إيالونوس كونتربيس

إيالونوس كونتربيس ، أو إيالونوس أو كونتربيس ، كان إلهًا (أو ربما إلهين مرتبطين) في الديانة الرومانية البريطانية والغالو -رومانية . عُرف من خلال ثلاثة نقوش نذرية من العصر الروماني، اثنان منها من منطقة لانكشاير الحالية ، والثالث من نيم في جنوب بلاد الغال. ^{[ 1 ] [ 2 ]} يُعتقد أن اسم إيالونوس يُشير إلى إله المروج أو الأراضي المُستصلحة، بينما يُشير اسم كونتربيس إلى إله المجتمعات المستقرة. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

كلا الاسمين من أصل كلتي . جذر الاسم "ialo-" يعني "مكان مُزال" أو "فسحة"، وبشكل أوسع "قرية". وهو أحد أكثر العناصر شيوعًا في أسماء الأماكن الغالية الرومانية. يحلل كزافييه ديلامار الاسم الإلهي على أنه "ialo-no-" ، أي "إله الفسحة". ^{[ 4 ]} ترجم إيان ريتشموند الاسم إلى "إله المروج"، وآن روس إلى "إله الوادي أو المرج"، وبول ماري دوفال إلى إله الفسحة أو الحقل المزروع، وميراندا غرين إلى إلهة الحقل المزروع أو الفسحة. ^{[ 5 ] [ 1 ] [ 6 ] [ 2 ]} يرى ديلامار أن معناه يعكس طريقة إنشاء المستوطنات في المناظر الطبيعية الغالية المشجرة، من خلال إزالة الغابات. ^{[ 4 ]}

كلمة "كونتريبيس" مركبة من " كون- " (بمعنى "مع" أو "معًا") و "تريب-" (بمعنى "مسكن"). وقد فُسِّرت بمعنى "الذي يسكن بيننا"، وكاسم جماعي، بمعنى "الذين يسكنون معًا". ^{[ 5 ] [ 1 ] [ 3 ]} قارنها ريتشموند باسم المكان السلتيبيري "كونتريبيا "، الذي يعني "تجمعًا حضريًا". ^{[ 5 ] [ 7 ]}

لعدم ذكر أيٍّ من المؤلفين القدماء للإله، يُستدل على صفاته من أسمائه ومن الأشياء المصاحبة للنذور. ^{[ 1 ]} يشير يالونوس إلى إله الأرض المستصلحة والمزروعة، بينما يشير كونتربيس إلى حامي المجتمع المستقر. ^{[ 1 ] [ 3 ]} في لانكستر، يُجمع الإلهان في اسم إلهي واحد، بينما في أوفربورو، يُستدعى كونتربيس بمفرده، وليس من المؤكد ما إذا كان المقصود إلهًا واحدًا أم إلهين مرتبطين. ^{[ 2 ]}

استشهد إريك بيرلي بالمذبح المشوه من نيم كمثالٍ موازٍ لإله إيالونوس البريطاني . ^{[ 5 ]} لاحظت كوليت بيمون التشابه نفسه بين إيالونوس لانكستر وإيالونا نيم ، لكنها رأت أن ندرة الأدلة لا تسمح إلا بملاحظة هذا التشابه. ^{[ 8 ]} اعتبرت ميراندا غرين إيالونا نيم نظيرًا أنثويًا للإله البريطاني. ^{[ 2 ]} لاحظ ديلامار أن المقطع -ialon ، الشائع جدًا في أسماء الأماكن في بلاد الغال، غائبٌ عن أسماء الأماكن في بريطانيا، وهو ما اعتبره دليلًا على أن الكلمة لم تنتشر إلا في وقت متأخر ضمن اللغة السلتية القارية. ^{[ 4 ]}

لا يمكن تحديد تاريخ دقيق لمذبح لانكستر. فقد رأى بيرلي أنه لا يجب أن يكون بعد القرن الثاني الميلادي، لأن الاسم الشائع يوليوس غير مختصر، بينما فضل ريتشموند تاريخ القرن الثالث، عندما كان فوج فرسان آلا سيبوسيانا متمركزًا في لانكستر. ^{[ 5 ]}

يُنسب اسم إيالونوس كونتربيس إلى مذبح من الحجر الرملي في لانكستر ، أقامه يوليوس جانواريوس، وهو عضو سابق في مجلس المدينة . عُثر عليه عام ١٨٠٢ أثناء حفر فرن جير بجوار نبع دائم الجريان شمال المدينة، وهو الآن معروض في متحف مدينة لانكستر. ^{[ ٥ ]} أما المذبح الثاني، من أوفربورو في كيركبي لونسديل ، موقع حصن جالاكوم الروماني ، فهو مُكرّس لكونتربيس وحده، من قِبل رجل يُدعى فاتا. لا يُعرف عنه سوى رسم يعود إلى القرن الثامن عشر، وهو الآن مفقود. ^{[ ٩ ]}

في القارة الأوروبية، سُجّل الاسم على مذبح نذري مُشوّه من مدينة نيم ، في منطقة فولكاي أريكوميسي ، والذي يحمل عدة نذور، أحدها لإلهة تُقرأ باسم إيالونا المؤنث أو إيالونوس . ^{[ 10 ] [ 8 ] [ 2 ]} وكانت الإلهة فورتونا مرتبطة هناك في العبادة الشعبية بهذا الإله المحلي. ^{[ 10 ]}

• تريبارونا
• تريبوبالا