوجد شيء سوى الله.
  2. هناك سيد واحد، الروح المرشدة لجميع الأرواح، الذي يقود أتباعه باستمرار نحو النور.
  3. هناك كتاب مقدس واحد، وهو المخطوطة المقدسة للطبيعة، وهو الكتاب الوحيد الذي يمكن أن ينير القارئ.
  4. هناك دين واحد، وهو التقدم الثابت في الاتجاه الصحيح نحو المثل الأعلى، الذي يحقق غاية الحياة لكل روح.
  5. هناك قانون واحد، هو قانون المعاملة بالمثل، والذي يمكن مراعاته من خلال ضمير غير أناني إلى جانب إحساس بالعدالة المستيقظة.
  6. هناك أخوية واحدة، أخوية بشرية، توحد أبناء الأرض دون تمييز في أبوة الله.
  7. هناك درس أخلاقي واحد، وهو الحب الذي ينبع من إنكار الذات، ويزهر في أعمال الإحسان.
  8. هناك موضوع واحد للثناء، وهو الجمال الذي يرتقي بقلوب عباده من خلال جميع جوانبه من المرئي إلى غير المرئي.
  9. هناك حقيقة واحدة، وهي المعرفة الحقيقية لوجودنا، في الداخل والخارج، وهي جوهر كل حكمة.
  10. هناك طريق واحد، وهو فناء الأنا الزائفة في الحقيقة، الذي يرفع الفاني إلى الخلود، والذي فيه يكمن كل الكمال.

الحياة الأسرية والشخصية

في نيويورك، التقى بالمرأة التي ستصبح زوجته، أمينة بيجوم (née Ora Ray Baker). كان لديهم أربعة أطفال: ولاية عناية خان ، هداية عناية خان ، نور عناية خان ، وخير النساء عناية خان.

الموت والإرث

في عام ١٩٢٦، عاد عنايت خان إلى الهند، وتوفي بمرض الالتهاب الرئوي في دلهي في ٥ فبراير ١٩٢٧. [ ٨ ] [ ٩ ] [ ١٠ ] [ ١١ ] [ ١٢ ] دُفن في ضريح عنايت خان في نظام الدين، دلهي. الضريح مفتوح للعامة، ويستضيف جلسات قوالي . [ ١٣ ]

فهرس

الأعمال الموسيقية

  • بالاسان جيتمالا
  • سياجي غارباوالي
  • عنايات جيت راتناوالي
  • معلم هارمونيوم عنايات
  • عنايات فيدال شيكشاك
  • منقار موسيقي

أعمال صوفية

  • 1914 – رسالة صوفية عن الحرية الروحية
  • 1915 – اعترافات عنايت خان
  • 1918 – دعاء صوفي
  • كلمات الأغاني الهندوستانية
  • أغاني الهند
  • ديوان عنايت خان
  • أكيبات
  • 1919 – الحب، الإنساني والإلهي
  • ظاهرة الروح
  • لآلئ من المحيط لم تُرى
  • 1921 – في حديقة الورود الشرقية
  • 1922 – طريق التنوير
  • الرسالة
  • 1923 – الحياة الداخلية
  • غموض الصوت
  • ملاحظات من الموسيقى غير المضروبة من مخطوطة جايان
  • كيمياء السعادة
  • 1924 – الروح - من أين وإلى أين
  • 1926 – السيمفونية الإلهية، أو فادان

أعمال صوفية نُشرت بعد وفاة مؤلفيها

  • 1927 – نيرتان، أو رقصة الروح
  • غاية الحياة
  • 1928 – وحدة المُثُل الدينية
  • 1931 – الصحة
  • بناء الشخصية؛ فن الشخصية
  • 1934 – التعليم
  • 1935 – عالم العقل
  • أمس واليوم وغداً
  • 1936 وعاء الساكي
  • حل مشكلة اليوم
  • 1937 – اللغة الكونية
  • الثقافة الأخلاقية
  • 1938 – راسا شاسترا: علم القوى الإبداعية للحياة
  • 1939 – ثلاث مسرحيات
  • الميتافيزيقا: تجربة الروح في مستويات الوجود المختلفة
  • 1980 – تأملات في الطبيعة

الأعمال الكاملة

  • 1960 – 1967 رسالة الصوفية لحضرة عنايت خان ، 12 مجلداً
  • 1988 – الأعمال الكاملة لبير ومرشد حضرة عنايت خان : النصوص الأصلية، 12 مجلداً (حتى الآن)
  • 2016 – رسالة الصوفية لحضرة عنايت خان : الطبعة المئوية، 4 مجلدات (حتى الآن)

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ بيرزاد ضياء عنايات خان، أد. (2001). لؤلؤة في النبيذ: مقالات عن حياة وموسيقى وتصوف حضرة عناية خان . لبنان الجديد، نيويورك؛ الولايات المتحدة الأمريكية: منشورات أوميغا. رقم ISBN 093087269X.
  2. ↑ ميهتا، آر سي (2001). "الموسيقى في حياة حضرة عنايت خان". في: بيرزاده ضياء عنايت خان (محرر). لؤلؤة في الخمر: مقالات عن حياة وموسيقى وتصوف حضرة عنايت خان . نيو لبنان، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: منشورات أوميغا. ص 161-176 . ISBN  093087269X.
  3. ^ جراهام دونالد أ. (2001). “مهنة بير مرشد عناية خان في الغرب”. في بيرزاد ضياء عنايات خان (محرر). لؤلؤة في النبيذ . لبنان الجديد، نيويورك؛ الولايات المتحدة الأمريكية: أوميغا. ص 127 – 160. ISBN  093087269X.
  4. 1 2 خان، الشيخ المشايخ محمود (2001). “The Mawlabakhshi Rajkufu ‘Alakhandan: سلالة Mawlabakhsh الحاكمة ، 1833-1972”. في بيرزاد ضياء عنايات (محرر). لؤلؤة في النبيذ . لبنان الجديد، نيويورك: أوميغا. ص 3 – 126. ISBN  093087269X.
  5. ^ بيرزاد ضياء عنايات خان (2001). “سلسلة سفيان”: من خواجة معين الدين تشيشتي إلى السيد أبو هاشم مدني”. في بيرزاد ضياء عنايات خان (محرر). لؤلؤة في النبيذ . لبنان الجديد، نيويورك: أوميغا. ص 267 – 322. ISBN  093087269X.
  6. ↑ كيسينغ، إليزابيث دي يونغ (1977). إجابات عنايات . لندن: فاين بوكس ​​أورينتال. ISBN 978-0856920080.
  7. ١ ٢ حضرة عنايت خان (٢٠١٩). رسالة حضرة عنايت خان الصوفية . المجلد ٤، الشفاء وعالم العقل. ( طبعة الذكرى المئوية). ريتشموند، فيرجينيا، الولايات المتحدة الأمريكية: دار سلوك للنشر؛ منشورات أوميغا. ISBN   978-1941810309.
  8. ↑ "حضرت عنايت خان، 1882 - 1927" . صوفية روحانية عالمية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2025 .
  9. ↑ فان بيك، ويل (1983). حضرة عنايت خان: سيد الحياة، متصوف حديث ( الطبعة الأولى). نيويورك: دار فانتاج للنشر. ISBN  978-0533054534.
  10. ^ عناية خان (1979). إليز غيوم-شامهارت؛ منيرة فان فورست فان بيست (محرران). سيرة بير أو مرشد عناية خان . لندن؛ لاهاي: منشورات الشرق والغرب. رقم ISBN 0856920134.
  11. ^ كيسينج ، إليزابيث إيمي دي يونج (1974). عناية خان: سيرة ذاتية [مترجم من الأصل الهولندي: Golven, waarom komt de Wind ] . ترجمة حياة بومان؛ بينيلوبي جولدشميت. لاهاي: منشورات الشرق والغرب؛ لوزاك. رقم ISBN 0718902432.
  12. ^ سيركار فان ستولك. دافني دنلوب (1967). ذكريات حكيم صوفي: حضرة عناية خان . لندن؛ لاهاي: منشورات الشرق والغرب. رقم ISBN 0856920134.
  13. ↑ بيرغمان، جاستن (24 نوفمبر 2016). "36 ساعة في دلهي" . صحيفة نيويورك تايمز .

ملحوظات

  1. ↑ انظر قسم المراجع والمصادرفي هذه المقالة للاطلاع على العديد من الأمثلة على هذا الاستخدام .