كتاب القداس الجلاسي

الصفحة الأولى والمقدمة من مخطوطة الفاتيكان

يُعرف كتاب "الطقوس الجيلاسية" ( باللاتينية : Sacramentarium Gelasianum ) بأنه كتابٌ للطقوس المسيحية ، يتضمن دور الكاهن في الاحتفال بالإفخارستيا . وهو ثاني أقدم كتاب طقسي غربي وصل إلينا، إذ لا يسبقه في القدم سوى كتاب "طقوس فيرونا" .

يوجد الكتاب في عدة مخطوطات، أقدمها مخطوطة من القرن الثامن محفوظة في مكتبة الفاتيكان ، تم الحصول عليها من مكتبة الملكة كريستينا ملكة السويد (ومن هنا جاء اسم المخطوطة Reginensis 316). في الدراسات الألمانية، يُشار إليها باسم Altgelasianum ، وتُعتبر كتاب الشعائر الدينية الذي استخدمه القديس بونيفاس في مهمته التبشيرية في منتصف القرن الثامن في القارة الأوروبية. [ 1 ] تُعد هذه المخطوطة أهم مخطوطة مزخرفة باقية من العصر الميروفنجي ، وتُظهر مزيجًا من تقاليد العصور القديمة المتأخرة مع زخارف فنية من فترة هجرة "البربر" تُضاهي الفن الجزري الأكثر شهرة في بريطانيا وأيرلندا.

لا يحمل الكتاب اسم جيلاسيوس في أي من مخطوطاته القديمة، بل يُسمى ببساطة "كتاب أسرار الكنيسة الرومانية". ومع ذلك، ربط تقليد قديم الكتاب بالبابا جيلاسيوس الأول ، استنادًا على ما يبدو إلى نسبة والافريد سترابو لما يبدو أنه هذا الكتاب إلى بابا القرن الخامس. جُمع كتاب الأسرار بالقرب من باريس حوالي عام 750، ويحتوي على مزيج من العناصر الغاليكية والرومانية. [ 2 ] لا يستند تأريخ المحتويات الليتورجية إلى خصائص المخطوطة الباقية نفسها (حوالي 750): فمعظم طقوسها تعكس مزيجًا من الممارسات الرومانية والغاليكية الموروثة من الكنيسة الميروفنجية . في عامي 785-786، نقل البابا هادريان الأول إصلاحات البابا غريغوري الأول ، غريغوري الكبير، إلى شارلمان . إن نسبة الكتاب إلى جيلاسيوس بشكل زائف أعطت مصداقية إضافية للمحتويات، التي تعد وثيقة مهمة للطقوس الدينية قبل العصر الغريغوري.

تفاصيل من نسخة طبق الأصل من كتاب القداس الجلاسي في متحف الفن والتاريخ الكاثوليكي .

من بين العديد من الطقوس المتميزة التي كانت سائدة في الغرب قبل القرن الثامن، كان الطقسان الأكثر تأثيرًا هما الطقس الروماني المستخدم في إيطاليا جنوب لومبارديا، والطقس الغاليكاني المستخدم في معظم أنحاء أوروبا الغربية، باستثناء شبه الجزيرة الأيبيرية والجزر البريطانية. وبحلول عام 700، أدى تأثير الطقوس الرومانية إلى تعديل استخدام الطقوس الغاليكانية. وقد تم تجاوز هذا المزيج من الطقوس، المُمثل في كتاب الطقوس الجيلاسي، عندما طلب شارلمان من البابا هادريان توفير كتاب طقوس روماني أصيل للاستخدام في جميع أنحاء الإمبراطورية. وفي عامي 785-786، أرسل البابا إلى الإمبراطور كتاب "Sacramentarium Hadrianum"، وهو نسخة من كتاب الطقوس الغريغوري للاستخدام البابوي، والذي تم تكييفه للإمبراطورية الكارولنجية.

يتألف "كتاب القداس الجلاسي" من الأجزاء الثلاثة السابقة للعصر الغريغوري، والتي تتوافق مع السنة الليتورجية، وتتكون من قداسات أيام الآحاد والأعياد، والصلوات، والطقوس، وبركات جرن المعمودية وزيت المعمودية، والصلوات عند تدشين الكنائس، واستقبال الراهبات.

مراجع

  1. ^ فرانك ، هيرونيموس (1954). "Die Summarye des hl. Bonifatius und das von ihm benutzte Sakramentar". في راب، كونو (محرر). القديس بونيفاتيوس جيدنكجابي: Gedenkgabe zum Zwölfhundertsten Todestag (باللغة الألمانية). فولدا: بارزيلر. ص 58 – 88. 
  2. "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 18-05-2017 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 09-06-2017 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )