معركة دنقلا الأولى

وقعت معركة دنقلا الأولى بين جيش الراشدين المسلمين الأوائل والنوبيين الأرثوذكس الشرقيين من المكورة في عام 642، وكانت هذه أول هزيمة حقيقية للعرب الراشدين في ساحة المعركة على الرغم من تفوقهم العددي على خصومهم.

أدت المعركة، التي أسفرت عن انتصار الماكوريين، إلى وقف الغزوات العربية على النوبة ومهدت الطريق لجو من العداء بين الثقافتين حتى ذروة معركة دنقلا الثانية عام 652.

في القرن السادس الميلادي، اعتنقت المنطقة التي كانت خاضعة لسيطرة مملكة كوش المسيحية. وشمل ذلك ممالك العودية والمقرية والنوباتية ، التي كانت تقع على الحدود الجنوبية لمصر. وبعد أكثر من قرن، وحّد الإسلام العرب في قوة عسكرية وسياسية متنامية بحلول عام 632.

في عام 640، فتح القائد العسكري عمرو بن العاص مصر البيزنطية . ولترسيخ السيطرة الإسلامية على مصر، كان لا بد من تأمين حدودها الغربية والجنوبية. ولذلك أرسل عمرو حملات عسكرية إلى شمال أفريقيا البيزنطية والنوبة التابعة لمقرية .

في عام 642، أرسل عمرو بن العاص كتيبة قوامها 20 ألف فارس بقيادة ابن عمه عقبة بن نافع إلى مكورة. وتمكنوا من الوصول إلى دنقلا ، عاصمة مكورة. إلا أنه في تطور غير متوقع للأحداث، تم دحر القوات العربية. ^{[ 4 ]}

بحسب المؤرخ البلاذري ، وجد المسلمون أن النوبيين قاتلوا بشراسة، واستقبلوهم بوابل من السهام. فعاد معظم الجيش العربي مصابًا بجروح وعمى في العيون، ولذلك لُقّب النوبيون بـ"ضاربي العيون". ^{[ 2 ]} ويذكر البلاذري أيضًا، نقلاً عن أحد مصادره التي زارت النوبة مرتين في عهد عمر : "في أحد الأيام خرجوا علينا واصطفوا، فأردنا استخدام السيوف، ولكننا لم نتمكن، فأطلقوا علينا السهام، ففقأوا منا مئة وخمسين عينًا". ^{[ 6 ]}

كان انتصار النوبيين في دنقلا أحد الهزائم النادرة التي مُنيت بها الخلافة الراشدة خلال منتصف القرن السابع الميلادي. فبفضل دقة رماة سهامهم الفتاكة، بالإضافة إلى قوات فرسانهم المتمرسة، تمكن مكوري من زعزعة ثقة العمرو بما يكفي لدفعه إلى سحب قواته من النوبة. ^{[ 5 ]}

تزعم المصادر العربية أن الحملة على النوبة لم تكن هزيمة للمسلمين، مع إقرارها في الوقت نفسه بأنها لم تكن ناجحة. ^{[ 7 ]} وقد قام عمرو بن العاص بهذه الحملة على النوبة، وكذلك الحملة الأكثر نجاحًا على شمال أفريقيا البيزنطية، بمبادرة شخصية منه. وكان يعتقد أنها ستكون انتصارات سهلة، وأنه سيُبلغ الخليفة بها بعد الفتوحات. ^{[ 1 ]}

وتؤكد المصادر العربية أيضاً عدم وقوع معارك حاسمة في النوبة. ومع ذلك، فإنها تذكر مواجهةً صادف فيها عقبة بن نافع وقواته تجمعاً للنوبيين الذين باشروا القتال قبل أن يتمكن المسلمون من الهجوم. ويزعم أنه في الاشتباك الذي تلا ذلك، فقد 150 مسلماً أعينهم. ^{[ 1 ]}

تُرجّح المصادر العربية فضل تكتيكات حرب العصابات النوبية على أي معركة حاسمة واحدة. إذ تزعم أن النوبيين كانوا ينادون خصومهم المسلمين من بعيد على المكان الذي يريدون أن تصيبهم فيه سهامهم. وكان المسلمون يردّون مازحين، فتصيبهم السهام هناك حتمًا. وقد استُخدمت هذه المقولة، إلى جانب ادعاء تفوّق فرسان النوبيين على فرسان المسلمين في تكتيكات الكر والفر، لدعم موقفهم القائل بأن النوبيين كانوا يتفوّقون عليهم في المناوشات لا في المعارك الشاملة. ^{[ 1 ]}

بغض النظر عن الظروف، لم ينجح عقبة بن نافع في حملته، وكتب إلى ابن عمه أنه لا يستطيع الانتصار على مثل هذه التكتيكات، وأن النوبة أرض فقيرة لا كنوز فيها تستحق القتال. ولعل عقبة كان يبالغ، إذ وصفها الرحالة المسلمون في القرون التالية بأنها مزدهرة. ولما وصله هذا الخبر، طلب عمرو بن العاص من ابن عمه الانسحاب، ففعل. ^{[ ٧ ]}

يذكر البلاذري أن عمرو قرر سحب قواته لسببين رئيسيين: قلة الكنوز المتاحة (مع أن العرب كانوا يجهلون ثراء النوبة بالذهب والمحاصيل الزراعية)، وقوة الجيش النوبي. لذا، رُئيَ أن الصلح هو الخيار الأمثل. إلا أنه لم يكن راغبًا في التوقف عن الحملات في أماكن أخرى، ولم يتحقق السلام بين الخلافة الراشدة ومقرية المسيحية إلا بتولي عبد الله بن سعد الخلافة عام 645. ^{[ 6 ]} واستمر هذا السلام حتى معركة دنقلا الثانية ، التي أسفرت عن إحدى أطول معاهدات السلام في التاريخ المسجل.

• أشرف، شهيد (2004). موسوعة النبي الكريم والصحابة . نيودلهي: منشورات أنمول المحدودة. ص  5054. ISBN 81-261-1940-3.
• كلارك، ديزموند ج .؛ رولاند أنتوني أوليفر؛ جيه دي فاج؛ إيه دي روبرتس (1975). تاريخ كامبريدج لأفريقيا، المجلد 2، حوالي 500 قبل الميلاد - 1050 ميلادي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص  847. ISBN 0-521-21592-7.
• جينينغز، آن م. (1995). النوبيات في غرب أسوان: نساء القرى في خضم التغيير . بولدر: دار نشر لين رينر. 179 صفحة . ISBN  1-55587-592-0.
• لوبان، ريتشارد (2003). قاموس تاريخي للنوبة القديمة والوسيطة . لانام: روومان وليتلفيلد.  511 صفحة. ISBN 0-8108-4784-1.