كريستينا، ملكة السويد

كريستينا ( بالسويدية : Kristina ؛ 18 ديسمبر [ 8 ديسمبر حسب التقويم القديم ] 1626 - 19 أبريل 1689)، عضوة في عائلة فاسا ، كانت ملكة السويد من عام 1632 حتى تنازلها عن العرش عام 1654. ^{[ أ ]} أدى اعتناقها الكاثوليكية ورفضها الزواج إلى تنازلها عن عرشها وانتقالها إلى روما. ^{[ 7 ]}  

تُذكر كريستينا كواحدة من أكثر نساء القرن السابع عشر ثقافةً، إذ كانت تطمح لجعل ستوكهولم "أثينا الشمال" ^{[ 8 ]} ، وقد مُنحت بموجب صلح وستفاليا الحق الخاص في إنشاء جامعة متى شاءت . ^{[ 9 ]} كما تُذكر أيضاً بأسلوب حياتها غير التقليدي وارتدائها أحياناً ملابس رجالية، وهو ما تم تصويره مراراً في وسائل الإعلام؛ فالهوية الجندرية والثقافية موضوعان محوريان في العديد من سيرتها الذاتية. ^{[ 10 ]}

في الخامسة من عمرها، تولت كريستينا الحكم خلفًا لوالدها غوستافوس أدولفوس بعد وفاته في معركة لوتزن ، إلا أنها لم تبدأ حكم الإمبراطورية السويدية فعليًا إلا عند بلوغها الثامنة عشرة. ^{[ 11 ]} خلال حرب تورستنسون عام 1644، بادرت بإصدار عملات نحاسية على شكل كتل لاستخدامها كعملة . دفعت عاداتها الإنفاقية الباذخة الدولة نحو الإفلاس، مما أثار اضطرابات شعبية. دعت كريستينا إلى السلام لإنهاء حرب الثلاثين عامًا وحصلت على تعويض . بعد فضائح اعتناقها الكاثوليكية وعدم زواجها، تنازلت عن العرش لابن عمها كارل العاشر غوستاف واستقرت في روما. ^{[ 12 ]}

وصف البابا ألكسندر السابع كريستينا بأنها "ملكة بلا مملكة، ومسيحية بلا إيمان، وامرأة بلا خجل". ^{[ 7 ]} لعبت دورًا رائدًا في الأوساط المسرحية والموسيقية، وحمت العديد من فناني وملحني وموسيقيي عصر الباروك . كريستينا، التي كانت ضيفة خمسة باباوات متتاليين ^{[ 13 ]} ورمزًا للإصلاح المضاد ، هي واحدة من النساء القلائل المدفونات في سراديب الفاتيكان .

وُلدت كريستينا في قلعة تري كرونور الملكية . كان والداها الملك السويدي غوستافوس أدولفوس وزوجته الألمانية ماريا إليونورا . رُزقا بابنةٍ وُلدت ميتةً عام 1621، ثم الأميرة كريستينا الأولى التي وُلدت عام 1623 وتوفيت في العام التالي، ثم ابنٌ وُلد ميتًا في مايو 1625. ^{[ ب ]} أحاطت ترقباتٌ كبيرةٌ بحمل ماريا إليونورا الرابع عام 1626. عند ولادة الطفل، ظُنّ في البداية أنه ذكر. كان "كثيف الشعر" ويصرخ "بصوتٍ قويٍّ أجشّ". ^{[ 14 ] [ ج ]} كتبت لاحقًا في سيرتها الذاتية أن "إحراجًا شديدًا انتشر بين النساء عندما اكتشفن خطأهن". أما الملك، فقد كان سعيدًا للغاية، قائلًا: "ستكون ذكية، لقد جعلتنا جميعًا حمقى!". ^{[ 15 ]} كان غوستافوس أدولفوس شديد التعلق بابنته، بينما ظلت والدتها منعزلة رغم خيبة أملها من كون الطفلة أنثى. في العام الذي تلى ولادة كريستينا، وُصفت ماريا إليونورا بأنها كانت في حالة هستيرية بسبب غياب زوجها المتكرر. لم تُظهر سوى القليل من المودة لابنتها، ولم يُسمح لها بأي تأثير في تربية كريستينا. كان الملك قلقًا من أن ينتقل عدم استقرارها إلى ابنتهما. ^{[ 16 ]}

كان تاج السويد وراثيًا في آل فاسا ، ولكن بعد عهد جد كريستينا، الملك كارل التاسع (حكم من 1604 إلى 1611)، استُبعد أمراء فاسا المنحدرون من أخٍ مخلوع ( إريك الرابع عشر ) وابن أخٍ مخلوع ( سيغيسموند الثالث فاسا ، ملك بولندا). وكان شقيق غوستاف أدولف الأصغر الشرعي، كارل فيليب، قد توفي قبل ذلك بسنوات. أما الوريثة الشرعية الوحيدة المتبقية، أخته غير الشقيقة كاثرين ، فقد استُبعدت عام 1615 عندما تزوجت من جون كازيمير، كونت بالاتين كليبورغ ، وهو غير لوثري. وأصبحت كريستينا الوريثة المفترضة بلا منازع . منذ ولادة كريستينا، اعترف الملك غوستاف أدولف بأهليتها كوريثة حتى وإن كانت أنثى، وعلى الرغم من أنها لُقّبت بـ"الملكة"، إلا أن اللقب الرسمي الذي منحها إياه البرلمان السويدي (الريكسداغ) عند تتويجها في فبراير 1633 كان "الملك". ^{[ 17 ]}

في يونيو 1630، عندما كانت كريستينا في الثالثة من عمرها، ^{[ 18 ]} غادر غوستافوس أدولفوس إلى ألمانيا للدفاع عن البروتستانتية ، وانخرط في حرب الثلاثين عامًا . وقد ضمن حق ابنته في وراثة العرش، تحسبًا لعدم عودته، وأصدر أوامره إلى أكسل غوستافسون بانير، ^{[ 12 ]} قائده العسكري، بأن تتلقى كريستينا تعليمًا من النوع الذي يُمنح عادةً للأولاد فقط. ^{[ 19 ]}

عندما لم يعد غوستافوس أدولفوس إلى الوطن كما كان متوقعًا بعد حملة صيف عام 1630، كتبت ماريا إلى جون كازيمير، صهرها، أنها لم تعد تحتمل الوضع، وتمنت الموت. وتوسلت إليه أن يحاول إقناع الملك بالعودة. فتقرر أن تسافر ماريا إلى ألمانيا في ربيع العام التالي. ^{[ 20 ]} وصلت في 10 يوليو 1631 إلى فولغاست في بوميرانيا. وفي 11 يناير 1632، التقت بزوجها بالقرب من هاناو . وشوهد الزوجان للمرة الأخيرة في 28 أكتوبر 1632 في إرفورت . وفي اليوم التالي مباشرة، فك غوستافوس أدولفوس معسكره وغادر. وفي 3 نوفمبر، كتبت ماريا إلى أكسل أوكسنستيرنا: "بدون وجود جلالة الملك ، لا قيمة لي، ولا حتى لحياتي." ^{[ 20 ]}

قيل إن ماريا، والدتها وعضوة في آل هوهنتسولرن ، كانت أجمل ملكة في أوروبا، لكنها كانت تُعتبر أيضًا هستيرية وغير مستقرة وعاطفية بشكل مفرط. ^{[ 16 ] [ 21 ]} وقد أشير إلى أنها ورثت الجنون من كلا الجانبين الأبوي والأمومي. ^{[ 20 ]} ومع ذلك، فقد تم وضع هذه الصورة للملكة الأرملة الهستيرية والاكتئابية والمبذرة، والتي أصبحت جزءًا من التأريخ ، في سياقها الصحيح في أبحاث أحدث، أولها في ثمانينيات القرن الماضي من قبل أمين الأرشيف آكي كرومنوف، ^{[ 20 ]} من بين آخرين، ومؤخرًا في الدراسة "Drottningen som sa nej" لموا ماتيس ، التي نُشرت عام 2010.

بعد وفاة الملك في ساحة المعركة في 6  نوفمبر 1632، عادت ماريا إليونورا إلى السويد برفقة جثمان زوجها المحنط. وجاءت الملكة كريستينا، البالغة من العمر سبع سنوات، في موكب مهيب إلى نيكوبينغ لاستقبال والدتها. أعلنت ماريا إليونورا أنه لا ينبغي دفنها في حياتها - إذ كانت تتحدث كثيرًا عن رغبتها في تقصير عمرها - أو على الأقل تأجيل الدفن لأطول فترة ممكنة. ^{[ 20 ]} كما طالبت بإبقاء التابوت مفتوحًا، وكانت تزوره بانتظام، تربت عليه دون أن تُعر أي اهتمام لتحلله . حاولوا إقناع ماريا بعدم زيارة الجثة كثيرًا. تمكن أكسل أوكسنستيرنا من دفن الجثة في كنيسة ريدارهولمن في 22  يونيو 1634، لكنه اضطر إلى وضع حراس بعد أن حاولت نبشها. ^{[ 22 ]}

كانت ماريا إليانورا غير مبالية بابنتها، ولكن بعد وفاة غوستافوس أدولفوس، أصبحت كريستينا محور اهتمام والدتها. كان غوستافوس أدولفوس قد قرر أنه في حال وفاته، يجب أن تتولى أخته غير الشقيقة، كاثرين السويدية، وشقيقه غير الشقيق كارل غيلينهيلم، رعاية ابنته ^كوصيين . ^لم يُرضِ هذا الحل ماريا إليانورا، التي منعت زوجة أخيها من دخول القلعة. في عام 1634، أصدر أوكسنستيرنا دستورًا جديدًا يُعرف باسم "صك الحكم". نص الدستور على أن يكون للملك ^مجلس خاص ، ترأسه أوكسنستيرنا نفسه. ^{[ 23 ]} كانت ماريا إليانورا تُعتبر صعبة المراس، ^{[ 24 ]} وفي عام 1636 فقدت حقوقها الأبوية على ابنتها. برر مجلس الريكسراد قراره بالقول إنها أهملت كريستينا وتربيتها، وأنها أثرت سلبًا على ابنتها. ^{[ 25 ]} لم يرَ المستشار أوكسنستيرنا حلاً آخر سوى نفي الأرملة إلى قلعة غريبسهولم ، على أن يقرر مجلس الوصاية الحاكم متى يُسمح لها برؤية ابنتها. ^{[ 26 ] [ هـ ]} في السنوات اللاحقة، ازدهرت حياة كريستينا بصحبة عمتها كاثرين وعائلتها.

في عام ١٦٣٨، وبعد وفاة عمتها ووالدتها بالتبني، رأى مجلس الوصاية الملكية برئاسة أكسل أوكسنستيرنا ضرورة تعيين أم حاضنة جديدة للملكة القاصر، مما استدعى إعادة تنظيم شؤون البلاط الملكي. ولمنع اعتماد الملكة الشابة على شخص واحد وشخصية أم مفضلة، قرر المجلس الملكي تقسيم منصب رئيسة وصيفات الملكة (المسؤولة عن سيدات البلاط) ومنصب المربية الملكية (أو الأم الحاضنة) إلى أربعة مناصب، بحيث تتشارك سيدتان في كل منصب. وبناءً على ذلك، تم تعيين إيبا ليجونهوفود وكريستينا نات أوش داغ لتقاسم منصب المربية الملكية والأم البديلة مع لقب Upptuktelse-Förestånderska (سيدة التأديب)، بينما تم تعيين بياتا أوكسنستيرنا وإيبا راينينغ لتقاسم منصب رئيسة وصيفات الملكة، وجميعهم يحملون الرتبة واللقب الرسمي Hovmästarinna . ^{[ 28 ]}

يبدو أن أسلوب المجلس الملكي في منح الملكة كريستينا عدة أمهات بالتبني لتجنب تعلقها بشخص واحد كان فعالاً، إذ لم تذكر كريستينا أمهاتها بالتبني بشكل مباشر في مذكراتها، ولم يبدُ أنها تعلقت بأي منهن؛ في الواقع، باستثناءات قليلة، منها إيبا سبار ، وليدي جين روثفن ، ولويز فان دير نوث ، لم تُبدِ كريستينا أي اهتمام بأي من سيدات حاشيتها. وعادةً ما تذكرهن في مذكراتها فقط لتقارن نفسها بهن بشكل إيجابي، واصفةً نفسها بأنها أكثر ذكورية منهن. ^{[ 28 ]}

تلقت كريستينا تعليمًا يليق برجل ملكي. أصبح اللاهوتي يوهانس ماتيا غوثوس معلمها، حيث درّسها الدين والفلسفة واليونانية واللاتينية . أما المستشار أوكسنستيرنا، فقد درّسها السياسة وناقش معها كتابات تاسيتوس . كتب أوكسنستيرنا بفخر عن الفتاة البالغة من العمر 14 عامًا: "إنها لا تشبه الإناث على الإطلاق" ، وأنها تتمتع "بذكاء حاد ^" . بدت كريستينا سعيدة بالدراسة لعشر ساعات يوميًا. إلى جانب ^{اللغتين} السويدية والألمانية ، تعلمت ست لغات أخرى على ^الأقل : الهولندية والدنماركية والفرنسية والإيطالية والعربية والعبرية .

في عام ١٦٤٤، أُعلنت كريستينا بالغةً وهي في الثامنة عشرة من عمرها، على الرغم من تأجيل التتويج بسبب حرب تورستنسون . زارها وفدٌ من الدبلوماسيين الهولنديين، من بينهم يوهان دي ويت ، لإيجاد حلٍّ لرسوم مضيق ساوند . ^{[ ٢٩ ]} في معاهدة برومسبرو ، الموقعة عند خور في بليكينج ، أضافت الدنمارك جزيرتي جوتلاند وأوسيل إلى أراضي كريستينا ، بينما خسرت النرويج منطقتي يمتلاند وهاريدالن لصالحها. في ظل حكم كريستينا، أصبحت السويد، التي تسيطر فعليًا على بحر البلطيق ، تتمتع بحرية الوصول إلى بحر الشمال ، ولم تعد محاصرةً من قِبل الدنمارك والنرويج . ^{[ ٣٠ ]}

سرعان ما اكتشف المستشار أوكسنستيرنا اختلاف آرائها السياسية عن آرائه. ففي عام 1645، أرسل ابنه، يوهان أوكسنستيرنا ، إلى مؤتمر السلام في مدينة أوسنابروك بمنطقة وستفاليا ، ليعارض السلام مع الإمبراطورية الرومانية المقدسة . إلا أن كريستينا كانت ترغب في السلام بأي ثمن، فأرسلت مندوبها الخاص، يوهان أدلر سالفيوس .

وُقِّعت معاهدة وستفاليا في أكتوبر 1648، منهيةً بذلك فعلياً الحروب الدينية في أوروبا . وحصلت السويد على تعويض قدره خمسة ملايين ثالر ، استُخدمت في المقام الأول لدفع رواتب جنودها. كما حصلت السويد على بوميرانيا الغربية (التي تُعرف فيما بعد باسم بوميرانيا السويدية )، وفيزمار ، وأسقفية بريمن ، وأسقفية فردن كإقطاعيات وراثية، وبذلك نالت مقعداً وحق التصويت في مجلس الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وفي المجالس البرلمانية ( كريستاج ) التابعة لثلاث دوائر إمبراطورية : دائرة ساكسون العليا ، ودائرة ساكسون السفلى ، ودائرة راينش-وستفاليا السفلى ؛ وكانت مدينة بريمن محل نزاع. ^{[ 31 ]}

قبل وقت قصير من إبرام اتفاقية السلام، سمحت كريستينا لسالفيوس بالانضمام إلى المجلس، رغم معارضة أوكسنستيرنا. لم يكن سالفيوس من طبقة النبلاء، لكن كريستينا أرادت وجود معارضة للطبقة الأرستقراطية. في عام 1649، وبمساعدة عمها، جون كازيمير ، حاولت كريستينا الحد من نفوذ أوكسنستيرنا عندما أعلنت ابن عمها تشارلز غوستاف وريثًا مفترضًا لها. في العام التالي، قاومت كريستينا مطالب الطبقات الأخرى (رجال الدين، والبرجوازيين، والفلاحين) في البرلمان السويدي (الريكسداغ) بتقليص عدد ممتلكات النبلاء المعفاة من الضرائب. ولم تُنفذ هذه السياسة قط. ^{[ 35 ]} في عام 1649، أسس لويس دي جير شركة أفريقيا السويدية ، وفي عام 1650، عيّنت كريستينا هندريك كارلوف لتحسين التجارة في ساحل الذهب . ^{[ 36 ]} شهد عهدها أيضًا تأسيس مستعمرة السويد الجديدة عام 1638. واستمر ذلك حتى عام 1655.

رعاية الفنون

وُصفت كريستينا بـ " مينيرفا الشمال" لدعمها القوي للفنون والأكاديميين. ^{[ 37 ]} في عام 1645، دعت كريستينا هوغو غروتيوس ، مؤلف كتاب " ماري ليبروم "، ليكون أمين مكتبتها، لكنه توفي في طريقه إلى روستوك . وفي العام نفسه، أسست صحيفة "أورديناري بوست تيدندر " ("البريد العادي")، وهي أقدم صحيفة لا تزال تُنشر في العالم. وفي عام 1647، عُيّن يوهان فراينشيم أمينًا لمكتبتها. ^{[ 38 ] [ 39 ]} خلال حرب الثلاثين عامًا، نهبت القوات السويدية الكتب من الأراضي المحتلة وأرسلتها إلى السويد لكسب ودّ كريستينا. ^{[ 40 ]} بعد معركة براغ (1648) ، عندما نهبت جيوشها قلعة براغ ، أُعيدت العديد من الكنوز التي جمعها رودولف الثاني إلى ستوكهولم. وهكذا، حصلت كريستينا على عدد من الأعمال المصورة القيّمة والمخطوطات النادرة لمكتبتها. يذكر الجرد الذي تم إعداده في ذلك الوقت 100 كتاب فني من أنواع مختلفة، من بينها مخطوطتان مشهورتان عالميًا: المخطوطة الفضية والمخطوطة العملاقة . ^{[ 38 ] [ 39 ]}

في عام ١٦٤٩، نُقلت إلى ستوكهولم ٧٦٠ لوحة، و١٧٠ تمثالًا رخاميًا، و١٠٠ تمثال برونزي، و٣٣٠٠٠ قطعة نقدية وميدالية، و٦٠٠ قطعة كريستال، و٣٠٠ أداة علمية، ومخطوطات، وكتب (منها كتاب " مديح الصليب المقدس " لرابانوس ماوروس ). كانت هذه الأعمال الفنية، التي عُثر عليها في قلعة براغ ، ملكًا لرودولف الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وقد استولى عليها هانز كريستوف فون كونيغسمارك خلال معركة براغ ومفاوضات صلح وستفاليا . ^{[ ٤١ ]} وبحلول عامي ١٦٤٩-١٦٥٠، كتب غولدسميث: "أصبحت رغبتها في جمع رجال العلم حولها، فضلًا عن الكتب والمخطوطات النادرة، أشبه بالهوس". ^{[ ٤٢ ]} ولتصنيف مجموعتها الجديدة، طلبت من إسحاق فوسيوس القدوم إلى السويد، ومن هاينسيوس شراء المزيد من الكتب من السوق. ^{[ ٤٣ ]}

تطلّبت طموحاتها بطبيعة الحال مراسلات واسعة النطاق. وكثيرًا ما كانت تجلس وتكتب حتى ساعات متأخرة من الليل بينما كان الخدم يأتون ويذهبون حاملين شموعًا جديدة. راسلت " سميراميس من الشمال" بيير غاسيندي ، مؤلفها المفضل. وقدّم لها بليز باسكال نسخة من كتابه "باسكالين" . كانت مُلِمّة إلمامًا راسخًا بالتاريخ والفلسفة الكلاسيكية . ^{[ 44 ]} درست كريستينا الرواقية الجديدة ، وآباء الكنيسة ، والإسلام ؛ وبحثت بشكل منهجي عن نسخة من " رسالة المحتالين الثلاثة" ، وهو عمل يُشكّك في جميع الأديان المنظمة. ^{[ 45 ]} في عام 1651، عرض عليها عالم الكابالا مناسيه بن إسرائيل أن يكون وكيلها أو أمين مكتبتها للكتب والمخطوطات العبرية؛ وناقشا أفكاره المسيانية كما فصّلها مؤخرًا في كتابه الأخير، " أمل إسرائيل" . ومن العلماء البارزين الآخرين الذين جاءوا للزيارة كلود سوميز ، ويوهانس شيفيروس ، وأولوس رودبيك ، ويوهان هاينريش بوكلر ، وغابرييل ناودي ، وكريستيان رافيس ، ونيكولاس هينسيوس، وصامويل بوشارت ، بالإضافة إلى بيير دانيال هويت وماركوس ميبوميوس ، الذي كتب كتابًا عن الرقص اليوناني .

كانت كريستينا مهتمة بالمسرح، وخاصة مسرحيات بيير كورني ؛ وكانت هي نفسها ممثلة هاوية. ^{[ 46 ] [ 47 ]} منذ عام 1638، استعانت أوكسنستيرنا بفرقة باليه فرنسية بقيادة أنطوان دو بوليو ، الذي كان عليه أيضًا تعليم كريستينا كيفية التحرك برشاقة أكبر. ^{[ 46 ] [ 47 ]} في عام 1647، كُلِّف المهندس المعماري الإيطالي أنطونيو بروناتي ببناء ديكور مسرحي في إحدى الغرف الكبيرة بالقصر. ^{[ 48 ]} في عام 1648، كلّفت جاكوب يوردانس برسم 35 لوحة لسقف قلعة أوبسالا . كتب شاعر البلاط جورج شتيرنهيلم العديد من المسرحيات باللغة السويدية، مثل " Den fångne Cupido eller Laviancu de Diane" ، والتي عُرضت حيث لعبت كريستينا الدور الرئيسي للإلهة ديانا . ^{[ 46 ] [ 47 ]} دعت فرقًا أجنبية للعرض في بولهوسيت . زارتها فرقة أوبرا إيطالية عام 1652 برفقة فينتشنزو ألبريتشي وعازف الغيتار أنجيلو ميشيل بارتولوتي . كما زارتها فرقة مسرحية هولندية عام 1653 برفقة أريانا نوزمان وإليزابيث دي باير وسوزانا فان لي. ^{[ 46 ] [ 47 ]} ومن بين الفنانين الفرنسيين الذين وظفتهم آن شابانسو دي لا بار ، التي عُينت مغنية البلاط. ^{[ 46 ]}

مشكلة الزواج

في سن التاسعة، كانت كريستينا قد تأثرت بالدين الكاثوليكي ومزايا العزوبية . ^{[ 58 ]} قرأت باهتمام سيرة الملكة الإنجليزية "العذراء" إليزابيث الأولى . لكن كريستينا أدركت أنها مُطالبة بإنجاب وريث للعرش السويدي. كان ابن عمها تشارلز مفتونًا بها، وخطبا سرًا قبل أن يغادر عام 1642 للخدمة في الجيش السويدي في ألمانيا لمدة ثلاث سنوات. كشفت كريستينا في سيرتها الذاتية أنها شعرت "بنفور شديد من الزواج" و"من كل ما تتحدث عنه النساء وتفعله". صرّحت ذات مرة: "يتطلب الزواج شجاعة أكبر من الذهاب إلى الحرب". ^{[ 59 ]} ولأنها كانت منشغلة بدراستها في المقام الأول، كانت تنام من ثلاث إلى أربع ساعات في الليلة، وتنسى تمشيط شعرها، وترتدي ملابسها على عجل، وتنتعل أحذية الرجال لراحتها. (في الواقع، أصبح شعرها غير المرتب الذي اعتادت عليه بعد الاستيقاظ من النوم سمةً مميزةً لها في لوحاتها. ^{[ 60 ]} ) عندما غادرت كريستينا السويد، واصلت كتابة رسائل عاطفية إلى صديقتها المقربة إيبا سبار، أخبرتها فيها أنها ستحبها دائمًا. مع ذلك، كانت مثل هذه الرسائل العاطفية شائعة نسبيًا في ذلك الوقت، وكانت كريستينا تستخدم الأسلوب نفسه عند الكتابة إلى نساء لم تلتقِ بهن قط، لكنها كانت تُعجب بكتاباتهن. ^{[ 61 ]}

الدين والصحة

كان معلمها، يوهانس ماتيا، متأثرًا بجون دوري وكومينيوس ، اللذين كانا يعملان منذ عام 1638 على نظام تعليمي سويدي جديد، وقد مثّل موقفًا أكثر تسامحًا من معظم اللوثريين. في عام 1644، اقترح نظامًا كنسيًا جديدًا، لكنه رُفض بالتصويت لأنه فُسِّر على أنه كالفينية مُقنّعة . دافعت عنه الملكة كريستينا ضد نصيحة المستشار أوكسنستيرنا، ولكن بعد ثلاث سنوات، اضطروا إلى سحب الاقتراح. في عام 1647، أراد رجال الدين إدخال كتاب الوفاق ( بالسويدية : Konkordieboken )  - وهو كتاب يُعرّف اللوثرية الصحيحة مقابل الهرطقة، مما يجعل بعض جوانب التفكير اللاهوتي الحر مستحيلة. عارض ماتيا هذا بشدة، وحظي بدعم كريستينا مرة أخرى. لم يُدخَل كتاب الوفاق. ^{[ 65 ]}

في عام ١٦٥١، وبعد حكم دام قرابة عشرين عامًا، عملت خلالها عشر ساعات على الأقل يوميًا، أصيبت كريستينا بانهيار عصبي أو إرهاق شديد . ولساعة كاملة، بدت وكأنها ميتة. كانت تعاني من ارتفاع ضغط الدم ، وتشتكي من ضعف البصر وانحناء ظهرها. وقد سبق لها أن راجعت العديد من أطباء البلاط. ^{[ i ]} في فبراير ١٦٥٢، وصل الطبيب الفرنسي بيير بورديلو إلى ستوكهولم. وخلافًا لمعظم أطباء ذلك الزمان، لم يكن يؤمن بالفصد ؛ بل أوصى بنوم كافٍ، وحمامات دافئة، ووجبات صحية، على عكس نمط حياة كريستينا الزاهدة. كانت في الخامسة والعشرين من عمرها فقط؛ ونصحها بورديلو بأن تستمتع بالحياة أكثر، وطلب منها التوقف عن الدراسة والعمل الشاق ^{[ ٧٠ ]} وإخراج الكتب من شقتها.

لسنوات، كانت كريستينا تحفظ عن ظهر قلب جميع قصائد كتاب " فن الحب" وكانت مولعة بأعمال مارتيال ^{[ 71 ]} وبترونيوس . أطلعها الطبيب على 16 سونيتة إيروتيكية لبيترو أريتينو ، كان يحتفظ بها سرًا في حقيبته. وبأساليب ماكرة، قوّض بورديلو مبادئها. فبعد أن كانت رواقية ، أصبحت الآن من أتباع المذهب الأبيقوري . ^{[ 72 ]} عارضت والدتها ودي لا غاردي بشدة أنشطة بورديلو وحاولتا إقناعها بتغيير موقفها تجاهه؛ فعاد بورديلو إلى فرنسا عام 1653 "مثقلًا بالثروات واللعنات". ^{[ 73 ]}

أجرت الملكة محادثات مطولة مع أنطونيو ماسيدو، سكرتير ومترجم سفير البرتغال، حول كوبرنيكوس ، وتيكو براهي ، وفرانسيس بيكون ، وكبلر . ^{[ 74 ]} كان ماسيدو يسوعيًا ، وفي أغسطس/آب 1651، هرّب رسالة من كريستينا إلى قائده في روما. ^{[ j ]} ردًا على ذلك، وصل باولو كاساتي وفرانشيسكو مالينيس، الحاصلان على تدريب في العلوم الطبيعية واللاهوت، إلى السويد في ربيع عام 1652. وأجرت الملكة المزيد من المحادثات معهما، إذ كانت مهتمة بالآراء الكاثوليكية حول الخطيئة، وخلود الروح ، والعقلانية، وحرية الإرادة . وكشف العالمان عن خططها للكاردينال فابيو شيجي . وفي حوالي مايو/أيار 1652، قررت كريستينا، التي نشأت في الكنيسة اللوثرية في السويد ، اعتناق الكاثوليكية . فأرسلت ماتياس بالبيتزكي إلى مدريد، وأرسل الملك فيليب الرابع ملك إسبانيا الدبلوماسي أنطونيو بيمينتل دي برادو إلى ستوكهولم في أغسطس/آب. ^{[ 75 ] [ 76 ]}

في السادس والعشرين من فبراير عام ١٦٤٩، أعلنت كريستينا أنها قررت عدم الزواج، وأنها تريد أن يكون ابن عمها تشارلز غوستاف وليًا للعهد. وبينما اعترض النبلاء على ذلك، قبلت الطبقات الثلاث الأخرى  - رجال الدين، والبرجوازيون، والفلاحون  - بالأمر. ووافقت على البقاء بشرط ألا تطلب منها المجالس الزواج مرة أخرى. في عام ١٦٥١، فقدت كريستينا الكثير من شعبيتها بعد قطع رأس أرنولد يوهان ميسينيوس ، مع ابنه البالغ من العمر ١٧ عامًا، اللذين اتهماها بسوء السلوك الخطير وبأنها " إيزابل ". ^{[ ٧٧ ] [ ٧٨ ]} ووفقًا لهما، "كانت كريستينا تُدمر كل شيء، ولم تكن تهتم بشيء سوى اللهو والمتعة". ^{[ ٧٩ ]}

في عام 1653، أسست نظام أمارانتن . عُيّن أنطونيو بيمينتل أول فارس فيه؛ واشترط على جميع الأعضاء التعهد بعدم الزواج (مجددًا). ^{​​[ 80 ]} في العام نفسه، أمرت فوسيوس (وهينسيوس) بإعداد قائمة تضم حوالي 6000 كتاب ومخطوطة لتعبئتها وشحنها إلى أنتويرب. في فبراير 1654، أبلغت المجلس صراحةً بنيتها التنازل عن العرش . أخبرها أوكسنستيرنا أنها ستندم على قرارها في غضون بضعة أشهر. أشاد بولسترود وايتلوك بثباتها قبل عشرة أيام من مراسم التنازل ، معلقًا: "عملٌ يدل على ثباتٍ غريب وعزيمةٍ راسخة". ^{[ 81 ]} في مايو، ناقش البرلمان مقترحاتها. كانت قد طلبت 200,000 ريكستالر سنويًا، لكنها حصلت على دومينيونات بدلًا من ذلك. كانت تتمتع بوضع مالي آمن من خلال معاش تقاعدي وعائدات من مدينة نورشوبينغ ، وجزر غوتلاند ، وأولاند ، وأوسيل ، وبويل ، وفولغاست ونيوكلوستر في مكلنبورغ ، وعقارات في بوميرانيا . ^{[ 82 ]}

لم يكن مخططها للتحول ^{[ 83 ]} السبب الوحيد لتنازلها عن العرش، إذ تزايد السخط على أساليبها التعسفية والمبذرة. ففي غضون عشر سنوات، أنشأت هي وأوكسنستيرنا 17 كونتًا ، و46 بارونًا ، و428 نبيلًا من رتب أدنى . ^{[ ك ]} ولتوفير مساكن مناسبة لهؤلاء النبلاء الجدد ، باعوا أو رهنوا ممتلكات التاج التي تمثل دخلًا سنويًا قدره 1,200,000 ريكستالر . ^{[ 85 ]} وخلال سنوات حكمها العشر، ازداد عدد العائلات النبيلة من 300 إلى حوالي 600، ^{[ 86 ]} مكافئين بذلك أشخاصًا مثل لينارت تورستنسون ، ولويس دي جير ، ويوهان بالمستروش على جهودهم. وقد تمت هذه التبرعات على عجل لدرجة أنها لم تُسجل دائمًا، وفي بعض الأحيان، مُنحت قطعة الأرض نفسها مرتين. ^{[ 87 ]}

تنازلت كريستينا عن عرشها في السادس من يونيو عام ١٦٥٤ لصالح شارل غوستاف. ^{[ ٨٣ ]} خلال مراسم التنازل في قلعة أوبسالا ، ارتدت كريستينا حليّها الملكية ، التي أُزيلت عنها تباعًا في مراسم احتفالية. لم يتحرك بير براهي ، الذي كان من المفترض أن يُزيل التاج، فاضطرت إلى نزعه بنفسها. ارتدت فستانًا أبيض بسيطًا من التافتا ، وألقت خطاب وداعها بصوتٍ مُرتجف، وشكرت الجميع، وتركت العرش لشارل العاشر غوستاف، الذي كان يرتدي الأسود. شعر بير براهي أنها "وقفت هناك جميلة كالملاك". تُوّج شارل غوستاف في وقت لاحق من ذلك اليوم. غادرت كريستينا البلاد في غضون أيام قليلة.

في صيف عام ١٦٥٤، غادرت كريستينا السويد متنكرةً بزيّ الرجال بمساعدة برناردينو دي ريبوليدو ، وجابت الدنمارك متنكرةً بشخصية الكونت دونا . كانت العلاقات بين البلدين لا تزال متوترة للغاية لدرجة أن ملكة سويدية سابقة لم يكن بإمكانها السفر بأمان في الدنمارك. كانت كريستينا قد حزمت وشحنت بالفعل كتبًا ولوحات وتماثيل ومنسوجات قيّمة من قلعتها في ستوكهولم، مما أدى إلى استنزاف كنوزها بشكل كبير. ^{[ ٨٨ ] [ ٨٩ ]}

زارت كريستينا فريدريك الثالث، دوق هولشتاين-غوتورب ، ورأت أثناء زيارتها أن خليفتها يجب أن يكون له عروس. فأرسلت رسائل توصي فيها باثنتين من بنات الدوق إلى تشارلز. وبناءً على هذه التوصية، تزوج تشارلز من هيدويغ إليونورا . ^{[ 90 ]} في 10 يوليو، وصلت كريستينا إلى هامبورغ وأقامت مع جاكوب كورييل في كراميرامتستوبن . زارت كريستينا يوهان فريدريش غرونوفيوس ، وآنا ماريا فان شورمان في الجمهورية الهولندية.

في أغسطس، وصلت إلى جنوب هولندا واستقرت في أنتويرب. أقامت كريستينا لمدة أربعة أشهر في قصر تاجر يهودي. زارها الأرشيدوق ليوبولد فيلهلم النمساوي ، والأمير دي كوندي ، والسفير بيير شانوت ، بالإضافة إلى حاكم النرويج السابق، حنبعل سيهستيد . كانت تخرج في جولات بعد الظهر، وفي كل مساء، تُقام حفلات؛ حيث تُعرض مسرحية أو تُعزف موسيقى. سرعان ما نفد مال كريستينا واضطرت لبيع بعض منسوجاتها الفضية ومجوهراتها. عندما لم يتحسن وضعها المالي، دعاها الأرشيدوق إلى قصره في بروكسل في كودنبرغ . في 24 ديسمبر 1654، اعتنقت الكاثوليكية في كنيسة الأرشيدوق بحضور الراهب الدومينيكاني خوان غيميس، ^{[ 91 ]} ورايموندو مونتيكوكولي وبيمينتل. ^{[ 92 ]} عُمّدت باسم كريستينا أوغوستا، ثم اتخذت اسم كريستينا ألكسندرا. ^{[ ل ]} لم تُعلن اعتناقها الكاثوليكية علنًا، خشية أن يرفض المجلس السويدي دفع نفقتها. إضافةً إلى ذلك، كانت السويد تستعد للحرب ضد بوميرانيا ، مما أدى إلى انخفاض دخلها منها بشكل ملحوظ. ولم يتمكن البابا وفيليب الرابع ملك إسبانيا من دعمها علنًا أيضًا، لأنها لم تكن قد أعلنت اعتناقها الكاثوليكية رسميًا بعد. نجحت كريستينا في الحصول على قرض كبير، تاركةً كتبًا وتماثيل لسداد ديونها. ^{[ 94 ]}

في سبتمبر، غادرت إلى إيطاليا برفقة حاشيتها المؤلفة من 255 شخصًا و247 حصانًا. وكان في انتظارها في إنسبروك رسول البابا، أمين المكتبة لوكاس هولستينيوس ، وهو نفسه مهتدٍ . في 3 نوفمبر 1655، أعلنت كريستينا اعتناقها الكاثوليكية في كنيسة هوفكيرشه ، وكتبت إلى البابا ألكسندر السابع وابن عمها كارل العاشر بهذا الشأن. واحتفالًا باعتناقها الرسمي، عُرضت أوبرا "لارجيا" من تأليف أنطونيو تشيستي . ويُقال إن فرديناند كارل، أرشيدوق النمسا ، الذي كان يعاني من ضائقة مالية، كاد أن يُفلس بسبب زيارتها. وكان رحيلها في 8 نوفمبر. ^{[ 95 ]}

الانطلاق إلى روما

خُططت رحلة كريستينا جنوبًا عبر إيطاليا بدقة متناهية من قِبل الفاتيكان ، وشملت انتصارات باهرة في فيرارا وبولونيا وفايينزا وريميني. في بيزارو ، تعرفت كريستينا على الأخوين سانتينيلي الوسيمين ، اللذين أبهراها بشعرهما وبراعتهما في الرقص، فاستعانت بهما في خدمتها، بالإضافة إلى شخص يُدعى جيان رينالدو مونالدسكي. جرى دخولها الرسمي إلى روما في 20 ديسمبر، على كرسي محمول من تصميم برنيني ^{[ 96 ]} عبر بوابة فلامينيا ، المعروفة اليوم باسم بوابة ديل بوبولو . ^{[ م ]} التقت كريستينا ببرنيني في اليوم التالي، ودعته إلى شقتها في المساء نفسه، وأصبحا صديقين مدى الحياة. "بعد يومين، اصطُحبت إلى كاتدرائية الفاتيكان، حيث منحها البابا سر التثبيت. وهناك منحها البابا اسمها الثاني ألكسندرا، وهو الصيغة المؤنثة لاسمه." ^{[ 97 ]} مُنحت جناحًا خاصًا بها داخل الفاتيكان، زُيّن على يد برنيني.

كانت زيارة كريستينا إلى روما بمثابة انتصار للبابا ألكسندر السابع ومناسبة للاحتفالات الباروكية الباذخة . ولعدة أشهر، انصبّ اهتمام البابا وحاشيته عليها. وتنافس النبلاء على نيل إعجابها، فأغدقوا عليها بعروض لا تنتهي من الألعاب النارية، والمبارزات ، والمبارزات الصورية، والألعاب البهلوانية ، وعروض الأوبرا . وفي 31 يناير، عُرضت أوبرا " فيتا هومانا" للمؤلف ماركو مارازولي . وفي قصر باربريني ، حيث استُقبلت في 28 فبراير من قِبل بضع مئات من المتفرجين المميزين، شاهدت كريستينا دوامة خيل في الفناء، قيل إنها كانت استثنائية. ^{[ 98 ] [ 99 ]}

قصر فارنيزي

استقرت كريستينا أخيرًا في قصر فارنيزي ، الذي كان ملكًا لدوق بارما . وكانت تفتح القصر كل أربعاء لزوار من الطبقات العليا الذين كانوا ينشغلون بالشعر والمناقشات الفكرية. افتتحت كريستينا أكاديمية في القصر في 24 يناير 1656، سُميت أكاديمية أركاديا ، حيث استمتع المشاركون بالموسيقى والمسرح والأدب. وقُدِّم لها الشاعر ريير أنسلو . وكان من بين أعضاء حلقة أركاديا أيضًا فرانشيسكو نيغري ، وهو راهب فرنسيسكاني من رافينا يُعتبر أول سائح يزور رأس الشمال في النرويج . ^{[ ن ]} وكان من بين الفرنسيسكان أيضًا السويدي لارس سكايت، الذي عمل، تحت اسم الأب لورينتيوس، كمعترف لكريستينا لمدة ثماني سنوات. ^{[ س ]}

أثارت كريستينا، البالغة من العمر تسعة وعشرين عامًا، الكثير من الأحاديث الجانبية عندما كانت تختلط بحرية مع رجال من عمرها. كان من بينهم الكاردينال ديشيو أزولينو ، الذي كان سكرتيرًا للسفير في إسبانيا، ومسؤولًا عن مراسلات الفاتيكان مع المحاكم الأوروبية. ^{[ 100 ]} وكان أيضًا زعيمًا لحركة " الفرقة الطائرة" ، وهي حركة فكرية حرة داخل الكنيسة الكاثوليكية. كانت كريستينا وأزولينو مقربين للغاية لدرجة أن البابا طلب منه تقصير زياراته إلى قصرها، لكنهما بقيا صديقين مدى الحياة. في رسالة بتاريخ 26 يناير 1676 ^{[ 101 ]} إلى أزولينو، كتبت كريستينا (بالفرنسية) أنها لن تغضب الله أبدًا أو تعطي أزولينو سببًا للغضب، لكن هذا "لا يمنعني من حبك حتى الموت، وبما أن التقوى تعفيك من أن تكون حبيبي، فأنا أعفيك من أن تكون خادمي، لأني سأعيش وأموت كخادمتك". وبما أنه كان قد وعد بالبقاء عازباً، فقد كانت ردوده أكثر تحفظاً. ^{[ ص ]} في هذه الأثناء، علمت كريستينا أن السويديين قد صادروا جميع إيراداتها لأن الأميرة أصبحت كاثوليكية.

حكم الملك فيليب الرابع ملك إسبانيا دوقية ميلانو ومملكة نابولي . حاول السياسي الفرنسي مازاران ، وهو إيطالي الأصل، تحرير نابولي من الحكم الإسباني، الذي ناضل ضده السكان المحليون قبل قيام جمهورية نابولي . فشلت حملة ثانية عام 1654، واستسلم دوق غيز . كان هدف كريستينا أن تصبح وسيطة بين فرنسا وإسبانيا في صراعهما على السيطرة على نابولي. نصّت خطتها على أن تقود القوات الفرنسية للاستيلاء على نابولي وحكمها حتى تُورث التاج لفرنسا بعد وفاتها. أعادت كريستينا جميع خدمها الإسبان إلى بلادهم، بمن فيهم مستشارها بيمينتل ومعترفها غيم. ^{[ 103 ]} في 20 يوليو 1656، أبحرت كريستينا من تشيفيتافيكيا إلى مرسيليا، حيث وصلت بعد تسعة أيام. في أوائل أغسطس، سافرت إلى باريس برفقة دوق غيز. لم يُقدّم لها مازاران أي رعاية رسمية، لكنه أوصى بالاحتفاء بها واستضافتها في كل مدينة تمر بها في طريقها شمالًا.

في الثامن من سبتمبر، وصلت إلى باريس، حيث تجولت في أرجائها. وقد صُدمت السيدات بمظهرها وسلوكها الرجوليين، وبصراحتها العفوية في الحديث. وعندما زارت فرقة الباليه برفقة لا غراند مادموزيل ، تذكرت الأخيرة قائلة: "لقد فاجأتني كثيراً، إذ كانت تُصفق للأدوار التي تُعجبها، وكأنها تُشهد الله، وتُلقي بنفسها على كرسيها، وتضع ساقاً فوق الأخرى، وتُسندها على مسندي الكرسي، وتتخذ وضعيات أخرى لم أرَ مثلها من قبل إلا لدى ترافيلان وجوديليه، وهما مهرجان مشهوران... لقد كانت بكل المقاييس شخصيةً استثنائية". ^{[ 104 ]}

حظيت كريستينا باحترام كبير من الملك الشاب لويس الرابع عشر ووالدته، آن النمساوية ، في كومبيين . وفي 22 سبتمبر 1656، تم الاتفاق بينها وبين لويس الرابع عشر. وبموجب هذا الاتفاق، سيرشحها لويس الرابع عشر لتكون ملكة مملكة نابولي، وسيكون ضامنًا لها ضد أي عدوان إسباني. وبصفتها ملكة نابولي، ستكون مستقلة ماليًا عن ملك السويد، وقادرة أيضًا على التفاوض على السلام بين ^{فرنسا وإسبانيا .}

في طريق عودتها، زارت كريستينا الكاتبة الفرنسية نينون دي لانكلو في دير لاغني سور مارن . وفي أوائل أكتوبر، غادرت فرنسا ووصلت إلى تورينو . خلال فصل الشتاء، أقامت كريستينا في القصر الرسولي في بيزارو، على الأرجح هربًا من الطاعون الذي اجتاح عدة مناطق، بما فيها نابولي. خلال طاعون نابولي (1656)، توفي ما يقرب من نصف السكان في غضون عامين. ^{[ 105 ]} في يوليو 1657، عادت إلى فرنسا، إما لضيق صدرها أو لعدم رغبتها الشديدة في أن تصبح ملكة نابولي.

وفاة مونالدسكي

في الخامس عشر من أكتوبر عام ١٦٥٧، خُصصت لها شقق في قصر فونتينبلو ، حيث ارتكبت فعلًا لطخ ذاكرتها: إعدام الماركيز جيان رينالدو مونالدسكي ، قائد فرسانها والزعيم السابق للحزب الفرنسي في روما. ^{[ ١٠٦ ] [ ١٠٧ ]} لشهرين، كانت تشك في ولاء مونالدسكي؛ فاستولَت سرًا على مراسلاته، التي كشفت عن خيانته لمصالحها. أعطت كريستينا ثلاث حزم من الرسائل إلى الكاهن لو بيل ليحفظها لها. بعد ثلاثة أيام، في تمام الساعة الواحدة من عصر يوم السبت، استدعت مونالدسكي إلى غاليري دي سيرف ، وناقشت معه الأمر والرسائل. أصرّ على أن الخيانة تستوجب عقوبة الإعدام. كانت مقتنعة بأنه قد أصدر حكم الإعدام على نفسه. بعد نحو ساعة، استمع لو بيل إلى اعترافه. توسّلت كلٌّ من لو بيل ومونالدسكي الرحمة، لكنّ خدمها - ولا سيما لودوفيكو سانتينيلي - طعنوه في بطنه وعنقه. وبينما كان يرتدي درعه الذي يحميه، طُورد في غرفة مجاورة قبل أن ينجحوا أخيرًا في توجيه طعنة قاتلة إلى حلقه. "في النهاية، مات، معترفًا بخطئه ومؤكدًا براءة [سانتينيلي]، ومحتجًا بأنه اختلق القصة الخيالية بأكملها لتدميره." ^{[ 108 ]}

أُمر الأب لو بيل بدفنه داخل الكنيسة، وكريستينا، التي بدت غير متأثرة، دفعت لأحد الأديرة لإقامة عدد من الصلوات على روحه. وقالت: "شعرت بالأسف لأنها أُجبرت على القيام بهذا الإعدام، لكنها زعمت أن العدالة قد تحققت لجريمته وخيانته". ^{[ 109 ]}

نصح مازاران ، الذي أرسل صديقها القديم شانوت، كريستينا بإلقاء اللوم على شجار بين رجال الحاشية، لكنها أصرت على أنها وحدها المسؤولة عن ذلك. كتبت إلى لويس الرابع عشر الذي زارها بعد أسبوعين في زيارة ودية دون أن يذكر الأمر. في روما، كان للناس رأي مختلف؛ فقد كان مونالدسكي نبيلًا إيطاليًا، قُتل على يد بربري أجنبي، وكان سانتينيلي أحد جلاديه. اختفت الرسائل التي تثبت إدانته؛ تركتها كريستينا مع لو بيل، وهو الوحيد الذي أكد وجودها. لم تكشف كريستينا قط عن محتوى الرسائل، ولكن وفقًا للو بيل، يُفترض أنها تناولت "علاقاتها الغرامية"، إما مع مونالدسكي أو مع شخص آخر. كتبت كريستينا بنفسها روايتها للقصة لتداولها في أوروبا.

كان قتل مونالدسكي في قصر فرنسي قانونيًا، إذ كانت كريستينا تتمتع بحقوق قضائية على أعضاء حاشيتها، كما ادعى محاميها غوتفريد لايبنتز . ^{[ 110 ]} ورأى معاصروها أن كريستينا، بصفتها ملكة، كان عليها أن تُبرز الصواب والخطأ، وكان إحساسها بالواجب قويًا. وظلت تعتبر نفسها ملكة حاكمة طوال حياتها.

كانت ستزور إنجلترا بكل سرور، لكنها لم تتلقَّ أي تشجيع من كرومويل ، وبقيت في فونتينبلو لعدم وجود مكان آخر يُقدّم لها. كانت آن النمساوية ، والدة لويس الرابع عشر، متلهفة للتخلص من ضيفتها القاسية؛ ولم يكن أمام كريستينا خيار سوى الرحيل. عادت إلى روما وطردت سانتينيلي عام ١٦٥٩، مدعيةً أنها سفيرتها في فيينا دون موافقتها. ^{[ ١١١ ]}

في الخامس عشر من مايو عام ١٦٥٨، وصلت كريستينا إلى روما للمرة الثانية، ولكن هذه المرة لم تكن زيارة موفقة على الإطلاق. فمع إعدام مونالدسكي، تراجعت شعبيتها. بقي البابا ألكسندر السابع في مقر إقامته الصيفي ولم يرغب في زيارات أخرى منها. ووصفها بأنها "امرأة ولدت من أبٍ بربري، ونشأت في بيئة بربرية، وتعيش بأفكار بربرية... بكبرياءٍ شرسٍ يكاد لا يُطاق". ^{[ ١١٢ ]} بدأت كريستينا في استعراض ماضيها، وبدأت بكتابة سيرتها الذاتية. أقامت في قصر روسبيليوسي ، الذي كان ملكًا للكاردينال الفرنسي مازارين، ويقع بالقرب من قصر كويرينال؛ ولذلك شعر البابا بارتياحٍ كبير عندما انتقلت في يوليو عام ١٦٥٩ إلى تراستيفيري للإقامة في قصر رياريو ، أسفل جانيكولوم ، الذي صممه برامانتي . كان الكاردينال أزولينو ^، "محاسبها"، هو من وقّع العقد، كما زوّدها بخدم جدد ليحلوا محل فرانشيسكو سانتينيلي، الذي كان جلاد ^{مونالدسكي .}

أصبح قصر رياريو مسكنها لبقية حياتها. زيّنت جدرانه بمنسوجات من تصميم جيوفاني فرانشيسكو غريمالدي ^{[ 114 ]} ولوحات، معظمها من المدرسة الفينيسية وعصر النهضة، بينما لم تمتلك سوى عدد قليل نسبيًا من أعمال رسامي شمال أوروبا، باستثناء هولباين وفان دايك وروبنز . تضمنت مجموعاتها القليل جدًا من الأعمال ذات الطابع الديني، ووفرة من الصور الأسطورية، ويبدو أن كريستينا كانت مهتمة أيضًا بالتاريخ الكلاسيكي، مما أثار تكهنات أكاديمية خاطئة حول صحة اعتناقها المسيحية. ^{[ 115 ]}

لم تكن أي مجموعة فنية رومانية تضاهي مجموعتها. فقد امتلكت لوحة داناي لكوريجيو ، ونسختين من لوحة فينوس وأدونيس لتيتيان ، بالإضافة إلى منسوجات ومنحوتات وميداليات ورسومات لرافائيل ومايكل أنجلو وكارافاجيو وتيتيان وفيرونيز وجولتزيوس، فضلاً عن صور لأصدقائها أزولينو وبرنيني وإيبا سبار وديكارت والسفير شانوت والطبيب بورديلو. ^{[ 116 ]} كما رعت كريستينا فنانين معاصرين، من بينهم رسام البورتريه الفلمنكي جاكوب فرديناند فويت ، المعروف في روما باسم فرديناندو دي ريتراتي ، الذي رسم صورتين على الأقل للملكة خلال سنوات إقامتها في روما. ^{[ 117 ]}

في أبريل/نيسان من عام 1660، أُبلغت كريستينا بوفاة كارل العاشر غوستاف في فبراير/شباط. وكان ابنه، كارل الحادي عشر ، يبلغ من العمر خمس سنوات فقط. في ذلك الصيف، سافرت إلى السويد، مشيرةً إلى أنها أوصت بالعرش لابن عمها الأول ونسله، وبالتالي إذا توفي كارل الحادي عشر، ستتولى العرش مجددًا. ولكن نظرًا لكونها كاثوليكية، كان ذلك مستحيلاً، ورفض رجال الدين السماح للكهنة في حاشيتها بإقامة أي قداس. غادرت كريستينا ستوكهولم وتوجهت إلى نورشوبينغ. وفي نهاية المطاف، تنازلت عن العرش للمرة الثانية، وقضت عامًا في هامبورغ لترتيب أوضاعها المالية في طريق عودتها إلى روما. في عام 1654، كانت قد أوصت بدخلها للمصرفي دييغو تيكسيرا مقابل أن يرسل لها مخصصات شهرية ويسدد ديونها في أنتويرب. زارت عائلة تيكسيرا في يونغفرنشتيغ واستضافتهم في مسكنها. ^{[ 118 ]}

في صيف عام ١٦٦٢، وصلت إلى روما للمرة الثالثة، وعاشت بعدها سنوات سعيدة نسبيًا. إلا أن سلسلة من الشكاوى والادعاءات دفعتها في عام ١٦٦٦ إلى اتخاذ قرار بالعودة إلى السويد. لم تذهب أبعد من نورشوبينغ ، حيث صدر مرسومٌ يُلزمها بالإقامة في بوميرانيا السويدية فقط. قررت كريستينا على الفور العودة إلى هامبورغ. وهناك، أُبلغت بوفاة البابا ألكسندر السابع، راعيها ومُضايقها، في مايو ١٦٦٧. وكان البابا الجديد كليمنت التاسع ، الذي مثّل انتصارًا لفرقة الفرسان الطائرين ، ^{[ ١١٩ ] [ ١٢٠ ]} ضيفًا دائمًا في قصرها. وفي غمرة فرحتها بانتخابه، أقامت حفلًا باذخًا في مقر إقامتها في هامبورغ، مع أضواءٍ ونبيذٍ في النافورة الخارجية. أثار الحفل غضب سكان هامبورغ اللوثريين، وانتهى بإطلاق نارٍ ومحاولةٍ للقبض على الملكة، وهربها متنكرةً عبر بابٍ خلفي. ^{[ 121 ]} والتقت مرة أخرى بالمفكر الحر وطبيب العيون جوزيبي فرانشيسكو بوري . ^{[ 122 ]}

في السادس عشر من سبتمبر عام ١٦٦٨، تنازل يوحنا الثاني كازيمير عن عرش بولندا وليتوانيا وغادر إلى فرنسا. كانت الملكية البولندية انتخابية ، وترشحت كريستينا، بصفتها عضوة في آل فاسا، للعرش. ^{[ ١٢٣ ]} زعمت أنها كاثوليكية، وعانس، وتنوي البقاء كذلك. ^{[ ١٢٤ ]} حظيت بدعم البابا كليمنت التاسع؛ لكن يبدو أن فشلها أسعدها، إذ مكّنها ذلك من العودة إلى حبيبها أزولينو. ^{[ ١٢٤ ]} غادرت المدينة في العشرين من أكتوبر عام ١٦٦٨. ^{[ ١٢٥ ] [ ١٢٦ ]}

كانت زيارة كريستينا الرابعة والأخيرة إلى روما في 22 نوفمبر 1668. وكان البابا كليمنت التاسع يزورها باستمرار، إذ كان يجمعهما شغفٌ مشتركٌ بالمسرح. نظمت كريستينا اجتماعات الأكاديمية في القاعة الكبرى ^{[ 127 ]} التي كانت تضم "منصةً للمغنين والممثلين". ^{[ 128 ]} وعندما أصيب البابا بجلطة دماغية، كانت من بين القلائل الذين أراد رؤيتهم على فراش الموت. وفي عام 1671، أسست كريستينا أول مسرحٍ عامٍ في روما في سجنٍ سابق، وهو مسرح تور دي نونا . ^{[ 129 ]}

أبدى البابا الجديد، كليمنت العاشر ، قلقه إزاء تأثير المسرح على الأخلاق العامة. وعندما تولى البابا إنوسنت الحادي عشر البابوية، ازداد الوضع سوءًا؛ ففي غضون سنوات قليلة، حوّل مسرح كريستينا إلى مخزن للحبوب، على الرغم من أنه كان ضيفًا دائمًا في مقصورتها الملكية مع الكرادلة الآخرين. ومنع النساء من الغناء أو التمثيل، وارتداء الفساتين ذات الياقات المكشوفة. اعتبرت كريستينا هذا الأمر محض هراء، وسمحت للنساء بالغناء في قصرها. وفي عام 1675، دعت أنطونيو فييرا ليكون معترفها. ^{[ 130 ]} وصل الطبيب المتجول نيكولاس هاينسيوس الأصغر ، الابن الشرعي لأحد الأدباء السابقين في بلاط كريستينا في ستوكهولم، إلى روما عام 1679، واعتنق المسيحية، وعُيّن طبيبًا شخصيًا للملكة حتى عام 1687 تقريبًا، موفرًا مادةً لسيرته الذاتية لروايته الشطارية ، " مغامرات ميراندور المبهجة وحياتها الرائعة" (1695). ^{[ 131 ]} كتبت كريستينا سيرة ذاتية غير مكتملة، توجد منها عدة مسودات باقية، ^{[ 132 ]} ومقالات عن أبطالها الإسكندر الأكبر، وكورش الكبير، ويوليوس قيصر، وعن الفن والموسيقى ("Pensées, L'Ouvrage du Loisir" و"Les Sentiments Héroïques") ^{[ 44 ]} وعملت راعيةً للموسيقيين والشعراء باسم فينتشنزو دا فيليكاخا . ^{[ s ]} كان كارلو أمبروجيو لوناتي وجياكومو كاريسيمي قائدي الأوركسترا ؛ وليليو كوليستا عازف العود؛ ولوريتو فيتوري وماركو مارازولي مغنيين؛ وسيباستيانو بالديني كاتب النصوص. ^{[ 133 ] [ 134 ]} وقد كلفتها أليساندرو ستراديلا وبرناردو باسكويني بتأليف الموسيقى لها؛ أهدى أركانجيلو كوريلي أول أعماله، سوناتا دا كييزا أوبوس 1 ، إليها. ^{[ 135 ] [ 136 ]} في 2 فبراير 1687، قاد كوريلي أو أليساندرو سكارلاتي أوركسترا ضخمة ^{[ 137 ]} قدمت كانتاتا باسكويني في مدح جيمس الثاني ، أول ملك كاثوليكي لإنجلترا منذ ماري الأولى ^{[ 138 ]} للترحيب بروجر بالمر، إيرل كاسلماين الأول، كسفير جديد لدى الفاتيكان، برفقة الرسامجون مايكل رايت ، الذي كان يعرف روما ويتحدث الإيطالية. ^{[ 139 ]}

في عام 1656، عيّنت كريستينا كاريسيمي قائدًا لفرقة الكونشرتو دي كاميرا . وقد افترض لارس بيرغلوند أن انخراط كريستينا المبكر في الموسيقى الإيطالية أثناء إقامتها في السويد، وخاصة موسيقى الكنيسة من روما، "كان على الأرجح مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا باستراتيجياتها في بناء شخصيتها، ومرتبطًا بالمفاوضات المحفوفة بالمخاطر التي كانت على وشك خوضها نتيجة لقراراتها الاستثنائية بالتنازل عن العرش، ومغادرة البلاد، واعتناق الكاثوليكية، والاستقرار في روما البابوية". ^{[ 140 ]}

استمرت نزعة كريستينا السياسية وروحها المتمردة لفترة طويلة بعد تنازلها عن العرش. فعندما ألغى لويس الرابع عشر مرسوم نانت ، الذي قضى على حقوق البروتستانت الفرنسيين ( الهوغونوت )، كتبت كريستينا رسالة غاضبة، مؤرخة في 2 فبراير 1686، موجهة إلى السفير الفرنسي سيزار دي إستري . لم يُعجب لويس بآرائها، لكن كريستينا لم تكن لتُسكت. في روما، دفعت البابا كليمنت العاشر إلى حظر عادة مطاردة اليهود في الشوارع خلال الكرنفال. وفي 15 أغسطس 1686، أصدرت إعلانًا بأن يهود روما تحت حمايتها، موقعًا باسم "لا ريجينا" - الملكة. ^{[ 141 ] [ 142 ]}

ظلت كريستينا متسامحة للغاية تجاه معتقدات الآخرين طوال حياتها. من جانبها، انجذبت أكثر إلى آراء الكاهن الإسباني ميغيل مولينوس ، الذي وظفته كعالم لاهوت خاص . كان قد خضع للتحقيق من قبل محاكم التفتيش المقدسة بسبب إعلانه أن الخطيئة تنتمي إلى الجانب الحسي الأدنى من الإنسان ولا تخضع لإرادته الحرة. أرسلت له كريستينا الطعام ومئات الرسائل عندما كان مسجونًا في قلعة سانت أنجلو . ^{[ 73 ]}

في فبراير 1689، أُصيبت كريستينا، البالغة من العمر 62 عامًا، بمرض خطير بعد زيارة لمعابد كامبانيا ، وتلقت طقوس الدفن . كانت تعاني من داء السكري . ^{[ 1 ]} بدت كريستينا وكأنها تتعافى، ولكن في منتصف أبريل، أصيبت بعدوى بكتيرية حادة من المكورات العقدية تُعرف باسم الحمرة ، ثم أصيبت بالتهاب رئوي وحمى شديدة. على فراش الموت، أرسلت رسالة إلى البابا تسأله فيها إن كان بإمكانه أن يغفر لها إهاناتها. توفيت في 19 أبريل 1689 في قصر كورسيني في الساعة السادسة صباحًا. ^{[ 143 ]}

طلبت كريستينا دفنًا بسيطًا في البانثيون بروما ، لكن البابا أصرّ على عرض جثمانها في موكب مهيب لمدة أربعة أيام في قصر رياريو. تم تحنيطها وتغطيتها بديباج أبيض ، وقناع فضي، وتاج مذهب، وصولجان. "ارتدت الملكة عباءة رقيقة مزينة بمئات التيجان وفراء مُطرز بفراء القاقم، وتحتها ثوب فاخر من قطعتين، وقفازات رقيقة، وسراويل من الحرير المحبوك، وحذاء أنيق من القماش". ^{[ 144 ]} وعلى غرار الباباوات، وُضع جثمانها في ثلاثة توابيت - واحد من خشب السرو، وآخر من الرصاص، وأخيرًا واحد من خشب البلوط. انطلق موكب الجنازة في الثاني من مايو من سانتا ماريا إن فاليتشيلا إلى كاتدرائية القديس بطرس ، حيث دُفنت في سراديب الفاتيكان - وهي واحدة من ثلاث نساء فقط نلن هذا الشرف (الأخريان هما ماتيلدا من توسكانا وماريا كليمنتينا سوبيسكا ). وُضعت أمعاؤها في وعاء مرتفع. ^{[ t ]}

في عام ١٧٠٢، كلف البابا كليمنت الحادي عشر ببناء نصب تذكاري للملكة، التي تنبأ عبثًا باعتناقها المسيحية بعودة بلادها إلى الإيمان، والتي نظر إلى إسهاماتها في ثقافة المدينة بامتنان. وُضع هذا النصب في بازيليكا الكنيسة، وأشرف على ^{بنائه الفنان كارلو} فونتانا .

كانت كريستينا قد عينت أزولينو وريثها الوحيد لضمان سداد ديونها، لكنه كان مريضًا ومنهكًا للغاية لدرجة أنه لم يتمكن حتى من حضور جنازتها، وتوفي في يونيو من العام نفسه. وكان ابن أخيه، بومبيو أزولينو، وريثه الوحيد، فسارع إلى بيع مجموعات كريستينا الفنية.

حتى عام 1649، عندما كانت كريستينا في الثالثة والعشرين من عمرها، لم تكن المجموعة الفنية الملكية السويدية مثيرة للإعجاب، إذ اقتصرت على منسوجات جيدة ، أما اللوحات فلم تتجاوز "حوالي مئة عمل لفنانين ألمان وفلمنكيين وسويديين مغمورين". ^{[ 145 ]} ولكن في مايو/أيار 1649، وصلت الغنائم الهائلة من احتلال قلعة براغ في العام السابق، وكانت من أبرز مقتنيات رودولف الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة (1552-1612)، أحد أهم جامعي التحف في أوروبا. وشملت مشتريات رودولف الضخمة المجموعة الشهيرة للكاردينال غرانفيل (1517-1586)، كبير وزراء الإمبراطور شارل الخامس ، والتي أجبر رودولف ابن أخيه ووريثه على بيعها له. وكان غرانفيل "أعظم جامع تحف خاص في عصره، وصديقًا وراعيًا لتيتيان وليوني والعديد من الفنانين الآخرين". ^{[ 146 ]}

أُعجبت كريستينا بمقتنياتها الجديدة، وظلت هاوية جمعٍ شغوفة طوال حياتها، ولم تتفوق عليها في جمع الأعمال الفنية إلا كاترين العظيمة إمبراطورة روسيا في أوائل العصر الحديث . كان رودولف قد جمع أعمالًا قديمة ومعاصرة من إيطاليا وشمال أوروبا، لكن اللوحات الإيطالية هي التي أثارت اهتمام كريستينا، وبحلول وفاتها، لم تضم مجموعتها سوى عدد قليل نسبيًا من الأعمال الشمالية باستثناء الصور الشخصية. ^{[ 147 ]}

بقيت معظم غنائم براغ في السويد بعد مغادرة كريستينا إلى المنفى: لم تأخذ معها سوى ما يقارب 70 إلى 80 لوحة، من بينها حوالي 25 صورة شخصية لأصدقائها وعائلتها، ونحو 50 لوحة، معظمها إيطالية، من غنائم براغ، بالإضافة إلى تماثيل ومجوهرات و72 نسيجًا، وأعمال فنية أخرى متنوعة. كانت تخشى أن يطالب خليفتها بالمجموعات الملكية، فأرسلتها بحكمة إلى أنتويرب على متن سفينة في أغسطس 1653، قبل عام تقريبًا من تنازلها عن العرش، في إشارة مبكرة إلى نواياها. ^{[ 148 ]}

وسّعت كريستينا مجموعتها الفنية بشكل كبير خلال فترة نفيها في روما، فأضافت، على سبيل المثال، اللوحات الخمس الصغيرة لرافائيل من مذبح كولونا ، بما في ذلك لوحة " عذاب المسيح في بستان جثسيماني" التي أُعيدت الآن إلى اللوحة الرئيسية في نيويورك، والتي اشترتها من دير بالقرب من روما. ^{[ 149 ]} ويبدو أنها تلقت لوحة " موت أكتيون" لتيتيان كهدية من أعظم جامعي التحف في ذلك العصر، الأرشيدوق ليوبولد ويليام النمساوي ، نائب الملك في بروكسل - وقد تلقت العديد من هذه الهدايا من العائلات المالكة الكاثوليكية بعد اعتناقها الكاثوليكية، ^{[ 150 ]} وقدمت بنفسها بعض الهدايا السخية، ولا سيما لوحتا " آدم وحواء " لألبريشت دورر إلى فيليب الرابع ملك إسبانيا (الموجودتان الآن في متحف برادو )، وكذلك سبعة تماثيل رخامية للملهمات اقتنتها من فيلا هادريان عام 1670. ^{[ 151 ]} كما تبرعت بلوحتين لبيتر برويغل الأكبر ، " العظيم الكئيب" و "المعاقون" (الموجودتان الآن في متحف اللوفر ). وبهذه الطرق، تحوّل ثقل مجموعتها الفنية نحو الفن الإيطالي. ^{[ 152 ]}

وفر قصر رياريو أخيرًا بيئة مناسبة لمجموعتها، واحتوت قاعة اللوحات ( Sala dei Quadri ) على أروع أعمالها، حيث ضمت ثلاثة عشر لوحة لتيتيان وأحد عشر لوحة لفيرونيزي ، وخمس لوحات لرافائيل، والعديد من لوحات كوريدجو . ^{[ 153 ]} وكانت لوحة فينوس أناديوميني لتيتيان من بينها. أما لوحة فينوس تنوح على أدونيس لفيرونيزي، فقد كانت من براغ، وهي الآن موجودة في السويد ( المتحف الوطني ).

كانت كريستينا مولعةً بتكليف فنانين برسم صور شخصية لها ولأصدقائها، وكذلك لشخصيات بارزة لم تكن قد التقت بها، ومنذ عام 1647 أرسلت ديفيد بيك ، رسام البلاط الهولندي، إلى عدة بلدان لرسم شخصيات مرموقة. ^{[ 154 ]} شجعت الفنانين على دراسة مجموعتها، بما في ذلك الرسومات، وعرضت بعض لوحاتها، ولكن باستثناء الصور الشخصية، لم تكلف أو تشتري سوى عدد قليل من أعمال الرسامين الأحياء، باستثناء الرسومات. كان أداء النحاتين أفضل حالاً، وكان برنيني صديقًا لها، بينما كُلفت آخرين بترميم المجموعة الكبيرة من المنحوتات الكلاسيكية التي بدأت في تجميعها أثناء إقامتها في السويد. ^{[ 155 ]}

عند وفاتها، أوصت بمجموعتها الفنية للكاردينال ديشيو أزولينو، الذي توفي بدوره في غضون عام، تاركًا المجموعة لابن أخيه، الذي باعها بدوره إلى دون ليفيو أوديسكالكي ، قائد الجيش البابوي، ^{[ 156 ]} وكانت المجموعة آنذاك تضم 275 لوحة، 140 منها إيطالية. ^{[ 157 ]} في العام التالي لوفاة أوديسكالكي عام 1713، بدأ ورثته مفاوضات مطولة مع الخبير والجامع الفرنسي الشهير بيير كروزات ، الذي كان وسيطًا لفيليب الثاني، دوق أورليان ، الذي أصبح وصيًا على عرش فرنسا عام 1715. أُبرمت الصفقة أخيرًا، وسُلّمت اللوحات الـ 123 التي شملتها البيعة عام 1721، لتشكل نواة مجموعة أورليان ، التي بيعت معظم لوحاتها في لندن بعد الثورة الفرنسية ، وعُرض العديد منها في المعرض الوطني . ^{[ 158 ]} اشتكى الخبراء الفرنسيون من أن كريستينا قد قلصت حجم العديد من اللوحات لتناسب أسقفها، ^{[ 159 ]} وأنها أفرطت في ترميم بعض أفضل الأعمال، وخاصة لوحات كوريدجو ، مما تورط فيه كارلو ماراتي . ^{[ 160 ]}

في البداية، اعتُبر نقل مجموعاتها من السويد خسارة فادحة للبلاد؛ ولكن في عام 1697، احترقت قلعة ستوكهولم، مما أدى إلى فقدان كل ما بداخلها تقريبًا، لذا لكانت المجموعات قد دُمرت لو بقيت هناك. اليوم، لم يتبقَّ سوى عدد قليل جدًا من الأعمال الرئيسية من مجموعتها في البلاد. بيعت مجموعة المنحوتات لملك إسبانيا، ومعظمها موجود في المتاحف والقصور الإسبانية. ^{[ 161 ]} اشترى ألكسندر الثامن مكتبتها الكبيرة والهامة لمكتبة الفاتيكان ، بينما انتهى المطاف بمعظم اللوحات في فرنسا، لتكون نواة مجموعة أورليانز - ولا يزال العديد منها موجودًا معًا في المعرض الوطني لاسكتلندا . في عام 1790، اقتنى ويليم آن ليستيفينون 1700 رسمة من مجموعتها (من بينها أعمال لمايكل أنجلو (25) ورافائيل ) لمتحف تيلرز في هارلم، هولندا. ^{[ 162 ]}

تتضمن الروايات التاريخية عن كريستينا إشارات متكررة إلى ملامحها الجسدية ، وسلوكها ، وأسلوب ملابسها . عُرفت كريستينا بانحناء ظهرها ، وتشوه صدرها، وعدم انتظام كتفيها. وقد تكهن بعض المؤرخين بأن الإشارات إلى سماتها الجسدية ربما تكون مبالغًا فيها في الكتابات التاريخية ذات الصلة ، مما يوحي بأن هذا الأمر كان ذا أهمية أكبر لمعاصريها مما كان عليه في الواقع. ^{[ 163 ]} ومع ذلك، بالنظر إلى مدى تأثير كريستينا في عصرها (خاصةً في روما)، فمن المرجح أن أسلوبها وسلوكها كانا على الأقل موضع اهتمام عام لمن حولها، وهذا ما ينعكس في العديد من الروايات. ^{[ 100 ] [ 163 ]} نتيجةً للروايات المتضاربة وغير الموثوقة (بعضها لا يختلف عن الثرثرة)، فإن الطريقة التي تُوصف بها كريستينا، حتى اليوم، لا تزال موضع نقاش. ^{[ 144 ]}

بحسب سيرة كريستينا الذاتية، ظنت القابلات عند ولادتها أنها صبي في البداية لأنها كانت "كثيفة الشعر ولها صوت أجش وقوي". لم ينتهِ هذا الغموض عند ولادتها؛ فقد أدلت كريستينا بتصريحات مبهمة حول "بنيتها " وجسدها طوال حياتها. كما اعتقدت كريستينا أن مرضعة أسقطتها على الأرض عن غير قصد عندما كانت رضيعة. انكسر عظم كتفها، مما جعل أحد كتفيها أعلى من الآخر لبقية حياتها. ^{[ v ]} وقد أشار عدد من معاصريها إلى اختلاف ارتفاع كتفيها. ^{[ 165 ]}

في طفولتها، يمكن وصف سلوك كريستينا بأنه سلوك فتاة مسترجلة . أصرّ والدها على أن تتلقى "تعليم الأمير"، وقد فسّر البعض ذلك على أنه قبول من الملك لامتلاكها سمات ذكورية أو لوجود نوع من الغموض الجندري في تربيتها. ^{[ 73 ]} تلقت كريستينا تعليمها كأميرة ، وتعلّمت (واستمتعت) بالمبارزة وركوب الخيل وصيد الدببة . ^{[ 166 ] [ 141 ]} وقيل إنها فضّلت هذه الهوايات الذكورية على الهوايات الأنثوية. ^{[ 167 ]}

قيل إن كريستينا، عندما كبرت، "كانت تمشي وتجلس وتركب مثل الرجال، وتأكل وتسب كأشرس الجنود". ^{[ 73 ]} وصف جون بارغريف، المعاصر لكريستينا، سلوكها بطريقة مماثلة، لكنه قال إن الشهود نسبوا أسلوبها إلى الطفولية أو الجنون أكثر من الرجولة. ^{[ 100 ]} عندما وصلت إلى روما عام 1655، كانت قد حلقت رأسها وارتدت شعرًا مستعارًا كبيرًا داكنًا. ^{[ 73 ]} وبحلول عام 1665، وفقًا لإدوارد براون، كانت ترتدي بانتظام جوستاكورب مخملي ، وربطة عنق ، وبيروكي (شعر مستعار رجالي). ^{[ 73 ]}

مع أن كريستينا ربما لم تكن الوحيدة في عصرها التي اختارت ملابس رجالية ( فقد عُرفت ليونورا كريستينا أولفيلدت ، على سبيل المثال، بارتدائها نفس الملابس)، إلا أنها كانت تتمتع أيضاً بملامح جسدية وصفها البعض بأنها ذكورية. ^{[ 73 ] [ w ] [ 168 ]} ووفقاً لهنري الثاني، دوق غيز ، "كانت ترتدي أحذية رجالية، وكان صوتها ومعظم تصرفاتها ذكورية". ^{[ 169 ]} وعندما وصلت إلى ليون، ارتدت قبعة صوفية مرة أخرى وصففت شعرها على طريقة الشباب. ولوحظ أيضاً أنها كانت تضع كميات كبيرة من البودرة وكريم الوجه. وفي إحدى الروايات، "كانت بشرتها محروقة من الشمس، وبدت كفتاة شوارع مصرية، غريبة الأطوار، بل ومثيرة للقلق أكثر من كونها جذابة". ^{[ 73 ]}

أثناء إقامتها في روما، أقامت علاقة وثيقة مع الكاردينال أزولينو ، وهي علاقة أثارت جدلاً واسعاً، لكنها كانت رمزاً لانجذابها إلى علاقات لم تكن مألوفة لامرأة في عصرها ومكانتها الاجتماعية. ^{[ 100 ] [ 170 ]} تخلت عن ملابسها الرجالية، وبدأت ترتدي فساتين مكشوفة الصدر جريئة لدرجة أنها استدعت توبيخاً من البابا. ^{[ 73 ]}

مع تقدم كريستينا في السن، تغير أسلوبها قليلاً. كتب فرانسوا ماكسيميليان ميسون (الذي زار روما في ربيع أبريل عام 1688):

هي امرأة تجاوزت الستين من عمرها، قصيرة القامة، بدينة للغاية، وذات بنية ضخمة. بشرتها وصوتها ووجهها تشبه الرجال. أنفها كبير، وعيناها زرقاوان واسعتان، وحاجباها أشقران، ولها ذقن مزدوجة تنبت منها خصلات لحية. شفتها العليا بارزة قليلاً. شعرها بني فاتح، وطوله لا يتجاوز عرض كف اليد؛ تتركه منتصباً غير ممشط، ومغطى بالبودرة. هي بشوشة وودودة للغاية. لن تصدق ملابسها: سترة رجالية من الساتان الأسود، تصل إلى ركبتيها، ومزررة بالكامل؛ تنورة سوداء قصيرة جداً، وحذاء رجالي؛ ربطة عنق سوداء كبيرة بدلاً من ربطة العنق التقليدية؛ وحزام مشدود بإحكام أسفل بطنها، يكشف عن استدارتها بشكل واضح. ^{[ 73 ]}

الغموض الجندري والجنسانية

لقد أُثير جدلٌ حول ميول كريستينا الجنسية، حتى مع أن عددًا من كُتّاب سيرتها المعاصرين يعتبرونها عمومًا مثلية ، وقد لُوحظت علاقاتها مع النساء خلال حياتها؛ ^{[ 61 ] [ 171 ]} ويبدو أن كريستينا قد كتبت رسائل عاطفية إلى إيبا سبار ، واقترح غييه وجود علاقة بين كريستينا وغابرييل دي روشوشوار دي مورتيمارت ، وراشيل، ابنة أخت دييغو تيكسيرا، ^{[ 164 ]} والمغنية أنجلينا جورجينو. ^{[ 13 ]} وعندما قُدّمت إلى الماركيزة إليزابيث دي كاستيلان، نُقل عنها قولها: لو كنتُ رجلاً، لسقطتُ عند قدميك، خاضعةً ومتلهفةً بالحب. ^{[ 172 ]} يؤكد بعض المؤرخين أنها أقامت علاقات مع الجنس الآخر ، ^{[ 7 ] أو} علاقات غير جنسية ، ^{[ 173 ]} أو علاقات مثلية ، ^{[ 174 ]} أو علاقات ثنائية الميول الجنسية خلال حياتها، وذلك بحسب المصدر الذي يُستعان به. ^{[ 1 ] [ 175 ]} ووفقًا لفيرونيكا باكلي ، كانت كريستينا "مُتَخَطِّفة" وقد "وُصِفت بأنها مثلية ، وعاهرة ، ومخنثى ، وملحدة " من قِبَل معاصريها، على الرغم من أنه "في ذلك العصر المضطرب، يصعب تحديد أيها كان الأكثر إدانة". ^{[ 73 ] [ 176 ]} كتبت كريستينا قرب نهاية حياتها أنها "ليست ذكرًا ولا مخنثى، كما ظنها بعض الناس في العالم". ^{[ 73 ]}

ذكر بارغريف أن علاقة كريستينا بأزولينو كانت "حميمة" و "عاطفية"، وأن البابا أرسل أزولينو إلى رومانيا عقابًا له على استمرارها. ^{[ 100 ]} من جهة أخرى، اعتقد باكلي أن كريستينا كانت "تشعر بنفور غريب تجاه الجنس"، وأن "علاقة جنسية بينها وبين أزولينو، أو أي رجل آخر، تبدو مستبعدة". ^{[ 73 ]} واستنادًا إلى الروايات التاريخية عن هيئة كريستينا، يعتقد بعض الباحثين أنها ربما كانت شخصًا ثنائي الجنس . ^{[ 73 ] [ 177 ] [ 58 ]}

في عام ١٩٦٥، أدت هذه الروايات المتضاربة إلى إجراء تحقيق في رفات كريستينا. أوضح عالم الأنثروبولوجيا الفيزيائية وعلم التشريح كارل-هيرمان هورتسيو ، الذي تولى التحقيق، قائلاً: "إن معرفتنا غير الكاملة بتأثير الخنوثة على تكوين الهيكل العظمي... تجعل من المستحيل تحديد أي من النتائج الهيكلية الإيجابية التي يجب الاستناد إليها لتشخيص [ حالة الخنوثة ]". ومع ذلك، تكهن هورتسيو بأن كريستينا كانت تمتلك أعضاء تناسلية أنثوية نموذجية إلى حد كبير، لأنه تم تسجيل أنها كانت تحيض من قبل طبيبيها بورديلو وماكياتي. ^{[ ١٧٨ ]} قاد تحليل هورتسيو العظمي لهيكل كريستينا إلى القول بأن بنيتها كانت "أنثوية نموذجية". ^{[ ١٧٩ ]}

قد تُعزى بعض الأعراض إلى متلازمة تكيس المبايض ، وهي اضطراب غدّي معقد متعدد، يشمل نمو الشعرانية (نمو الشعر على النمط الذكوري) نتيجة ارتفاع مستويات هرمون الأندروجين، والسمنة البطنية نتيجة خلل في مستقبلات هرمون الأنسولين. وأشارت باكلي إلى أن ضعف فهمها لضرورة الالتزام بمعظم الأعراف الاجتماعية، وقلة رغبتها في التصرف أو ارتداء الملابس أو القيام بأي من الأعراف الاجتماعية الأخرى، وتفضيلها ارتداء ما تراه عمليًا ومنطقيًا فقط، كل ذلك يُشير إلى إصابتها باضطراب نمائي شامل ، مثل التوحد . ^{[ 73 ]}

• أكرمان، س. (1991). الملكة كريستينا ملكة السويد وحاشيتها  : تحولات فيلسوفة متحررة من القرن السابع عشر . نيويورك: إي جيه بريل. ISBN 978-90-04-09310-2.
• باكلي، فيرونيكا (2004). كريستينا؛ ملكة السويد . لندن: هاربر بيرينال. ISBN 978-1-84115-736-8.
• كلارك، مارتن لوثر (1978) "صناعة ملكة: تعليم كريستينا السويدية". في: مجلة التاريخ اليوم، المجلد 28، العدد 4، أبريل 1978
• إيسن مولر، إي. (1937). دروتنينج كريستينا. En människostudieur läkaresynpunkt . لوند: سي دبليو كيه جليروب.
• غرانلوند، ليس (2004). "الملكة هيدويغ إليونورا ملكة السويد: أرملة، وبانية، وجامعة تحف". في كامبل أور، كلاريسا (محررة). الملكية في أوروبا 1660-1815: دور القرينة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 56-76 . ISBN  978-0-521-81422-5.
• غريت، بونتوس، "عائلة فاسا. كريستينا، ملكة السويد". غروف آرت أونلاين. أكسفورد آرت أونلاين . مطبعة جامعة أكسفورد، تاريخ الوصول 22 يوليو 2017، يتطلب اشتراكًا
• هيورتسيو، كارل هيرمان (1966). افتتاح تابوت الملكة كريستينا في روما . ستوكهولم: نورستيدتس.
• هيورتسيو، كارل هيرمان (1966). ملكة السويد كريستينا: تحقيق طبي/أنثروبولوجي لبقاياها في روما (Acta Universitatis Lundensis) . لوند: سي دبليو كيه جليروب.
• جونسون، إل. آن ماري نيلسون وجريجر أندرسون (1994) الموسيقى في السويد. Från forntiden untilstormaktstidens slut 1720 ("الموسيقى في السويد. من العصور القديمة حتى نهاية عصر القوة العظمى 1720") (بالسويدية)
• لوفغرين، لارس (2003) مسرح سفينسك (المسرح السويدي) (بالسويدية)
• ماسون، جورجينا (1968). الملكة كريستينا . لندن: سيكر وواربورغ.
• ميندر، مونا (1997). نساء استثنائيات في دعم الموسيقى . لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر. الصفحات 29-35 . ISBN  978-0-8108-3278-7.
• ماير ، كارولين (2003). كريستينا، الملكة الصغيرة: السويد، 1638 .
• بيني، نيكولاس ، كتالوجات المعرض الوطني (سلسلة جديدة): لوحات القرن السادس عشر الإيطالية، المجلد الثاني، البندقية 1540-1600 ، 2008، منشورات المعرض الوطني المحدودة، رقم ISBN 1857099133
• بلاتن، ماغنوس فون (1966). كريستينا السويدية: وثائق ودراسات . ستوكهولم: المتحف الوطني.
• ستولبي، سفين (1996). دروتنينج كريستينا . ستوكهولم: ألدوس / بونييه.
• توريوني، مارجريتا (2011)، أليخاندرو، جينيو آرديانتي. El manuscrito de Cristina de Suecia sobre la vida y hechos de Alejandro Magno ، مدريد، الافتتاحية أنطونيو ماتشادو (212 صفحة، لون مريض.) ISBN 978-84-7774-257-9.
• تريفور-روبر، هيو ؛ الأمراء والفنانون، والرعاية والأيديولوجيا في أربعة بلاطات هابسبورغ 1517-1633 ، ثامز وهدسون، لندن، 1976
• تيرنر، نيكولاس، فيديريكو باروتشي ، 2000، فيلو
• واتسون، بيتر ؛ الحكمة والقوة: سيرة تحفة فنية من عصر النهضة ، هاتشينسون، 1990، رقم ISBN 009174637X
• دانييلا ويليامز، " جوزيف إيكهيل (1737-1798) ومجموعة العملات المعدنية للملكة كريستينا ملكة السويد في روما، مؤرشفة في 11 فبراير 2023 في Wayback Machine "، مجلة تاريخ المجموعات 31 (2019) .

• كريستينا، ملكة السويد في معجم Svenskt kvinnobiografiskt
• كريستينا بريفوتش سكريفتر (2006) سفينسكا كلاسيكر

• فيزر، جيمس؛ داودن، برادلي (محرران). "كريستينا واسا" . موسوعة الإنترنت للفلسفة . الرقم الدولي الموحد للدوريات 2161-0002 . رقم OCLC 37741658 .  
• عرض المشروع: الملكة كريستينا ملكة السويد، الأوروبية
• موسوعة بريتانيكا
• "الملكة كريستينا ملكة السويد" . نبذة: تاريخ المرأة . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2007 .
• عملات السويد، بقلم ديفيد روكسر، مؤرشف بتاريخ 6 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
• الملكة كريستينا ملكة السويد، ويندويفر
• "كريستينا ملكة السويد"  . الموسوعة الأمريكية . 1879.