قصص مصورة من هونغ كونغ

القصص المصورة في هونغ كونغ هي قصص مصورة تم إنتاجها أصلاً في هونغ كونغ .

أسس سون يات سين جمهورية الصين عام ١٩١١ مستخدمًا قصص هونغ كونغ المصورة لنشر دعاية مناهضة لسلالة تشينغ . ومن بين هذه القصص التي عكست الصراعات المبكرة للفترات الانتقالية السياسية والحربية، " السجل الحقيقي" و "رينجيان المصور" . ^{[ ١ ]} وبحلول احتلال اليابانيين لهونغ كونغ عام ١٩٤١، توقفت جميع أنشطة المانغا. ومع هزيمة اليابانيين عام ١٩٤٥، اندلعت فوضى سياسية بين القوميين الصينيين والشيوعيين . وقد سلطت إحدى القصص المصورة الهامة، " هذا عصر الرسوم المتحركة" لرينجيان هواهوي، الضوء على الخلفية السياسية آنذاك. ^{[ ١ ]}

استمرت الاضطرابات في الصين خلال الخمسينيات والستينيات. وحوّل ازدياد الهجرة الصينية هونغ كونغ إلى السوق الرئيسية للمانهوا، لا سيما مع جيل طفرة المواليد. وكانت مجلة "عالم الرسوم المتحركة" (Cartoons World ) الصادرة عام ١٩٥٦، المجلة الأكثر تأثيرًا بين الكبار، والتي ساهمت في انتشار سلسلة "العم تشوي" (Uncle Choi) الأكثر مبيعًا . وشكّل توفر القصص المصورة اليابانية والتايوانية تحديًا للصناعة المحلية، حيث كانت تُباع بأسعار زهيدة تصل إلى ١٠ سنتات. ^{[ ١ ]} وكانت هناك حاجة ماسة إلى قصص مصورة مثل "الأستاذ كيو" (Old Master Q) لإنعاش الصناعة المحلية. في الواقع، لم يتوقف تطور القصص المصورة السياسية في هونغ كونغ، حيث استلهم فنانو القصص المصورة أفكارهم من الوضع السياسي في الصين أو هونغ كونغ. ^{[ ٢ ]} وقد نشر كل من الجانب المؤيد للشيوعية والمعارض لها قصصًا مصورة سياسية، مثل إبداعات آر-تشونغ ين إي-كينغ. ^{[ 2 ]} قبل ثمانينيات القرن العشرين، كانت العديد من الصحف ترحب بتقديم القصص المصورة، نظراً للمنافسة الشديدة بين الصحف المختلفة، حيث كانت الصحف بحاجة إلى إعادة تصميم صيغتها بشكل متكرر، مما أدى إلى زيادة الطلب من الناشرين والفنانين. ^{[ 3 ]}

شكّل ظهور التلفزيون في سبعينيات القرن العشرين نقطة تحوّل. هيمنت أفلام بروس لي على تلك الحقبة، وأطلقت شعبيته موجة جديدة من قصص الكونغ فو المصورة. ^{[ 1 ]} ساهم العنف الصريح في زيادة مبيعات هذه القصص، ما دفع حكومة هونغ كونغ إلى إصدار قانون حظر النشر غير اللائق عام 1975. ^{[ 1 ]} كانت سلسلة "ليتل راسكالز" من بين الأعمال التي استوعبت جميع التغيرات الاجتماعية. كان لتعديل عام 1995 على قانون مكافحة المواد الفاحشة وغير اللائقة تأثير كبير على هذه الصناعة. ^{[ 4 ]} ازدهرت هذه المواد أيضًا في تسعينيات القرن العشرين بأعمال مثل " مكموغ " وقصص ثلاثية الأجزاء مثل "تيدي بوي" و"شارع بورتلاند" و"حي الضوء الأحمر". ^{[ 1 ]} وبرز العديد من الرسامين المشهورين، مثل وونغ يوك لونغ . ^{[ 5 ]} شركة نشر القصص المصورة، The Jademan (Holdings) Ltd (الآن Culturecom Holdings Ltd.) طرحت أسهمها للاكتتاب العام الأولي في عام 1986. ^{[ 6 ] [ 7 ]} الترجمة الصينية للقصص المصورة اليابانية تحظى بشعبية كبيرة أيضًا.

منذ خمسينيات القرن الماضي، ظل سوق القصص المصورة في هونغ كونغ منفصلاً عن نظيره في البر الرئيسي للصين. وقد يُشير تسليم هونغ كونغ إلى الصين عام ١٩٩٧ إلى إعادة توحيد السوقين. وبحسب كيفية التعامل مع المواد الثقافية، ولا سيما من خلال الرقابة الذاتية ، فإن الجمهور الأوسع بكثير في البر الرئيسي قد يُفيد كلا السوقين.

فازت رواية "تكتيكات صن زي" للكاتب لي تشي تشينغ بجائزة المانغا الدولية الأولىفي عام 2007، وفازت رواية "اشعر بنسبة 100%" للكاتب لاو وان كيت بجائزة المانغا الدولية الثانية في عام 2008.

في عام 2008، ذكرت صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست أن القصص المصورة في هونغ كونغ تميل إلى التركيز على مشاهد الحركة، وأن القصص المصورة ذات الطابع القتالي هي الأكثر مبيعًا في هونغ كونغ. ^{[ 8 ]}

يُعزى الفضل في خصائص المانغا الصينية الحديثة إلى العمل الفني الرائد " البطل الصيني" عام ١٩٨٢. ^{[ ١ ]} تميزت هذه المانغا برسومات مبتكرة وواقعية بتفاصيل تُحاكي الأشخاص الحقيقيين. احتوت معظم أعمال المانغا من القرن التاسع عشر إلى ثلاثينيات القرن العشرين على شخصيات ذات طابع جاد. استندت البداية الأولى لمانغا هونغ كونغ إلى الإلهام والتطورات السياسية وفن الكاريكاتير في بر الصين الرئيسي. لم يقتصر تطور مانغا هونغ كونغ على ارتباطها الوثيق بالصين فحسب، بل اتبعت أيضًا التقاليد الصينية في تضمين المواضيع والمضامين السياسية في أعمال الكاريكاتير. بعد الحرب، اتجه تطور مانغا هونغ كونغ السائدة (الرسوم المتحركة) نحو القراءة الترفيهية والتسلية بدلاً من النقد الجاد للأحداث الجارية والأوضاع السياسية. ^{[ ٢ ]}

كان لتدفق المانغا اليابانية المترجمة في ستينيات القرن الماضي، بالإضافة إلى مسلسلات الأنمي التلفزيونية في هونغ كونغ، أثرٌ بالغ. وعلى عكس المانغا، تأتي المانهوا ملونة بالكامل، مع بعض اللوحات المرسومة يدويًا بالكامل في كل عدد. ومع ذلك، تتشارك المانهوا المحلية في هونغ كونغ مع قرائها قيمًا وتفاصيل ثقافية لا توجد في المانغا اليابانية. ^{[ 2 ]} فعلى سبيل المثال، كما في سلسلة "الأستاذ كيو"، يكتب المؤلف عن حياة الناس العاديين، ما يجعلها تحظى بشعبية واسعة. ^{[ 9 ]} تُنشر العديد من القصص المصورة المحلية أسبوعيًا، وقد صدرت منها مئات المجلدات على مر السنين، وما زالت مستمرة. ^{[ 10 ]}

• الرسوم المتحركة - القصص المصورة - الألعاب - هونغ كونغ
• الرسوم المتحركة الصينية
• قصص هونغ كونغ المصورة: تاريخ المانغا
• مانهوا

• نغ، واي مينغ (2003). "العناصر اليابانية في قصص هونغ كونغ المصورة: التاريخ والفن والصناعة". المجلة الدولية لفن القصص المصورة . 5 (2): 184-193 .
• وونغ، ويندي سيو يي. " مانهوا: تطور الرسوم المتحركة والقصص المصورة في هونغ كونغ" (PDF) – عبر core.ac.uk.{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
• وونغ، ويندي سيو-يي (24 أكتوبر 2018). "تتبع أصول مانغا هونغ كونغ : حالة ثقافة الاختفاء" . اختفاء هونغ كونغ في القصص المصورة والإعلانات والتصميم الجرافيكي . ص 15-38 . doi : 10.1007/978-3-319-92096-2_2 . ISBN  978-3-319-92095-5.
• دي وولف، كريستوفر (27 يوليو 2014). "انخفاض مبيعات القصص المصورة في هونغ كونغ يجبر الفنانين على إيجاد منظور جديد" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست .
• يو، آلان (8 أغسطس 2014). "صناعة الكتب المصورة في هونغ كونغ تكافح ضد المد المتزايد للقرصنة الرقمية" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست .