Fremont culture

The Fremont culture or Fremont people is a pre-Columbianarchaeological culture named after the Fremont River in Utah, where the culture's sites were discovered by local indigenous peoples like the Navajo and Ute. In Navajo culture, the pictographs are credited to people who lived before the flood. The Fremont River itself is named for American explorer John C. Frémont. It inhabited sites in what is now Utah and parts of Nevada, Idaho, Wyoming and Colorado from AD 1 to 1301 (2,000–700 years ago^[1]). It was adjacent to, roughly contemporaneous with, but distinctly different from the Ancestral Pueblo peoples located to their south.

Fremont Indian State Park in the Clear Creek Canyon area in Sevier County Utah contains the biggest Fremont culture site in Utah. Thousand-year-old pit houses, petroglyphs, and other Fremont artifacts were discovered at Range Creek, Utah.^[2] Nearby Nine Mile Canyon has long been known for its large collection of Fremont rock art. Other sites are found in The San Rafael Swell, Capitol Reef National Park, Dinosaur National Monument, Zion National Park, and Arches National Park.

The name "Fremont" was first applied to an archaeological assemblage of tools, art, architecture, and pottery by Noel Morss in his 1931 book, The Ancient Culture of the Fremont River in Utah.^[3]

In 1776, Fray Escalante of the Domínguez–Escalante expedition referred to them as "Tihuas" or "Tehuas", by means of ethnographic analogy to contemporary Tiwa Puebloans, writing that the Colorado Plateau was "The land by way of which the Tihuas, Tehuas and the other Indians transmigrated to this kingdom; which is clearly shown by the ruins of the pueblos I have seen in it, whose form was the same that they afterwards gave to theirs in New Mexico; and the fragments of clay and pottery which I also saw in the said country are much like that which the said Tehuas make today."^[4]

دوّن جون ستيوارد في مذكراته بتاريخ 4 أغسطس 1871، خلال رحلة استكشاف نهر كولورادو، أنه عثر على قبرين، ورجّح أنهما يعودان لقبائل الموكي التي سكنت هذه المنطقة من البلاد في وقت ما، ثم طُردت منها منذ سنوات عديدة. وتنتشر آثارهم في كل مكان حيثما أصبحت الأرض غير صالحة للسكن بفضل البساتين المنتشرة على طول النهر. ^{[ 4 ]} وكلمة "موكي" هي اسم محلي من لغة الهوبي، وقد استُعيرت إلى لغات مجاورة أخرى. وكان شعب اليوت يُطلق على سكان أطلال القرى العديدة في أراضيهم اسم "موكوتز". ^{[ 5 ]}

وقد أشارت الدراسات الحديثة إلى أنه قد يكون من الأنسب الإشارة إلى هذه المجموعة باسم "مجمع فريمونت" بدلاً من اعتبارها مجموعة ثقافية متماسكة، لأن استخدام التسمية العامة "فريمونت" يوحي بوجود كيان محدد ومنفصل، وهو ما "يفشل فشلاً ذريعاً في تعريف شعب [...] لا يمكن وصفه أو تصنيفه بسهولة". ^{[ 6 ]}

لا يتفق الباحثون على أن حضارة فريمونت تمثل جماعة متماسكة واحدة ذات لغة أو أصل أو نمط حياة مشترك، إلا أن جوانب عديدة من ثقافتهم المادية تدعم هذا المفهوم. أولًا، اعتمد أفراد حضارة فريمونت على جمع الطعام من مصادر برية وزراعة الذرة . وقد اتبعت هذه الحضارة سلسلة متصلة من استراتيجيات الكفاف الموثوقة نسبيًا، والتي تباينت بلا شك باختلاف المكان والزمان. ويتجلى ذلك في السجل الأثري في معظم مواقع القرى والمخيمات طويلة الأمد، حيث عُثر على عظام مذبوحة ومطبوخة ثم مُهملة، معظمها من الغزلان والأرانب، بالإضافة إلى كيزان ذرة متفحمة منزوعة الحبوب، وبقايا نباتات برية صالحة للأكل. ومن السمات الموحدة الأخرى صناعة الفخار الرمادي البسيط نسبيًا، وأسلوب مميز في صناعة السلال وفن النقوش الصخرية. سكن معظم أفراد فريمونت في وحدات عائلية صغيرة، فردية وممتدة، تضم قرى تتراوح مساحتها بين مبنيين إلى اثني عشر مبنى من أحواض الحفر ، ولم يُسكن منها إلا عدد قليل في أي وقت. مع ذلك، توجد استثناءات لهذه القاعدة (وهذا جزئيًا ما يفسر صعوبة تعريف شعب فريمونت)، بما في ذلك قرية كبيرة بشكل غير عادي في وادي باروان جنوب غرب ولاية يوتا، وقرية فايف فينغر ريدج الكبيرة التي خضعت لحفريات واسعة النطاق في منتزه فريمونت الهندي الحكومي المذكور آنفًا، وغيرها، وكلها تبدو شاذة من حيث أنها إما كانت مأهولة لفترة طويلة، أو مأهولة في الوقت نفسه بعدد كبير من الناس، 60 شخصًا أو أكثر في أي لحظة، أو كليهما. يُعتقد أحيانًا أن شعب فريمونت بدأ كجماعة منشقة عن شعب بويبلو القديم ، على الرغم من أن علماء الآثار لا يتفقون على هذه النظرية.

بحسب عالم الآثار دين سنو،

كان سكان فريمونت يرتدون عمومًا أحذية الموكاسين، على غرار أسلافهم في الحوض العظيم، بدلًا من الصنادل التي كان يرتديها أسلاف شعب بويبلو. كانوا مزارعين بدوام جزئي، يعيشون في مزارع متناثرة شبه مستقرة وقرى صغيرة، ولم يتخلوا تمامًا عن الصيد وجمع الثمار التقليديين لصالح الزراعة بدوام كامل الأكثر خطورة. صنعوا الفخار، وبنوا المنازل ومرافق تخزين الطعام، وزرعوا الذرة، ولكن بشكل عام، لا بد أنهم بدوا كأبناء عمومة فقراء مقارنةً بالتقاليد الرئيسية في الجنوب الغربي الكبير، بينما بدوا في الوقت نفسه كمقلدين طموحين للصيادين وجامعي الثمار الذين ما زالوا يعيشون حولهم. ^{[ 7 ]}

يشير سنو إلى أن حضارة فريمونت تراجعت بسبب تغير الظروف المناخية حوالي عام 950 ميلادي. انتقلت الحضارة إلى المناطق المستنقعية آنذاك في شمال غرب ولاية يوتا، والتي دعمتهم لمدة 400 عام تقريبًا. ^{[ 8 ]}

يرتبط مجمع موقع وادي رينج كريك بشكل لا لبس فيه بثقافة فريمونت، وبسبب حالته البكر المذهلة، فقد جلب قدراً هائلاً من الرؤى الأثرية لهذه الثقافة الغامضة حتى الآن.

تم استكشاف موقع Range Creek لأول مرة في عام 2004، وكان اكتشافًا رئيسيًا: ^{[ 9 ]}

بيوتٌ محفورةٌ في الأرض حتى منتصفها، أسقفها منهارة، منتشرةٌ في قاع الوادي والتلال المحيطة. رؤوس سهام، خرز، شظايا خزفية، وبقايا أدوات حجرية متناثرة في كل مكان. عظام بشرية تبرز من نتوءات صخرية، ومئات من الأشكال البشرية الغريبة ذات الأطراف المدببة والنتوءات الغريبة المنبثقة من رؤوسها منحوتة على جدران الجرف... البيوت المحفورة كانت سليمة... والمخازن مليئة بأكواز ذرة عمرها ألف عام.

أشارت الأبحاث التي أجريت في عام 2006 إلى أن الأرض تضمنت قرى عمرها 1000 عام لشعب فريمونت "صيادين ومزارعين متنقلين للغاية عاشوا في الغالب في ولاية يوتا من حوالي عام 200 إلى 1300 ميلادي قبل أن يختفوا ..." ^{[ 10 ]}

بحسب سنو، فإن مصير شعب فريمونت النهائي غير معروف، ولكن من المحتمل أنهم انتقلوا إلى أيداهو ونبراسكا وكانساس، وربما أصبحوا جزءًا من ثقافة نهر ديسمال في الشرق أو مجتمعات بويبلو القديمة في الجنوب أو تم استيعابهم من قبل الشعوب الناطقة باللغة النومية الوافدة . ^{[ 11 ]}

• كانون بينتادو ، موقع ثقافة فريمونت في كولورادو
• قائمة مساكن شعب بويبلو
• وادي ناين مايل
• لوحة فنية صخرية من روتشستر

• إدارة المتنزهات الوطنية
• موقع CP-Lunha
• سنو، دين ر. (2009). علم آثار السكان الأصليين لأمريكا الشمالية . برنتيس هول. ص 269-270 . ISBN  978-0-13-615686-4.

• آثار فريمونت: المجتمع وفن النقوش الصخرية في يوتا القديمة (2010). نص بقلم ستيفن ر. سيمز، صور فوتوغرافية لفرانسوا جوهير. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-1-60781-011-7
• سنو، دين ر. (2009). علم آثار السكان الأصليين لأمريكا الشمالية. برنتيس هول. ص  269-270. ISBN 0-13-615686-X.

• "ثقافة فريمونت، في الموسم الخامس عشر، الحلقة الثامنة" . مجلة ساينتفك أمريكان فرونتيرز . شركة تشيد-أنجير للإنتاج. ٢٠٠٥. بي بي إس . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٠٠٦-٠١-٠١.