حكومة الحاج فاضل

حكومة الحاج فاضل ( بالعربية : حكومة الحاج فاضل ) كانت حكومة محلية تأسست خلال احتلال منطقة الزور في شرق سوريا . واتخذت من دير الزور مقراً لها بعد الانسحاب العثماني عام 1918، وكان يرأسها الحاج فاضل العبود ، الذي سُميت باسمه. [ 1 ] [ 2 ]

الحاج فاضل عبود

المؤتمر الوطني السوري عام 1919.

وُلد فاضل عبود حسن في دير الزور عام ١٨٧٢. [ ٣ ] [ ٤ ] برزت صفاته القيادية منذ صغره، وأثبت جدارته كقائد فعّال رغم افتقاره للتعليم النظامي. كما حظي بمكانة اجتماعية مرموقة في دير الزور، ورثها عن والده عبود حسن، مما ساعده على تولي أدوار قيادية. عمل الحاج فاضل في التجارة ، وأقام علاقات تجارية واسعة مع التجار الأتراك والحلبيين ، بالإضافة إلى أقاربه من عائلتي النجار والطيفور في مدينة حماة . [ ٥ ]

اعتُقل الحاج فاضل العبود عدة مرات لدعمه القضايا الوطنية والحركات الثورية. وحُكم عليه بالنفي إلى مدينة جسر الشغور بعد اتهامه بتنظيم انتفاضة شعبية ضد الحكم الاستعماري الفرنسي ، احتجاجًا على الحملة العسكرية الفرنسية التي استهدفت قبائل البخابور التي رفضت دفع الضرائب للمستعمرين. كما اتُهم بإهانة خليل إسحاق، والي دير الزور ، الذي كان يتعاون مع السلطات الفرنسية. [ 6 ] [ 7 ]

اعترض على القرار الصادر عن المندوب السامي الفرنسي موريس بول ساراي ، رقم 49 S/5 في أغسطس 1925، والذي أمر بنفي ابن عمه عياش الحاج وجميع أفراد أسرته إلى مدينة جبلة بسبب مقاومتهم للحكم الاستعماري الفرنسي . وقد عرّضه اعتراضه على هذا القرار لمضايقات أمنية واعتقالات متكررة من قبل السلطات العسكرية الفرنسية. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

مثّل الحاج فاضل العبود منطقة الفرات في المؤتمر الوطني السوري الذي عُقد أواخر يونيو/حزيران 1919، والذي أعلن في 8 مارس/آذار 1920 استقلال سوريا ، وتأسيس المملكة السورية، وتنصيب فيصل بن الشريف حسين ملكًا. كما شارك في مراسم تنصيب فيصل ملكًا على العراق في 23 أغسطس/آب 1921، وأعرب عن دعمه الكامل لتوليه العرش. [ 12 ] [ 13 ]

توفي الحاج فاضل العبود عام 1936 في مدينة دير الزور ، حيث دفن هناك.

تشكيل أول حكومة

الملك فيصل عام 1920.

بعد انسحاب العثمانيين من دير الزور في 6 نوفمبر 1918، عمّت الفوضى أرجاء المدينة، وانتشر النهب والسرقة على نطاق واسع. وقد استدعى هذا الوضع إنشاء سلطة قوية لحماية المدينة وسكانها. وبصفته رئيسًا للبلدية ، بادر الحسن بتشكيل أول حكومة محلية، ودعا زعماء القبائل من القرى والأحياء المجاورة إلى دعمه ومبايعة الحكومة. وكان من أهم أولويات الحكومة استعادة الأمن وإدارة شؤون المدينة. وقد عُرفت هذه الحكومة المحلية فيما بعد باسم "حكومة الحاج فاضل". [ 14 ] [ 15 ]

وظلت الحكومة قائمة حتى وصول شريف ناصر، ابن عم الأمير فيصل بن الحسين ، في 1 ديسمبر 1918، تبعه ماري باشا الملاح في 7 ديسمبر 1918. [ 16 ]

تشكيل الحكومة الثانية

بعد معركة ميسلون في 24 يوليو 1920 واحتلال القوات الفرنسية لدمشق لاحقاً ، دخلت دير الزور في حالة من الاضطراب وانعدام الأمن. دفع هذا الوضع الحسن إلى تشكيل حكومته الثانية، التي قدمت، رغم مواردها المحدودة، خدمات حيوية لحماية المدينة وضمان سلامة سكانها.

استمرت هذه الحكومة في العمل حتى 23 نوفمبر 1920، عندما تم حلها بأمر من سلطات الاحتلال الفرنسي . [ 17 ] [ 18 ]

إنجازات حكومة الحاج فاضل

تضمنت أبرز إنجازات حكومتي الحاج فاضل الأولى والثانية ما يلي:

  • حماية الأرواح والشرف والممتلكات، وإرساء الأمن في جميع أنحاء المنطقة. والجدير بالذكر أنه لم يتم الإبلاغ عن أي حالات قتل أو سرقة خلال هذه الفترة، على الرغم من قصر مدة حكم الحكومة.
  • منع أعمال الانتقام أو تسوية النزاعات الشخصية في أعقاب انسحاب القوات العثمانية والقوات العربية اللاحقة.
  • ضمان استمرار دفع رواتب موظفي الحكومة.
  • الحفاظ على الخدمات العامة في جميع أنحاء المدينة.

الإبادة الجماعية للأرمن

الإبادة الجماعية للأرمن

عندما اضطهدت السلطات العثمانية الشعب الأرمني ، أجبرتهم على السير نحو مدينة دير الزور السورية والصحراء المحيطة بها دون توفير المرافق الأساسية أو الإمدادات اللازمة لإعالة مئات الآلاف من الأرمن الذين تم ترحيلهم أثناء وبعد رحلتهم القسرية إلى الصحراء السورية . [ 19 ] [ 20 ]

قدّم الحسن، الذي كان رئيس بلدية دير الزور ، الطعام والمأوى والأمان وسبل العيش للمرحّلين الأرمن. وردّ الأرمن هذا الجميل لاحقًا عندما حكمت عليه السلطات الفرنسية بالإعدام في حلب ؛ فدعموه ودافعوا عنه، مما دفع الفرنسيين في نهاية المطاف إلى إلغاء حكم الإعدام ونفيه إلى جسر الشغور . [ 21 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. النجم، إسماعيل، "فاضل العبود" أول حكومة للحاج فاضل، مقال منشور على موقع eSyria الإلكتروني، 21/12/2013.
  2. وليد، علاء، أبناء دير الزور يستحضرون تجربة حكومة الحاج فاضل، مقال نُشر على موقع أورينت نيوز الإلكتروني، 09/02/2013.
  3. محمد العييش، ويكيبيديا.
  4. محمد العييش، مجلة سورياتنا، السنة الثانية، 7/10/2012، رقم العدد: 55، الصفحة 11.
  5. الشمري، أنور، أكبر قبيلة البقارة، دار المعارف، حمص، 1996، الصفحة: 363. .
  6. النمرس، محمود، بو جمعة بوتيل، جريدة الفرات، 2005. .
  7. صباغ، رند، مدينة دير الزور على ضفاف الجنة، القدس العربي، السنة الثامنة والعشرون، 09/04/2017 العدد 8789، الصفحة 34. .
  8. النمرس، محمود، بو جمعة بوتيل، جريدة الفرات، 2005. .
  9. صباغ، رند، مدينة دير الزور على ضفاف الجنة، القدس العربي، السنة الثامنة والعشرون، 09/04/2017 العدد 8789، الصفحة 34. .
  10. الصقال، فتح الله، إعدام الجملة، مجلة منارة الفرات، 09/2009، ص. 29. .
  11. فتوح، عيسى، عبد القادر عياش باحث ومؤرخ، مجلة المعرفة، وزارة الثقافة في الجمهورية العربية السورية، العدد 646، السنة 56، يوليو 2017، ص 155 .
  12. تاريخ كينغ الكامل للحرب العالمية، بقلم ويليام سي. كينغ، دار النشر التاريخية، 1922، صفحة 665
  13. الشمري، أنور، أكبر قبيلة البقارة، دار المعارف، حمص، 1996، الصفحة: 362. .
  14. ثورة بوخابور مع التواريخ والأدلة، موقع مدينة المحسن. مؤرشف بتاريخ 10 مايو 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  15. عياش، عبد القادر، إعداد: وليد المشوح، حضارة وادي الفرات ،الأهالي للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 1989، ص 152. .
  16. «الحاج فاضل العبود، مقال نُشر على موقع قبيلة بقارة الإلكتروني، 30/03/2009» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18/09/2018 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19/09/2018 .
  17. عياش، عبد القادر، إعداد: وليد المشوح، حضارة وادي الفرات ،الأهالي للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، 1989، ص 154. .
  18. الشمري، أنور، أكبر قبيلة البقارة، دار المعارف، حمص، 1996، الصفحة: 363. .
  19. «الأرمن المنفيون يتضورون جوعاً في الصحراء؛ الأتراك يعاملونهم كعبيد، هذا ما استمعت إليه لجنة أمريكية؛ العلاج يرفع معدل الوفيات» . صحيفة نيويورك تايمز . 8 أغسطس 1916. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2012. (نقلاً عن مكارثي، جاستن (15 أغسطس 2010). التركي في أمريكا: نشأة تحيز دائم . مطبعة جامعة يوتا. ص 177. ISBN)  9781607810131.)
  20. دانيلي، يائيل (1998). الدليل الدولي لإرث الصدمات النفسية عبر الأجيال . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص 23. ISBN  9780306457388كان الضحايا يُحتجزون في كثير من الأحيان دون طعام لأيام حتى يصبحوا ضعفاء للغاية بحيث لا يستطيعون الهرب .
  21. الشمري، أنور، أكبر قبيلة البقارة، دار المعارف، حمص، 1996، الصفحة: 363. .