جورج كاليستوس

كان جورج كاليستوس ، أو كاليسون ، أو كاليسن (14 ديسمبر 1586 - 19 مارس 1656) لاهوتيًا لوثريًا ألمانيًا سعى إلى التوفيق بين جميع المسيحيين من خلال إزالة جميع الاختلافات التي اعتبرها "غير مهمة".

سيرة

وُلد كاليستوس في ميدلبي ، شليسفيغ . بعد دراسة فقه اللغة والفلسفة واللاهوت في هيلمشتيت، ويينا، وجيسن، وتوبنغن، وهايدلبرغ، سافر عبر هولندا وفرنسا وإنجلترا ، حيث تعرف على أبرز المصلحين. عند عودته عام 1614، عُيّن أستاذاً للاهوت في هيلمشتيت من قِبل دوق برونزويك ، الذي كان معجباً بقدراته التي أظهرها في شبابه خلال مناظرة مع اليسوعي أوغسطين توريانوس. [ 1 ]

بعد دراسة مختلف التعاليم البروتستانتية والكاثوليكية ، سعى إلى ابتكار "لاهوت موحد". في عام 1613، نشر كتابًا بعنوان " مناظرات حول رؤساء الطوائف المسيحية " ، والذي أثار انتقادات لاذعة من علماء لوثريين أرثوذكس. وفي عام 1619، نشر كتابه "ملخص اللاهوت" ، وبعد بضع سنوات نشر كتابيه "اللاهوت الأخلاقي" (1634) و" فن اللاهوت الجديد" . شعر الكاثوليك أن هذه الكتب موجهة ضد نظامهم الديني، لكنها أثارت استياءً شديدًا لدى اللوثريين، ما دفع ستاتيوس بوشر إلى اتهام المؤلف بالميل سرًا إلى الكاثوليكية . [ 1 ]

لم يكد ينفي اتهام بوشر، حتى وُجهت إليه تهمة جديدة، بسبب علاقته الوثيقة مع اللاهوتيين الإصلاحيين في مؤتمر ثورن (1645)، ورغبته في تحقيق المصالحة بينهم وبين اللوثريين، وذلك بشكل رئيسي من قبل أبراهام كالوفيوس (1612-1686)، وهي التعلق السري بالكالفينية . [ 1 ]

وهكذا، فإن الهدف الأسمى في حياته ، وهو التوفيق بين المسيحيين بإزالة كل الاختلافات غير المهمة، أدى إلى اتهامه بالتوفيقية الدينية [ 1 ] بسبب روحه المسكونية التي تعامل بها مع كل من الكاثوليك والكالفينيين ، واعتباره قانون الإيمان الرسولي أساسًا واسعًا بما يكفي للوحدة المسيحية والتواصل ، والذي قد يشمل كليهما. واستمرت الخلافات التي أثارها موقفه طوال حياته.

إلا أن أصدقاءه وقفوا إلى جانبه، واحتفظ بمنصبه في الكنيسة اللوثرية، حيث درّس اللاهوت في جامعة هيلمشتيدت حتى وفاته. [ 2 ] وعلى الرغم من الجدل المشروع الذي أحاط به، فإنه لا يزال يُعرف بتأكيده على الرغبة في وحدة المسيحية.

توفي كاليستوس في هيلمشتيدت .

مصطلح Consensus Quinquesaecularis ، الذي كان في البداية إشارة ازدرائية إلى القيمة العالية التي وضعها كاليستوس لإجماع مزعوم لآباء الكنيسة في القرون الخمسة الأولى من المسيحية، والذي كان بالتأكيد جانبًا رئيسيًا من "لاهوته الموحد"، أصبح فيما بعد شائعًا بين العديد من علماء اللاهوت القدامى في الكنيسة العليا مثل بعض المتساهلين الأنجليكانيين . [ 3 ]

أعمال

De coniugio clericorum ، 1783

تتوفر الإصدارات الحديثة من الأعمال المختارة في Georg Calixt, Werke in Auswahl ، 4 مجلدات، أد. إنجي ماجر (جوتنجن: فاندينهويك وروبريخت، 1970–82).

  • De praecipuis Christianae Religionis capitibus hodie controversis disputationes XV Helmstedt، 1613
  • خلاصة اللاهوت جوسلار، 1619
  • دي فيرا كريستيانا ديين إي إكليسيا هيلمستيدت، 1633

انظر أيضاً

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ تتضمن جملة واحدة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (١٩١١). " كاليستوس، جورج ". الموسوعة البريطانية . المجلد ٥ ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات ٥٤-٥٥ .     
  2. جيلمان، دي سي ؛ بيك، إتش تي؛ كولبي، إف إم، محرران. (1905). "كاليستوس، جورج" . الموسوعة الدولية الجديدة ( الطبعة الأولى). نيويورك: دود، ميد.  
  3. مقالة إجماع Quinquesaecularis في الموسوعة المسيحية

للمزيد من القراءة

  • بور، يورغ (2003)، “Die Helmstädter Lesart des Rechtfertigungsartikels und deren rechtgläubige Kritiker. Eine Unter suchung zur Genese des 'synkretistischen Streites.'"، في Sträter، Udo؛ Appold، Kenneth G. (eds.)، Zur Rechtfertigungslehre in der Lutherischen الأرثوذكسية. Beiträge des sechsten Wittenberger Symposiums zur Lutherischen الأرثوذكسية ، Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der Lutherischen الأرثوذكسية، المجلد.  2، لايبزيغ، ص. 81- 135 {{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • بوتيغيمر، كريستوف (1996)، Zwischen Polemik und Irenik ، مونستر: Verlag
  • كاليسن، كريستيان ثورستن (2012). “جورج كاليكستوس، إسحاق كازاوبون، وإجماع العصور القديمة”. مجلة تاريخ الأفكار . 73 (1): 1– 23. دوى : 10.1353/jhi.2012.0007 . S2CID 142726832 . 
  • كاليسن، كريستيان ثورستن (2014)، "«لمساعدة ذاكرتنا بشكل كبير»: جورج كاليستوس حول دراسة التاريخ، في كاليسن، كريستيان ثورستن (محرر)، قراءة وكتابة التاريخ من بروني إلى ويندشاتل: مقالات تكريمًا لجاري إيانزيتي ، فارنهام وبيرلينجتون، فيرمونت: أشجيت، ص 105-124 
  • إنجل، بيتر، Die eine Wahrheit in der der gespaltenen Christenheit. Unter suchungen zur Theologie Georg Calixts
  • Gaß، Wilhelm (1876)، “Calixt، Georg”، Allgemeine Deutsche Biographie ، المجلد.  3، لايبزيغ: دنكر وهمبلوت، الصفحات من 696 إلى 704 
  • غاس، فيلهلم (1846)، جورج كاليكستوس ودير Synkretismus ، بريسلاو
  • Mager، Inge (1981)، “Die Beziehung Herzog Augusts von Braunschweig-Wolfenbüttel zu den Theologen Georg Calixt und Johann Valentin Andreae”، Pietismus und Neuzeit VI. ، ص 76 – 99 
  • ميركت ، أندرياس (2001)، Das patristische Prinzip ، ليدن: بريل
  • Schüssler، Hermann (1957)، “Calixt، Georg”، السيرة الذاتية الألمانية الجديدة (NDB) ، المجلد.  3، برلين: دنكر وهمبلوت، ص.  96
  • شوسلر، هيرمان (1961)، جورج كاليكست. اللاهوت والسياسة Kirchenpolitik ، فرانز شتاينر فيرلاج
  • والمان، يوهانس (1981)، “كاليكست، جورج”، Theologische Realenzyklopädie (TRE) ، المجلد.  7، برلين/نيويورك: دي جرويتر، الصفحات من 552 إلى 559 
  • والمان، يوهانس (1961)، Der Theologiebegriff bei Johann Gerhard und Georg Calixt ، توبنغن
  • هينكي، إرنست لودفيج ثيودور (1860) [1853]، جورج كاليكستوس وسين زيت (مجلدان  ، الطبعة)، هالي (سالي)