اليونانيون في النمسا

يتراوح عدد اليونانيين في النمسا بين 5000 و18000 نسمة. ينتشرون في جميع أنحاء البلاد، لكن الجالية الرئيسية تتركز في فيينا.

يمكن تتبع العلاقات بين اليونانيين والنمساويين إلى الحملة الصليبية الأولى وما تلاها، حين انضم أفراد من آل بابنبرغ الحاكمين إلى الصليب وزاروا الإمبراطورية البيزنطية . ^{[ 1 ]} أدت هذه العلاقات إلى زواجين ملكيين: تزوج الدوق هنري الثاني ( حكم من 1141 إلى 1177 ) من ثيودورا كومنين ، ابنة أخت الإمبراطور مانويل الأول كومنينوس ، ^{[ 2 ]} بينما تزوج حفيد الزوجين، ليوبولد السادس ( حكم من 1194 إلى 1230 )، من ثيودورا أنجلينا ، حفيدة الإمبراطور ألكسيوس الثالث أنجيلوس . ^{[ 3 ]} على الرغم من الروايات الشائعة التي تفيد بأن جالية يونانية استقرت في فيينا نتيجة لذلك، أو أن العادات والأغاني البيزنطية دخلت النمسا في ذلك الوقت، إلا أن المصادر لا تؤكد ذلك. ^{[ 4 ]}

افتتح الأرمني يوهانس ثيودات أول مقهى في فيينا في هارماركت في 17 يناير 1685. ومكافأةً لخدماته، مُنح امتياز كونه التاجر الوحيد في المدينة الذي يبيع القهوة كمشروب لمدة 20 عامًا. وفي عام 1700، حصل أربعة تجار يونانيين على امتياز تقديم القهوة في الأماكن العامة.

أدت معاهدة باساروفيتز عام 1718 إلى إقامة علاقات تجارية رسمية بين مملكة هابسبورغ والإمبراطورية العثمانية ، تلاها تأسيس شركة الشرق الإمبراطورية المتميزة . ^{[ 5 ]} ونتيجة لذلك، بدأت موجة من التجار اليونانيين، معظمهم من مقدونيا ، نشاطهم في أوروبا الوسطى، مما أدى إلى إنشاء مستعمرات تجارية في جميع أنحاء المنطقة. ^{[ 6 ]} جذبت فيينا، بصفتها عاصمة آل هابسبورغ وموقعها الجغرافي المهم بين البلقان العثماني وأوروبا الوسطى والشمالية، النصيب الأكبر من هؤلاء المهاجرين. ^{[ 7 ]} استقر اليونانيون في الغالب في مناطق فلايشماركت ، وهافنرشتايغ ، وهوهر ماركت ، وروثغاس، وسونينفيلدغاس فيما يُعرف الآن بقلب مدينة فيينا . ^{[ 8 ]} وبحلول عام 1723، كان عدد أفراد الجالية اليونانية المحلية كبيرًا بما يكفي ليمنحهم الإمبراطور شارل السادس الحق في بناء كنيستهم الخاصة. ^{[ 9 ]} في عام 1784، بُنيت كنيسة مخصصة للقديس جورج لرعايا الدولة العثمانية، وبعد فترة وجيزة، بُنيت كنيسة الثالوث المقدس بالقرب منها لليونانيين الذين كانوا رعايا للنمسا. ^{[ 10 ]} وبحلول نهاية القرن، تشير التقديرات إلى أن 80,000 عائلة يونانية استقرت في أراضي هابسبورغ. ^{[ 9 ]}

في أواخر القرن الثامن عشر، كانت فيينا مركزًا للجالية اليونانية في الخارج، حيث قام أشخاص مثل ريغاس فيرايوس ، وأنثيموس غازيس ، ونيوفيتوس دوكاس، وعائلة إيبسيلانتس، بالتحضير لحرب الاستقلال اليونانية . كما تأسست في فيينا مؤسسات عديدة لتعزيز اللغة اليونانية والعلوم، مساهمةً في عصر التنوير اليوناني الحديث . في عام ١٨١٤، أسس الكونت يوانيس كابوديسترياس ، وزير خارجية الإمبراطورية الروسية آنذاك ، بالتعاون مع أنثيموس غازيس، جمعية فيلوموز في فيينا ، وهي منظمة تعليمية تُعنى بنشر المحبة لليونانية، من خلال دراسات خاصة باليونانيين في أوروبا. ^{[ ١١ ]}

بالإضافة إلى ذلك، يُعتبر الأرومانيون العرقيون القادمون في الغالب من موسكوبول ، وعموماً من البلقان، والذين عرّفوا أنفسهم بأنهم يونانيون، جزءاً من الشتات اليوناني . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

علاوة على ذلك، حظي اليونانيون في النمسا بأهمية اقتصادية كبيرة واعتراف اجتماعي واسع في القرن التاسع عشر. فقد طُبعت أول صحيفة يونانية هناك، وتُعد المدرسة الوطنية اليونانية في فيينا اليوم أقدم مدرسة من نوعها في العالم لا تزال تعمل باستمرار. وفي عام 1856، وبناءً على طلب من سيمون سيناس، ألّف يوهان شتراوس الثاني مقطوعة " هيلينين بولكا" (Hellenes Polka) رقم 203 لحفل راقص سنوي للجالية اليونانية في الإمبراطورية النمساوية المجرية . ^{[ 14 ]}

في القرن العشرين، كانت النمسا (وخاصة غراتس ولينز) وجهة شهيرة للطلاب اليونانيين.

دعا رجل الأعمال النمساوي من أصل يوناني، جورجيوس سيناس (والد سيمون سيناس )، المهندس المعماري الدنماركي ثيوفيل هانسن ، الذي كان يعمل في أثينا (وصمم فيها مبانٍ عامة رئيسية مثل الزابيون وأكاديمية أثينا )، لتصميم مبانٍ جديدة لشركاته في النمسا. كما منح نمساويون يونانيون آخرون، مثل نيكولاس دومبا وإغناز فون إفروسي، هانسن عقودًا لتصميم مبانٍ على الطراز اليوناني الكلاسيكي وطراز عصر النهضة الجديد . بعد أعمال مثل قصر إفروسي وقصر دومبا، اشتهر هانسن وبنى العديد من المباني العامة الأخرى في النمسا، مثل البرلمان النمساوي وقاعة الموسيقى .

في الحي اليوناني القديم بفيينا، عند سوق اللحوم (Fleischmarkt)، تقع أبرشيتان أرثوذكسيتان يونانيتان تاريخيتان (كنيسة القديس جورج وكنيسة الثالوث المقدس). ويوجد هناك مطعم نمساوي تقليدي يُدعى غريشنبايسل (الحانة اليونانية، نسبةً إلى زواره اليونانيين منذ القرن الثامن عشر)، وشارع غريشنغاس (الزقاق اليوناني).

• عائلة كودينهوف-كاليرجي ، عائلة نبيلة من أصول فلامنكية وكريتية يونانية مختلطة.
• نيكولاس دومبا (حوالي 1830-1900)، رجل صناعة وسياسي ليبرالي وداعم لليونان وراعي للفنون. تكفل ببناء قاعة الموسيقى (Musikverein ).
• كونستانتين دومبا (حوالي 1856-1947)، دبلوماسي شغل منصب آخر سفير معتمد لها لدى الولايات المتحدة.
• سيمون سيناس (حوالي 1810-1876)، مصرفي ودبلوماسي، وفاعل خير في اليونان.
• كونستانتين فون إيكونومو (حوالي 1876-1931)، طبيب نفسي وطبيب أعصاب.
• عائلة إفروسي ، عائلة مصرفية من أصل رومانيوتي .
• ديميتر لاكاتاريس (حوالي 1798-1864)، رسامة مقيمة في بيست.
• عائلة لوغوثيتي ، عائلة نبيلة أصلها من زانتي .
• هوغو الثاني لوغوثيتي (حوالي 1852-1918)، دبلوماسي وآخر مبعوث لملكية هابسبورغ في طهران.
• عائلة بالتاتزي ، عائلة مصرفية أرستقراطية، عائلة والدة البارونة ماري فيتسيرا
• ثيودور بالتاتزي (حوالي 1788-1860)، مصرفي بارز ولد في إسطنبول .
• كان أريستيدس بالتاتزي (حوالي 1843-1914) مربي خيول وعضوًا في المجلس الإمبراطوري النمساوي ومالكًا لأراضٍ واسعة.
• عائلة باباس ، مؤسسو مجموعة ألبين للإنشاءات ومستوردو سيارات مرسيدس بنز في النمسا والمجر
• أناستاسيوس باباس ، تاجر في فيينا، ثوري عام 1821، عضو في فيليكي إيتيريا ، وابن إيمانويل باباس قائد حرب الاستقلال اليونانية في مقدونيا
• عائلة كاراجان ، عائلة تجارية مقرها في كيمنتس، ثم ناخبة ساكسونيا
• هربرت فون كارايان (حوالي 1908-1989)، قائد الأوركسترا الرئيسي لأوركسترا برلين الفيلهارمونية .
• جورج زاخارياديس (حوالي 1848-1943) رجل أعمال، ومتزلج على الجليد، وراكب دراجات سباق.
• جورج فون ميتاكسا (حوالي 1914-1944)، لاعب تنس، كان والده ينحدر من عائلة ميتاكساس الأرستقراطية من كيفالونيا .
• كونستانتين فيليبو ، رئيس الطهاة وصاحب المطعم
• ماريا فاسيلاكو (مواليد 1969)، نائبة عمدة فيينا، ورئيسة فرع فيينا لحزب الخضر - البديل الأخضر ، الحزب الرابع في البرلمان النمساوي
• كارولوس تريكوليديس . موصل
• بيتر بيرسيديس ، لاعب كرة قدم
• فاسيليكي ألكسندري ، سباح متزامن
• آنا ماريا ألكسندري ، سباحة متزامنة
• إيريني مارينا ألكسندري ، سباح متزامن

• العلاقات بين النمسا واليونان
• الهجرة إلى النمسا
• الشتات اليوناني
• مطرانية الروم الأرثوذكس في النمسا

• بريزر-كابلر، يوهانس (2011). "Von Ostarrichi an den Bosporus. Ein Überblick zu den Beziehungen im Mittelalter" [ من Ostarrichi إلى البوسفور: نظرة عامة على العلاقات في العصور الوسطى ] . برو أورينتي جاربوخ 2010 . فيينا: 66-77 .
• فاكالوبولوس، أبوستولوس إي. (1973). موسوعة المستقبل, Δ′: Τουρκοκρατία 1669–1812 – طوائف جديدة φωτισμός του γένους (Έκδοση Β′)[ تاريخ الحضارة الهيلينية الحديثة، المجلد الرابع: الحكم العثماني 1669-1812 - الانتعاش الاقتصادي وتنوير الأمة (الطبعة الثانية) ] (باليونانية). سالونيك: إم. سفكياناكيس وأبناؤه.