في البداية (عبارة)

"في البدء" ( بالعبرية : בְּרֵאשִׁית ؛ باليونانية القديمة : ΕΝ ἀρχῇ ؛ باللاتينية : In principio ) هي الترجمة التقليدية للعبارة الافتتاحية أو بداية " بريشيت " في العبرية التوراتية المستخدمة في سفر التكوين 1:1 . وفي إنجيل يوحنا 1:1 من العهد الجديد، تُترجم كلمة "أرخي" إلى الإنجليزية بنفس العبارة.
أصل الكلمة
الترجمة المحاكية لكلمة bǝrēʾšît ( בְּרֵאשִׁית ) في الكتاب المقدس العبري هي: «في البدء». تتكون الكلمة من جزأين، bǝ (لاحقة حرف جر) و rēʾšît (اسم). ونتيجة لذلك، تُشكل جزءًا من عبارة مضاف إليها، مما يؤدي إلى ترجمة لغوية وتفسيرية لهذه الكلمة وهي «في بدء...». [ 1 ] وبشكل أدق، فإن الكلمة العبرية المقابلة لعبارة «في البدء»، وهي عبارة غير مضاف إليها، هي « barēʾšît ».
لقد أُثير جدلٌ حول الترجمة التقليدية لكلمة bǝrēʾšît بمعنى "في البدء". ويُثار نقاشٌ حول ما إذا كان المقصود أصلاً قراءتها بهذه الطريقة، على الرغم من ترجمتها التقليدية. [ 2 ] يرى جوزيف بلينكينسوب أن الترجمة الإنجليزية الأكثر ملاءمةً للكلمات الثلاث الأولى من سفر التكوين 1:1 هي: "عندما بدأ الله في الخلق...". [ 3 ] ويقول توماس رومر ، الإداري والأستاذ اللاهوتي في كوليج دو فرانس ، إنه وفقًا للماسوريين ، فإن bǝrēʾšît في التراث المكتوب هي "بداية" من بين بداياتٍ أخرى محتملة، وليست البداية المطلقة. [ 4 ] ويؤيد باحثون آخرون، مثل جون داي وبنيامين كانتور، الترجمة التقليدية لـ bǝrēʾšît بمعنى "في البدء". [ 5 ] [ 6 ]
Archē (باليونانية القديمة: ἀρχή ) هي الكلمة الأصلية المستخدمة فيالسبعينية لسفرالتكوين 1:1 وفيإنجيل يوحنا 1:1. [ 7 ]
الاستخدام
يستخدم الكتاب المقدس العبري كلمة "بِرِشِت" في خمس مواضع، في سفر التكوين 1:1، وإرميا 26:1 ، 27:1 ، 28:1، و 49:34 . تشير جميع هذه المواضع في سفر إرميا إلى بداية عهد ملوك مختلفين، وتُترجم إلى: "في بداية عهد...".
تُترجم نسخة الملك جيمس يوحنا 1:1كما في "في البدء كان الكلمة".
تبدأ ملحمة إنوما إليش بوصف مماثل، يحدد بداية القصة على أنها تحدث في بداية تكوين العالم: "عندما لم تكن السماوات في الأعالي قد سميت، ولم تكن الأرض الصلبة في الأسفل قد سميت باسم ...".
التقاليد واللاهوت
في اليهودية
يحمل سفر التكوين بأكمله اسم "بريشيت " ( בְּרֵאשִׁית ) نسبةً إلى بدايته العبرية ، كما هو الحال مع أسفار أخرى من الكتاب المقدس العبري. وتُتلى الكلمة الأولى، التي تُشير إلى دور الله كخالق، في صلاة "علينا" قرب نهاية كل صلاة من الصلوات اليومية الثلاث .
في المسيحية

يُقارن اللاهوتيون المسيحيون عادةً الآية الأولى من سفر التكوين (1:1) بالآية الأولى من إنجيل يوحنا (1:1) باعتبارها إشارةً ضمنيةً من الكاتب . [ 7 ] كتب اللاهوتي تشارلز إليكوت :
إن الإشارة إلى الكلمات الافتتاحية للعهد القديم واضحة، وتزداد وضوحًا عندما نتذكر أن اليهودي كان يتحدث باستمرار عن سفر التكوين ويقتبس منه بصيغة " بريشيت " ("في البدء"). وهذا ينسجم تمامًا مع الطابع العبري لهذا الإنجيل، ومن المستبعد أن يكون القديس يوحنا قد كتب "بريشيت" دون أن تكون صيغة موسى حاضرة في ذهنه، ودون أن يسترشد بمعناها. [ 8 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ^ بلينكينسوب 2011 ، ص 30-31.
- ^ كانتور 2025 ، ص 602 ، 604-605.
- ↑ بلينكينسوب 2011 ، ص 30.
- ↑ "مقدمة : Que sont la Bible Hébraïque et l'Ancien Covenant؟ : الحلقة 1/8 du podcast Naissance de la Bible. فرضيات قديمة وحديثة" (بالفرنسية). 13 مايو 2019.
- ↑ يوم 2021 ، الصفحات 3-4.
- ↑ كانتور 2025 ، ص 636.
- 1 2 جوبز 2014 ، ص 45.
- ↑ تعليق إليكوت للقراء الإنجليز على إنجيل يوحنا 1، تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2016
مصادر
- بلينكينسوب، جوزيف (2011). الخلق، والعدم، وإعادة الخلق: تعليق تحليلي على سفر التكوين 1-11 . تي آند تي كلارك إنترناشونال. ISBN 9780567372871.
- داي، جون (2021). من الخلق إلى إبراهيم: دراسات إضافية في سفر التكوين 1-11 . دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-0-567-70311-8.
- جوبس، كارين هـ. (2014). يوحنا 1، 2، و3 . زوندرفان أكاديميك. ISBN 978-0-310-51801-3.
- كانتور، بنيامين (2025). "أصول عبارة "في البدء...": سفر التكوين 1:1 في ضوء تقاليد القراءة العبرية للكتاب المقدس" . مجلة الأدب الكتابي . 144 (4): 601-636 . doi : 10.15699/jbl.1444.2025.2 . ISSN 0021-9231 .
- عبارات من الكتاب المقدس
- عبارات إنجليزية
- سفر التكوين 1
