كنيسة ومدرسة ويكا

تأسست كنيسة ومدرسة الويكا على يد جافين فروست وإيفون فروست عام ١٩٦٨. وكانت أول كنيسة معترف بها فدراليًا في الولايات المتحدة الأمريكية لممارسة ديانة الويكا . وتشتهر الكنيسة بدوراتها الدراسية بالمراسلة حول تفسير عائلة فروست الفريد للويكا. تقع الكنيسة والمدرسة في بيكلي، بولاية فرجينيا الغربية .

تاريخ

تأسست كنيسة الويكا عام ١٩٦٨. [ ١ ] كان غافين فروست مهندس طيران وفضاء بريطاني المولد. [ ٢ ] أثناء عمله في شركة طيران وفضاء في سهل سالزبوري بجنوب إنجلترا - وهي منطقة غنية بالآثار التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ - أبدى اهتمامًا بالكهنة الدرويديين . [ ٣ ] كانت زوجته إيفون أمريكية ذات خلفية في الروحانية . [ ٢ ] ثم ادعى أنه انضم إلى جماعة ويكا في سانت لويس، ميسوري . [ ٣ ] عندما كانا يعيشان في سانت لويس، طورا دورة مراسلة لتعليم الناس عن الويكا، وروّجا لهذه الدورات تحت اسم "مدرسة الويكا". [ ٤ ] جادلا بأنه من خلال نشر تعاليمهما الدينية في شكل دورة مراسلة، فإنهما يصلان إلى شريحة أوسع من الناس مقارنةً بأشكال الويكا القائمة على طقوس الانضمام، وأن هذا سيكون ضروريًا لكي تصبح هذه الديانة "قوة دينية مؤثرة". [ 2 ] كانوا يؤمنون بشدة بضرورة تقديم الويكا علنًا، لاعتقادهم بأن السرية التي تلتزم بها بعض جماعات الويكا تجلب عدم الثقة والاضطهاد من المجتمع الأوسع. [ 3 ]

"الأشخاص الذين يقعون في المشاكل حقًا هم من يميلون إلى التكتم؛ هكذا تبدأ الشائعات. كن علنيًا. ستدافع الحكومة عن حقك حتى النهاية، لأن هذا هو النظام المتبع في الولايات المتحدة. أما إذا كنت منعزلًا ومتكتمًا، فسيأتي الناس ويحرقون كل ما تملك في جنح الظلام. وحينها من سيدافع عنك؟"

غافين وإيفون فروست [ 5 ]

تبنى آل فروست مصطلح "ويكا" في أواخر الستينيات، عندما بدأ استخدامه يزداد شيوعًا في أوساط مجتمع السحر الوثني، كاسمٍ لديانتهم. [ 6 ] وقد قاوم الزوجان استخدام مصطلح "وثني" حتى أواخر السبعينيات. [ 2 ] وفي عام 1975، صرّحت إيفون قائلةً: "لا أعتبر نفسي وثنية. لا أعبد أي إلهٍ من آلهة الطبيعة. أسعى إلى ما هو أسمى، إلى ما لا يُسمى، ما ليس له جنس". [ 7 ]

بالتعاون مع محاميه، حصل غافين على اعتراف ديني لكنيسته من دائرة الإيرادات الداخلية عام ١٩٧٢، ما جعلها أول كنيسة معترف بها للويكا في الولايات المتحدة. [ ٤ ] وفي وقت لاحق من ذلك العام، تفرغا للعمل في كنيستهما ومدرستهما. [ ٤ ] عيّن غافين نفسه رئيس أساقفة، وإيفون أسقفة، وحصلا على شهادات دكتوراه في اللاهوت من خلال كنيستهما. [ ٤ ] انتقل الزوجان أولًا إلى سالم، ميزوري ، حيث أدارا مزرعة خنازير، [ ٧ ] ثم إلى نيو بيرن، كارولاينا الشمالية ، عام ١٩٧٤. [ ٤ ] هناك حاولا تأسيس مجتمع للبقاء على قيد الحياة، لكن محاولتهما باءت بالفشل. [ ٤ ] في أواخر السبعينيات، بدآ بعقد "ندوة سامهاين" السنوية، التي تضمنت ورش عمل وطقوسًا ومحاضرات، موجهة في المقام الأول لطلاب دورة المراسلة الخاصة بهما. [ 8 ] في عام 1996، انتقلوا إلى هينتون، فيرجينيا الغربية . [ 4 ] ثم انتقلوا إلى فيرجينيا الغربية في عام 1993، حيث توفي جافين في 11 سبتمبر 2016 عن عمر يناهز 86 عامًا. [ 9 ]

في عام ١٩٨٥، شاركت كنيسة ويكا في قضية ديتمير ضد لاندون ، التي قضت خلالها محكمة مقاطعة فرجينيا بأن ويكا تُعدّ ديانة شرعية بموجب القانون الأمريكي. استأنفت سلطات سجون فرجينيا القضية، وفي عام ١٩٨٦، أيّد القاضي ج. بوتزنر من محكمة الاستئناف الفيدرالية القرار الأصلي. [ ٤ ] وبذلك أصبحت كنيسة ويكا الكنيسة الويكا الوحيدة المعترف بها فيدراليًا التي أُقرّ وضعها كديانة في محكمة استئناف فيدرالية. [ ٤ ]

في أوساط الويكا الأمريكية والمجتمع الوثني الحديث الأوسع، كان آل فروست محورًا للعديد من الخلافات، لا سيما تلك المتعلقة بقضايا مثل المثلية الجنسية واللاهوت . [ 10 ] أشارت مارغوت أدلر، وهي من أتباع الويكا، إلى أن جزءًا كبيرًا من هذا الجدل نابع من "حس الفكاهة الساخر والغريب نوعًا ما لدى غافين، وميله لقول أي شيء لإثارة غضب الآخرين"، وهو ما اعتقدت أنه أدى إلى "سوء فهم" آل فروست في كثير من الأحيان. [ 10 ] أما على الصعيد الشخصي، فقد رأت أن آل فروست "لطالما كانوا رائعين"، فغافين "لطيف وروح الدعابة لديه حاضرة"، وإيفون "صريحة بل وربما متحفظة بعض الشيء". [ 7 ]

نشروا كتابًا بعنوان "إنجيل الساحرة" ، مما أثار غضبًا واسعًا داخل مجتمع الويكا. [ 10 ] وصفه العديد من النقاد بأنه "كتاب خرافات". [ 10 ] كانت العديد من التعاليم الأساسية الواردة في الكتاب، مثل تأكيده على وجود إله توحيدي لا جنسي، تتعارض تمامًا مع المعتقدات السائدة في الويكا. [ 10 ] استاء العديد من أتباع الويكا من كلمة "الـ" في العنوان، ظنًا منهم أنها تحمل نوعًا من السلطة داخل مجتمع الويكا. [ 7 ] كما أثارت تعليقاته على العرق والجنس جدلًا واسعًا. [ 11 ]

المعتقد والتعليم

تُعرّف كنيسة الويكا الويكا بأنها ديانة توحيدية . [ 12 ] وقد أكد غافين وجود إله واحد، مجرد، لا يُدرك، ولا يحتاج إلى أي عبادة. [ 7 ] وهذا أحد التعاليم التي تميزها عن جماعات الويكا الأخرى. [ 3 ] وعلى عكس العديد من جماعات الويكا الأخرى، لم يكن هناك تركيز خاص على الألوهية الأنثوية أو الأنوثة، حيث وصف غافين المعتقدات المتعلقة بالأنظمة الأمومية القديمة بأنها "هرطقة ماركسية". [ 13 ]

كما أعرب عن إيمانه بـ "الآلهة الحجرية" - وهي أصنام يصنعها البشر كمخزن للطاقة ، والتي يمكن استخدامها بعد ذلك لأغراض سحرية. [ 7 ]

علّمت الكنيسة أن العالم الأثيري ، الذي أطلقوا عليه اسم "السيد"، مُقسّم إلى عشرة مستويات. [ 3 ] كما علّموا أن لكل إنسان روحًا تخضع لنظام تناسخ تدريجي ، تتعلم من خلاله. [ 14 ] واعتقد آل فروست أن الاكتظاظ السكاني قد أدى إلى تجسد "أرواح أدنى" على الأرض. [ 14 ]

علّمت الكنيسة ممارسات جنسية تُعرف باسم "الكنداليني ". وشملت هذه الممارسات "الدخول الجنسي"، حيث كان يُنظر إلى ممارسة الجنس دون الوصول إلى النشوة الجنسية على أنها شكل من أشكال الاستسلام للإله الواحد. [ 14 ]

الأثر والإرث

بدأ عشرات الآلاف من الطلاب دورة مدرسة الويكا المكونة من اثنتي عشرة درسًا، إلا أن بضعة آلاف فقط أكملوها نظرًا لصعوبة الدورة. [ 10 ] في عام 2006، أشارت الصحفية المتخصصة في الويكا، مارغوت أدلر ، إلى أن مدرسة الويكا ربما كانت مسؤولة عن تشكيل ما يصل إلى مئة جماعة من أتباعها. [ 10 ]

مقرر

يشمل منهج المدرسة دروسًا في مواضيع متنوعة مرتبطة بالويكا كدين، وبالدراسات والممارسات الباطنية والميتافيزيقية عمومًا. تبدأ هذه الدروس بدورة "أساسيات السحر "، التي تستمر لمدة عام ويوم. تشمل المواضيع الأخرى: السحر السلتي المتقدم والشامانية ، والسفر النجمي ، وعلم التنجيم ، وقراءة الخط ، والوعي الصوفي، ودورة استطلاعية في الويكا الطبيعية، والسحر العملي ، والتنبؤ ، والعلاج الروحي والأعشاب ، واليوغا التانترية . [ 15 ] يتوفر جزء كبير من المنهج الدراسي للطالب عبر مقاطع الفيديو.

المواثيق

منحت الكنيسة والمدرسة تراخيص لعدد من الكنائس والجماعات الأخرى. [ 16 ] في السنوات الأولى للكنيسة، كان يتم منح رسامة الأفراد، وأحيانًا تراخيص الكنائس، بناءً على دورات المراسلة التي تقدمها الكنيسة فقط. إلا أنه نظرًا لبعض حوادث التزوير في استخدام أوراق اعتماد الكنيسة، وسوء سلوك بعض الأفراد، و/أو استخدام مواد الدورات لتشويه سمعة الكنيسة وديانة الويكا، فضلًا عن الجدل العام الذي أثير حول هذه الحالات، فقد تم التخلي عن هذه الممارسة اعتبارًا من عام 1976. وفي بعض الحالات، تم إلغاء التراخيص.

انظر أيضاً

مراجع

  1. كليفتون 2006 ، ص 89؛ غيلي 2008 ، ص 61.
  2. 1 2 3 4 كليفتون 2006 ، ص 89.
  3. 1 2 3 4 5 أدلر 2006 ، ص 133.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Guiley 2008 ، ص. 61.
  5. أدلر 2006 ، ص 415.
  6. دويل وايت 2010. ص 193.
  7. 1 2 3 4 5 6 أدلر 2006 ، ص 132.
  8. أدلر 2006 ، ص 431.
  9. ألوي، بيج (12 سبتمبر 2016) "وفاة جافين فروست، مؤلف ومحاضر في السحر الحديث" ، Patheos.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2016.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 أدلر 2006 ، ص 131.
  11. أدلر 2006 ، ص 131-132.
  12. أدلر 2006 ، ص 96، 131.
  13. أدلر 2006 ، ص 133، 134.
  14. 1 2 3 أدلر 2006 ، ص 134.
  15. "الصفحة الرئيسية" . كنيسة ومدرسة الويكا .
  16. "غافين وإيفون فروست" .

المراجع

  • أدلر، مارغو (2006) [1979]. استحضار القمر: الساحرات، والكهنة الدرويديون، وعبدة الآلهة، وغيرهم من الوثنيين في أمريكا (  طبعة منقحة). لندن: بنغوين. ISBN 978-0-14-303819-1.
  • كليفتون، تشاس س. (2006). أطفالها الخفيون: صعود الويكا والوثنية في أمريكا . أكسفورد ولانام: ألتميرا. ISBN 978-0-7591-0202-6.
  • دويل وايت، إيثان (2010). "معنى "ويكا": دراسة في علم أصول الكلمات والتاريخ والسياسة الوثنية". الرمان: المجلة الدولية للدراسات الوثنية . 12 (2): 185-207 . doi : 10.1558/pome.v12i2.185 .
  • دويل وايت، إيثان (2016). ويكا: التاريخ والمعتقد والمجتمع في السحر الوثني الحديث . برايتون، شيكاغو، وتورنتو: دار ساسكس الأكاديمية للنشر. ISBN 978-1-84519-754-4.
  • جايلي، روزماري إيلين (2008). "كنيسة ومدرسة الويكا". موسوعة السحرة والسحر والويكا (  الطبعة الثالثة). نيويورك: تشيك مارك بوكس. ص 61-62 . ISBN  978-0816071043.
  • لويد، مايكل ج. (2012). ثور السماء: الحياة الأسطورية لإيدي بوتشينسكي وصعود الوثنيين في نيويورك . هوبارستون، ماساتشوستس: دار أسفوديل للنشر. ISBN 978-1-938197-04-8.

للمزيد من القراءة

  • فروست، جافين (1972). السحر، طريق السكينة: مدرسة الويكا . دار النشر الباطنية. رقم ISBN 978-0-89-861009-3.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1972). كتاب الساحرة المقدس . مؤسسة بيركلي للنشر. ISBN 978-0-42-502875-9.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1976). القوة السحرية للسحر . دار برنتيس هول للنشر. رقم ISBN 978-0-13-545368-1.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1978). ما وراء علم النفس: مفتاح القوة والوفرة . شركة باركر للنشر. ISBN 978-0-13-578583-6.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1979). كتاب تعاويذ الساحرة: دلالات قديمة، ونذير شؤم، وتمائم، وأحجار كريمة . دار باركر للنشر. رقم ISBN 978-0-13-961557-3.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1980). مساعدة نفسك في علم التنجيم . شركة باركر للنشر. ISBN 978-0-13-386243-0.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1980). أسرار القوة من كتاب السحر الخاص لساحر . شركة باركر للنشر. ISBN 978-0-13-687251-1.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1986). السفر النجمي: دليلك إلى أسرار تجارب الخروج من الجسد . ريد ويل/وايزر. ISBN 978-0-87728-336-2.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1989). اليوغا التانترية: الطريق الملكي لرفع قوة الكونداليني . إس. وايزر. ISBN 978-0-87728-692-9.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1991). إنجيل النبي . إس. وايزر. ISBN 978-0-87728-677-6.
  • فروست، جافين (1992). من يتحدث باسم الساحرة: إن لم تؤذِ أحدًا، فافعل ما تشاء . دار جودولفين. رقم ISBN 978-0-9630657-3-5.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1992). كلمات الساحرة . دار جودولفين. ISBN 978-0-9630657-5-9.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1999). كتاب الساحرة الصالحة المقدس . دار جودولفين للنشر. رقم ISBN 978-0-9630657-6-6.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (1999). القوة السحرية للسحر الأبيض: منقحة للألفية الجديدة . مجموعة بنغوين للنشر. ISBN 978-0-7352-0093-7.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (2000). دليل الساحرة السحري . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-7352-0200-9.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (2002). كتاب الساحرة للطقوس السحرية: استخدم قوى الويكا لتوجيه قدراتك النفسية . دار ريوارد بوكس ​​للنشر. رقم ISBN 0-7352-0315-6.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (2003). دليل الساحرة للشفاء الروحي: تطبيق العلاجات والطقوس والأنظمة التقليدية . ريد ويل/وايزر. ISBN 978-1-57863-295-4.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (2004). الويكاني المنعزل . ريد ويل/وايزر. ISBN 978-1-57863-313-5.
  • فروست، جافين؛ فروست، إيفون (2006). الساحرات الطيبات يحلقن بسلاسة: النجاة من السحر . دار نشر أوتسكيرتس. رقم ISBN 978-1-59800-774-9.