إفطار مجاني للأطفال

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة
هيوي بي. نيوتن وبوبي سيل، مؤسسا حزب الفهود السود، في صورة التُقطت في أوكلاند، كاليفورنيا، عام 1971.
تم إصدار النشرة في يونيو 1970، وهي تُعلم بافتتاح الموقع الجديد لبرنامج الإفطار المجاني للأطفال التابع للحزب في أكتوبر 1970.

كان برنامج الإفطار المجاني لأطفال المدارس ، أو برنامج الغذاء المجاني للشعب ، برنامجًا للخدمة المجتمعية أدارته حركة الفهود السوداء ، ويركز على توفير وجبة إفطار مجانية للأطفال كل صباح قبل بدء الدراسة. بدأ البرنامج في يناير 1969 في كنيسة القديس أوغسطين الأسقفية التابعة للأب إيرل أ. نيل، والواقعة في غرب أوكلاند، كاليفورنيا [ 1 ] ، وانتشر في جميع أنحاء البلاد. كان هذا البرنامج تجسيدًا مبكرًا للرسالة الاجتماعية التي وضعها مؤسسا حركة الفهود السوداء، هيوي ب. نيوتن وبوبي سيل ، إلى جانب تأسيسهما مدرسة أوكلاند المجتمعية، التي وفرت تعليمًا عالي المستوى لـ 150 طفلًا من الأحياء الحضرية الفقيرة. شكلت وجبات الإفطار جوهر ما عُرف لاحقًا ببرامج البقاء للحزب. [ 2 ] واستلهامًا من الأبحاث المعاصرة حول الدور الأساسي للإفطار في التعليم الأمثل، وإيمانًا بأن تخفيف حدة الجوع والفقر ضروري لتحرير السود ، قام الفهود بطهي وتقديم الطعام لشباب الأحياء الفقيرة في المنطقة. أنشأت الخدمة مراكز مجتمعية في مدن مختلفة للأطفال وأولياء أمورهم لتناول الطعام والتعرف أكثر على تحرير السود وجهود حزب الفهود السود في آن واحد.

تاريخ

بدأ البرنامج في أواخر يناير 1969 في كنيسة القديس أوغسطين الأسقفية في غرب أوكلاند، كاليفورنيا . وبعد شهرين، في مارس 1969، افتتح حزب الفهود السود برنامجه الثاني للإفطار المجاني للأطفال في كنيسة القلب المقدس في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا. [ 3 ] لاقى البرنامج رواجًا كبيرًا لدرجة أنه بحلول نهاية العام، أنشأ الفهود مطابخ في مدنٍ في جميع أنحاء الولايات المتحدة، زاعمين أنهم أطعموا 20,000 طفل في عام 1969. [ 4 ] وبحلول عام 1971، كان هناك ما لا يقل عن 36 برنامجًا للإفطار المجاني للأطفال تعمل على مستوى البلاد. [ 1 ]

سرعان ما أصبح برنامج الإفطار المجاني النشاط التنظيمي الرئيسي لحزب الفهود السود. وقد أبرز نطاق البرنامج ونجاحه أوجه القصور في برامج الغداء الحكومية الفيدرالية المتعثرة آنذاك في المدارس العامة في جميع أنحاء البلاد، والتي كانت تعاني من نقص الموارد. أتاح البرنامج لأطفال الأحياء الفقيرة في غرب أوكلاند تناول وجبة صحية مغذية في بيئة آمنة وداعمة قبل المدرسة، مما عزز قدرتهم على التعلم. [ 2 ] استخدم الحزب البرنامج لتثقيف الأطفال وعائلاتهم حول مناهضة الرأسمالية ، والفخر الأسود ، وتنمية الوعي الثوري . [ 5 ] أُقيمت العديد من هذه البرامج في أحياء ذات أغلبية سوداء، ولكنها خدمت أيضًا أطفالًا من أعراق أخرى. كان البرنامج يُدار بشكل أساسي من قبل متطوعين - أعضاء الحزب وأفراد من المجتمع غير المنتسبين، ومعظمهم من النساء. حرص العاملون عن كثب في البرنامج على أن تكون وجبات الإفطار المجانية مساعدة ملموسة للمجتمعات الفقيرة في المدينة. كما ساهموا في جعل البرنامج رمزًا قويًا للظلم العنصري والتهميش في الأحياء الفقيرة في أمريكا، وذلك من خلال تقديم دروس التحرر للأطفال أثناء تناولهم وجباتهم. [ 2 ] كان المتطوعون يبدأون بتجهيز الطعام وإعداده حوالي الساعة السادسة صباحًا، ويقدمونه من الساعة السابعة إلى الثامنة والنصف. وكانت معظم البرامج تُقام في الكنائس أو المدارس أو المراكز المجتمعية. وكانت وجبة الإفطار النموذجية تتضمن عادةً مزيجًا من لحم الخنزير المقدد والبيض وعصيدة الذرة والفطائر والخبز المحمص والنقانق وكوبًا من العصير أو الحليب. [ 6 ] كما كانت بعض الفروع توفر خدمة النقل للأطفال من منازلهم إلى موقع الإفطار المجاني التابع للفرع، ثم إلى مدارسهم.

برامج البقاء على قيد الحياة

كان برنامج الإفطار المجاني للأطفال أحد أكثر من 60 برنامجًا اجتماعيًا مجتمعيًا أنشأها حزب الفهود السود. [ 7 ] أُعيد تسميتها إلى برامج البقاء على قيد الحياة في عام 1971. [ 8 ] أدار هذه البرامج أعضاء الحزب تحت شعار "البقاء على قيد الحياة في انتظار الثورة". بالإضافة إلى توفير الطعام لأطفال المدارس، أطلق الحزب برامج الغذاء المجانية للشعب، وتوصيل البقالة، وتشجيع أفراد المجتمع على التصويت. [ 6 ]

بعد إنشاء برنامج الإفطار، تأسست مدارس التحرير. [ 2 ] وفي عام 1970، تم إنشاء معهد الشباب المشترك بين الطوائف ومعهد البحوث الطبية الشعبية المجاني. [ 2 ] وفي عام 1971، تأسست مؤسسة فقر الدم المنجلي التي وفرت فحوصات مجانية للكشف عن هذا المرض . [ 2 ] كما أطلق حزب الفهود السود برنامجًا آخر للبقاء يُعرف باسم "الدفاع الطبي الذاتي"، وشمل إنشاء عيادات رعاية صحية وخدمات إسعاف خاصة بهم. [ 9 ] وشملت برامج البقاء الأخرى مراكز تنمية الأطفال ، وملابس مجانية، وحافلات نقل مجانية إلى السجون، ووحدات سكنية تعاونية مجانية ، وسيارات إسعاف مجانية، وغيرها. [ 10 ]

كان لهذه البرامج أهداف متعددة، منها حشد أفراد المجتمع للمشاركة في التجمعات السياسية، وإبراز التفاوتات الاجتماعية، وتوفير الخدمات المجتمعية الضرورية، وتثقيف الناس بأفكار الحزب وبرنامجه. [ 11 ] عززت برامج البقاء مكانة حزب الفهود السود في المجتمع الأوسع. وقد غيّر التواجد اليومي للحزب في الأحياء، من خلال تقديم وجبات الإفطار ورعاية الأطفال وغيرها من البرامج، الانطباع السائد عن الحزب. [ 11 ] فقد نُظر إليهم كقادة مجتمعيين يعملون بنشاط لمساعدة من حولهم.

أدوار المرأة ومساهماتها

منشور يصور ويروج لبرنامج الطعام المجاني لحزب الفهود السود، وتحديداً في مؤتمر بقاء المجتمع الأسود. مارس 1972.

بدأ حزب الفهود السوداء كمنظمة يهيمن عليها الرجال، لكنه ضمّ أعداداً كبيرة من النساء اللواتي انضممن إلى الحزب، واللاتي شغلن في كثير من الأحيان أدواراً حاسمة ومؤثرة في هيكل وسلطة حزب الفهود السوداء، حتى أن بعضهن قلن: "إن نساء الفهود كنّ يديرن المقر الرئيسي فعلياً". [ 12 ]

مع ذلك، ظلت الأدوار الجندرية تشكل قضية محورية داخل حزب الفهود السود، بين قادة الحزب وأعضائه من الرجال والنساء على حد سواء، وذلك بسبب الأدوار الجندرية والصور النمطية الثقافية التي استوعبوها خلال نشأتهم في الولايات المتحدة، [ 13 ] مما أثر على نظرتهم لأنفسهم، وفي حالة الرجال، على الأدوار التي اعتقدوا أن على النساء شغلها داخل الحزب، والتي انحصرت في الغالب في أدوار الرعاية والتنظيف والطبخ. [ 14 ]

على الرغم من وجود تأييد شعبي للحماية المسلحة للمجتمعات السوداء، إلا أن النضال الأوسع نطاقًا لكسب تأييد العامة أثار بعض المعارضة، ولكن بفضل جهود عضوات حزب الفهود السود، مثل كليو سيلفر، أدى ذلك في النهاية إلى تحول في الاستراتيجية والموارد، حيث ابتعد الحزب عن دعم فكرة الإطاحة السريعة بالنظام القائم، واتجه بدلًا من ذلك نحو استراتيجية مزدوجة تُلبي احتياجات العامة وتُتيح فرصة لتعليم رسالة حزب الفهود السود من خلال القدوة. ويعود ذلك إلى أن عضوات الحزب، من خلال استطلاع آراء العامة، اكتشفن أن مجتمعاتهن تُعنى بالأمن، فضلًا عن قضايا الحياة اليومية كالسكن والغذاء والتعليم، مع كون وجبة الإفطار قضية محورية. [ 14 ]

وصف وزير الإعلام في حزب الفهود السود، إلدريج كليفر، برنامج الإفطار بأنه "برنامج جبان" خلال زيارته لمكتب الحزب في نيويورك، مُوليًا أهمية كبيرة للكفاح المسلح والأنشطة التي تُعتبر أكثر ذكورية. إلا أن هذه الآراء قوبلت بالرفض من قِبَل رئيس الحزب، بوبي سيل، إلى جانب أعضاء آخرين من الذكور. [ 15 ] وفي نهاية المطاف، أقنع سيل كليفر بالتحول من الكفاح المسلح إلى البرامج المجتمعية  .

هذا تفكير سطحي للغاية يا رجل. تسجيل الناخبين وبرامج المجتمع توحد الشعب يا إلدريج. أنا هنا أحاول تنظيم الناس في مواجهة بنية السلطة العنصرية التي تظلم الجميع، وأنت هنا تحاول أن تتظاهر بالرجولة أمام هؤلاء الأطفال والشابات والرجال لأنك شاركت في تبادل لإطلاق النار.

— بوبي سيل، ( كوب، سوزان (2021) - متعطشة للسلطة - ص 273 )

بعد إطلاق البرنامج، كان دور المرأة داخل الحزب معقدًا إلى حد ما، نظرًا لالتزام العضوات أنفسهن بالأدوار الجندرية السائدة التي حصرتهن في الطبخ والتنظيف والأعمال الإدارية. [ 13 ] غالبًا ما شغلت النساء في حزب الفهود السوداء هذه الأدوار، ولكن يُقال إنه على الرغم من ذلك، ومن خلال هذه الأدوار ومناصبهن المحورية داخل الحزب، استطعن ​​توجيه حزب الفهود السوداء نحو سياسة مجتمعية أكثر تعاطفًا وتوازنًا، تستند إلى ثقل مساهماتهن، بعيدًا عن سياسة الإطاحة السريعة بالبنى السلطوية القائمة. [ 13 ] ويُقال إن هذا التحول نحو السياسات المجتمعية والشعبوية جعل الفهود السوداء وأيديولوجيتهم أكثر نفوذًا في مجتمعاتهم، مما جعلهم هدفًا رئيسيًا لمكتب التحقيقات الفيدرالي نظرًا لتهديدهم للبنية السلطوية القائمة. [ 16 ]

على الرغم من الدور الحاسم الذي لعبته نساء مثل أفيني شاكور داخل الحزب - والتي كانت تُعتبر إلى حد كبير توازناً بين امرأة حنونة وعطوفة وقائدة قوية وكفؤة - إلا أن عدداً كبيراً من النساء لعبن دوراً داخل الحزب تمليه الأدوار الجندرية المجتمعية ، وكان من المتوقع من قبل أعضاء حزب الفهود الذكور في المناصب القيادية أن يعملن في أدوار داعمة مثل رعاية الأطفال والطبخ والتنظيف، على الرغم من أدوارهن الحاسمة في تنظيم المجتمع والخدمات اللوجستية والتواصل، والتي ميزتهن كأعضاء مهمين في الحزب.

أوضحت كليو سيلفر، العضوة السابقة في حزب الفهود السود، مثالاً على هذا التفاوت، حيث ذكرت أن بعض الصور الدعائية للحزب كانت تُظهر في كثير من الأحيان أعضاءً ذكوراً يقدمون وجبات الطعام للأطفال، مما استبعد النساء من الإشادة بنجاحات البرامج. وقالت بعض العضوات في الحزب إن هذا يعود أيضاً إلى عدم رغبة النساء في هذه الإشادة، وانخراطهن في الأنشطة لخدمة مجتمعاتهن. [ 17 ] ومع ذلك، كان التوقع السائد هو أن تقتصر واجبات ومسؤوليات المرأة على أدوار الأمومة في مطابخ البرنامج وتقديم الطعام، مما يُبرز الصراعات الجندرية داخل حزب الفهود السود. [ 1 ]

كان انخراط النساء في فروع حزب الفهود السود أكبر مما حظين به من تقدير في مجتمعاتهن. [ 18 ] وقدّمت فرانكي آدامز-جونسون، المؤسسة المشاركة لفرع حزب الفهود السود في وايت بلينز، إسهامًا بارزًا في مهمة الحزب المتمثلة في توفير خدمات مجانية مثل برنامج الإفطار المجاني للأطفال. [ 18 ]

على غرار المسؤوليات والمهام الموكلة للرجال، اضطلعت نساء الحزب بالعديد من هذه الواجبات في فرع وايت بلينز. ​​[ 18 ] وبالنظر تحديدًا إلى برنامج الإفطار المجاني للأطفال، قام فرع جونسون بتنظيم وتنسيق الجوانب اللوجستية لهذا البرنامج، وتأمين التبرعات الغذائية، وإدارة العمليات. كما كانت النساء مسؤولات عن طهي وجبات مغذية والتأكد من تلبيتها للاحتياجات الغذائية. إن وجود فروع لحزب الفهود السود أسستها وأدارتها نساء يُظهر التزامًا متساويًا بمبادئ الحزب. علاوة على ذلك، ساهمت برامج الإفطار المجاني التي تُقدمها النساء ضمن الفروع التي أسستها النساء في الحد من الصور النمطية المرتبطة غالبًا بأدوار المرأة في الحزب.

المواقع

أوكلاند

أعلن حزب الفهود السود في البداية عن نيته بدء برنامج الإفطار المجاني للأطفال في سبتمبر 1968، وتم إطلاق البرنامج الأول رسميًا في كنيسة القديس أوغسطين الأسقفية في أوكلاند، كاليفورنيا، في أواخر يناير 1969. وكانت روث بيكفورد سميث، إحدى رعايا الكنيسة ، مسؤولة عن هذا البرنامج الأول. [ 1 ]

قام بيكفورد-سميث، بالتعاون مع الأب إيرل أ. نيل، بوضع قائمة طعام صحية تُغذي الأطفال، وأنشأ مطبخًا وقاعة طعام اجتازتا معايير التفتيش الصحي. في يوم انطلاق البرنامج، تم تقديم الطعام لأحد عشر طفلاً، وسرعان ما لاقى رواجًا كبيرًا، حيث وصل عدد الأطفال الذين يتلقون الطعام يوميًا في كنيسة القديس أوغسطين الأسقفية إلى 135 طفلاً بنهاية الأسبوع. وقد أثر نجاح البرنامج على فروع أخرى من حزب الفهود السود، وسرعان ما أصبح برنامج الإفطار المجاني إلزاميًا في جميع الفروع على مستوى البلاد. [ 7 ]

تظاهر الطلاب احتجاجاً أمام محكمة مقاطعة ألاميدا في أوكلاند، كاليفورنيا.

شيكاغو

ساعد فريد هامبتون ، زعيم فرع الحزب في شيكاغو ، في تنظيم العديد من البرامج المجتمعية. شملت هذه البرامج خمسة برامج إفطار مختلفة في الجانب الغربي من المدينة، ومركزًا طبيًا مجانيًا، وبرنامجًا للرعاية الصحية المنزلية (يتضمن فحوصات للكشف عن فقر الدم المنجلي)، وحملات للتبرع بالدم لصالح مستشفى مقاطعة كوك . [ 19 ] كما تواصل حزب شيكاغو مع العصابات المحلية لحثها على إصلاح سلوكها، وإبعادها عن الجريمة، وإشراكها في الصراع الطبقي. لاقت جهود الحزب نجاحًا واسعًا، وتزايدت أعداد مؤيدي هامبتون وأعضاء الحزب المنظمين يومًا بعد يوم. [ 20 ]

قدّم فرع برنامج الإفطار المجاني في إلينوي وجبات لأكثر من 400 طفل كل صباح. وقد حفّز نجاح هذا البرنامج الجهات الحكومية على اتخاذ إجراءات مماثلة، كما يتضح من اختيار مدينة شيكاغو استخدام الأموال الفيدرالية لتوفير وجبات إفطار ساخنة للأطفال الفقراء في جميع أنحاء المدينة. إضافةً إلى ذلك، شجّعت عيادات الرعاية الصحية المجانية التابعة لحزب الفهود السود في شيكاغو أعضاء الحزب على تقديم نداءات إلى مجلس الصحة في شيكاغو للمطالبة بإنشاء عيادات مماثلة في المناطق الفقيرة في المدينة.

سياتل

حظي فرع واشنطن لحزب الفهود السود بدعم من جيمي هندريكس ، ابن مدينة سياتل . وكان هندريكس يرسل تبرعات بانتظام إلى برنامج الإفطار المجاني التابع لفرع الحزب في سياتل. وقد أدى قرار فرع واشنطن بتقديم وجبات الإفطار المجانية للعائلات البيضاء والآسيوية أيضًا إلى دعم مجتمعي واسع، مما سمح للفرع بالتوسع إلى خمسة مواقع مختلفة. وإلى جانب توفير الوجبات المجانية، كان فرع واشنطن يرسل مواد غذائية مجانية كل أربعاء إلى العائلات في مجتمع سياتل. [ 21 ]

لبّى فرع حزب الفهود السود في سياتل احتياجات العديد من الجماعات العرقية، نظرًا لانخفاض نسبة السكان السود في سياتل مقارنةً بمناطق أخرى. وقد أكسبه هذا الاهتمام باحتياجات مجتمعه الخاصة سمعةً طيبةً وتأثيرًا واسعًا في ولاية واشنطن والولايات المتحدة عمومًا. واستمر برنامج الإفطار المجاني الذي قدّمه فرع سياتل، واشنطن، لفترة أطول من معظم البرامج الأخرى، واستمر في العمل حتى بعد تاريخ إغلاق الفرع الرسمي عام ١٩٧٧. [ ٢٢ ]

مدينة كانساس

كان فرع مدينة كانساس سيتي لحزب الفهود السود بقيادة بيتر أونيل ، وكان يتألف من أمريكيين من أصول أفريقية ينتمون إلى الطبقات العاملة والفقيرة والمتوسطة. عُرف فرع كانساس سيتي في البداية باسم "الحراس السود"، ولكن بعد انضمامهم الرسمي إلى الحزب، غيّروا اسمهم. انصبّ تركيز فرع كانساس سيتي على استياء الطبقة العاملة الأمريكية من أصول أفريقية، والشباب السود، وبناء برامج لدعم سبل العيش. [ 23 ]

نجح فرع حزب الفهود السود في مدينة كانساس سيتي في إنشاء موقعين لتقديم وجبات إفطار مجانية لتلاميذ المدارس. ولضمان استمرار البرنامج، قام أعضاء الفرع بزيارة رواد الأعمال المحليين وطلبوا منهم التبرع. وقد مكّن الدعم الذي تلقوه الفرع من توفير الطعام للمجتمع الأسود، بالإضافة إلى تقديم دروس في التثقيف السياسي وفحوصات صحية مجانية. [ 23 ]

دي موين

نجح فرع حزب الفهود السود في دي موين، أيوا، في تنظيم برنامج إفطار مجاني للأطفال. وقام أعضاء الحزب في دي موين بإطعام أطفال المدارس الابتدائية والإعدادية من مختلف الأعراق والخلفيات. ولضمان استمرار تمويل برنامج الإفطار في دي موين، تبرعت الكنائس من جميع الطوائف بالطعام والمال. [ 23 ]

إلى جانب تنظيم برنامج إفطار مجاني للأطفال، نظم فرع دي موين برامج صحية للبالغين. تحت قيادة ماري ريم، نجح فرع دي موين ليس فقط في إنجاح برامجه التنموية، بل أيضًا في تعريف الجمهور بعمله. وبفضل تواصل العديد من أعضاء الفرع مع منظمات المجتمع المحلي، انتشرت أعمالهم وأهدافهم على نطاق واسع. وقد غطت صحيفة " دي موين ريجستر" المحلية أنشطة برنامج الإفطار في دي موين. [ 23 ]

هيوستن

استغرق تأسيس فرع حزب الفهود السود في هيوستن، تكساس، ثلاث مراحل بين عامي 1968 و1974، إلى أن تم الاعتراف به كفرع رسمي للحزب. [ 23 ] لم يكتسب فرع هيوستن أهمية في مجتمعهم إلا بعد أن أسس كارل هامبتون حزب الشعب الثاني (PP II) عام 1970؛ ولعب اغتياله دورًا محوريًا في انضمام أعضاء إليه. [ 23 ] وبحلول أكتوبر 1971، حصل أعضاء حزب الشعب الثاني على ترخيص لتأسيس فرع حزب الفهود السود في هيوستن. استمر هذا التشكيل النهائي قرابة ثلاث سنوات قبل أن يُجبر على الحل في أغسطس 1974، بناءً على أوامر من القيادة الوطنية للحزب بالانتقال إلى أوكلاند. [ 23 ]

خلال المرحلة الأخيرة من تطبيق برنامج فرع هيوستن، تمكنوا من أداء أدوارهم ومسؤولياتهم على نحو كامل، على غرار الفروع الأخرى الأكثر بروزًا. [ 23 ] وبينما ظل مشروع مكافحة الآفات المجاني برنامجًا ناجحًا خلال مرحلة الاعتراف بهم، تمكنوا أخيرًا من إدراج البرامج الكبيرة التي كانت تُنفذ في فروع الحزب الأخرى، مثل توزيع الطعام مجانًا، وفحوصات فقر الدم المنجلي وغيرها من الفحوصات الوقائية. [ 23 ] وكان من أنجح برامجهم - بعد محاولات عديدة فاشلة للتنفيذ - برنامج الإفطار المجاني للأطفال الذي نُفذ في مارس 1973. [ 23 ] وبينما حظيت الفروع الأخرى بدعم كنائسها المحلية لبرنامج الإفطار المجاني، افتقر فرع هيوستن إلى هذا الدعم. ولأن أعضاء فرع هيوستن كانوا مصممين على توفير هذا البرنامج لمجتمعهم، فقد أُقيم برنامجهم الأول في حانة "ديو دروب إن"، وهي حانة محلية في شارع داولينج. [ 23 ]

نيو أورليانز

ساهم فرع حزب الفهود السود في نيو أورليانز في خلق آفاق جديدة للعلاقات العرقية والنشاط الحقوقي في السجون بعد الدمار الذي خلفه إعصار كاترينا وإعصار بيتسي . [ 23 ] اجتذبت برامج حزب الفهود السود للبقاء على قيد الحياة اهتمامًا عالميًا. في عام 1970، وافقت اللجنة المركزية على إرسال جيرونيمو برات كلًا من ستيف غرين، وهارولد جوزيف هولمز، وجورج لويد للمساعدة في تأسيس فرع الحزب في نيو أورليانز. [ 23 ] تألف فرع الحزب في نيو أورليانز من شباب المدينة، معظمهم في أواخر سن المراهقة وبداية العشرينيات، وكان أكبر الأعضاء سنًا يبلغ من العمر 22 عامًا. [ 23 ]

كان فرع نيو أورليانز يُقيم دروسًا في التثقيف السياسي، وكان يُعتبر خطيرًا ومثار قلق بالغ من قِبل مكتب التحقيقات الفيدرالي. تولّت باربرا غايتون تنسيق وجبات الإفطار في نيو أورليانز، حيث كان يُقدّم الطعام يوميًا للعديد من الأطفال. [ 23 ] خلال وجبة الإفطار، كان الأطفال يتعرّفون على برنامج النقاط العشر لحزب الفهود السود، حيث كانوا يُعلّمونهم دروسًا في تاريخ السود. [ 23 ] دافع فرع نيو أورليانز لحزب الفهود السود عن التغيير في مواجهة العنف ووحشية الشرطة، ومساعدة المجتمع، ودعم الشباب في تعليمهم. [ 23 ]

مضايقات مكتب التحقيقات الفيدرالي

رداً على نجاحات برنامج الإفطار المجاني، شنّ مكتب التحقيقات الفيدرالي حملة لتشويه سمعته وإفشاله. وكجزء من أنشطة برنامج مكافحة التجسس (COINTELPRO) التي استهدفت حركة الفهود السود، نشر عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي شائعات عن تسميم الطعام، وداهمت الشرطة مواقع برنامج الإفطار أثناء تناول الأطفال وجباتهم. [ 24 ]

استقطب البرنامج اهتمام مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ، ج. إدغار هوفر ، لنجاحه في كسب تأييد العديد من الآباء السود والبيض الليبراليين. [ 25 ] اعتبر هوفر البرنامج تهديدًا لأنه رآه "واجهة لتلقين الأطفال دعاية الفهود السود ". [ 1 ] وكتب: "يمثل [البرنامج] أفضل وأكثر أنشطة حزب الفهود السود تأثيرًا، وبالتالي، يُحتمل أن يكون أكبر تهديد لجهود السلطات الرامية إلى تحييد الحزب وتدمير ما يمثله". [ 26 ] ونتيجة لذلك، انضمت العديد من وكالات إنفاذ القانون، بما في ذلك أقسام الشرطة المحلية، إلى مكتب التحقيقات الفيدرالي في مضايقة البرنامج وتشويه سمعة المستفيدين منه. [ 26 ]

إرث

ساهم نجاح برنامج "الإفطار المجاني للأطفال" التابع لحزب الفهود السود في الحد من الجوع وانعدام الأمن الغذائي في المجتمعات المحلية، وضغط في الوقت نفسه على حكومات الولايات والحكومة الفيدرالية لتوسيع نطاق خدماتها. وقد أظهر البرنامج فشل الحكومة في " الحرب على الفقر" والأثر المستمر لجوع الأطفال. [ 6 ]

مع ذلك، استغرق الأمر عقدًا أو أكثر قبل أن تُصبح برامج الإفطار المجانية هذه، التي استلهمت من النجاح الواسع والدعم الشعبي الذي حظيت به برامج حزب الفهود السود، متاحةً بشكل شبه شامل للأطفال الفقراء من خلال الحكومة الأمريكية. [ 2 ] في كاليفورنيا، ضغط الحزب على إدارة الحاكم آنذاك رونالد ريغان لإنشاء برنامج إفطار مجاني على مستوى الولاية. وبينما تم تجريب برنامج الإفطار المدرسي الممول اتحاديًا للأطفال المحرومين لأول مرة عام 1966 من قبل وزارة الزراعة الأمريكية ، لم يُقرّه الكونغرس بشكل دائم إلا عام 1975. [ 27 ] ومع ذلك، كان الهدف الأساسي لحملة كاليفورنيا من أجل برنامج إفطار مجاني هو الاستيلاء على السلطة السياسية التي اكتسبها حزب الفهود السود من خلال برامجه للبقاء. [ 28 ] بالإضافة إلى ذلك، أثار تطبيق برنامج الإفطار المجاني الممول حكوميًا جدلًا واسعًا بسبب تخفيضات الميزانية التي أُجريت خلال رئاسة ريغان، والتي أدت إلى انتشار الفقر في جميع أنحاء الولايات المتحدة. [ 28 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 بلوم، جوشوا (25 أكتوبر 2016). السود ضد الإمبراطورية  : تاريخ وسياسة حزب الفهود السود . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-29328-1. OCLC 966308767 . 
  2. 1 2 3 4 5 6 7 سيلف، روبرت. بابل الأمريكية: العرق والنضال من أجل أوكلاند ما بعد الحرب . مطبعة جامعة برينستون، 2003. ص 231. 
  3. ↑ "الأسس الأخلاقية لبرنامج الإفطار لحزب الفهود السود، وبرنامج جونسون "بداية مبكرة"، وبرنامج بلير "بداية مؤكدة ": مقارنة نقدية" ، إعادة صياغة الأخلاق في بريطانيا؟: منظورات سياسية وأخلاقية ولاهوتية حول حزب العمال الجديد ، كونتينوم، 2009، doi : 10.5040/9781472549303.ch-010 ، ISBN   978-0-8264-4414-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2021
  4. ↑ حزب الفهود السود، سكرامنتو (24 أكتوبر 1969). "إفطار سكرامنتو" (ملف PDF) . الفهد الأسود . ص 7. تاريخ الاطلاع: 25 يناير 2024 . 
  5. ↑ هاسبرغ، أنالينا هوب (27-10-2020)، "رعاية الثورة" ، قضايا الغذاء الأسود ، مطبعة جامعة مينيسوتا، ص 82-106 ، doi : 10.5749/j.ctv182jtk0.6 ، ISBN  978-1-4529-6193-4، S2CID 228942758 ، تم استرجاعه بتاريخ 2021-04-06 
  6. 1 2 3 بوتورتي، ماري (مارس 2017). ""تغذية الثورة: حزب الفهود السود، والجوع، وبقاء المجتمع" . مجلة الدراسات الأفريقية الأمريكية . 21 (1): 85-110 . doi : 10.1007/s12111-017-9345-9 . ISSN 1559-1646 . S2CID 151621603 .  
  7. ١ ٢ "برامج حزب الفهود السود المجتمعية (١٩٦٦-١٩٨٢)" . مشروع أبحاث حزب الفهود السود. مؤرشف من الأصل في ٢٣ يناير ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٢٩ أبريل ٢٠١٥ .
  8. ↑ تشرشل، وارد (2014). "«لتعطيل وتشويه سمعة وتدمير» الحرب السرية التي شنها مكتب التحقيقات الفيدرالي ضد حزب الفهود السود . في: كليفر، كاثلين؛ كاتسيافيكاس، جورج (محرران). التحرير والخيال وحزب الفهود السود: نظرة جديدة على الفهود السود وإرثهم . هوبوكين: تايلور وفرانسيس. ص  87. ISBN 978-1-135-29832-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 15 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2020 .
  9. ↑ "حزب الفهود السود يدعم الصحة | كلية ميلمان للصحة العامة بجامعة كولومبيا" . www.mailman.columbia.edu . 23 فبراير 2016. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2017 .
  10. ↑ جونز ، تشارلز إيرل (1998). حزب الفهود السود (إعادة نظر) . بالتيمور: دار بلاك كلاسيك للنشر. ص 30. ISBN  0-933121-96-2. OCLC 39228699 . 
  11. 1 2 سيلف، روبرت. بابل الأمريكية: العرق والنضال من أجل أوكلاند ما بعد الحرب . مطبعة جامعة برينستون، 2003. ص 232. 
  12. ↑ كوب، سوزان (2021) - متعطشة للسلطة - "في منطقة خليج سان فرانسيسكو، تشير مقابلات نيوزريل إلى أن "نساء الفهود السود كن يديرن المقر الرئيسي بشكل أساسي"، بينما يتذكر أعضاء فرع نيويورك مساهمات مماثلة للعضوات، سواء في المكتب أو في العدد المتزايد من المشاريع في جميع أنحاء المدينة."
  13. ١ ٢ ٣ كوب، سوزان (٢٠٢١) - متعطشون للسلطة - ص ٢٧٩ - "كما لاحظت العديد من النساء المنتميات إلى حركة الفهود السود، على الرغم من خطابهن حول المساواة بين الجنسين، إلا أن ذكور (وإناث) الحركة كانوا لا يزالون متأثرين بالصور النمطية الأبوية للمجتمع السائد الذي يعيشون فيه. ولكن من خلال هذه المهارات التقليدية ربما في الرعاية المنزلية والمهارات الشخصية، تم تمكين العديد من نساء الحركة وهنّ يدعون إلى ترابط مجتمعي أكبر في مجالات التغذية والرعاية الصحية والتعليم، وتوفير الضروريات للنساء والأطفال المحتاجين في أغلب الأحيان."
  14. ١ ٢ كوب، سوزان (٢٠٢١) - متعطشون للسلطة - ص ٢٧٣ - "يتذكر الأب نيل أنه في أكثر من ورشة عمل، أكد القادة على أهمية سؤال الناس عما يحتاجونه والاستجابة لتلك الاحتياجات. [...] يتذكر الأب نيل أن بوبي سيل تواصل معه بعد أن قام أعضاء الحزب بحملات ميدانية في المجتمع كما علمهم منظمو المجتمع . سأل القائمون على الحملات: "ما الذي يقلقهم؟ ما الذي يمكن أن يقدمه الحزب لهم؟" سمعوا: "أحيانًا يذهب أطفالي إلى المدرسة جائعين. لا أستطيع دائمًا مساعدتهم في واجباتهم المدرسية لأنني أعمل لوقت متأخر".
  15. ↑ كوب، سوزان (2021) - متعطشة للسلطة - ص 273
  16. ↑ كوب، سوزان (2021) - متعطشون للسلطة - ص276 - "هذه الجهود المتنوعة لدعم الاحتياجات اليومية للسكان، بما في ذلك الرعاية الصحية والإسكان والغذاء والتعليم، ستصبح ما عرفته الأحياء التي خدموها بها، وستصبح الطرق التي كان بها الفهود مؤثرين في مجتمعاتهم أثناء استجابتهم لاحتياجات الناس - ولماذا سيجدها مكتب التحقيقات الفيدرالي تهديدًا كبيرًا لهيكل السلطة القائم."
  17. ↑ كوب، سوزان (2021) - متعطشون للسلطة - ص 276: "لكن ما لم يدركه إلا القليلون خارج الحزب والمجتمعات التي خدموها هو أن ما يقرب من ثلثي الأعضاء في فرع مدينة نيويورك كانوا من النساء (وكانت النسب بين الجنسين مماثلة في الفروع الأخرى)، وكان الرجال هم من يتم تصويرهم لأن النساء كنّ يرسلنهم إلى الخارج للخدمة. في الوقت نفسه، كانت النساء ينسّقن الطبخ والتنظيف، ويدرنّ التبرعات للتأكد من طهي ما يكفي دون إفراط، ويشرفن على إعادة الغرفة إلى حالتها الأصلية. تشرح كليو قائلة: "هناك عدد قليل جدًا من الصور، لأننا لم نفعل أي شيء من أجل الشهرة. كل ما فعلناه كان من أجل المجتمع."
  18. 1 2 3 كوب، سوزان (9 نوفمبر 2021). متعطشات للسلطة: نساء حزب الفهود السود وصيف الحرية ونضالهن لإطعام حركة . دار نشر شيكاغو ريفيو. ISBN 978-1-64160-455-0.
  19. ↑ شبييلر، جيري (2009). استهداف الرئيس: القصة الرائعة للمرأة التي أطلقت النار على جيرالد فورد . نيويورك: سانت مارتن. ص 99. ISBN  978-0-230-61023-1أُرشف من الأصل في 15 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2017 .
  20. ↑ باجينز، برايان. "تاريخ حزب الفهود السود" . أرشيف الإنترنت الماركسي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2007 .
  21. ↑ كاستنيدا، أوسكار روزاليس، "كتابة تاريخ الشيكانو/الشيكانو من خلال مشروع سياتل لتاريخ الحقوق المدنية والعمالية" ، كتابة التاريخ في العصر الرقمي ، مطبعة جامعة ميشيغان، ص 209-215 ، doi : 10.2307/j.ctv65sx57.22 ، تاريخ الاسترجاع : 26 أبريل 2024 
  22. ↑ كول، ب. (1 مارس 2009). "مشروع سياتل لتاريخ الحقوق المدنية والعمالية" . مجلة التاريخ الأمريكي . 95 (4): 1259-1260 . doi : 10.2307/27694722 . ISSN 0021-8723 . JSTOR 27694722 .  
  23. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 جيفريز، جيه إل، محرر. (2010). على أرض الواقع: حزب الفهود السود في المجتمعات في جميع أنحاء أمريكا . جاكسون، ميسيسيبي: مطبعة جامعة ميسيسيبي. ISBN 978-1-60473-492-8.
  24. ↑ هاسبرغ، أنالينا هوب (27-10-2020)، "رعاية الثورة" ، قضايا الغذاء الأسود ، مطبعة جامعة مينيسوتا، ص 82-106 ، doi : 10.5749/j.ctv182jtk0.6 ، ISBN  978-1-4529-6193-4، S2CID 228942758 ، تم استرجاعه بتاريخ 2021-04-01 
  25. ↑ بين، ديان (11 فبراير 2010). "برنامج الإفطار المجاني لحزب الفهود السود (1969-1980) •" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2021 .
  26. 1 2 بوب، ريكي جيه؛ فلانيجان، شون تي. (12 نوفمبر 2013). "ثورة على الإفطار: تقاطعات النشاط والخدمة والعنف في برامج خدمة المجتمع لحزب الفهود السود" . بحث العدالة الاجتماعية . 26 (4): 445-470 . doi : 10.1007/s11211-013-0197-8 . ISSN 0885-7466 . S2CID 143530867 .  
  27. ↑ هاينن، نيك (22 أبريل 2009). "كسر قيود الإمبراطورية في كل حي فقير من أجل البقاء: سياسات حزب الفهود السود الراديكالية لمكافحة الجوع من أجل إعادة الإنتاج الاجتماعي والنطاق" . حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين . 99 (2): 406-422 . doi : 10.1080/00045600802683767 . ISSN 0004-5608 . S2CID 143823808 .  
  28. 1 2 هاينن، نيك (22 أبريل 2009). "كسر قيود الإمبراطورية في كل حي فقير من أجل البقاء: سياسات حزب الفهود السود الراديكالية لمكافحة الجوع من أجل إعادة الإنتاج الاجتماعي والنطاق" . حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين . 99 (2): 406-422 . doi : 10.1080/00045600802683767 . ISSN 0004-5608 . 

مصادر

  • كاتسيافيكاس، جورج ن.؛ كاثلين كليفر (مارس 2001). التحرر، والخيال، وحزب الفهود السود: نظرة جديدة على إرثهم . روتليدج . ص 87-89 . ISBN  0-415-92783-8.
  • أبو جمال، موميا (مايو 2004). نريد الحرية: حياة في حزب الفهود السود . دار ساوث إند للنشر. الصفحات 69-70 . ISBN  0-89608-718-2.بوب، ريكي جيه، و
  • شون تي. فلانجان. "ثورة على الإفطار: تقاطعات النشاط والخدمة والعنف في برامج خدمة المجتمع لحزب الفهود السود". بحث العدالة الاجتماعية ، المجلد 26، العدد 4، سبرينغر الولايات المتحدة، 2013، الصفحات  445-470، /s11211-013-0197-8.
  • هيلارد، ديفيد. برامج خدمة حزب الفهود السود للشعب . مطبعة جامعة نيو مكسيكو، 2008.
  • جيفريز، جودسون إل. على أرض الواقع: حزب الفهود السود في المجتمعات عبر أمريكا . مطبعة جامعة ميسيسيبي، 2010.
  • بوتورتي. " إطعام الثورة: حزب الفهود السود، والجوع، وبقاء المجتمع". مجلة الدراسات الأفريقية الأمريكية ، المجلد 21، العدد 1، دار نشر ترانزاكشن، 2017، الصفحات 85-110، doi:info:doi/.
  • لطيف، حسين، وديفيد أندروف. " لا يمكن للأطفال التعلم على معدة فارغة: برنامج الإفطار المجاني لحزب الفهود السود". مجلة علم الاجتماع والرعاية الاجتماعية ، المجلد 44، العدد 4، جامعة ويسترن ميشيغان، كلية الخدمة الاجتماعية، 2017، الصفحات  3-17.
  • بلوم، جوشوا. السود ضد الإمبراطورية  : تاريخ وسياسة حزب الفهود السود . ISBN 978-0-520-29328-1. OCLC 966308767 . 
  • ميلكمان، أرييل. "الأصول الجذرية لوجبة الإفطار المجانية للأطفال". إيتر. 16 فبراير 2016.
  • سياتل، واشنطن - حزب الفهود السود: التاريخ والنظرية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2023. https://wp.nyu.edu/gallatin-bpparchive2021/west-coast-chapters/seattle-wa/ .
  • "برنامج الإفطار المجاني لحزب الفهود السود (1969-1980)". بلاك باست. 11 فبراير 2023. https://www.blackpast.org/african-american-history/black-panther-partys-free-breakfast-program-1969-1980/ .
  • ويليامز، جاكوبي. 2023. من الرصاصة إلى الاقتراع: فرع إلينوي لحزب الفهود السود وسياسات التحالف العرقي في شيكاغو . منشورات جامعة نورث كارولينا.
  • جيفريز، جيه إل 2010. على أرض الواقع: حزب الفهود السود في المجتمعات عبر أمريكا. جاكسون، ميشيغان: مطبعة جامعة ميسيسيبي.
  • بلوم، جوشوا. 2016. السود ضد الإمبراطورية  : تاريخ وسياسة حزب الفهود السود . أوكلاند، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  • هاينن، نيك (2009). "كسر قيود الإمبراطورية في كل حي فقير من أجل البقاء: سياسات حزب الفهود السود الراديكالية لمكافحة الجوع من أجل إعادة الإنتاج الاجتماعي والتوسع". حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين . 99 (2)؛ 406-422. ISSN 0004-5608