إمبراطورية غاجاباتي
كانت إمبراطورية غاجاباتي [ 6 ] مملكة هندوسية قوية في العصور الوسطى في شبه القارة الهندية ، أصلها من منطقة أوديشا ، وحكمت من حوالي عام 1434 إلى 1541. في أوج قوتها، حكمت أجزاءً من ولاية البنغال الغربية الحالية وصولًا إلى تيروتشيرابالي ( تاميل نادو الحالية ). [ 7 ] خلفت إمبراطورية غاجاباتي سلالة غانغا الشرقية ، وأسسها كابيليندرا ديفا من سلالة سوريافامسا بعد وفاة آخر حكام غانغا الشرقية ، الملك بهانو ديفا الرابع. كان الغاجاباتي رعاةً كبارًا للفنون والعمارة والأدب، التي ازدهرت خلال عصرهم وشهدت نموًا هائلًا. حكموا مساحة شاسعة من الأرض، وكانوا في منافسة مستمرة مع إمبراطورية فيجاياناغارا . [ 6 ] كانت كاتاكا عاصمتهم . [ 8 ]
كان ملوك غاجاباتي من أشدّ المتعبدين للإله فيشنو ، وقد شجعوا على عبادة الهندوسية الفيشنوية . كما أمروا ببناء العديد من المعابد المخصصة للإله فيشنو . [ 9 ] وأسسوا عبادة جاغاناث في كالينغا.
أصل الكلمة
في اللغة الأودية ، تعني كلمة "غاجا" الفيل، و"باتي" تعني السيد أو الزوج . ومن ثم، فإن غاجاباتي تعني لغوياً ملكاً يملك جيشاً من الأفيال أو سيد الأفيال . وكان غاجاباتي أحد الألقاب الأربعة التي اتخذها الملوك الذين حكموا الهند في حقبة ما قبل الاستعمار، إلى جانب ناراباتي (مثل أباطرة فيجاياناغارا )، وأشواباتي (مثل سلاطين بهماني )، وشاتراباتي . [ 10 ]

تاريخ
حكمت سلالة غانغا الشرقية منطقة كالينغا (أوديشا الحالية) . حكمت سلالة غانغا الشرقية الأوائل من كالينغا-ناغارا (موخالينغام حاليًا بالقرب من سريكاكولام ، أندرا براديش). نقلوا عاصمتهم إلى كوتاك في القرن الثالث عشر. كان للفيلسوف الهندوسي رامانوجاتشاريا تأثير كبير على راجا تشودا غانغا ديفا، الذي جدد المعبد في بوري . بنى ناراسينغا ديفا الأول معبد الشمس في كونارك ومعبد فاراها لاكشمي ناراسيمها في سيمهاشالام في فيساخاباتنام . خلف سلالة غانغا ملوك غاجاباتي. عُثر على لوحين نحاسيين من سلالة بالافا المبكرة في بحيرة كوليرو، يُنسبان إلى غاجاباتي لانغولا ناراسيمها ديفا، وهو حاكم أوريا (راجا أوديا). بحسب الأسطورة، كان حصن غاجاباتي يقع في كوليتي كوتا على إحدى الجزر الشرقية للبحيرة، وكان يحمي قوات أوديا . عسكر قائد العدو في تشيغورو كوتا الواقعة على ضفاف البحيرة، وحاول حفر قناة في منطقة أوبوتيرو الحالية، لتصريف مياه البحيرة إلى البحر، مما يسمح بالهجوم على حصن غاجاباتي. [ 8 ]
حكم الغجاباتي، في أوج قوتهم خلال القرن الخامس عشر، إمبراطورية امتدت من نهر الغانج شمالاً قرب هوغلي إلى نهر كافيري جنوباً تحت حكم الإمبراطور كابيليندرا ديفا . [ 11 ] ولكن بحلول أوائل القرن السادس عشر، فقد الغجاباتي أجزاءً كبيرة من سيطرتهم الجنوبية لصالح إمبراطورية فيجاياناغارا وسلطنة غولكوندا . [ 12 ]
تميزت هذه الفترة بنفوذ تشايتانيا ماها برابهو وتوسع معبد جاغاناث في أرجاء الإمبراطورية. ويُعزى أحد أسباب انخفاض النزعة العسكرية بين السكان إلى حركة بهاكتي التي أطلقها سري تشايتانيا ماها برابهو، الذي وصل إلى الإمبراطورية في عهد الإمبراطور براتابارودرا وأقام ثمانية عشر عامًا في بوري . [ 13 ] تأثر الإمبراطور براتابارودرا بشدة بأعمال تشايتانيا ماها برابهو وتخلى عن التقاليد العسكرية لأباطرة كالينغا. [ 14 ] واعتزل الحياة الزاهدة، تاركًا مستقبل الإمبراطورية غامضًا. فانتهز جوفيندا فيديادهارا الفرصة لاغتيال أبناء الإمبراطور واغتصاب العرش لنفسه. [ 12 ]
جيش غاجاباتي

تُقدّم سجلات غاجاباتي سوريافامسي صورةً عن إدارتهم العسكرية التي ورثوها عن حكام غانغا الشرقية. امتلكت غانغا جيشًا ضخمًا ومنظمًا جيدًا، قام كابيليندرا ديفا بتطويره . بُنيت الإمبراطورية على أسس دولة عسكرية، حيث كانت حماية الدولة وتوسيعها من مسؤوليات الدولة والشعب. تغلغلت النزعة العسكرية في مختلف طبقات المجتمع، وكان للإمبراطور جيش نظامي كبير يضم عددًا كبيرًا من الجنود والمقاتلين المحليين. بالإضافة إلى ذلك، كانت الدول الإقطاعية التابعة لغاجاباتي تُقدّم عددًا محددًا من الجنود في وقت الحرب، وكان عليها القتال إلى جانب غاجاباتي في ساحة المعركة. [ 16 ]
الألقاب العسكرية
تتضمن بعض الألقاب العسكرية ما يلي: [ 17 ]
- سيناباتي، شامباتي، روتراي، سونداراي، بايكاراي (قائد سلاح الفرسان)، ساهاني (قائد قوة الفيل)، دانداباتا، دانداسينا، باشيماكافاتا، أوتاراكافاتا (حارس المسيرات)، سامانتراي، بيديادهارا، برامارابارا، هاريشاندانا، جاغاديفا، ماداراجا، سامانتاسيمهارا، رايا، سينغا، مانسينغها، باليارسينغها، باهاداسينغا، ناياكا، باتاناياكا، دانداناياكا، جاداناياكا، باترا، موهاباترا، بيهيرا، دالابيهيرا، جينا، باداجينا، برادهانا، سمالا، روتا، خونتيا، باريشها، باريجا، باديهاري، بادي، دانداباني
فرق غاجاباتي العسكرية
قدّم الشاعر الأوديا سارالا داس، الذي عاش في عهد كابيليندرا ديفا ، وصفًا للفرق العسكرية في ملحمته الأوديا ماهابهاراتا. [ 17 ] والفرق المذكورة هي:
- هانتاكارو دالا : الفرقة الأولى في الجيش. كانت في طليعة الجيش الزاحف، ومسؤولة عن الاستطلاع الأمامي، وتطهير الأدغال، ورسم الطرق للجيش. كانت تعادل فرقة الهندسة في جيوش العالم الحديثة.
- أغواني ثاتا : الوحدات المتقدمة أو أول من يتقدم في صفوف القتال. سارت الفرقة أمام الجيش الرئيسي.
- دينكيا : الجماعات الهجومية
- بانوا/دانوكي : الرماة
- سلاح الفرسان
- برادانا فالا : الفرقة الرئيسية للجيش التي تضم أكبر تجمع للجنود.
- دينكيا : محاربون يحملون السيوف والدروع. يشكلون خط المواجهة في الكتيبة.
- بانوا : رماة سهام مسمومة وأقواس مركبة ذات دقة هائلة في التصويب.
- فاديكارا : المقاتلون الذين يحملون في الغالب أسلحة قتالية قريبة المدى. وكانوا يرتدون دروعًا جلدية.
- سلاح الفرسان
- فيلق الفيل
- إيتاكارا : تُستخدم بشكل أساسي لتحفيز الجيش بالموسيقى والرقص في زمن الحرب مع استخدام آلة غومورا. وكانوا يحملون معهم آلات موسيقية متنوعة ويقدمون تقاريرهم إلى الضابط برتبة باهوباليندرا، المسؤول عن غير المقاتلين.
- باتشياني ثاتا : الفرقة الرابعة والخلفية التي تحرس الأجنحة.
- أنغافالا : المجموعات التي تضم الحرس الشخصي الرئيسي للملوك، وغيرهم من أفراد العائلة المالكة، والقائد، والجنرالات والضباط العسكريين.
- باريدانا : هي الوحدات التي تضم ضباط قيادة وضباط مناوبة على الحصون، وتُترك مسؤولة عن الأراضي والحصون التي تم الاستيلاء عليها. رتبة الضابط المنتمي لهذه الوحدة هي ناياك أو غاداناياك.
- دينكيا
- بانوا
- فاديكارا
- براهاري : الحراس المناوبون يعملون أيضاً كشرطة عسكرية في المنازل.
وحدات مشاة غاجاباتي
وحدات المشاة التابعة لجيش غاجاباتي هي كما يلي: [ 17 ]
- دالا : فرقة من 27 بايكاس ، معظمهم من نفس المنطقة ويقودها ضابط برتبة دالابيهيرا.
- بهويان : فصيلة مكونة من 70 جنديًا من فصيلة بايكاس ويقودها ضابط برتبة بايكاراي.
- فاهيني : لواء يتكون من عدة فصائل بهويان ويقوده ضابط برتبة فاهينيباتي.
- تشامو : فوج كامل من الجيش يتألف من عدة فاهيني ويقوده ضابط برتبة تشاموباتي أو تشامباتي.
الأدوات والأسلحة العسكرية
الآلات الموسيقية المستخدمة لتحفيز الجنود أثناء المسير والحرب. ومن أسماء هذه الآلات: دامالو، دامامي، تاماكا، بيزيغوسا، داوندي، غومورا، بهيري، توري، راناسينغا، وغيرها. كما ذُكرت أسماء الأسلحة التي استخدمها جيش غاجاباتي، مثل: دانو، ترونا، سارا، آسي، باريغا، باتيسا، كونتا، جاثي، بوروجا، سافيلي، وغيرها. وتتضمن النصوص نفسها معلومات حول اقتحام بوابات وجدران الحصون باستخدام الخيول والفيلة والآلات الحديدية. [ 17 ]
مصادر معاصرة

تكشف مصادر معاصرة أخرى تفاصيل عن خصائص جيش غاجاباتي. تروي نصوص إسلامية مثل "بوهان منصور" أن الإمبراطور كابيليندرا ديفا كان يمتلك جيشًا من الأفيال قوامه مئتا ألف فيل. يُعدّ هذا العدد الكبير من أفيال الحرب أمرًا غير مألوف حتى عند مقارنته بأي جيش معاصر في الممالك القائمة في عهد كابيليندرا ديفا نفسه في الهند. [ 16 ] يذكر نظام الدين أن غاجاباتي عسكروا على ضفاف نهر غودافاري بجيش مشاة قوامه سبعمئة ألف. ويُقدّر فرناندو نونيس ، الرحالة البرتغالي اليهودي الذي أمضى ثلاث سنوات في فيجاياناغارا ، عاصمة إمبراطورية فيجاياناغارا ، حجم جيش الإمبراطور براتابارودرا بنحو 13 ألف فيل و20 ألف حصان، أثناء قتاله ضد إمبراطورية فيجاياناغارا ، ويشير أيضًا إلى أن جنود أوديا كانوا مقاتلين بارعين. كما يقدم كتاب رايافاشاكامو روايات مثيرة للاهتمام حول المآثر والتدريبات التي مارسها جنود غاجاباتي في عاصمتهم كوتاك. [ 18 ]
قائمة الحكام
| صورة | حاكم | رين (CE) | ملحوظات |
|---|---|---|---|
| كابيليندرا ديفا | 1434–1467 | مؤسس وأول حاكم للسلالة | |
| بوروشوتاما ديفا | 1467–1497 | ثاني حكام السلالة | |
| براتابارودرا ديفا | 1497–1540 | الحاكم الثالث للسلالة | |
| كالوا ديفا | 1540–1541 | الحاكم الرابع للسلالة | |
| كاخاروا ديفا | 1541 | الحاكم الخامس والأخير لهذه السلالة | |
شجرة العائلة
| سلالة سوريافامسا | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ثقافة
كان آل غاجاباتي من أتباع الإله فيشنو المخلصين، وقد رعوا الهندوسية الفيشنوية ووسعوا معبد جاغاناث في بوري . أصبح معبد جاغاناث مركزًا لازدهار فنون الدراما والرقص ( أوديسي ) وغيرها من الفنون خلال حكم غاجاباتي. [ 20 ] وفي عهد كابيليندرا ديفا، شُيّد معبد كابيليسفارا الهندوسي الشيفاوي في بوبانسوار . كما أنشأ كابيليندرا ديفا خزان ناريندرا في حرم معبد جاغاناث في بوري، حيث يُقام مهرجان تشاندان ياترا للإله جاغاناث. [ 9 ] [ 11 ] [ 8 ]
كان الغاجاباتي يعتقدون أنهم خدام اللورد جاغاناث ويبدأون صباحهم بالعبادة والبركات. [ 11 ]
إرث
شهدت أوديشا خلال عهد سلالة غاجاباتي نهضة اجتماعية وثقافية ولغوية ودينية وفنية عظيمة. حظيت اللغة الأودية بأهمية بالغة، وبلغت أوديشا أوج ازدهارها في عهد هذه السلالة. كان الغاجاباتي من كبار رعاة الفنون والآداب، وشيدوا العديد من المعابد الشهيرة.
بحلول عام 1464، كانت إمبراطورية غاجاباتي واحدة من أقوى الإمبراطوريات في الهند في العصور الوسطى، وخاصة في عهد كابيليندرا ديفا الذي كان سيدًا بلا منازع لإمبراطورية امتدت من نهر الغانج في الشمال إلى تيروتشيرابالي في الجنوب على طول الساحل. [ 21 ]
كان الغجاباتي من أتباع الفيشنافية المتدينين، وقد نشروا عبادة جاغاناث في جميع أنحاء مملكتهم.
معرض
الآلهة المكرسة في معبد جاغاناث
تحصينات جدار ميغانادا لمعبد بوري جاغاناث- خزان ناريندرا، بوري
حصن كورومبيرا- قلعة باراباتي ، كوتاك
قلعة أوداياجيري
معبد كابيليسفارا- معابد إكامرا كشيترا (بوبانسوار القديمة)
نقش معبد لينجاراج لكابيليندرا ديفا
منحة من القرن الخامس عشر على لوحة نحاسية لبوروشوتاما ديفا
انظر أيضاً
مراجع
- شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 148، الخريطة XIV.4 (ج). ISBN 0226742210أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2023 .
- ↑ شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 148، الخريطة XIV.4 (ج). ISBN 0226742210أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 25 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2023 .
- ↑ تريباثي، كونجابيهاري (1962). تطور اللغة والكتابة الأوريا . جامعة أوتكال. ص 19. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2021 .
- ^ مانسينها، ميادهار (1962). تاريخ أدب الأورييا . ساهيتيا أكاديمي. ص. 50 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2021 .
- ^ سريشاندان، جي كيه (فبراير-مارس 2011). “كلاسيكية لغة أوديا” (PDF) . مراجعة أوريسا . ص. 54. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 11 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع في 28 يونيو 2019 .
- 1 2 ميشرا، باتيت بابان (2016)، "إمبراطوريات شرق نهر الغانج وجاجاباتي" ، موسوعة الإمبراطورية ، جون وايلي وأولاده المحدودة، ص 1-4 ، doi : 10.1002/9781118455074.wbeoe402 ، ISBN 978-1-118-45507-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2025
- ↑ آر سي ماجومدار، إيه دي بوسالكر، إيه كيه ماجومدار (1967). تاريخ وثقافة الشعب الهندي، سلطنة دلهي، المجلد 6. بهاراتيا فيديا بهافان. ص 366.
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - 1 2 3 بهويان، أنابورنا (1999). “كابيليندرا ديفا وأوقاته” (PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . جامعة أوتكال. ص. 31 . تم الاسترجاع في 30 يونيو 2021 .
- 1 2 ب. هيمالاثا (1991). الحياة في شمال أندرا في العصور الوسطى: استنادًا إلى النقوش من معابد موخالينغام، وسريكورام، وسيمهاشالام . دار نشر نافرانج. ص 81. ISBN 9788170130864.
تكشف دراسة معابد جاجاباتي أنها كانت ترعى الفيشنافية. أطلق Purushottama Gajapati على نفسه اسم Parama - Vaishnava في نقش غير مؤرخ تم العثور عليه في Draksharama.
- ↑ بال، أشوك كومار؛ سينغ، كاران (2022). غاجاباتي: ملك بلا مملكة . نيودلهي: دار كونارك للنشر المحدودة. ISBN 978-81-949286-2-1.
- 1 2 3 ماجومدار، راميش تشاندرا ؛ بوسالكر، أ.د.؛ ماجومدار، أ.ك.، محرران. (1960). تاريخ وثقافة الشعب الهندي، المجلد السادس: سلطنة دلهي . بومباي: بهاراتيا فيديا بهافان. ص 365. تاريخ الاطلاع: 11 مارس 2021 .
- 1 2 ساستري، كان (1976). تاريخ جنوب الهند من عصور ما قبل التاريخ إلى سقوط فيجاياناغارا . سلسلة أكسفورد إنديا الورقية. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 255. ISBN 978-0-19-560686-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2021 .
- ↑ هيرمان كولكه (1976)، الكشاتريا والتغيير الاجتماعي: دراسة في بيئة أوريسا (ملف PDF) ، دار النشر الشعبية، ص 402، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 24 يونيو 2021 ، تم استرجاعه في 2 يوليو 2021 ،
سوريافامسا... ملوك سوريافامسا (1435-1540)
- ↑ داس، إتش سي (1989). سري تشايتانيا في الحياة الدينية في الهند . بونثي بوستاك. ص 145. ISBN 978-81-85094-22-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2021 .
- ^ سوبرامانيام 1957 ، ص 56-58.
- 1 2 "النظام العسكري في عهد سوريافامسي جاجاباتيس" (PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . تم الاسترجاع في 10 أكتوبر 2018 .
- 1 2 3 4 "النظام العسكري في عهد سوريافامسي جاجاباتيس" (PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . ص 153، 154 . تم الاسترجاع في 10 أكتوبر 2018 .
- ^ “النظام العسكري في عهد سوريافامسي جاجاباتيس” (PDF) . www.shodhganga.inflibnet.ac.in . ص. 155 . تم الاسترجاع في 10 أكتوبر 2018 .
- ↑ سين، سايليندرا (2013). كتاب مدرسي في تاريخ الهند في العصور الوسطى . دار بريموس للنشر. الصفحات 121-122 . ISBN 978-9-38060-734-4.
- ↑ "شعراء وعلماء السنسكريتية في أوريسا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2011 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ ماجومدار، آر سي ؛ بوسالكر، إيه دي؛ ماجومدار، إيه كيه، محرران. (1960). تاريخ وثقافة الشعب الهندي . المجلد السادس: سلطنة دلهي. بومباي. الصفحات 365-372 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
فهرس
- ماجومدار، راميش تشاندرا ؛ بوسالكر، أ.د.؛ ماجومدار، أ.ك.، محرران. (1960). تاريخ وثقافة الشعب الهندي . المجلد السادس: سلطنة دلهي. بومباي: بهاراتيا فيديا بهافان. الصفحات 365-372 .
- سوبرامانيام، ر، أد. (1957). Sūryavaṁśi Gajapatis من أوريسا . والتير: جامعة اندرا. او سي ال سي 613268261 .
20°31′25″ شمالاً 85°47′17″ شرقاً / 20.52361° شمالاً 85.78806° شرقاً / 20.52361; 85.78806
- إمبراطورية غاجاباتي
- سلالات أندرا في العصور الوسطى
- سلالات أوديشا
- السلالات الهندوسية
- ثقافة ولاية أندرا براديش
- السلالة الشمسية
- 1434 منشأة في آسيا
- مؤسسات القرن الخامس عشر في الهند
- 1541 حالة حلّ للمؤسسة الدينية في الهند
- تم إلغاء تأسيس الولايات والأقاليم في عام 1541
