بوري (مدينة)
بوري ، والمعروفة أيضًا باسم جاغاناث بوري ، ( باللغة الأودية: [ ˈpuɾi ]بوري (ⓘ ) هيساحليةوبلديةفي ولايةأوديشاشرقالهند. وهي مركزمقاطعة بوري، وتقع علىخليج البنغال،على بُعد 60 كيلومترًا (37ميلًا)جنوب عاصمة الولايةبوبانسوارمعبد جاغاناث الذييعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر [ 3 ] ، وهو أحدمواقع الحج الهندوسيةالأصلية(شار دهام). عُرفت بوري بأسماء عديدة منذ القدم، وكان اسمها المحلي "سري كشيترا"،معبد جاغاناثباسم "باداديولا". تعرضت بوري ومعبد جاغاناث للغزو 18 مرة من قِبل حكام مسلمين، من القرن السابع الميلادي حتى أوائل القرن التاسع عشر، بهدف نهب كنوز المعبد. كانت أوديشا، بما فيها بوري ومعبدها، جزءًا منالهند البريطانيةمن عام ١٨٠٣ حتى نالت الهند استقلالها في أغسطس ١٩٤٧. ورغمإماراتفي الهند اليوم، لا يزال ورثةآل غاجاباتييؤدون الطقوس الدينية في المعبد. وتضم مدينة المعبد العديد منالأديرة الهندوسية .
يعتمد اقتصاد مدينة بوري على الأهمية الدينية لمعبد جاغاناث بنسبة تقارب 80%. وتساهم المهرجانات الـ 24، بما فيها 13 مهرجانًا رئيسيًا، التي تُقام سنويًا في مجمع المعبد، في دعم الاقتصاد؛ ويُعدّ مهرجان راثا ياترا والمهرجانات المصاحبة له من أهمها، حيث يحضره ملايين الأشخاص سنويًا. كما يُعدّ فن الرسم على الرمال وفن التطريز من أهم الحرف اليدوية في المدينة.
تم اختيار مدينة بوري كإحدى المدن التراثية ضمن برنامج تطوير وتنمية المدن التراثية (HRIDAY) التابع لحكومة الهند.
تعد بوري جزءًا مهمًا من "دائرة الحج في كريشنا " والتي تشمل أيضًا ماثورا وفريندافان وبارسانا وغوكوول وجوفاردهان وكوروكشيترا ودواركا . [ 4 ]
تاريخ
أسماء في التاريخ
بوري، أرض جاغاناث المقدسة ، والمعروفة أيضًا بالاسم الشعبي سريكشيترا، لها أسماء قديمة عديدة في النصوص الهندوسية المقدسة، مثل ريجفيدا ، وماتسيا بورانا ، وبراهما بورانا ، ونارادا بورانا ، وبادما بورانا ، وسكاندا بورانا ، وكابيلا بورانا، ونيلادريماهودايا. في ريجفيدا تحديدًا، ذُكرت بوري باسم بوروشامانداما-غراما، أي المكان الذي كان يُعبد فيه إله العالم الخالق - الإله الأعلى - على مذبح أو ماندابا بالقرب من الساحل، وتُقام فيه الصلوات مع الترانيم الفيدية . مع مرور الوقت، تغير الاسم إلى بوروشوتاما بوري، ثم اختُصر إلى بوري، وأصبح بوروشا يُعرف باسم جاغاناث. وكان للحكماء مثل بريغو ، وأتري، وماركانديا معتكفهم بالقرب من هذا المكان. [ 5 ] يُذكر اسمها، بما يتوافق مع الإله المعبود، باسم سريكشيترا ، وبوروشوتاما دهاما، وبوروشوتاما كشيترا ، وبوروشوتاما بوري، وجاغاناث بوري . إلا أن بوري هو الاسم الأكثر شيوعًا. كما تُعرف أيضًا بخصائصها الجغرافية، مثل شانخاكشيترا (حيث يشبه تصميم المدينة شكل صدفة محارة)، [ 6 ] ونيلاشالا ("الجبل الأزرق" - وهو مصطلح كان يُستخدم لتسمية بحيرة رملية كبيرة بُني المعبد فوقها، لكن هذا الاسم غير شائع)، ونيلاشالاكشيترا، ونيلادري . [ 7 ] في اللغة السنسكريتية ، تعني كلمة "بوري" بلدة أو مدينة، [ 8 ] وهي مشتقة من كلمة "بوليس" في اليونانية . [ 9 ]
يُعرف هذا الموقع أيضاً باسم "شاريتا" كما حدده الجنرال ألكسندر كانينغهام من هيئة المسح الأثري للهند ، والذي هجّاه الرحالة الصيني شوانزانغ لاحقاً باسم "تشي-لي-تا-لو" . عندما شُيّد المعبد الحالي على يد ملك الغانج الشرقي أنانتافارمان تشوداغانغا في القرنين الحادي عشر والثاني عشر الميلاديين، سُمّي "بوروشوتامكشيترا". مع ذلك، أطلق عليه المغول والمراثا والحكام البريطانيون الأوائل اسم "بوروشوتاما-تشاتار" أو "تشاتار" فقط. في كتاب " عين أكبري" للحاكم المغولي أكبر ، وفي السجلات التاريخية الإسلامية اللاحقة، عُرف باسم "بوروشوتاما". كما ورد ذكره في مسرحية "أنارغا راغافا ناتاكا" السنسكريتية ، التي ألفها الكاتب المسرحي موراري ميشرا في القرن الثامن الميلادي، باسم "بوروشوتاما". [ 6 ] لم تُعرف بوري باسم جاغاناثا بوري المختصر، نسبةً إلى الإله، أو باسم بوري اختصارًا، إلا بعد القرن الثاني عشر الميلادي. [ 7 ] وهو المزار الوحيد في الهند الذي يضم رادها ، إلى جانب لاكشمي ، وساراسواتي ، ودورغا ، وبودهيفي ، وساتي ، وبارفاتي ، وشاكتي ، مع كريشنا ، المعروف أيضًا باسم جاغاناثا . [ 10 ]
العصر القديم

بحسب سجلات مادالا بانجي ، في عام 318 ميلادي ، قام كهنة وخدام المعبد بتهريب الأصنام هربًا من غضب ملك راشتراكوت، راكاتافاهو . [ 11 ] وتشير السجلات التاريخية للمعبد في براهما بورانا وسكندا بورانا إلى أن الملك إندراديومنا ، أوجاياني، هو من بناه . [ 12 ]
يستشهد المؤرخ إس. إن. ساداسيفان، في كتابه "التاريخ الاجتماعي للهند"، بويليام جوزيف ويلكنسون، مؤلف كتاب " الأساطير الهندوسية، الفيدية والبورانية" ، الذي ذكر أن البوذية كانت ممارسة راسخة في بوري، لكنها تراجعت لاحقًا، وأصبحت البراهمية هي المذهب الديني السائد في المدينة؛ ويُعبد تمثال بوذا الآن من قبل الهندوس باسم جاغاناثا. ويذكر ويلكنسون أيضًا أن بعض آثار بوذا وُضعت داخل تمثال جاغاناثا، والتي ادعى البراهمة أنها عظام كريشنا. حتى في عهد الملك أشوكا، ملك موريا ، عام 240 قبل الميلاد، كانت كالينغا مركزًا بوذيًا، وأن قبيلة تُعرف باسم لوهاباهو (برابرة من خارج أوديشا) اعتنقت البوذية وبنت معبدًا به تمثال لبوذا، يُعبد الآن باسم جاغاناثا. ويذكر ويلكنسون أيضًا أن اللوهاباهو وضعوا بعض آثار بوذا في حرم المعبد. [ 13 ]
بدأ بناء معبد جاغاناث الحالي عام ١١٣٦ ميلاديًا، واكتمل في أواخر القرن الثاني عشر. كرّس ملك غانغا الشرقية ، أنانغابيما الثالث، مملكته لجاغاناث، الذي كان يُعرف آنذاك باسم بوروشوتاما-جاغاناث، وعزم على أن يحكم هو وذريته من ذلك الحين فصاعدًا "بأمر إلهي كأبناء جاغاناث وتابعين له". ورغم أن الإمارات الأميرية لم تعد موجودة في الهند اليوم، إلا أن ورثة إقطاعية بوري ما زالوا يؤدون الطقوس الدينية للمعبد؛ إذ يقوم الملك رسميًا بكنس الطريق أمام العربات قبل بدء موكب راثا ياترا . تُسمى هذه الطقوس تشيرا باهانرا. [ ١٤ ]
العصور الوسطى وبداية العصر الحديث
يتشابه تاريخ مدينة بوري مع تاريخ معبد جاغاناث، الذي غُزي 18 مرة عبر تاريخه لنهب كنوزه، لا لأسباب دينية. وقع الغزو الأول في القرن الثامن الميلادي على يد الملك راشتراكوتاس جوفيندا الثالث (798-814 م)، وكان آخرها عام 1881 م على يد أتباع أليخ ( ماهيما دارما ) الموحدين الذين لم يعترفوا بعبادة جاغاناث. [ 15 ] ومنذ عام 1205 م فصاعدًا [ 14 ] تعرضت المدينة ومعبدها لغزوات متكررة من قبل مسلمين من أصول أفغانية ومغولية، يُعرفون باسم يافانا أو الأجانب. في معظم هذه الغزوات، نُقلت التماثيل إلى أماكن آمنة على يد كهنة المعبد وخدمه. وقد مُنع تدمير المعبد بفضل المقاومة في الوقت المناسب أو استسلام ملوك المنطقة. ومع ذلك، نُهبت كنوز المعبد مرارًا وتكرارًا. [ 16 ] يسرد الجدول جميع الغزوات الثمانية عشر بالإضافة إلى حالة الصور الثلاث للمعبد، وهي ثلاثية جاغاناثا وبالابادرا وسوبادرا، بعد كل غزو. [ 15 ]
| رقم الغزو | الغازي (الغزاة)، السنة (السنوات) الميلادية | الحكام المحليون | حالة الصور الثلاث لمعبد جاغاناث |
|---|---|---|---|
| 1 | راكتاباهو أو جوفيندا الثالث (798-814) من إمبراطورية راشتراكوتا | الملك سوبهاناديفا من سلالة بهاوماكارا | نُقلت التماثيل إلى جوبالي بالقرب من سونيبور . أعادها ياياتي الأول إلى بوري بعد 146 عامًا وأعاد تكريسها بعد أداء طقوس ناباكاليبارا. [ 17 ] |
| 2 | إلياس شاه، سلطان البنغال ، 1340 | نارا سينغاديفا الثالث | تم نقل الصور إلى موقع سري. [ 18 ] |
| 3 | فيروز شاه تغلق ، 1360 | ملك غانغا بهانوديفا الثالث | لم يتم العثور على الصور، على الرغم من وجود شائعات بأنها ألقيت في خليج البنغال. [ 18 ] |
| 4 | إسماعيل غازي، قائد جيش علاء الدين حسين شاه حاكم البنغال، 1509 | الملك براتابرودراديفا | انتقلت الصور إلى Chandhei Guha Pahada بالقرب من بحيرة Chilika. [ 18 ] |
| 5 | كالاباهارا، مساعد الجيش العام لسليمان كراني من سلطان البنغال الأفغاني، 1568 | موكونداديفا هاريشاندان | كانت الصور مخبأة في البداية في جزيرة ببحيرة تشيلكا. إلا أن الغزاة نقلوا التماثيل من هناك إلى ضفاف نهر الغانج وأحرقوها. قام بيشر موهانتي، وهو قديس من طائفة الفيشنافية، كان قد لحق بالجيش الغازي، باستعادة تماثيل البراهما وأخفاها في برميل في خورداغادا عام 1575 ميلادي، ثم أعاد تثبيتها في التماثيل. أُعيدت التماثيل إلى بوري وكُرِّست في معبد جاغاناث. [ 19 ] |
| 6 | سليمان، ابن كوثو خان وعثمان، ابن إيشا (حاكم أوريسا)، 1592 | راماشاندراديفا، حاكم سلالة بهوي لخوردا | كانت الثورة من قبل الحكام المسلمين المحليين الذين دنسوا الصور. [ 20 ] |
| 7 | ميرزا خورم، قائد إسلام خان الأول ، نواب البنغال، 1601 | بوروشوتاماديفا من أسرة بهوي | نُقلت الصورة إلى قرية كابيليسواربور بالقارب عبر نهر بهارجافي ووُضعت في معبد بانشاموخي جوساني. بعد ذلك، وُضعت التماثيل في دوباندها-بينثا. [ 20 ] |
| 8 | هاشم خان، سوبيدار أوريسا، 1608 | بوروشوتام ديفا، ملك خوردا | تم نقل الصور إلى معبد جوبال في خوردا وإعادتها في عام 1608. [ 20 ] |
| 9 | كيسوداسمارو، 1610 | بوروسوتامديفا، ملك خوردا | تم الاحتفاظ بالصور في معبد غونديتشا وإعادتها إلى بوري بعد ثمانية أشهر. [ 20 ] |
| 10 | كاليان مالا، 1611 | بوروشوتاماديفا، ملك خوردا | نُقلت الصور إلى "ماهيساناس" المعروفة أيضًا باسم "براهمابورا" أو "تشاكاناسي" في بحيرة تشيلكا حيث بقيت لمدة عام واحد. [ 21 ] |
| 11 | كاليان مالا، 1612 | بيكس بوروشوتاماديفا، ملك خوردا | تم وضع الصور على أسطول من القوارب في غوروباي غادا وإخفاؤها تحت شجرة "لوتاني باراغاشا" أو شجرة البانيان ) ثم في معبد "داديبامان". [ 22 ] |
| 12 | مكرم خان، 1617 | بوروشوتاما ديفا، ملك خوردا | تم نقل الصور إلى معبد بانكانيدي، جوبابادار، وأعيدت إلى بوري في عام 1620. [ 22 ] |
| 13 | ميرزا أحمد بيك، 1621 | ناراسينغا ديفا | نُقلت الصور إلى "أنداريغادا" عند مصب نهر شاليا عبر بحيرة تشيلكا. ثم نُقلت مرة أخرى إلى بوري في عام 1624. [ 23 ] |
| 14 | أمير مطلق خان الملقب بميرزا مكي، 1645 | ناراسينغا ديفا وجانغادار | غير معروف. [ 24 ] |
| 15 | أمير فاتح خان، 1647 | غير معروف | غير معروف [ 24 ] |
| 16 | إكرام خان وماسترام خان نيابة عن الإمبراطور المغولي أورنجزيب ، 1692 | Divyasingha Deva، ملك خوردا | تم نقل الصور إلى معبد "ما بهاجاباتي" ثم إلى بادا هانتوادا في بانبور عبر بحيرة تشيلكا، وأعيدت أخيرًا إلى بوري في عام 1699. [ 24 ] |
| 17 | محمد تقي خان ، 1731 و1733 | بيراكيشور ديفا وبيراكيشور ديفا من أثاغادا | تم نقل الصور إلى هاريسسوار في بانبور، تشيكيلي في خاليكوت، روماجاره في كودالا، أثاجادا في جانجام وأخيرًا إلى ماردا في كودالا. عاد إلى بوري بعد 2.5 سنة. [ 24 ] |
| 18 | أتباع ماهيما دارما ، 1881 | بيراكيشور ديفا وبيراكيشور ديفا من أثاغادا | صور محروقة في الشوارع. [ 25 ] |
بوري هي موقع غوفاردانا ماثا ، إحدى المؤسسات الأربع الرئيسية التي أسسها آدي شانكارا عندما زار بوري عام 810 ميلادي، ومنذ ذلك الحين أصبحت مركزًا دينيًا هامًا ( دهام) للهندوس؛ أما المراكز الأخرى فهي تلك الموجودة في سرينجيري ، ودواركا، وجيوتيرماث . يرأس الماثا (دير مختلف الطوائف الهندوسية) جاغاتغورو شانكارا . ويعتقد السكان المحليون أن فيشنو يتناول عشاءه في بوري، ويغتسل في راميشوارام ، ويقضي ليلته في دواركا، ويمارس الزهد في بدرينات . [ 12 ] [ 26 ]
في القرن السادس عشر، أسس تشايتانيا ماها برابهو البنغالي حركات البهاكتي في الهند، والمعروفة الآن باسم حركة هاري كريشنا . أمضى سنوات عديدة كمريد لجاغاناثا في بوري، ويُقال إنه اندمج مع الإله. [ 27 ] كما يوجد هنا دير تابع لتشايتانيا ماها برابهو يُعرف باسم رادهاكانتا ماث . [ 12 ]
في القرن السابع عشر، كان المعبد بمثابة معلم بارز للبحارة الذين يبحرون على الساحل الشرقي للهند، حيث كان يقع في ساحة بوسط المدينة، أطلقوا عليها اسم "الباغودا البيضاء"، بينما كان معبد كونارك للشمس ، الذي يقع على بعد 60 كيلومترًا (37 ميلًا) شرق بوري، يُعرف باسم "الباغودا السوداء". [ 27 ]
يُعتقد أن التمثيل الرمزي للصور في معبد جاغاناث مستوحى من طقوس العبادة التي كانت تؤديها قبائل سابارا في شمال أوديشا. وتُستبدل هذه الصور على فترات منتظمة مع تدهور حالة الخشب. ويُعدّ هذا الاستبدال حدثًا خاصًا يُنفّذ وفقًا لطقوس معينة من قِبل مجموعة خاصة من النجارين. [ 27 ]

تضم المدينة العديد من الأديرة الأخرى . تأسس دير إيمار على يد القديس التاميلي الفيشنافي رامانوجاتشاريا في القرن الثاني عشر الميلادي. كان هذا الدير، الذي دُمّر الآن، يقع أمام معبد سيمادوارا في الركن الشرقي من معبد جاغاناث، ويُقال إنه بُني في القرن السادس عشر خلال عهد ملوك سلالة سوريافامسي غاجاباتي . وقد تصدّر الدير عناوين الأخبار في 25 فبراير 2011 بعد اكتشاف كنز كبير من 522 لوحًا فضيًا في غرفة مغلقة. [ 28 ] [ 29 ]
غزا البريطانيون أوريسا عام 1803، وإدراكاً منهم لأهمية معبد جاغاناث في حياة سكان الولاية، قاموا في البداية بتعيين مسؤول للإشراف على شؤون المعبد، ثم أعلنوا لاحقاً أن المعبد جزء من مقاطعة. [ 14 ]
التاريخ الحديث

في عام ١٩٠٦، أسس سري يوكتسوار ، أحد رواد كريا يوغا وأحد سكان بوري ، مركزًا للتدريب الروحي ( أشرم ) أطلق عليه اسم "كارار أشرم" [ ٣٠ ] في بوري. توفي في ٩ مارس ١٩٣٦، ودُفن جثمانه في حديقة المركز. [ ٣١ ] [ ٣٢ ]
تقع المدينة في موقع المقر الصيفي السابق للراج البريطاني، وهو راج بهافان ، الذي تم بناؤه في الفترة 1913-1914 خلال عهد الحكام. [ 33 ]
بالنسبة لسكان بوري، يُعدّ جاغاناث ، الذي يُصوَّر على هيئة كريشنا ، رمزًا لمدينتهم. فهم يعتقدون أن جاغاناث يرعى شؤون الولاية. إلا أنه بعد الانهيار الجزئي لمعبد جاغاناث (في قسم أمالاكا ) في 14 يونيو 1990، انتاب الناس قلقٌ واعتبروا ذلك نذير شؤم لأوديشا. وفي 28 فبراير 1991، تم استبدال الحجر المنهار بآخر من نفس الحجم والوزن ( 7 أطنان (7.7 طن) )، وهو ما لم يكن ممكنًا إلا في ساعات الصباح الباكر بعد فتح أبواب المعبد. [ 27 ]
تم اختيار مدينة بوري كإحدى المدن التراثية ضمن برنامج "تطوير وتعزيز المدن التراثية " التابع للحكومة الهندية. وقد تم اختيارها كواحدة من 12 مدينة تراثية تركز على "التنمية الشاملة" التي سيتم تنفيذها في غضون 27 شهرًا بحلول نهاية مارس 2017. [ 34 ]
في يناير 2024، تم افتتاح ممر شري جاغاناث التراثي (المعروف أيضًا باسم "سريماندير باريكراما") لتعزيز الأمن وتسهيل الحركة حول معبد جاغاناث. يشمل المشروع ممرًا بطول 75 مترًا، ونظام صرف صحي مُحسّن، وكاميرات مراقبة، ومناطق مخصصة للحجاج والعاملين في المعبد. [ 35 ] تطلّب تنفيذه هدم العديد من المباني القديمة والمؤسسات التاريخية التي كانت تُشكّل المشهد الخارجي الرئيسي للمعبد، مثل إيمار موت ومكتبة راغوناندان التابعة له. [ 36 ]
لا يُسمح لغير الهندوس بدخول الأضرحة، ولكن كان يُسمح لهم تاريخياً بمشاهدة المعبد والطقوس من سطح مكتبة راغوناندان السابقة، التي كانت تقع في الأصل داخل حرم المعبد، مقابل تبرع بسيط. [ 37 ]
الجغرافيا والمناخ
الجغرافيا
تقع مدينة بوري على الساحل الشرقي للهند على خليج البنغال ، في قلب مقاطعة بوري . يحدها خليج البنغال من الجنوب الشرقي، ومزرعة سيباوروبيلا من الغرب، ومزرعة جوبيناثبور من الشمال، ومزرعة بالوخاند من الشرق. تقع المدينة ضمن امتداد ساحلي يبلغ طوله 67 كيلومترًا (42 ميلًا) من الشواطئ الرملية الممتدة بين بحيرة تشيلكا وجنوب مدينة بوري. مع ذلك، تمتد الولاية الإدارية لبلدية بوري على مساحة 16.3268 كيلومترًا مربعًا (6.3038 ميلًا مربعًا ) موزعة على 30 حيًا، بما في ذلك خط ساحلي بطول 5 كيلومترات (3.1 ميل) . [ 38 ]
تقع بوري في دلتا نهر ماهانادي الساحلية على شواطئ خليج البنغال. في العصور القديمة، كانت قريبة من سيسوبالجار (المعروفة أيضًا باسم "أشوكان توسالي"). ثم جُففت الأرض بواسطة أحد روافد نهر بهارجافي ، وهو فرع من نهر ماهانادي. اتخذ هذا الفرع مسارًا متعرجًا، مُشكلاً العديد من الشرايين التي غيرت مصب النهر ، ومُكوّنةً العديد من الكثبان الرملية. كانت هذه الكثبان الرملية قابلة للشق بواسطة الجداول. وبسبب هذه الكثبان الرملية، تحول نهر بهارجافي، الذي كان يتدفق جنوب بوري، باتجاه بحيرة تشيلكا . نتج عن هذا التحول أيضًا تكوين بحيرتين ، تُعرفان باسم سار وسامانج، في الجزأين الشرقي والشمالي من بوري على التوالي. يبلغ طول بحيرة سار 8 كيلومترات (5 أميال) في اتجاه الشرق والغرب، وعرضها 3.2 كيلومتر ( ميلين) في اتجاه الشمال والجنوب. يبلغ عمق مصب نهر بهارجافي 1.5 متر فقط، وتستمر عملية الترسيب فيه. ووفقًا للكاتب الأوديا سارالاداسا من القرن الخامس عشر، فقد امتلأ مجرى النهر المجهول الذي كان يتدفق عند سفح الجبل الأزرق أو نيلاشال . وينسب كتاب كاتاكاراجافامسا ، وهو سجل تاريخي من القرن السادس عشر (حوالي 1600)، ملء مجرى النهر الذي كان يتدفق عبر طريق جراند رود الحالي، كما حدث خلال عهد الملك ناراسيمها الثاني (1278-1308) من سلالة غانغا الشرقية . [ 39 ]
مناخ
وفقًا لتصنيف كوبن-جيجر للمناخ، يُصنف مناخ مدينة بوري ضمن فئة Aw (مناخ السافانا الاستوائية). تتمتع المدينة بمناخ معتدل استوائي، مع رطوبة عالية نسبيًا على مدار العام. تصل درجة الحرارة في الصيف إلى 36 درجة مئوية (97 درجة فهرنهايت) ، بينما تنخفض في الشتاء إلى 17 درجة مئوية (63 درجة فهرنهايت) . يبلغ متوسط هطول الأمطار السنوي 1337 مليمترًا (52.6 بوصة) ، ومتوسط درجة الحرارة السنوية 26.9 درجة مئوية (80.4 درجة فهرنهايت) . تُعرض بيانات الطقس في الجدول التالي. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]
| بيانات المناخ لمدينة بوري (1991-2020، الظواهر المناخية المتطرفة 1901-2012) | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| شهر | يناير | فبراير | مار | أبريل | يمكن | يونيو | يوليو | أغسطس | سبتمبر | أكتوبر | نوفمبر | ديسمبر | سنة |
| أعلى درجة حرارة مسجلة بالدرجة المئوية (الفهرنهايت) | 33.4 (92.1) | 35.8 (96.4) | 40.0 (104.0) | 41.1 (106.0) | 42.2 (108.0) | 44.2 (111.6) | 37.6 (99.7) | 36.8 (98.2) | 39.1 (102.4) | 36.1 (97.0) | 34.2 (93.6) | 32.8 (91.0) | 44.2 (111.6) |
| متوسط درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (°F) | 27.3 (81.1) | 29.4 (84.9) | 31.4 (88.5) | 32.3 (90.1) | 33.2 (91.8) | 32.7 (90.9) | 31.9 (89.4) | 31.8 (89.2) | 32.3 (90.1) | 32.1 (89.8) | 30.2 (86.4) | 28.2 (82.8) | 31.1 (88.0) |
| متوسط الحد الأدنى اليومي °م (°ف) | 17.5 (63.5) | 21.5 (70.7) | 25.1 (77.2) | 26.5 (79.7) | 27.7 (81.9) | 27.6 (81.7) | 26.9 (80.4) | 26.8 (80.2) | 26.8 (80.2) | 25.1 (77.2) | 21.2 (70.2) | 17.7 (63.9) | 24.2 (75.6) |
| أدنى درجة حرارة مسجلة بالدرجة المئوية (الفهرنهايت) | 10.6 (51.1) | 12.2 (54.0) | 12.1 (53.8) | 17.4 (63.3) | 16.7 (62.1) | 19.4 (66.9) | 19.4 (66.9) | 20.9 (69.6) | 17.0 (62.6) | 16.3 (61.3) | 11.8 (53.2) | 8.6 (47.5) | 8.6 (47.5) |
| متوسط هطول الأمطار بالمليمتر (بوصة) | 15.9 (0.63) | 12.5 (0.49) | 16.3 (0.64) | 26.6 (1.05) | 72.3 (2.85) | 171.5 (6.75) | 340.9 (13.42) | 360.9 (14.21) | 272.1 (10.71) | 204.4 (8.05) | 56.8 (2.24) | 15.4 (0.61) | 1565.7 (61.64) |
| متوسط الأيام الممطرة | 0.8 | 1.0 | 1.2 | 1.4 | 3.8 | 8.2 | 12.0 | 13.5 | 10.9 | 7.5 | 2.1 | 0.4 | 62.9 |
| متوسط الرطوبة النسبية (%) (في الساعة 17:30 بتوقيت الهند القياسي ) | 70 | 74 | 79 | 83 | 83 | 82 | 84 | 83 | 81 | 74 | 66 | 63 | 77 |
| المصدر: إدارة الأرصاد الجوية الهندية [ 43 ] [ 41 ] [ 42 ] | |||||||||||||
التركيبة السكانية
| سنة | بوب. | ±% |
|---|---|---|
| 1872 | 22263 | — |
| 1881 | 22,095 | -0.8% |
| 1891 | 28,794 | +30.3% |
| 1901 | 49,334 | +71.3% |
| 1911 | 39,686 | -19.6% |
| 1921 | 38,694 | -2.5% |
| 1931 | 37,568 | -2.9% |
| 1941 | 41,055 | +9.3% |
| 1951 | 49,057 | +19.5% |
| 1961 | 60,815 | +24.0% |
| 1971 | 72,674 | +19.5% |
| 1981 | 100,942 | +38.9% |
| 1991 | 125199 | +24.0% |
| 2001 | 157,837 | +26.1% |
| 2011 | 200,567 | +27.1% |
| المصدر: تعداد الهند [ 44 ] [ 45 ] | ||
بحسب تعداد الهند لعام 2011 ، تُعدّ بوري تجمعًا حضريًا تابعًا لبلدية ولاية أوديشا، ويبلغ عدد سكانها 200,564 نسمة، [ 47 ] منهم 104,086 ذكرًا، و96,478 أنثى، و18,471 طفلًا (أقل من ست سنوات). وتبلغ نسبة الجنس 927. ويبلغ متوسط معدل الإلمام بالقراءة والكتابة في المدينة 88.03% (91.38% للذكور و84.43% للإناث).
دِين
يشكل الهندوس الغالبية العظمى من سكان المدينة (98٪) ، مع وجود عدد قليل من المسيحيين. [ 46 ]
لغة
يتحدث غالبية السكان اللغة الأودية ، تليها أقلية كبيرة من متحدثي اللغة التيلوجوية ، مع وجود عدد كبير من متحدثي اللغتين البنغالية والهندية . [ 49 ]
إدارة
تُعدّ بلدية بوري، وهيئة تطوير بوري كونارك، ومنظمة هندسة الصحة العامة، ومجلس أوريسا لإمدادات المياه والصرف الصحي، من أبرز المؤسسات المسؤولة عن توفير الخدمات المدنية الأساسية، كإمدادات المياه، والصرف الصحي، وإدارة النفايات، وإنارة الشوارع، وبنية الطرق التحتية. ويُشكّل مهرجان راثا ياترا السنوي، الذي يُقام خلال شهري يونيو ويوليو، الحدث الأبرز الذي يُشكّل ضغطًا كبيرًا على هذه المؤسسات. ووفقًا لبلدية بوري، يحضر هذا المهرجان أكثر من مليون شخص. لذا، تحظى أنشطة التطوير، كالبنية التحتية والخدمات المُقدّمة للحجاج، فضلًا عن الأمن، بأولوية قصوى. [ 50 ]
تتولى بلدية بوري مسؤولية الإدارة المدنية لمدينة بوري. تأسست البلدية عام 1864 تحت اسم "صندوق تحسين بوري"، ثم تحولت إلى بلدية بوري عام 1881. بعد استقلال الهند عام 1947، صدر قانون بلديات أوريسا (1950) الذي أوكل إدارة المدينة إلى بلدية بوري. ويمثل هذه البلدية ممثلون منتخبون برئاسة رئيس وأعضاء يمثلون 30 دائرة انتخابية ضمن حدودها. [ 51 ]
تتولى شركة تاتا باور سنترال أوديشا للتوزيع المحدودة توفير الكهرباء في المدينة والمنطقة بأكملها. [ 52 ]
اقتصاد
يعتمد اقتصاد مدينة بوري على السياحة بنسبة تقارب 80%. ويُعدّ المعبد مركز المدينة، إذ يوفر فرص عمل لسكانها. كما يُلبي الإنتاج الزراعي للأرز والسمن والخضراوات وغيرها من المنتجات المحلية احتياجات المعبد الكبيرة. وتُخصص العديد من المستوطنات المحيطة بالمدينة لتلبية الاحتياجات الدينية الأخرى للمعبد. [ 53 ] وتُوظف إدارة المعبد 6000 رجل لأداء الطقوس. كما يُوفر المعبد مصدر رزق اقتصادي لـ 20000 شخص. [ 37 ] ووفقًا لكولين تايلور سين ، الكاتبة المتخصصة في الطعام والسفر، والتي كتبت عن ثقافة الطعام في الهند، يضم مطبخ المعبد 400 طاهٍ يُقدمون الطعام لما يصل إلى 100000 شخص. [ 54 ] ويُعرف المطبخ، بحسب جيه موهاباترا، مدير شركة إند باراث باور إنفرا المحدودة (IBPIL)، بأنه "أكبر مطبخ في العالم". [ 55 ]
الثقافة والمشهد الحضري
المعالم
معبد جاغاناث في بوري
يُعد معبد جاغاناث في بوري أحد أهم المعابد الهندوسية المبنية على طراز كالينغا المعماري. [ 56 ] يرتفع برج المعبد، ذو القمة المدببة، إلى ارتفاع 58 مترًا (190 قدمًا) ، ويرفرف فوقه علم مثبت فوق عجلة ( شاكرا ). [ 37 ] [ 57 ]
شُيّد المعبد على منصة مرتفعة (تبلغ مساحتها حوالي 39,000 متر مربع ) ، [ 58 ] على ارتفاع 6.1 متر فوق المنطقة المجاورة. ويرتفع المعبد إلى 65 مترًا فوق مستوى الطريق. ويغطي مجمع المعبد مساحة 4.3 هكتار . [ 50 ] للمعبد أربع بوابات دخول في الجهات الأصلية الأربع، تقع كل بوابة في الجزء المركزي من الأسوار. وهذه البوابات هي: البوابة الشرقية المسماة سينغادوارا (بوابة الأسود)، والبوابة الجنوبية المعروفة باسم أشوا دوارا (بوابة الخيول)، والبوابة الغربية المسماة فياغرا دوارا (بوابة النمور) أو بوابة خانجا ، والبوابة الشمالية المسماة هاثي دوارا (بوابة الفيل). ترمز هذه البوابات الأربع إلى المبادئ الأساسية الأربعة للدارما (السلوك القويم)، والجنانا (المعرفة)، والفايراجيا (التخلي عن الملذات)، والأيشواريا (الرخاء). وتُتوّج البوابات بهياكل هرمية الشكل. يوجد أمام سينغادوارا عمود حجري يُسمى أرونا ستامبا (العمود الشمسي)، يبلغ ارتفاعه 11 مترًا (36 قدمًا) وله 16 وجهًا، مصنوع من حجر الكلوريت؛ ويعلو قمته تمثال أنيق لأرونا (الشمس) في وضعية الصلاة. نُقل هذا العمود من معبد كوناراك للشمس . [ 59 ] تُزيّن البوابات الأربع بتماثيل حراس على هيئة أسود، ورجال يمتطون الخيول، ونمور، وأفيال، تحمل أسماء البوابات وترتيبها. [ 37 ] ويُستخدم عمود مصنوع من الخشب المتحجر لوضع المصابيح كقرابين. بوابة الأسد (سينغادوارا) هي البوابة الرئيسية للمعبد، ويحرسها إلهان حاميان، جايا وفيجايا . [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] يُصعد إلى البوابة الرئيسية عبر 22 درجة تُعرف باسم بايسي باهاكا ، وهي درجات مقدسة، إذ يُعتقد أنها تمتلك "حيوية روحية". يُجبر الأطفال على التدحرج على هذه الدرجات، من الأعلى إلى الأسفل، لجلب السعادة الروحية لهم. بعد دخول المعبد، على الجانب الأيسر، يوجد مطبخ كبير حيث يُحضّر الطعام بكميات هائلة في ظروف صحية؛ ويُطلق على هذا المطبخ اسم "أكبر فندق في العالم". [ 58 ]

تقول الأسطورة إن الملك إندراديوما تلقى توجيهًا من جاغاناثا في المنام ببناء معبد له، ففعل الملك إندراديوما ذلك. إلا أن السجلات التاريخية تشير إلى أن بناء المعبد بدأ في القرن الثاني عشر الميلادي على يد الملك شوداغانغا من سلالة غانغا الشرقية، وأتمه سليلُه أنانغابيما ديفا في القرن نفسه. ثم عُرضت فيه تماثيل خشبية لجاغاناثا وبالابادرا وسوبادرا. وظل المعبد تحت سيطرة الحكام الهندوس حتى عام ١٥٥٨، ثم عندما احتلت أوريسا من قبل نواب البنغال الأفغانيين، أصبحت تحت سيطرة القائد الأفغاني كالاباهاد. بعد هزيمة الملك الأفغاني على يد راجا مان سينغ ، قائد جيش الإمبراطور المغولي أكبر ، أصبح المعبد جزءًا من الإمبراطورية المغولية حتى عام 1751. وبعد ذلك، كان تحت سيطرة الماراثا حتى عام 1803. وخلال فترة الحكم البريطاني، عُهد إلى راجا بوري بإدارته حتى عام 1947. [ 57 ]
تتألف المجموعة الثلاثية من التماثيل في المعبد من جاغاناثا، الذي يجسد كريشنا، وبالابادرا، شقيقه الأكبر، وسوبادرا، شقيقته الصغرى. التماثيل مصنوعة من خشب النيم غير المصقول. جذوع الخشب التي تشكل تماثيل الأخوين لها أذرع بشرية، بينما تمثال سوبادرا بلا أذرع. الرؤوس كبيرة، مطلية وليست منحوتة. الوجوه مميزة بعيون دائرية كبيرة. [ 27 ]
بانشا تيرثا في بوري

يعتبر الهندوس الاغتسال في "بانشا تيرثا" ، أو مواقع الاغتسال الخمسة المقدسة في بوري، أمرًا أساسيًا لإتمام رحلة الحج إلى بوري. وهذه المسطحات المائية المقدسة الخمسة هي: خزان إندراديومانا، وروهيني كوندا، وخزان ماركانديا، وخزان سويتاجانجا، وخليج البنغال المعروف أيضًا باسم ماهودادي ، والذي يعني في اللغة السنسكريتية "المحيط العظيم"؛ [ 61 ] وتُعتبر جميعها مواقع اغتسال مقدسة في منطقة سوارغادوارا . [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] وتتغذى هذه الخزانات باستمرار من مياه الأمطار والمياه الجوفية. [ 65 ]

معبد غونديشا

يقع معبد غونديتشا، المعروف باسم بيت حديقة جاغاناث، في وسط حديقة محاطة بأسوار من جميع الجهات. ويبعد حوالي 3 كيلومترات (1.9 ميل) إلى الشمال الشرقي من معبد جاغاناث. يقع المعبدان عند طرفي بادا داندا (الجادة الكبرى)، وهو الطريق المؤدي إلى راثا ياترا. وتقول الأسطورة إن غونديتشا كانت زوجة الملك إندراديومنا الذي بنى معبد جاغاناث في الأصل. [ 66 ]
شُيّد المعبد باستخدام الحجر الرملي الرمادي الفاتح ، وهو يُمثّل، من الناحية المعمارية، نموذجًا نموذجيًا لعمارة معابد كالينغا على طراز ديولا . يتألف المجمع من أربعة أجزاء: فيمانا (برج يضمّ قدس الأقداس)، وجاغاموهانا (قاعة الاجتماعات)، وناتاماندابا ( قاعة الاحتفالات)، وبوغا ماندابا (قاعة القرابين). كما يوجد مطبخ متصل بالمعبد عبر ممر صغير. يقع المعبد داخل حديقة، ويُعرف باسم "ملاذ حديقة الإله الصيفي" أو بيت حديقة جاغاناثا. يُحيط بالمجمع بأكمله، بما في ذلك الحديقة، سورٌ يبلغ طوله 131 مترًا وعرضه 98 مترًا (430 × 320 قدمًا ) وارتفاعه 6.1 مترًا (20 قدمًا ) . [ 67 ]
باستثناء مهرجان راثا ياترا الذي يستمر تسعة أيام، حيث تُعبد فيه تماثيل الآلهة الثلاثة في معبد غونديتشا، يبقى المعبد مهجورًا طوال بقية العام. يمكن للسياح زيارة المعبد بعد دفع رسوم الدخول. ويُسمح للأجانب (الممنوع دخولهم عادةً إلى المعبد الرئيسي) بدخول هذا المعبد خلال هذه الفترة. [ 68 ] ويخضع المعبد لإدارة معبد جاغاناث في بوري، وهي الهيئة الإدارية للمعبد الرئيسي. ويتولى فريق صغير من الخدام صيانة المعبد. [ 67 ]
سوارغادوار
سوارغادوار هو الاسم الذي يُطلق على محرقة الجثث أو مكان حرقها، والواقع على شواطئ البحر. هنا تُحرق جثث آلاف الهندوس الذين جُلبوا من أماكن بعيدة. ويُعتقد أن تشايتانيا ماهابارابو اختفى من سوارغادوار هذا قبل حوالي 500 عام. [ 69 ]
شاطئ


يقع شاطئ بوري، المعروف باسم "شاطئ باليغاي، عند مصب نهر نوناي"، على بُعد 8 كيلومترات (5 أميال) من المدينة، وتحيط به أشجار الكازوارينا. [ 12 ] يتميز برماله الذهبية الصفراء. ويُعدّ شروق الشمس وغروبها من المناظر الخلابة التي تُضفي عليه سحراً خاصاً. [ 70 ] وتتكسر الأمواج على هذا الشاطئ الطويل والعريض. [ 27 ]
متحف المنطقة
يقع متحف مقاطعة بوري على طريق المحطة، حيث تعرض فيه أنواع مختلفة من الملابس التي كان يرتديها جاغاناثا، والمنحوتات المحلية، ولوحات باتاشيترا (الرسم التقليدي على لفائف القماش)، والمخطوطات القديمة المكتوبة على أوراق النخيل ، والأعمال الحرفية المحلية. [ 71 ]
مكتبة راغوناندانا
كانت مكتبة راغوناندانا تقع ضمن مجمع إمارا ماثا (مقابل بوابة سيمادوارا أو بوابة الأسد، المدخل الرئيسي). كما يقع فيها مركز جاغاناثا التاريخي. احتوت المكتبة على مخطوطات قديمة من أوراق النخيل تتناول جاغاناثا، وعبادته، وتاريخ المدينة. [ 71 ] أصبحت مكتبة راغوناندانا مهجورة الآن، بعد أن دُمرت مع معبد إمبار موت العريق في عام 2021، لاعتبارها عنصرًا متعديًا على مشروع ممر شري جاغاناث التراثي . نُقلت مقتنياتها من المعبد في عام 2019، وهي الآن موجودة في مكتب محافظ بوري. [ 72 ]
مهرجانات بوري

تشهد مدينة بوري 24 مهرجاناً سنوياً، منها 13 مهرجاناً رئيسياً. وأهمها مهرجان راثا ياترا ، أو مهرجان العربات، الذي يُقام في شهري يونيو ويوليو، ويحضره أكثر من مليون شخص. [ 73 ]
مهرجان راثا ياترا في بوري

تُعبد آلهة معبد جاغاناث الثلاثة عادةً في قدس أقداس المعبد في بوري، ولكن مرة واحدة خلال شهر آسادها (موسم الأمطار في أوريسا، عادةً في يونيو أو يوليو)، تُخرج هذه الآلهة إلى بادا داندا (الشارع الرئيسي في بوري) وتُطاف بها لمسافة 3 كيلومترات (1.9 ميل ) إلى معبد غونديتشا [ 74 ] في عربات ضخمة ( راثا )، مما يتيح للجمهور فرصة مشاهدة دارشانا (الرؤية المقدسة). يُعرف هذا المهرجان باسم راثا ياترا، أي رحلة ( ياترا ) العربات. [ 75 ] تبدأ الياترا كل عام وفقًا للتقويم الهندوسي في يوم آسادها شوكلا دويتيا، وهو اليوم الثاني من النصف الأول من شهر آسادها (يونيو - يوليو). [ 76 ]
تاريخيًا، أسست سلالة غانغا الحاكمة مهرجان راثا ياترا عند اكتمال بناء معبد جاغاناث حوالي عام 1150 ميلادي. وكان هذا المهرجان من أوائل المهرجانات الهندوسية التي وصلت أخبارها إلى العالم الغربي. [ 77 ] وذكر الراهب أودوريك ، في روايته عام 1321، كيف وضع الناس "الأصنام" على العربات، وكيف سحبها الملك والملكة وجميع الشعب من "الكنيسة" على أنغام الأغاني والموسيقى. [ 78 ] [ 79 ]
العربات هي هياكل خشبية ضخمة مزودة بعجلات كبيرة، تُبنى من جديد كل عام ويجرها المصلون. يبلغ ارتفاع عربة جاغاناث حوالي 14 مترًا (45 قدمًا) ومساحتها 3.3 متر مربع (35 قدمًا مربعًا ) ، ويستغرق بناؤها حوالي شهرين. [ 80 ] تُزود العربة بـ 16 عجلة، قطر كل منها 2.1 متر (7 أقدام) . يُزين الجزء الأمامي من العربة نقش لأربعة خيول خشبية يجرها ماروتي . أما على جوانبها الثلاثة الأخرى، فتُزينها نقوش خشبية لراما وسوريا وفيشنو. تُعرف هذه العربة باسم ناندي غوشا. يُغطى سقف العربة بقماش أصفر وأحمر اللون. أما عربة بالابادرا، فيبلغ ارتفاعها 13 مترًا (44 قدمًا) ومزودة بـ 14 عجلة. العربة منحوتة عليها صورة ساتياكي كسائق، وسقفها مغطى بقماش أحمر وأخضر، وتُعرف باسم تالادواج. تتضمن النقوش على هذه العربة صورًا لناراسيمها ورودرا كرفيقين لجاغاناث. أما العربة التالية في الترتيب فهي عربة سوبادرا، ويبلغ ارتفاعها 13 مترًا (43 قدمًا) وترتكز على 12 عجلة، وسقفها مغطى بقماش أسود وأحمر، وتُعرف باسم داربا دالان، وسائقها المنحوت هو أرجونا . ومن الصور الأخرى المنحوتة على العربة صور فانا دورغا ، وتارا ديفي ، وتشاندي ديفي . [ 76 ] [ 81 ] قام فنانو ورسامو بوري بتزيين العربات ورسم بتلات الزهور وتصاميم أخرى على العجلات، وعلى السائق والخيول المنحوتة من الخشب، وعلى زهور اللوتس المقلوبة على الجدار خلف العرش. [ 75 ] إن عربات جاغاناثا التي تُجر خلال مهرجان راثا ياترا هي الأصل اللغوي للكلمة الإنجليزية Juggernaut . [ 82 ] يُطلق على مهرجان راثا ياترا أيضًا اسم شري غونديشا ياترا وغوشا ياترا. [ 76 ]

شيرا بانهارا
يُعدّ طقس "تشيرا بانهارا" [ 83 ] (الكنس بالماء) طقسًا هامًا مرتبطًا بمهرجان "راثا ياترا". خلال هذا الطقس، يرتدي ملك غاجاباتي زيّ الكناس، ويكنس حول الآلهة والعربات. ينظف الملك الطريق أمام العربات بمكنسة ذات مقبض ذهبي، ويرشّ ماء ومسحوق خشب الصندل . ووفقًا للتقاليد، على الرغم من أن ملك غاجاباتي يُعتبر أرفع شخصية في مملكة كالينغا ، إلا أنه لا يزال يؤدي الخدمة البسيطة لجاغاناثا. يرمز هذا الطقس إلى أنه في ظل سيادة جاغاناثا، لا فرق بين الحاكم القوي وأبسط المخلصين. [ 84 ]
رحلة تشاندان

يُقام مهرجان تشاندان ياترا سنوياً في يوم أكشاي تريتيا، إيذاناً ببدء بناء عربات راثا ياترا. كما يُصادف هذا المهرجان الاحتفال برأس السنة الهندوسية. [ 12 ]
سنا ياترا
في كل عام، في يوم اكتمال القمر (بورنيما ) من شهر جيشتا (يونيو) في التقويم الهندوسي ، تُغسل وتُزيّن تماثيل معبد جاغاناث الثلاثة احتفالًا بمهرجان سنا ياترا. يُؤخذ الماء للاستحمام في 108 أوانٍ من سونا كوان (وتعني: "البئر الذهبية") الواقعة قرب البوابة الشمالية للمعبد. يُسحب الماء من هذه البئر مرة واحدة فقط في السنة لغرض الاستحمام الديني للآلهة. بعد الاستحمام، تُلبس التماثيل الثلاثة زيّ الإله غانيشا ، إله الفيل . لاحقًا، خلال الليل، تُنقل التماثيل الأصلية في موكب مهيب عائدةً إلى المعبد الرئيسي، حيث تُحفظ في مكان يُعرف باسم أنسارا بيندي . [ 76 ] بعد ذلك، يُقام مهرجان جولان ياترا ، حيث تُنقل تماثيل بديلة للآلهة في موكب مهيب لمدة 21 يومًا، تُبحر في قوارب في خزان ناريندرا تيرثا. [ 12 ]
أنافاسارا أو أنسارا
أنسارا، مشتقة من الكلمة السنسكريتية "أنافاسارا"، [ 85 ] وتعني حرفيًا العطلة. في كل عام بعد مهرجان سنا ياترا المقدس، تُنقل صور الثالوث المقدس، بدون سودارشانا تشاكرا ، إلى مذبح سري يُسمى أنفاسارا غار (يُعرف أيضًا باسم أنسارا بيندي، و"بيندي" مصطلح أوريا يعني "منصة" [ 85 ] )، حيث تبقى هناك لمدة أسبوعين من ( كريشنا باكشا )؛ ولا يُسمح للمصلين برؤية هذه الصور. بدلًا من ذلك، يذهب المصلون إلى براهمجيري القريبة لرؤية الرب في هيئة ألارناث ذات الأيدي الأربعة، وهو تجسيد لفيشنو. [ 76 ] [ 86 ] ثم يحصل المصلون على أول لمحة للرب فقط في اليوم السابق لمهرجان راثا ياترا، والذي يُسمى نافايوفانا. يُعتقد محلياً أن الآلهة تُصاب بالحمى بعد الاستحمام الطقسي المُفصّل، ويتولى علاجها خدامٌ مُختصّون يُطلق عليهم اسم "دايتاباتيس" لمدة خمسة عشر يوماً. ويؤدي الدايتاباتيس طقوساً خاصة تُعرف باسم "نيتروتشابا " (وهي طقسٌ لتلوين عيون الآلهة الثلاثة). وخلال هذه الفترة، لا يُقدّم الطعام المطبوخ للآلهة. [ 87 ]
نابا كاليبارا
يُعدّ مهرجان نابا كاليبارا أحد أضخم الاحتفالات المرتبطة بإله جاغاناث، ويُقام عند حلول شهر آشادا القمري الذي يليه شهر آشادا آخر يُسمى أدهيكا ماسا (الشهر الإضافي). ويمكن أن يحدث هذا على فترات تتراوح بين 8 و12 و18 عامًا. ويعني اسم المهرجان حرفيًا "الجسد الجديد" (نافا = جديد، كاليفار = جسد) في اللغة الأودية، ويشهده ملايين الأشخاص، وتتجاوز ميزانيته عادةً 500 ألف دولار أمريكي. ويتضمن المهرجان تركيب تماثيل جديدة في المعبد ودفن التماثيل القديمة في حرم معبد كويلي فايكونثا. وخلال احتفال نابا كاليبارا الذي أُقيم في يوليو 2015، استُبدلت التماثيل التي نُصبت في المعبد عام 1996 بتماثيل جديدة منحوتة خصيصًا من خشب النيم. [ 88 ] [ 89 ] وتشير التقارير إلى أن أكثر من 3 ملايين شخص حضروا هذا المهرجان. [ 90 ]
سنا بيشا

سونا بيشا (وتعني "التزيين بالذهب" [ 91 ] )، والمعروفة أيضًا باسم راجا أو راجاديراجا بيشا [ 92 ] أو راجا بيشا، هي مناسبة تُزيّن فيها تماثيل معبد جاغاناث الثلاثة بالحلي الذهبية. تُقام هذه المناسبة خمس مرات في السنة، وعادةً ما تُقام في ماغا بورنيما (يناير)، وباهودا إيكاداشي ( يوليو )، وداشاهارا (بيجايا داشامي) (أكتوبر)، وكارثيك بورنيما (نوفمبر)، وبوسا بورنيما (ديسمبر). [ 93 ] [ 94 ] وتُقام إحدى مناسبات سونا بيشا في باهودا إيكاداشي خلال موكب راثا ياترا على العربات الموضوعة في سيمادوار. أما المناسبات الأربع الأخرى فتُقام داخل المعبد على راتنا سينغاسانا (المذبح المرصع بالجواهر). في هذه المناسبة، تُزيّن يدي وقدمي جاغاناثا وبالابادرا بصفائح ذهبية؛ كما يُزيّن جاغاناثا بقرص ( شاكرا) ذهبي على يده اليمنى، بينما تُزيّن محارة فضية يده اليسرى. أما بالابادرا، فيُزيّن بمحراث ذهبي على يده اليسرى، بينما تُزيّن صولجانة ذهبية يده اليمنى. [ 93 ]
نيلادري بيجي
يُحتفل بـ"نيلادري بيجي" في شهر "آسادها" (يونيو-يوليو) من التقويم الهندوسي، في اليوم الثالث عشر (ترايوداشي)، [ 95 ] إيذاناً بانتهاء مهرجان "راثا ياترا". تُخرج التماثيل الخشبية الكبيرة للآلهة الثلاثة من العربات، ثم تُحمل إلى قدس الأقداس، وهي تتمايل بإيقاع منتظم؛ وهو طقس يُعرف باسم "باهاندي" . [ 89 ]
رحلة ساهي

يُعتبر مهرجان ساهي ياترا، الذي يُصنّف كأكبر مسرح مكشوف في العالم، [ 96 ] حدثًا سنويًا يستمر 11 يومًا؛ وهو مهرجان مسرحي ثقافي تقليدي أو دراما شعبية تبدأ في رام نافامي وتنتهي في راما أفيشكي (كلمة سنسكريتية تعني : المسح). يتضمن المهرجان عروضًا مسرحية تُصوّر مشاهد مختلفة من ملحمة رامايانا . ويُعهد إلى سكان الأحياء المختلفة، أو ما يُعرفون باسم "ساهي"، بمهمة تقديم هذه العروض في زوايا الشوارع. [ 97 ]
سامودرا أراتي

يُعدّ سامودرا آراتي تقليدًا يوميًا بدأه شانكاراتشاريا الحالي قبل تسع سنوات. [ 98 ] تشمل هذه الممارسة اليومية الصلاة وتقديم القرابين النارية للبحر في سوارغادوار بمدينة بوري على يد تلاميذ غوفاردان ماثا. وفي يوم اكتمال القمر من شهر بوش من كل عام، يخرج شانكاراتشاريا بنفسه ليؤدي الصلوات للبحر. [ 98 ]
الفنون والحرف اليدوية
فن الرمل

فن النحت على الرمال شكل فني مميز يُبدع على شواطئ بوري. يُنسب هذا الفن إلى الشاعر بالارام داس الذي عاش في القرن الرابع عشر. يقوم فنانون هواة اليوم بنحت تماثيل لآلهة وشخصيات مشهورة على الرمال، إلا أن هذه التماثيل مؤقتة بطبيعتها إذ تجرفها الأمواج. وقد اكتسب هذا الفن شهرة عالمية في السنوات الأخيرة. ومن أبرز فناني النحت على الرمال في أوديشا سودارشان باتنايك ، الذي أسس معهد فن الرمال الذهبي عام ١٩٩٥ في الهواء الطلق على شواطئ خليج البنغال، لتدريب الطلاب المهتمين بهذا الفن. [ ٩٩ ] [ ٩٧ ]
فن التطريز

فن التطريز بالتطبيقات ، وهو حرفة تعتمد على الخياطة وتختلف عن التطريز العادي، ابتكره سكان بيبيلي . ويُستخدم هذا الفن على نطاق واسع في بوري، سواء لتزيين التماثيل أو لبيعه. كان أفراد طبقة سوشيكا يعملون كخياطين (دارجي) أو سيباك لدى مهراجا بوري. وكانوا يُعدّون قطعًا لتزيين التماثيل في المعبد لمختلف المهرجانات والاحتفالات الدينية. وتتميز أعمال التطريز بالتطبيقات بألوانها الزاهية ونقوشها المتنوعة، وتُصنع على شكل مظلات، وستائر، وحقائب، وأعلام، وأغطية لدمى الخيول والأبقار، وغيرها من المنسوجات المنزلية؛ وتُسوّق هذه المنتجات في بوري. أما القماش المستخدم فيُصنع بألوان داكنة كالأحمر والأسود والأصفر والأخضر والأزرق والفيروزي. [ 100 ]
باتاشيترا
باتاشيترا ، أحد أقدم أشكال الرسم على القماش في المنطقة، تم ابتكاره في الأصل للاستخدام الطقسي وكهدايا تذكارية للحجاج إلى بوري، وكذلك المعابد الأخرى في أوديشا. [ 101 ]
الأنشطة الثقافية


تشمل الأنشطة الثقافية في بوري، بما فيها المهرجانات الدينية السنوية، مهرجان شاطئ بوري الذي يُقام من 5 إلى 9 نوفمبر من كل عام، ومهرجان شريكشيترا الذي يُقام من 20 ديسمبر إلى 2 يناير من كل عام. تتضمن البرامج الثقافية فنونًا رملية فريدة، وعرضًا للحرف اليدوية المحلية والتقليدية، ومهرجانًا للمأكولات. [ 102 ] بالإضافة إلى ذلك، تُقام برامج ثقافية لمدة ساعتين في ثاني سبت من كل شهر في قاعة مؤتمرات المحافظ بالقرب من مركز شرطة شاطئ البحر. رقصة أوديسي ، وموسيقى أوديسي ، والرقصات الشعبية جزء من هذا الحدث. [ 102 ] تُعد رقصة أوديسي تراثًا ثقافيًا لبوري. نشأ هذا النوع من الرقص في بوري من الرقصات التي كانت تؤديها ديفاداسيس (ماهاري) التابعة لمعبد جاغاناث، حيث كنّ يؤدين الرقصات في ناتا ماندابا بالمعبد لإرضاء الآلهة. على الرغم من توقف ممارسة ديفاداسيس، إلا أن هذا النوع من الرقص أصبح حديثًا وكلاسيكيًا ويحظى بشعبية واسعة. ينحدر العديد من فناني ومعلمي رقصة أوديسي الماهرين من مدينة بوري. [ 103 ] ومن أبرز راقصي أوديسي: كيلوتشاران موهاباترا ، ومايادار راوت ، وسونال مانسينغ ، وسانجوكتا بانيغراهي . [ 104 ]
ينقل
عرض مصغر
عرض منتصف الصورة المكبرة
عرض الصورة المكبرةطريق
في السابق، عندما لم تكن الطرق موجودة، كان الناس يسيرون أو يسافرون بالعربات التي تجرها الحيوانات على طول مسارات ممهدة للوصول إلى بوري. وكان السفر يتم عبر المراكب النهرية على طول نهر الغانج حتى كلكتا، ثم سيرًا على الأقدام أو بالعربات. ولم يُبنَ طريق جاغاناث ساداك (الطريق) إلا في عهد حكم الماراثا حوالي عام 1790. وقامت شركة الهند الشرقية بإنشاء خط سكة حديد من كلكتا إلى بوري، والذي بدأ تشغيله عام 1898. [ 105 ] وترتبط بوري الآن بشكل جيد بخدمات السكك الحديدية والطرق والجو. [ 106 ]
يدرب
يربط خط سكة حديد عريض تابع لسكك حديد جنوب شرق الهند مدينة بوري بمدينة كلكتا ، وتُعد محطة خوردا رود محطة تقاطع رئيسية على هذا الخط. تبلغ المسافة بالقطار 499 كيلومترًا (310 أميال) من كلكتا و 468 كيلومترًا (291 ميلًا) من فيساخاباتنام . تشمل شبكة الطرق الطريق الوطني السريع 203 الذي يربط المدينة ببوبانسوار، عاصمة الولاية، والواقعة على بُعد حوالي 60 كيلومترًا (37 ميلًا) . يربط الطريق الوطني السريع 203 ب المدينة بساتابادا عبر براهمجيري . أما طريق مارين درايف، وهو جزء من الطريق الوطني السريع 203 أ، فيربط بوري بكونارك. تُعد محطة قطار بوري من بين أفضل مئة محطة حجز في السكك الحديدية الهندية . [ 107 ] [ 108 ] تقع محطة قطار بوري على بُعد 1321 كيلومترًا (821 ميلًا) من نيودلهي. [ 73 ] [ 109 ]
هواء
تلقى مكتب الطيران المدني مقترحاً من حكومة ولاية أوديشا لتطوير مطار جديد في بوري، يطلب فيه الموافقة على "إخلاء الموقع" بموجب سياسة المطارات الجديدة. [ 110 ]
من المرجح أن يبدأ تشغيل مطار شري جاغاناث الدولي بحلول عام 2029. [ 111 ]
تعليم

المدارس
الكليات والجامعات
شخصيات بارزة
- بيدو بوشان داس - الأكاديمي ونائب المستشار، DPI Odisha
- جوباباندو داس – أخصائي اجتماعي
- نيلاكانثا داس – ناشطة اجتماعية
- بانكاج شاران داس - راقصة أوديسي
- برابهات ناليني داس - نائب المستشار المؤيد، الأكاديمي، الناشط النسوي، عميد IIT كانبور
- جاجاباتي مهراجا ديباسينغا ديب - أوديا كينغ
- تشارلز غاريت – لاعب الكريكيت
- تشاخي خونتيا – مناضل من أجل الحرية [ 114 ]
- ميادار مانسينغ - شاعر وكاتب أوديا
- بيناكي ميسرا - سياسي
- كيلوتشاران موهاباترا – راقصة أوديسي
- راغوناث موهاباترا – مهندس معماري ونحات
- بايسالي موهانتي - زميلة في برنامج ALC العالمي بجامعة أكسفورد ، المملكة المتحدة
- ريتوراج موهانتي – مغني
- سارات كومار موخوبادهياي - شاعر، روائي
- سودارشان باتنايك – فنان الرمال
- جايي راجورو - مناضل من أجل الحرية
- مادهوسودان راو – شاعر أوديا
- Bhaktisiddhanta Sarasvati - المعلم الروحي ومؤسس Gaudiya Math
- سودارشان ساهو - نحات
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 "دليل الشخصيات البارزة" . إدارة مقاطعة بوري . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2024 .
- ↑ "مدينة بوري" . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 22 نوفمبر 2020 .
- ^ تشاكرابورتي ، يوغابراتا (28 يونيو 2023). ""القصة من أجل الملك"" [ بوريدهام وحكاية اللورد Jagannath الأسطوري "Bramharup" ] . dainikstatesmannews.com (باللغة البنغالية). كولكاتا: داينيك ستيتسمان (مجموعة رجل الدولة). ص. 4. مؤرشفة من الأصلي في 28 يونيو 2023 . تم الاسترجاع 28 يونيو 2023 .
{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) - ↑ "تطوير مسارات رامايانا وكريشنا" . pib.gov.in. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2022 .
- ↑ ماهانتي 2014 ، ص. xxix.
- 1 2 ماهانتي 2014 ، ص. xxx.
- 1 2 ماهانتي 2014 ، ص. xxxi.
- ↑ غلاشوف، كلاوس. "قاموس السنسكريتية للغة السنسكريتية المنطوقة" . Spokensanskrit.de. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2011 .
- ↑ أناندا 2015 ، ص 11.
- ↑ "جاغاناثياترا" . جاغاناثياترا. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2013 .
- ↑ ماهانتي 2014 ، ص 7.
- 1 2 3 4 5 6 كابور 2002 ، ص 5890.
- ↑ ساداسيفان 2000 ، ص 211.
- 1 2 3 Ring, Salkin & Boda 1994 , ص. 699.
- 1 2 داش 2011 ، ص 82.
- ↑ ماهانتي 2014 ، ص. xliii7.
- ↑ داش 2011 ، ص 82-83.
- 1 2 3 داش 2011 ، ص 83.
- ↑ داش 2011 ، ص 84.
- 1 2 3 4 داش 2011 ، ص 85.
- ↑ داش 2011 ، ص 86-87.
- 1 2 داش 2011 ، ص 87.
- ↑ داش 2011 ، ص 87-88.
- 1 2 3 4 داش 2011 ، ص 88.
- ↑ داش 2011 ، ص 89.
- ↑ ماهانتي 2014 ، ص. xxxii.
- 1 2 3 4 5 6 Ring, Salkin & Boda 1994 , ص. 697.
- ↑ "نموذج توثيق المواقع الأثرية/التراثية/المعالم الأثرية" (ملف PDF) . إيمار ماثا، مدينة بوري . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 1 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2015 .
- ↑ «اكتشاف كنز مخفي بقيمة 90 كرور روبية في معبد إيمار موت في بوري» . صحيفة ذا هندو . 28 فبراير 2012. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2015 .
- ↑ "مركز كريا يوغا للتعليم والتأمل | كارار أشرم" . kararashram.org . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس 2022 .
- ↑ جونز وريان 2006 ، ص 248.
- ↑ ديفيس 1997 ، ص 265.
- ↑ "راج بهافان، بوري" . الموقع الرسمي لراج بهافان. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2015 .
- ↑ "خطة تطوير وتنمية المدن التراثية" . وحدة إدارة المشاريع الوطنية HRIDAY، المعهد الوطني للشؤون الحضرية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2015 .
- ↑ «مشروع ممر بوري جاغاناث التراثي يفتح أبوابه للجمهور: ١٠ أشياء يجب معرفتها» . صحيفة إيكونوميك تايمز . ١٧ يناير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢ يونيو ٢٠٢٥ .
- ^ موهانتي ، ديبابراتا (3 أكتوبر 2019). "حماية الكلاب القديمة حول معبد جاغاناث: SC إلى حكومة أوديشا" . هندوستان تايمز . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2025 .
- 1 2 3 4 بيندلوس وآخرون. 2007 ، ص. 253.
- ↑ المديرون 2006 ، ص 1-2.
- ↑ ستارزا 1993 ، ص. 1.
- ^ ماهانتي 2014 ، ص. الثالث والثلاثون.
- 1 2 "محطة: جدول بوري المناخي 1981-2010" (ملف PDF) . المعدلات المناخية 1981-2010 . إدارة الأرصاد الجوية الهندية. يناير 2015. الصفحات 629-630 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 5 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 10 يناير 2021 .
- ١ ٢ "درجات الحرارة القصوى وهطول الأمطار في المحطات الهندية (حتى عام ٢٠١٢)" (ملف PDF) . إدارة الأرصاد الجوية الهندية. ديسمبر ٢٠١٦. ص. م١٦٦. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٥ فبراير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٠ يناير ٢٠٢١ .
- ↑ "الجداول المناخية للمراصد في الهند 1991-2020" (ملف PDF) . هيئة الأرصاد الجوية الهندية . تاريخ الاطلاع: 8 أبريل 2024 .
- ↑ تعداد الهند لعام 1901، المجلد 6-أ (مقاطعات البنغال السفلى وإقطاعياتها)؛ الجزء 2 (الجداول الإمبراطورية) ، 1902، صفحة 16
- ↑ "النمو السكاني للوحدات المحلية الحضرية في أوريسا (1901-2001)" (ملف PDF) . المركز الإقليمي للدراسات الحضرية والبيئية (RCUES) .
- 1 2 "C-01: السكان حسب الطائفة الدينية" . مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند . تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2024 .
- ↑ "دليل مقاطعة بوري 2011" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 22 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2020 .
- ↑ بيانات تعداد السكان لعام 2011 censusindia.gov.in
- ↑ "C-16 المدينة: السكان حسب اللغة الأم (على مستوى المدينة)" . مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند . تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2024 .
- 1 2 المديرين 2006 ، ص. 3.
- ↑ المديرون 2006 ، ص 4.
- ^ شارما ، فيكاش (19 سبتمبر 2021). ""مخالفات" في تركيب العدادات من قبل شركة TPCODL: حزب المؤتمر في بوري ينظم اعتصاماً، والإدارة تشكل لجنة . تلفزيون أوديشا . مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2022 .
- ↑ المديرون 2006 ، الصفحات 2-3.
- ↑ سين 2004 ، ص 126.
- ↑ موهاباترا 2013 ، ص 61.
- ↑ "عمارة المعابد" . وزارة الثقافة، حكومة أوريسا. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2015.
- ١ ٢ "معبد جاغاناث، الهند - عجائب الدنيا السبع" . 7wonders.org . ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ١٢ يونيو ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٣ يوليو ٢٠١٢.
ينقسم المعبد إلى أربع حجرات: بهوجماندير، وناتاماندير، وجاغاموهانا، وديول
. - ١ ٢ ٣ "نبذة عن معبد جاغاناث" . الموقع الرسمي لإدارة معبد شري جاغاناث. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٣١ أغسطس ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ سبتمبر ٢٠١٥ .
- 1 2 المديرين 2006 ، ص 3-4.
- ↑ "معلومات عن معبد جاغاناث" . أوريسا الكاملة. مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2012 .
- ^ رافي ، ص. 230. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFRavi ( مساعدة )
- ↑ "بانش تيرثا أوف بوري" . شريكيترا. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2012 .
- ↑ ستارزا 1993 ، ص 10.
- ↑ Madan1988 ، ص 161.
- ↑ المديرون 2006 ، ص 7.
- ↑ بانسال 2012 ، ص 30-31.
- 1 2 ماهاباترا، بهاغابان. "أهمية معبد غونديتشا في مهرجان العربات" (ملف PDF) . المجلة الإلكترونية، حكومة أوريسا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2015 .
- ↑ باندا، ناميتا (22 يونيو 2012). "جاهزون للثالوث" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2012 .
- ^ ماهانتي 2014 ، ص. xl – xli.
- ↑ ماهانتي 2014 ، ص. 13.
- 1 2 ماهانتي 2014 ، ص. xli.
- ↑ «هدم معبد إيمار في حملة هدم حول معبد جاغاناث» . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . 9 أغسطس 2019.
- 1 2 المديرين 2006 ، ص. 2.
- ↑ "المسافة بين بادا داندا بوري ومعبد غونديتشا في بوري، المسافة بالسيارة من بادا داندا بوري ومعبد غونديتشا في بوري، المسافة بالسيارة من بادا داندا بوري ومعبد غونديتشا في بوري مع وقت السفر، المسافة من معبد غونديتشا في بوري إلى بادا داندا بوري بوري، حاسبة اتجاهات القيادة من بادا داندا بوري بوري ومعبد غونديتشا في بوري" . مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2016 .
- 1 2 Das 1982 ، ص. 40.
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ باريك، سارميشتا. "المهرجانات في معبد شري جاغاناث" (ملف PDF) . حكومة أوديشا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ ٢٨ سبتمبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٨ سبتمبر ٢٠١٥ .
- ↑ ستارزا 1993 ، ص 133.
- ↑ ستارزا 1993 ، ص 129.
- ↑ Das 1982 ، ص 48.
- ↑ ستارزا 1993 ، ص 16.
- ^ موسوعة الهندوسية . ساروب وأولاده. 1999. ص 1076 – 77. ISBN 978-81-7625-064-1تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 3 مارس 2018.
- ↑ "العملاق - التعريف والمعنى" . قاموس ميريام ويبستر. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2012 .
- ↑ راميندرا كومار (26 يوليو 2015). "حكايات اللورد جاغاناث: تشيرا بانهارا، عامل النظافة الملكي" . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2020 .
- ↑ كاران، جاجاتي (4 يوليو 2008). "رحلة اللورد جاغاناثا ستبدأ قريبًا" . آي بي إن لايف . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2012 .
- 1 2 مراجعة أوريسا . وزارة الداخلية، حكومة أوريسا. 1980. ص 29. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2018.
- ↑ "معبد ألارناث" . الموقع الرسمي لشريكشيترا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 يناير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2015 .
- ↑ "مهرجانات اللورد سري جاغاناث" . nilachakra.org . 2010. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2012. تم الاسترجاع في 16 مايو 2012.
يعانون من الحمى نتيجة الاستحمام المطوّل، ولذلك يتم إطعامهم بمؤن غذائية (لا يتم تقديم طعام مطبوخ) ويتم رعايتهم من قبل الدايتاس
. - ↑ "بوري تستعد لطقوس ناباكاليبار 2015" . dailypioneer.com . 2011. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2013.
طقوس ناباكاليبار للإله جاغاناث ستقام في عام 2015
. - 1 2 "مهرجان ناباكاليبارا يختتم مع نيلادري بيجي" . صحيفة ذا هندو . 31 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2018.
- ↑ «خلال الإجراءات الأمنية المشددة في بداية الألفية...» Gettyimages.ca. 7 يوليو 2015. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 3 فبراير 2016 .
- ↑ مجلة الأنثروبولوجيا الشرقية . جمعية الإثنوغرافيا والثقافة الشعبية. 1978. مؤرشفة من الأصل في 3 مارس 2018.
- ↑ ماهانتي 2014 ، ص 103.
- 1 2 "سونا بهيشا (أشاده/ يونيو - يوليو)" . المركز الوطني للمعلوماتية. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2015 .
- ↑ فنون آسيا . فنون آسيا. 2001. ص 84. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2018.
- ↑ "مهرجانات اللورد سري جاغاناث" . nilachakra.org . 2010. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2015.
نيلادري بيجي - يُحتفل به في اليوم الثالث عشر من النصف الأول من شهر آسادها
. - ↑ ماهاباترا، براسانتا (24 أبريل 2013). "انطلاق أكبر مسرح مكشوف في العالم، ساهي ياترا، في بوري" . صحيفة ذا بايونير. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2015 .
- 1 2 ماهانتي 2014 ، ص. xl.
- 1 2 ساهو، مونيديبا (6 مارس 2016). "الحريق الكبير" . صحيفة ديكان هيرالد. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 6 مارس 2016 .
- ↑ "فنون الرمل" . حكومة أوريسا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2015 .
- ↑ نايك 1996 ، ص 95-96.
- ↑ غادون، إلينور و. (فبراير 2000). "عوالم الفن الهندي في صراع: خطابات محلية وإقليمية ووطنية حول لوحات باتا في أوريسا. بقلم هيلي بوندغارد. سلسلة دراسات المعهد الشمالي للدراسات الآسيوية، رقم 80. ريتشموند، ساري: كرزون، 1999. 247 صفحة. 45.00 دولارًا أمريكيًا (غلاف مقوى)" . مجلة الدراسات الآسيوية . 59 (1): 192-194 . doi : 10.2307/2658630 . ISSN 1752-0401 . JSTOR 2658630. S2CID 201436927. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2020. تم الاسترجاع في 10 مارس 2022 .
- 1 2 ماهانتي 2014 ، ص. الثامن والثلاثون.
- ↑ ماهانتي 2014 ، ص. XL.
- ^ مهراج، جورو بانديت شيامال (2021). فكرة الرقص . فكرة الصحافة.كوم. ص. 53. ردمك 9781685097950أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 8 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2023 .
- ↑ ماهانتي 2014 ، ص. xxxiii.
- ^ ماني ، جي سي (2014). ملحمة جاغاناثا وباداديولا في بوري . كتب فيج. ص. 33. ردمك 9789382652458أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 8 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2023 .
- ↑ "المسافة بين كولكاتا، غرب البنغال، وبوري براً، المسافة بين كولكاتا وبوري براً، المسافة من كولكاتا وبوري براً مع وقت السفر، المسافة بين بوري وكولكاتا، غرب البنغال، حاسبة اتجاهات القيادة من كولكاتا وبوري" . www.roaddistance.in . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2023 .
- ↑ "استعلام عن حجز تذاكر الركاب في السكك الحديدية الهندية" . توافر المقاعد في القطارات لأفضل 100 محطة حجز في السكك الحديدية الهندية . IRFCA. مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 مايو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2013 .
- ↑ سيلاس، سانديب (2005). اكتشف الهند بالقطار . Sterlingpublishers.com. ص 75. ISBN 9788120729391أُرشف من المصدر الأصلي في 5 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2023 .
- ↑ "SwainShashank/status/1650517779160735744?s=20" . تويتر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2023 .
- ↑ «فريق فني من هيئة المطارات الهندية يزور الموقع المقترح لمطار بوري الدولي» . صحيفة إيكونوميك تايمز . 8 مارس 2022. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2023 .
- ↑ "مرحباً بكم في مدرسة DAV العامة، بوري" . davpuri.in . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2022 .
- ^ "كيندريا فيديالايا بوري | KVS- كيندريا فيديالايا سانجاثان | حكومة الهند" . kvsangathan.nic.in . مؤرشفة من الأصلي في 15 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 10 مارس 2022 .
- ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليها بتاريخ 2 نوفمبر 2015 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
فهرس
- أناندا، سري جي. (2015). إمبراطوريات الفيدا، المجلد الرابع: مملكة الله . فن الوحدة. ISBN 978-1-5078-9942-7.
- بانسال، سونيتا بانت (1 أبريل 2012). الحج الهندوسي: رحلة عبر الأماكن المقدسة للهندوس في جميع أنحاء الهند . دار نشر V&S. رقم ISBN 978-93-5057-251-1.
- داس، مانورانجان (1982). الحصان الخشبي: دراما . بوكلاند الدولية.
- داش، أبهيمانيو (يوليو 2011). "غزوات على معبد اللورد جاغاناث، بوري" (ملف PDF) . حكومة أوديشا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 مارس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2015 .
- بيندلوس، جو؛ براون، ليندسي؛ إليوت، مارك؛ هاردينغ، بول (2007). شمال شرق الهند . لونلي بلانيت. ISBN 978-1-74179-095-5.
- ديفيس، روي يوجين (1 يناير 1997). الحياة المستسلمة لله: فلسفة وممارسات كريا يوغا . موتيلال بانارسيداس. ISBN 978-81-208-1495-0.
- جونز، كونستانس؛ رايان، جيمس د. (2006). موسوعة الهندوسية . دار إنفوبيس للنشر. ISBN 978-0-8160-7564-5.
- كابور، سوبود (2002). الموسوعة الهندية . منشورات كوزمو. رقم ISBN 978-81-7755-257-7.
- مادان، ت. ن. (1 يناير 1988). أسلوب الحياة: ملك، رب أسرة، زاهد : مقالات تكريمًا للويس دومون . موتيلال بانارسيداس. ISBN 978-81-208-0527-9.
- مديرو المدينة (2006). "خطة تطوير مدينة بوري 2006" (ملف PDF) . بلدية بوري: حكومة أوديشا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 مارس 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2015 .
- ماهانتي، جي سي (2014). ملحمة جاغاناثا وباداديولا في بوري (: قصة اللورد جاغاناثا ومعبده) . Vij Books India Pvt Ltd. ISBN 978-93-82652-45-8.
- موهاباترا، ج. (24 ديسمبر 2013). العافية في المهرجانات والطقوس الهندية: بما أن الإله الأعلى يتجلى في جميع الآلهة، فإن عبادة أي إله أمر مشروع تمامًا . دار بارتردج للنشر. رقم ISBN 978-1-4828-1689-1.
- نايك، شيلاجا د. (1 يناير 1996). المطرزات التقليدية في الهند . أف للنشر. رقم ISBN 978-81-7024-731-9.
- رينغ، ترودي؛ سالكين، روبرت م.؛ بودا، شارون لا (1994). القاموس الدولي للأماكن التاريخية: آسيا وأوقيانوسيا . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-884964-04-6.
- ساداسيفان، SN (1 يناير 2000). التاريخ الاجتماعي للهند . أف للنشر. رقم ISBN 978-81-7648-170-0.
- سين، كولين تايلور (2004). ثقافة الطعام في الهند . مجموعة غرينوود للنشر . ISBN 0-313-32487-5.
- ستارزا، أوم (1993). معبد جاغاناثا في بوري: هندسته المعمارية وفنونه وطقوسه . بريل. ISBN 90-04-09673-6.
روابط خارجية
- www.puri.nic.in – الموقع الرسمي لمنطقة بوري
- السياحة في أوديشا
- OTDC
- بوري
- المدن والبلدات في مقاطعة بوري
- المدن المقدسة الهندوسية
- المدن والبلدات الساحلية في الهند
- أماكن في الأساطير الهندوسية
- مواقع الحج الهندوسية في الهند
- المدن الهندية القديمة
