ابن بسال

ابن بصل ( بالعربية : ابن بصل ) [ 1 ] كان عالم نباتات وزراعة مسلمًا أندلسيًا عاش في القرن الحادي عشر [ 2 ] في مدينتي طليطلة وإشبيلية بإسبانيا ، وقد كتب عن البستنة وزراعة الأشجار . ويُعرف بشكل خاص بكتابه في علم الزراعة ، وهو ديوان الفلاحة .

الحياة والعمل

التشجير في المخطوطة الإسلامية في العصور الوسطى

عمل ابن بسال في بلاط الدولة العبادية في عهد المعتمد ، حيث أنشأ له حديقة حاييت السلطان النباتية في إشبيلية . كان ابن بسال في الأصل من طليطلة، وانتقل إلى إشبيلية بعد أن فتح ألفونسو السادس طليطلة عام 1085. [ 3 ]

سافر (في رحلة حج) إلى الحجاز ، وزار مصر وصقلية وسوريا، ويبدو أنه زار أيضاً بلداناً من الحبشة واليمن إلى العراق وبلاد فارس والهند. عاد بمعرفة زراعة القطن، وربما يكون قد أحضر معه بذوراً ونباتات لحديقة طليطلة النباتية.

يتناول كتابه " كتاب التقسيم والبيان" علم البستنة بشكل أساسي . [ 3 ] ويُعرف بشكل خاص بكتابه في علم الزراعة ، " ديوان الفلاحة" . كما ألّف رسالة "تصنيف التربة"، التي قسّم فيها خصوبة التربة إلى عشرة تصنيفات. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

ديوان الفيلة

يُعدّ كتاب ابن بسال الأبرز ، وهو أطروحته في علم الزراعة بعنوان " ديوان الفلاحة "، في الأصل مخطوطة ضخمة أُهديت إلى حديقته النباتية "المأمون" في طليطلة. وقد اختُصر هذا العمل الرائد لاحقًا، خلال حياة المؤلف، وجُمع في مجلد واحد بعنوان " كتاب الاختصار والبيان ". وعلى الرغم من أنه جُمع في الأصل باللغة العربية، فقد تُرجم لاحقًا إلى اللغة القشتالية في القرن الثالث عشر الميلادي، [ 7 ] وبعد سنوات عديدة إلى اللغة الإسبانية . [ 8 ]

يفتقر كتاب ابن بسال العملي والمنهجي "ديوان الفلاحة" إلى الإشارات إلى علماء الزراعة الآخرين، ويبدو أنه سجل لتجربته الخاصة. يصف في الكتاب أكثر من 180 نوعًا من النباتات المزروعة، بما في ذلك الحمص والفاصوليا والأرز والبازلاء والكتان والبنج والسمسم والقطن والقرطم والزعفران والخشخاش والحناء والخرشوف؛ والأعشاب والتوابل بما في ذلك الكمون والكراوية والشمر واليانسون والكزبرة؛ والخضراوات التي تتطلب الري أو الري الغزير مثل الخيار والبطيخ واللُفاح والبطيخ الأحمر والقرع والكوسا والباذنجان والهليون والكبر والقرنفل؛ والخضراوات الجذرية مثل الجزر والفجل والثوم والبصل والكراث والجزر الأبيض والفلفل السوداني والفوة التي تُستخرج منها الصبغة؛ تشمل الخضراوات الورقية الملفوف، والقرنبيط، والسبانخ، والرجلة، والقطيفة، والسلق. كما يتناول زراعة الأشجار، موضحًا بالتفصيل إكثار النخيل، والزيتون، والرمان، والسفرجل، والتفاح، والتين، والإجاص، والكرز، والمشمش، والخوخ، والدراق، واللوز، والجوز، والبندق، والعنب، والليمون، والبرتقال، والفستق، والصنوبر، والسرو، والكستناء، والبلوط الأخضر، والبلوط المتساقط الأوراق، وشجرة الجنة، والقيقب، والدردار، والرماد. [ 6 ] [ 9 ]

يصف ابن بسال السماد المختلط بالقش أو مخلفات الكنس بـ" المداف " ، مشيرًا إلى أنه ليس مكونًا من مادة واحدة فقط (روث الحيوانات)، بل هو خليط. وتشمل مخلفات الكنس من الحمامات الساخنة البول والفضلات البشرية، والتي يصفها ابن بسال بأنها جافة ومالحة، وغير صالحة للاستخدام كسماد إلا إذا خُلطت بأنواع أخرى من السماد. ويقدم ابن بسال وصفتين لتسميد روث الحمام ( الحمام ) وربما روث الحمير ( الحمار )، مع أن الترجمة غير مؤكدة. ويقول بسال إن الحرارة الزائدة والرطوبة العالية لروث الحمام تُفيد النباتات الضعيفة والأقل تحملاً، وخاصة تلك التي تتأثر بدرجات الحرارة المنخفضة. أما الفضلات البشرية، فينصح ابن بسال باستخدامها في درجات الحرارة المرتفعة لعدم احتوائها على حرارة. ويحذر من أن روث الخنازير يُدمر المراعي ويُسمم النباتات، وهو رأي يُشاركه أيضًا كتّاب غير عرب مثل كولوميلا وكاسيانوس باسوس . ويُعتبر السماد المصنوع بدون روث أقل جودة. يُطلق ابن بسال على هذا النوع اسم المولد ، وهو مصنوع من الأعشاب والقش والحشائش ورماد الأفران والماء. وقد نُقل بعض نص بسال من قِبل الكاتب اليمني الملك الأفضل . [ 10 ]

إرث

تمت دراسة أعمال ابن بسال بعد عدة قرون من قبل أبي جعفر أحمد بن عيون التجبي (توفي عام 1349) من ألمرية، الذي استند في رسالته "كتاب إبداء الملاحه وإنهاء الراجحة في أصول صناعة الفيلاه" على عمل بسال. [ 11 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن بصل
  2. دونكين، ر. أ. (1999). عطر دماغ التنين: جغرافية تاريخية للكافور . بريل. ص  27. ISBN 9004109838في منتصف القرن الثاني عشر، تناول مؤلفان عربيان في كتابيهما " زراعة النباتات العطرية". أحدهما، ابن بسال، كان مسؤولاً عن الحديقة النباتية في طليطلة ولاحقاً في إشبيلية؛
  3. 1 2 حماية المحاصيل في الزراعة في العصور الوسطى: دراسات في الزراعة العضوية ما قبل الحديثة
  4. "كتيبات الزراعة" . MuslimHeritage.com. 15-08-2005 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-06-2010 .
  5. جون هـ. هارفي، "كتب البستنة وقوائم النباتات في إسبانيا الأندلسية" ، تاريخ الحدائق ، المجلد 3، العدد 2 (ربيع 1975)، الصفحات 10-21
  6. 1 2 "ابن بصل: ديوان الفلاحة / كتاب القصد والبيان" . مشروع نصوص الفلاحة: كتب التربية العربية . تم الاسترجاع في 11 أبريل 2017 .
  7. Carabaza Bravo, JM & García Sánchez, E. (2001)، "الحالة الفعلية ووجهات النظر في الدراسات المتعلقة بالهندسة الزراعية الأندلسية"، في: توفيق، وآخرون. (محرران)، الصابر في الأندلس: نصوص ودراسات ، المجلد. 3، ص. 107
  8. ابن بصل، م. (1955). Libro de Agricultura (بالإسبانية والعربية). ترجمة خوسيه م. ميلاس فاليكروسا؛ محمد عظيمان. تطوان: معهد مولي الحسن. او سي ال سي 741071939 . 
  9. "علماء مسلمون > علماء إشبيلية - فنانون، عمارة، وحكومة" . MuslimHeritage.com. 15 أغسطس 2005. تاريخ الاطلاع: 11 يونيو 2010 .
  10. أهمية السماد: منظورات تاريخية وأثرية وإثنوغرافية
  11. "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 27-11-2010 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 21-11-2010 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) "الزراعة في الحضارة الإسلامية  : ثورة خضراء في العصور ما قبل الحديثة"], MuslimHeritage.com