هيرام بيج

كان حيرام بيج ( حوالي 1800 - 12 أغسطس 1852) عضوًا مبكرًا في حركة قديسي الأيام الأخيرة وأحد الشهود الثمانية على الألواح الذهبية لكتاب مورمون .

وقت مبكر من الحياة

وُلد بيج في فيرمونت . درس الطب في بداية حياته، ومارسه خلال أسفاره في نيويورك وكندا . في العاشر من نوفمبر عام ١٨٢٥، تزوج بيج من كاثرين ويتمر، ابنة بيتر ويتمر الأب وماري موسلمان . أنجب الزوجان تسعة أبناء: جون، وإليزابيث، وفيلاندر، وماري، وبيتر، ونانسي، وهيرام، وأوليفر، وكيت.

المشاركة المبكرة في حركة قديسي الأيام الأخيرة

أصبح بيج واحداً من الشهود الثمانية خلال شهر يونيو 1829. [ 1 ]

تعمّد هو وكاثرين في كنيسة المسيح (التي سُميت لاحقًا كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة) [ 2 ] [ 3 ] في 11 أبريل 1830، على يد أوليفر كودري . وفي 9 يونيو، رُسِّمَ مُعلِّمًا في الكنيسة، وكان من أوائل المسؤولين الاثني عشر فيها. [ 4 ]

حجر الرؤية والوحي

كان بيج يعيش مع عائلة زوجته، عائلة ويتمر ، في فاييت، نيويورك . وصل جوزيف سميث الابن في أغسطس 1830 ليجد بيج يستخدم حجرًا أسود يُعرف باسم " حجر الرؤية " لتلقي وحي للكنيسة. كان الوحي يتعلق بتنظيم وموقع صهيون . اعتقد كودري وعائلة ويتمر بصحة الوحي. ردًا على ذلك، أعلن سميث في وحي جديد خلال مؤتمر الكنيسة في سبتمبر أن وحي بيج كان من الشيطان ( المبادئ والعهود ، القسم 28 : 11 ). دار نقاش مستفيض حول هذا الموضوع في المؤتمر. وافق بيج على التخلص من الحجر والوحي، والانضمام إلى سميث باعتباره المُوحي الوحيد للكنيسة. أكد الأعضاء الحاضرون هذا القرار بالإجماع . لم تُسجل المصادر المعاصرة مصير الحجر والوحي، وظل هذا الأمر محل اهتمام منذ ذلك الحين. [ 5 ] ذكر إيمر، شقيق مارتن هاريس، في عام 1856، نقلاً عن مصدر آخر، أن الحجر طُحن إلى مسحوق، وأن الوحي المرتبط به أُحرق. [ 6 ] ذكر الرسول ألفين ر. داير أنه اكتشف حجر الرؤية الخاص ببيج عام 1955، وأنه توارثته عائلة جاكوب ويتمر. [ 7 ] وقد تم التشكيك في صحة هذا الادعاء. [ 5 ]

الهجرة إلى أوهايو وميسوري

في يناير 1831، رافق بايج لوسي ماك سميث ومجموعة من القديسين من واترلو، نيويورك ، إلى بوفالو عبر قناة إيري ، في طريقهم إلى فيربورت وكيرتلاند ، أوهايو . وفي مايو 1831، انتقل بايج مع عائلته إلى تومسون، أوهايو ، بتوجيه من لوسي ماك سميث. ثم انتقل مع عائلته مرة أخرى إلى مقاطعة جاكسون، ميسوري ، عام 1832، وانضم إلى تجمع قديسي الأيام الأخيرة هناك. وشكّل مع بقية عائلة ويتمر مجموعة من عشرة أو اثني عشر منزلاً عُرفت باسم "مستوطنة ويتمر". وكان حيرام يمتلك 120 فدانًا (490,000 متر مربع ) من الأرض في المنطقة. 

خلال تصاعد العداء للمورمون في مقاطعة جاكسون، تعرض بيج للضرب المبرح على يد مجموعة من المتطوعين غير المورمون في 31 أكتوبر 1833. وفي 31 يوليو و6 أغسطس 1834، أدلى بشهادته حول تفاصيل الاعتداء. وبحلول عام 1834، طُرد بيج وعائلته من المقاطعة مع بقية أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وعاشوا لفترة في مقاطعة كلاي المجاورة ، قبل أن ينتقلوا إلى فار ويست .

الانشقاق مع جوزيف سميث والحياة اللاحقة

عندما طُرد أفراد عائلة ويتمر من الكنيسة عام 1838، انسحب بيج من جماعة الكنيسة. يلخص أحد المؤرخين الوضع على النحو التالي:

نتيجةً لهذه الأحداث، انفصل حيرام عن التيار الرئيسي للمورمونية. ورغم عدم وجود دليل على طرده أو سحب رخصة الوعظ منه، إلا أنه لا يوجد سجل لارتباط بايج بالهيئة الرئيسية للكنيسة بعد عام ١٨٣٨. استمر حيرام في الإقامة في منطقة ريتشموند ( مقاطعة راي ) حتى وفاته عام ١٨٥٢. أنجبت كاثرين أربعة أطفال آخرين، وكان آخرهم مولودًا في العام الذي توفي فيه حيرام. [ ٨ ]

في السادس من سبتمبر عام ١٨٤٧، قام ويليام إي. ماكليلين بتعميد كل من بيج، وديفيد ويتمر ، وجون ويتمر ، وجاكوب ويتمر في كنيسته المسيحية (الويتمرية) التي أسسها حديثًا . ورسم ماكليلين بيج كاهنًا أعلى في الكنيسة، وشارك بيج في رسامة الآخرين لاحقًا.

توفي بيج في المزرعة التي اشتراها في إكسلسيور سبرينغز ، في مقاطعة راي، وهو لا يزال متمسكاً بشهادته عن كتاب مورمون. وقد لقي حتفه عندما انقلبت عربته، فسحقته تحتها.

موقع القبر

ظلّ مكان دفن بيج مجهولاً لما يقارب 150 عامًا. [ 9 ] إلا أنه في عام 2000، تم تحديد موقعه بالقرب من ينابيع إكسلسيور، على أرض اشتراها تشارلز ومولي فولكرسون عام 1917. [ 9 ] وكان موقع دفن بيج آخر موقع يتم فيه تحديد هوية شهود كتاب مورمون الأحد عشر. [ 9 ] وُضع نصب تذكاري على قبر بيج في 27 أبريل 2002. [ 10 ]

مراجع

  1. شهادة ثمانية شهود ( رابط قديم مؤرشف في 9 يوليو 2012، على archive.today ، أوراق جوزيف سميث (تم الاطلاع عليها في 1 مايو 2012))
  2. تاريخ الكنيسة المخطوط ، محفوظات كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، الكتاب أ-1، صفحة 37؛ أعيد إنتاجه في دين سي. جيسي (محرر) (1989). أوراق جوزيف سميث: كتابات سيرية وتاريخية (سولت ليك سيتي، يوتا: ديزيريت بوك) 1 : 302-303.
  3. إتش. مايكل ماركوارت وويسلي ب. والترز (1994). اختراع المورمونية: التقاليد والسجل التاريخي (سولت ليك سيتي، يوتا: سيجنتشر بوكس) ص 160.
  4. محضر اجتماع 9 يونيو 1830 ، أوراق جوزيف سميث (تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2012)
  5. 1 2 ماكاي، مايكل هوبارد؛ فريدريك، نيكولاس جيه. (29 أغسطس 2016). أحجار رؤية جوزيف سميث . شركة ديزيريت بوك. ISBN 9781944394059.
  6. بيان إيمر هاريس في محاضر الجمعية العامة لـ Provo Utah Central Stake، 6 أبريل 1856، السجل المحلي 9629، السلسلة 11 المجلد. ١٠ (١٨٥٥-١٨٦٠)، مكتبة تاريخ الكنيسة، سولت ليك سيتي، ٢٧٣. (تم تحديث الإملاء وعلامات الترقيم واستخدام الأحرف الكبيرة): «قال الأب [إيمر] هاريس إن الرسول قال إنه يجب علينا محاربة الرئاسات والسلطات في الأماكن العالية. استخرج الأخ حيرام بيج من الأرض حجرًا أسود ووضعه في جيبه. عندما وصل إلى المنزل، نظر إليه. وجد عليه جملة مكتوبة على ورقة تليق به. ما إن كتب جملة حتى ظهرت جملة أخرى على الحجر، حتى كتب ١٦ صفحة. أُخبر الأخ جوزيف بالأمر. سأله أحدهم إن كان هذا صحيحًا. قال إنه لا يعلم، لكنه صلى وتلقى وحيًا بأن الحجر من الشيطان. ثم تحطم إلى مسحوق واحترقت الكتابات. كان ذلك من فعل قوة الظلام. آمين.»
  7. داير، ألفين ر.، نار المصفاة: أهمية الأحداث الجارية في ميسوري ، الطبعة الثانية المنقحة (سولت ليك سيتي: ديزيريت بوك، 1968)، 257-259
  8. ستيوارت، بروس (يناير 1987). "حيرام بيج: تحليل تاريخي واجتماعي لنموذج أولي مبكر للمورمون" . أطروحات ورسائل جامعية : 57.
  9. 1 2 3 شول، شارون (6 يناير 2001). "تحديد هوية قبر حيرام بيج" . ديزيريت نيوز . تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2014 .
  10. "أنساب مقاطعة راي: مشروع ميسوري جين ويب: علامات تاريخية: هيرام بيج" . قاعدة بيانات الأنساب الشاملة في كنتاكي . تم الاطلاع عليها في 11 فبراير 2014 .

عام

  • مشروع أوراق جوزيف سميث: حيرام بيج: سيرة ذاتية . دار نشر مؤرخ الكنيسة: قسم تاريخ الكنيسة التابع لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . تاريخ الاطلاع: ١١ فبراير ٢٠١٤ .
  • مايز، كينيث (5 ديسمبر 2012). "تصوير التاريخ: قبر حيرام بيج" . ديزيريت نيوز . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2014 .
  • جينسون، أندرو (1901). موسوعة سير قديسي الأيام الأخيرة: مجموعة من السير الذاتية لشخصيات بارزة من الرجال والنساء في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . المجلد  1. سولت ليك سيتي، يوتا: شركة أندرو جينسون للتاريخ (طُبعت بواسطة مطبعة ديزيريت نيوز). الصفحات 277-278 .