هورغر
إن hǫrgr ( باللغة النوردية القديمة ، جمع hǫrgar ) أو hearg ( باللغة الإنجليزية القديمة ، جمع heargas ) هو نوع من المذبح أو موقع عبادة، ربما يتكون من كومة من الحجارة، ويستخدم في الديانة النوردية ، على عكس القاعة المسقوفة المستخدمة كـ hof (معبد) .
يُذكر المصطلح النورسي القديم في كلٍّ من الإيدا الشعرية والإيدا النثرية ، وفي ملاحم الأيسلنديين ، والشعر الإسكالدي ، ومع نظيره الإنجليزي القديم في ملحمة بيوولف . كما تنعكس الكلمة في أسماء أماكن مختلفة (تُعرف في أسماء الأماكن الإنجليزية باسم harrow )، وغالبًا ما ترتبط بالآلهة الجرمانية .
أصل الكلمة
تعني كلمة hǫrgr في اللغة النوردية القديمة "مذبح، مزار"، بينما تشير كلمة hearg في اللغة الإنجليزية القديمة إلى " بستان مقدس ؛ معبد، صنم". [ 1 ] ومن هاتين الكلمتين، بالإضافة إلى الكلمة الألمانية العليا القديمة المشابهة لها harug ، تم إعادة بناء الكلمة الجرمانية البدائية *harugaz ، والتي يُحتمل أن تكون مشابهة للكلمة السلتية الجزرية carrac التي تعني "جرف". [ 2 ]
التقاليد الإسكندنافية القديمة
أدبي
يُستخدم مصطلح hǫrgr ثلاث مرات في قصائد جُمعت في الإيدا الشعرية . في مقطع مبكر من قصيدة Vǫluspá ، تقول vǫlva أنه في وقت مبكر من التسلسل الزمني الأسطوري، اجتمعت الآلهة معًا في موقع Iðavǫllr وشيدت hǫrgr و hof :
- اللغة النوردية القديمة:
- Hittoz æsir á Iðavelli,
- þeir er hƫrg ok hof hátimbroðo. [ 3 ]
- ترجمة هنري آدامز بيلوز :
- في إيثافول التقوا بالآلهة الجبارة؛
- [ 4 ] قاموا ببناء الأضرحة والمعابد ذات الأخشاب العالية؛
- ترجمة أورسولا درونك:
- التقى الآلهة في سهل إيديينغ
- أولئك الذين بنوا مذابح ومعابد شاهقة. [ 3 ]
في قصيدة Vafþrúðnismál، ينخرط غانيراد (الإله أودين متنكرًا) في لعبة ذكاء مع العملاق فافثرودنير . يسأل غانيراد فافثرودنير عن أصل إله فان، نيورد ، لأنه على الرغم من حكمه للعديد من الهوف والهورغار، إلا أن نيورد لم ينشأ بين الآلهة ( يشرح بنجامين ثورب هنا كلمة hǫrgr بـ "أماكن القرابين" ويشرحها بيلوز بـ "الأضرحة").
ترجمة بنيامين ثورب:
- أخبرني عاشراً، بما أنك أنت الأصل كله
- من الآلهة أعلم، فافثرودنير!
- من أين جاء نيورد بين أبناء الآلهة؟
- يحكم المئات على المعابد والمواقع المخصصة للعروض.
- ومع ذلك، لم يكن من بين المولودين من الآلهة. [ 5 ]
ترجمة هنري آدامز بيلوز:
- أجبني الآن يا عاشر، إن كنت تعلم كل شيء
- المصير الذي قُدِّر للآلهة:
- من أين صعد نيورث إلى أقارب الآلهة؟
- (يحكم غنياً بالمعابد والأضرحة،—)
- ألم يكن من الآلهة أنه لم يولد قط؟ [ 6 ]
في قصيدة هيندلوليود ، تتحدث الإلهة فريا بإيجابية عن أوتار لعباده لها بإخلاص باستخدام الهورغر. وتوضح فريا أن الهورغر مبني من كومة من الحجارة، وأن أوتار كان يصبغ هذه الحجارة عادةً بدم القرابين (يشرح ثورب الهورغر بـ "مكان القرابين"، والمنفاخ بـ "المزار"، والبستان بـ "المذبح").
- ترجمة بنيامين ثورب :
- وقدّم لي عرضاً بديلاً،
- مبنية بالحجارة؛
- الآن هو الحجر
- كما يصبح الزجاج.
- بدم الثيران
- قام برشها حديثاً.
- لم يثق أوتار أبدًا في أسينيور . [ 7 ]
- ترجمة هنري آدامز بيلوز:
- لقد صنع لي ضريحاً من الحجارة،
- والآن نما الزجاج ليصبح صخرة؛
- كثيراً ما كان لونه أحمر بدماء الوحوش؛
- لم يثق أوتار بالآلهة قط. [ 8 ]
- ترجمة أندي أورتشارد:
- لقد صنع لي مذبحاً عالياً
- من الحجارة المتراكمة:
- الصخور المتجمعة
- لقد أصبحت ملطخة بالدماء،
- ثم احمرّت وجوههم مرة أخرى
- بدم الأبقار الطازج؛
- أوتار كان دائماً
- كان يؤمن بالآسينجور. [ 9 ]
نقوش كتابية
اسم المكان سالهوغوم، المذكور على حجر رون دنماركي من القرن التاسع يُعرف باسم حجر سنولدليف ، له ترجمة حرفية تجمع بين كلمة " سال " في اللغة النوردية القديمة ، والتي تعني "قاعة" ، وكلمة " هورغار " التي تعني "تلال"، لتشكل عبارة "على تلال القاعة"، مما يوحي بمكان يحتوي على غرفة كانت تُعقد فيها الاجتماعات الرسمية. [ 10 ] ويذكر النقش أن الرجل غونفالدر هو þula R من سالهوغوم، والذي تم تحديده على أنه يشير إلى بلدة سالوف الحديثة، الواقعة بالقرب من الموقع الأصلي للحجر الروني. [ 11 ]
علم أسماء الأماكن
تحتوي العديد من أسماء الأماكن في أيسلندا والدول الاسكندنافية على كلمة hǫrgr، مثل Hörgá وHörgsdalur في أيسلندا وHarg في السويد . عندما قام ويليبرورد بتنصير هولندا (حوالي عام 700 ميلادي)، كانت لكنيسة فلاردينجن تبعية في هاراجو/هارغان، التي تُسمى حاليًا هارغا. يشير هذا إلى وجود نوع من المباني الدينية بالقرب من تلك الأماكن في العصور الوسطى. [ 12 ]
التقاليد الإنجليزية القديمة
في تفسير ويلسون، الوثنية الأنجلوسكسونية (1992)، يشير مصطلح herg إلى "نوع خاص من المواقع الدينية، وهو موقع يحتل مكانة بارزة على أرض مرتفعة وكان مكانًا جماعيًا للعبادة لمجموعة معينة من الناس، قبيلة أو جماعة شعبية، ربما في أوقات معينة من السنة"، بينما كان weoh ، على النقيض من ذلك، مجرد ضريح صغير على جانب الطريق.
يحتوي بيوولف على الكلمة المركبة hærgtrafum في ما يسمى "الاستطراد المسيحي" (السطور 175 - 178أ)، والتي ترجمها هول (1950) إلى "مقابر الأصنام". [ 13 ]
تبعًا للتطور الطبيعي لعلم الأصوات الإنجليزية، تحولت كلمة "hearg " الإنجليزية القديمة إلى "harrow" في أسماء الأماكن الإنجليزية الحديثة (وهي كلمة لا علاقة لها بالكلمة المتجانسة " harrow " التي تعني "أداة زراعية"). وتستمد منطقة هارو في لندن اسمها من معبد على تل هارو، حيث تقع كنيسة سانت ماري اليوم. وقد تم تبني اسم هارو أون ذا هيل ( Harewe atte Hulle ) في اللاتينية باسم Herga super montem ؛ ويُحفظ الشكل اللاتيني للاسم الإنجليزي القديم في اسم طريق هيرغا في هارو. [ 14 ] [ 15 ]
ملحوظات
- ↑ سيمك (2007:156).
- ^ غيرهارد كوبلر، Germanisches Wörterbuch ، الطبعة الخامسة. (2014). بوكورني (1959) sv "3. كار- 'صعب'" .
- 1 2 Dronke (1997:8).
- ↑ المنفاخ (1936:5).
- ↑ ثورب (1866:16).
- ↑ المنفاخ (1923:79).
- ↑ ثورب (1866:108).
- ↑ المنفاخ (1936:221).
- ↑ أوركارد (1997:89).
- ↑ سوندكفيست (2009:660-661)
- ↑ بيترسون (2002).
- ↑ كفاران (2006).
- ↑ ياسوهارو إيتو، "Hearg and weoh in Beowulf, ll. 175-8a" نشرة الجمعية اليابانية للدراسات في تاريخ اللغة الإنجليزية ، 2007، 15-7.
- ↑ بريغز، كيث "هارو"، مجلة جمعية أسماء الأماكن الإنجليزية، المجلد 42 (2010)، 43-64
- ↑ روم، أدريان: "قاموس أسماء الأماكن في الجزر البريطانية"، بلومزبري، 1988. ISBN 0-7475-0170-X
مراجع
- بيلوز، هنري آدامز (مترجم) (1936). الإيدا الشعرية . مطبعة جامعة برينستون . نيويورك: المؤسسة الأمريكية الإسكندنافية .
- بيلوز، هنري آدامز (مترجم) (1923). الإيدا الشعرية . المؤسسة الأمريكية الإسكندنافية.
- درونك، أورسولا (مترجمة) (1997). الإيدا الشعرية: المجلد الثاني: قصائد أسطورية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-811181-9
- كفاران ، جورون (29 مايو 2006). " هل هو خير أوðið hörgur؟ " فيسيندافيفورين.
- أوركارد، آندي (1997). قاموس الأساطير والخرافات الإسكندنافية . كاسيل . ISBN 0-304-34520-2
- بيترسون، لينا (2002). نورديسك runnamslexikon . المعهد السويدي للغويات والتراث (Institutet för språk och folkminnen).
- سيمك، رودولف (2007)، ترجمة أنجيلا هول. قاموس الأساطير الشمالية . دي إس بروير . رقم ISBN 0-85991-513-1
- سوندكفيست، أولوف (2009). "الإعدام، والليالي التسع، و"المعرفة الثمينة"". في هيزمان، فيلهلم؛ بيك، هاينريش (محرران). Analecta Septentrionalia . برلين: والتر دي جرويتر. ISBN 978-3-11-021869-5.
- ثورب ، بنيامين (عبر) (1866). Edda Sæmundar Hinns Frôða: The Edda of Sæmund the Learned . الجزء الأول. لندن: تروبنر وشركاه.
- المذابح
- الوثنية الجرمانية
- الأساطير الإسكندنافية
