الإيرانيون في هولندا

يشكل الإيرانيون في هولندا ( بالهولندية : Iraniërs in Nederland ؛ بالفارسية : ایرانیان هلند ) واحدة من أحدث وأكبر تجمعات الشتات الإيراني في أوروبا. ^{[ 6 ]}

يُشار عادةً إلى الإيرانيين في هولندا باسم "الإيرانيين الهولنديين" ( Nederlandse Iraniërs ) أو "الإيرانيين الهولنديين" ( Iraanse Nederlanders )، ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]} بالإضافة إلى "الفرس الهولنديين " ( Nederlandse Perzen ) أو " الفرس الهولنديين " ( Perzische Nederlanders ). ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} ومع ذلك، أبدى أحد الباحثين الذين استخدموا مصطلح "الإيرانيين الهولنديين" تحفظاتٍ حول صحة هذا " المفهوم المزدوج للهوية " في السياق الهولندي، مقارنةً بمصطلح " الإيرانيين الأمريكيين " الأقل إشكالية. ^{[ 14 ]}

تشمل المصطلحات الجماعية الأخرى المستخدمة للإشارة إلى الشتات الإيراني في هولندا "الجالية الإيرانية" ( Iraanse Gemeenschap )، "المجتمع الفارسي" ( Perzische Gemeenschap )، وببساطة "الفرس" ( Perzen ). ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}

على الرغم من وجود جالية فارسية اسميًا في هولندا منذ أوائل القرن السابع عشر، إلا أن هذه الجالية كانت تتألف في معظمها من تجار أرمن (يُطلق عليهم اسم "الفرس" )، والذين اندمجوا إلى حد كبير في المجتمع الهولندي بحلول بداية القرن التاسع عشر. ^{[ 18 ]} وفي العصر الحديث، شهدت دول أوروبية أخرى، مثل ألمانيا وفرنسا، وجود جاليات فارسية منذ أوائل القرن العشرين، بينما تعود أصول معظم السكان الإيرانيين في هولندا إلى فترة حديثة نسبيًا؛ إذ قدم جميعهم تقريبًا إلى البلاد بعد الثورة الإيرانية عام 1979. ^{[ 2 ]} وكانت الهجرة الإجمالية كبيرة نسبيًا مقارنةً بحجم الهجرة الإيرانية إلى أوروبا؛ ففي الفترة من 1990 إلى 1999، كانت هولندا ثاني أكثر الوجهات شعبية في أوروبا لطالبي اللجوء الإيرانيين، بعد ألمانيا. ^{[ 6 ]} ومع ذلك، في الفترة من 1981 إلى 2001، تم الاعتراف رسميًا بـ 1292 شخصًا فقط على أنهم "لاجئون مدعوون" ( بالهولندية : Uitgenodigde vluchtelingen )، وكانت الغالبية العظمى منهم في الفترة 1987-1990. ^{[ 19 ]}

اعتبارًا من عام 2009أظهرت إحصائيات المكتب المركزي الهولندي voor de Statistiek ما يلي:

• 24535 شخصًا من مواليد إيران (13603 رجال، 10932 امرأة)
• 6082 شخصًا من مواليد إيران من أصول إيرانية (3159 رجلاً، 2923 امرأة)، منهم:
  • 2491 شخصًا ولد أحد والديهم محليًا أيضًا (1321 رجلاً، 1170 امرأة).
  • 3591 شخصًا ولد كلا والديهم في الخارج (1838 رجلاً، 1753 امرأة)

بلغ إجمالي عدد السكان 30,617 نسمة (16,758 رجلاً، 13,855 امرأة). ويمثل هذا العدد ضعف إجمالي عام 1996 البالغ 16,478 نسمة تقريبًا. ومن حيث العدد، تركزت معظم الزيادة في شريحة السكان المولودين في الخارج، حيث ارتفع عددهم من 14,628 نسمة خلال الفترة المذكورة؛ إلا أن معدل النمو كان الأسرع في شريحة السكان المولودين محليًا، والتي تضاعف حجمها ثلاث مرات تقريبًا من 1,850 نسمة. ^{[ 20 ]}

إيران دولة ذات أغلبية مسلمة، وهو ما ينعكس في خلفيات المهاجرين الإيرانيين إلى هولندا. ^{[ 21 ]} ومع ذلك، فإن معظم المهاجرين لا يواصلون ممارسة شعائرهم الدينية. ^{[ 22 ]} أما أولئك الذين يمارسونها، فغالباً ما يُنظر إليهم على أنهم تهديد ويعانون من الإقصاء من المجتمع الهولندي؛ وقد تعزز هذا التوجه مع نمو الإسلام السياسي في ثمانينيات القرن الماضي. ^{[ 3 ]}

في عام ٢٠٠٧، انتقد إحسان جامي ، السياسي الهولندي من أصل إيراني، النبي محمد ، واصفًا إياه بـ"المجرم". ^{[ ٢٣ ]} أسس جامي ، بالتعاون مع لبنى برادة (مؤسسة اللجنة الاستشارية للاندماج، التابعة لحزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية )، اللجنة المركزية للمسلمين السابقين في عام ٢٠٠٧. ^{[ ٢٤ ]} تهدف هذه المنظمة، بدعم من أفشين إليان ، إلى دعم المرتدين عن الإسلام وإبراز انتهاكات حقوق المرأة في الدين. ^{[ ٢٥ ]} في ٤ أغسطس/آب ٢٠٠٧، تعرض جامي لهجوم في مسقط رأسه فوربورغ على يد ثلاثة رجال. ويُعتقد على نطاق واسع أن الهجوم مرتبط بأنشطته في اللجنة. قرر مكتب المنسق الوطني لمكافحة الإرهاب، والنيابة العامة، والشرطة، خلال اجتماع عُقد في ٦ أغسطس/آب، ضرورة اتخاذ "تدابير إضافية" لحماية جامي، الذي وُفرت له لاحقًا حماية إضافية. ^{[ ٢٦ ]}

يُعتبر الإيرانيون في هولندا من بين أكثر المجموعات العرقية تعليماً واندماجاً، وفقاً لمصادر مختلفة مثل جامعة إيراسموس روتردام ^{[ 27 ]} وهيئة الإحصاء الهولندية ^{[ 28 ]} . وفي سياق متصل، شهد المجتمع الأكاديمي الإيراني نمواً ملحوظاً، بما في ذلك أساتذة مثل توراج أتاباكي ، وأفشين إليان ، وهاله غراشي ، وماجد حسن زاده .

بدأت أولى الصدامات الخطيرة بين حكومة بهلوي والطلاب في هولندا في سبعينيات القرن العشرين. ففي عام ١٩٧٤، احتلت مجموعة من الإيرانيين المقيمين في هولندا ودول أوروبية أخرى سفارة إيران في فاسينار . ^{[ ٣٧ ]} وفي أغسطس/آب ١٩٧٨، احتلت مجموعة أخرى السفارة، واعتقلتهم الشرطة. وصرح محاميهم لصحيفة " نيوزبلاد فان هيت نوردن " الهولندية اليومية قائلاً: "شرطة فاسينار تُبلغ إيران". ^{[ ٣٨ ]}

كان للهجرة المبكرة للناشطين السياسيين وطلبات لجوئهم إلى هولندا عقب الثورة الإيرانية عام 1979 أثرٌ بالغٌ على تطور الجالية الإيرانية؛ إذ أدت الشكوك حول وجود صلات بين سفارات الجمهورية الإسلامية في أوروبا واغتيال شخصيات بارزة من المنفيين، مثل رئيس الوزراء السابق شابور بختيار المقيم في فرنسا ، فضلاً عن شائعات تسريب معلومات إلى السفارة الإيرانية في لاهاي من داخل الحكومة الهولندية، إلى ارتياب الإيرانيين تجاه بعضهم البعض وتجاه السلطات الهولندية على حد سواء. ^{[ 39 ]} وفي عام 1996، كشفت صحيفة "ترو" الهولندية اليومية أن محمود جعفري (المعروف باسم "أنوش")، وهو شخصية بارزة في الجالية الإيرانية في أمستردام، كان يعمل لصالح جهاز المخابرات الإيراني لجمع معلومات عن المنفيين؛ وقد سجّل على شريط كل محادثة جرت في منزله مع أبناء جاليته الإيرانية، وهو أمر لم يُكتشف إلا بعد وفاته. وقد أسفرت البيئة الاجتماعية التي نشأت عن ذلك الحدث عن صعوبات جمة أمام البحوث الأكاديمية اللاحقة. ^{[ 40 ]}

منذ احتجاجات الانتخابات الإيرانية في الفترة 2009-2010 ، نظّمت الجالية الإيرانية في هولندا العديد من المظاهرات التضامنية في أمستردام ولاهاي ودلفت وغرونينغن. وفي يناير/كانون الثاني 2010، عندما نظّمت سفارة الجمهورية الإسلامية في لاهاي حفلاً موسيقياً بعنوان "حفل السلام" في قاعة دي دولين للحفلات الموسيقية في روتردام، اضطرت السفارة إلى إيقاف الحفل في منتصفه بسبب مواجهات بالأيدي بين المتظاهرين الغاضبين وعناصرها. ^{[ 41 ]}

في أبريل/نيسان 2010، احتلت مجموعة من المتظاهرين الإيرانيين والهولنديين أجزاءً من سفارة الجمهورية الإسلامية في لاهاي احتجاجاً على سياسات إيران القمعية والعنيفة. وخلال هذا الاحتجاج، أُنزل علم الجمهورية الإسلامية واستُبدل بلافتة تحمل صورة ندى آغا سلطان ، المرأة التي قُتلت رمياً بالرصاص في احتجاجات شوارع طهران عقب الانتخابات الرئاسية المتنازع عليها في يونيو/حزيران. ^{[ 42 ]}

في يونيو/حزيران 2010، نظمت قناة NOS التلفزيونية الهولندية زيارةً لعزت الله زرغامي ، مدير هيئة الإذاعة والتلفزيون الإيرانية ، إلى مقرها الرئيسي في هيلفرسوم . وكشفت إذاعة زمانه عن هذا الخبر، مما أثار موجة غضب في أوساط الجالية الإيرانية. ^{[ 43 ]} كما نشرت شبكة الشباب التقدمي الإيراني، ومقرها لاهاي، بيانًا صحفيًا بعنوان "قناة NOS ترحب بالإرهابي". ^{[ 44 ]} وقد أُلغي الحدث قبل أيام قليلة من الزيارة. وغطت وسائل الإعلام الهولندية الرئيسية، مثل صحيفة NRC Handelsblad ، هذه القضية برمتها . ^{[ 45 ]}

في عام 2011، أعدمت إيران زهرة بهرامي ، وهي مواطنة هولندية متجنسة من أصل إيراني، بعد احتجازها في السجن منذ عام 2009 بتهم تتعلق بالمخدرات. ولم يُسمح للسفير الهولندي في طهران بتقديم أي مساعدة لها. ^{[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]}

في عام 2004، وافق البرلمان الهولندي على اقتراح تخصيص 15 مليون يورو لإنشاء محطة تلفزيونية تبث باللغة الفارسية . وكانت هذه المرة الأولى التي تشارك فيها دولة من دول الاتحاد الأوروبي في إنشاء محطة تلفزيونية فارسية بشكل مستقل. ^{[ 49 ]}

بدأت إذاعة زمانه، الناطقة بالفارسية ، بثها في أمستردام في أغسطس/آب 2006 بدعم من وزارة الخارجية الهولندية . ^{[ 50 ]} وقد انتقدت الجمهورية الإسلامية الإيرانية هولندا في مناسبات عديدة لتمويلها الإذاعة. وخلال الاضطرابات والمظاهرات الشعبية التي شهدتها إيران عام 2009، اتهم ماجد قهرماني، السفير الإيراني لدى هولندا، الحكومة الهولندية بالتدخل في الشؤون الداخلية لإيران. وفي الوقت نفسه، صرحت متحدثة باسم وزارة الخارجية الهولندية لوكالة رويترز بأنهم قرروا مواصلة تمويل الإذاعة بهدف تحسين وضع حقوق الإنسان في إيران . ^{[ 51 ] [ 52 ]}

في يناير 2010، تم تسجيل شبكة الهولنديين الفرس في أمستردام بهدف تعريف الشعب الهولندي بالثقافة الفارسية وتوطيد العلاقات بين الشعبين. وقد نشرت الشبكة أيضاً العديد من مقاطع الفيديو التي توثق الفعاليات الثقافية والتجمعات الاجتماعية والمظاهرات السياسية للجالية الفارسية في هولندا على الإنترنت. ^{[ 53 ]}

أسس الإيرانيون في هولندا عددًا قليلًا نسبيًا من المنظمات المجتمعية مقارنةً بالمهاجرين الأتراك أو المغاربة ؛ وقد يُعزى ذلك إلى جوّ انعدام الثقة والانقسام السائد بين الإيرانيين في الخارج. ^{[ 11 ]} وعلى عكس مجموعات المهاجرين الأخرى، يكاد ينعدم الشعور بالانتماء للمجتمع بينهم. ولعلّ هذا ما دفع العديد من الإيرانيين إلى توجيه طاقاتهم الفكرية نحو المشاركة في الحياة السياسية الهولندية؛ ومن الأمثلة البارزة على ذلك السياسية فرح كريمي من حزب الخضر اليساري ، والمعلق والأستاذ الجامعي أفشين إليان . ^{[ 54 ]}

تميل النساء إلى الإبلاغ عن مستويات تمييز أقل بكثير من الرجال. ^{[ 55 ]} ومع ذلك، ما زلن يواجهن في كثير من الأحيان الصور النمطية السائدة عن المرأة المسلمة، مثل فكرة أنها ضحايا للعنف المنزلي وتحتاج إلى التحرر من الرجال المسلمين. ^{[ 56 ]}

• في عام ٢٠٢٣، أنتجت شركة فيرجول للأفلام وفنون الأداء (طهران) بالتعاون مع مدينة روتردام القديمة عرضًا بعنوان "أنا أنتيغون". وقد كتبت الكاتبة العالمية الشهيرة نغمة ساميني نصًا جديدًا مقتبسًا من التراجيديا اليونانية "أنتيغون" خصيصًا لهذا العرض. ^{[ ٥٧ ]}
• يوجد قسم نشط للغة والثقافة الفارسية في جامعة ليدن في هولندا. ^{[ 58 ]}
• يوجد فنانون وكتاب وموسيقيون وغيرهم من الفرس الذين ينشطون في هولندا، ومن بينهم المخرج السينمائي رضا علامة زاده والكاتب القصصي سهند صاحب ديواني .
• في عام 2006، حصل مصمم الجرافيك رضا عابديني على جائزة الأمير كلاوس الرئيسية لعام 2006. ^{[ 59 ]}
• في صيف عام 2008، نظم فرع أمستردام لمتحف الإرميتاج معرض "بلاد فارس: ثلاثون قرناً من الثقافة والفن" لمدة ستة أشهر. ^{[ 60 ]}
• يضم متحف دير أورسولين الدولي لتاريخ العائلة في إيسدن، ليمبورغ، معرضًا دائمًا عن تاريخ العائلات الفارسية والتصوير الفوتوغرافي الفارسي. كما يشرح المتحف نظام الحريم باستخدام عائلة القاجار وسلالتها كمثال.

• علي نيكنام ، رجل أعمال، مؤسس بنق
• قادر عبد الله ، مؤلف
• بيجمان أكبر زاده ، موسيقي وصحفي
• سيفدا علي زاده ، المعروفة باسم سيفداليزا، مغنية
• رضا علامة زاده ، مخرج أفلام
• توراج أتاباكي ، أستاذ التاريخ الاجتماعي للشرق الأوسط وآسيا الوسطى، المعهد الدولي للتاريخ الاجتماعي
• زهرة بهرامي ، أدينت بتهمة تهريب المخدرات وأُعدمت في إيران عام 2011
• ليو بارجيسته ، مؤرخ وناشر ومدير متحف
• أفشين إليان ، أستاذ جامعي
• رضا غوشان نجاد ، لاعب كرة قدم
• فرح كريمي ، سياسية وعضوة سابقة في البرلمان
• بيوراكن هاخفيرديان ، لاعب كرة الماء، حاصل على الميدالية الذهبية الأولمبية، وقائد سابق للمنتخب الهولندي الوطني للناشئين في كرة الماء
• ماجد حسن زاده ، أستاذ الهيدروجيولوجيا
• جيرارد موساسي ، فنان قتالي مختلط
• شوله رضازاده ، كاتب وشاعر

• العلاقات الإيرانية الهولندية
• الشتات الإيراني
• الهجرة إلى هولندا

• 
  الأمير برنارد من هولندا ، وشاه فارس والملكة فرح ، طهران، سبعينيات القرن العشرين
• 
  هتف متظاهر فارسي غاضب "الموت للجمهورية الإسلامية" في "حفل السلام" الذي نظمته سفارة الجمهورية الإسلامية في قاعة دي دولين للحفلات الموسيقية في روتردام.
• 
  معرض للسجاد الفارسي القديم في أميرسفورت ، وسط هولندا
• 
  قسم الكتب باللغة الفارسية في مكتبة أمستردام العامة
• 
  معرض للسجاد الفارسي في وسط أمستردام القديم، يوليو 2010
• 
  شجرة الحديد الفارسية ، التي جُلبت من بلاد فارس إلى هولندا عام 1895
• 
  مطعم فارسي في أمستردام، 2006
• 
  مائدة هفت سين للاحتفال بعيد النوروز / رأس السنة الفارسية في أويتجيست، 2010

• كوسر، خالد (1997)، "الشبكات الاجتماعية ودورة اللجوء: حالة الإيرانيين في هولندا"، مجلة الهجرة الدولية ، 31 (3): 591-611 ، doi : 10.2307/2547287 ، JSTOR 2547287 ، PMID 12292955  
• فيركويتن، م.؛ نيكوي، س. (1999)، "التحيز داخل الجماعة: أثر التنميط الذاتي، والتماهي، والتهديد الجماعي"، المجلة الأوروبية لعلم النفس الاجتماعي ، 29 ( 2-3 ): 411-418 ، doi : 10.1002/(SICI)1099-0992(199903/05)29:2/3 < 411::AID-EJSP952 > 3.0.CO ؛ 2-8 ، ISSN 0046-2772 دراسة حول التنميط الذاتي بين الإيرانيين المقيمين في هولندا.
• فيركويتن، ماركل؛ نيكوي، شيرفين (2004)، "الرفاهية الذاتية والتمييز والصراع الثقافي: الإيرانيون المقيمون في هولندا"، بحوث المؤشرات الاجتماعية ، 47 (3): 281-306 ، doi : 10.1023/A:1006970410593 ، S2CID 142567195 
• فان دن بوس، ماتيس (2005)، "إعادة توطين المنفى الهولندي الإيراني: الشبكات العابرة للحدود الهولندية الإيرانية على الإنترنت وخارجها (ومقارنتها بالشبكات التركية الكردية)" ، الاجتماع السنوي لجمعية دراسات الشرق الأوسط ، واشنطن العاصمة: جامعة جورج تاون، مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2006 ، تم استرجاعه في 1 يونيو 2009
• فان دن بوس، ماتيس؛ نيل، ليزا (2006)، "الحدود الإقليمية للفضاء الافتراضي: الشبكات العابرة للحدود الوطنية، عبر الإنترنت وخارجها، للمهاجرين الإيرانيين والأتراك الأكراد في هولندا"، الشبكات العالمية ، 6 (2): 201-220 ، doi : 10.1111/j.1471-0374.2006.00141.x
• فان دن بوس، ماتيس (2006)، "معالم لـ'أرض اللا مكان': استكشاف شبكات الروابط التشعبية الهولندية الإيرانية العابرة للحدود الوطنية"، مجلة المعهد الملكي للأنثروبولوجيا ، 12 (3): 643-661 ، doi : 10.1111/j.1467-9655.2006.00357.x
• فان دن بوس، ماتيس (2006)، "الفضاء الإلكتروني الهولندي الإيراني المرتبط تشعبياً"، علم الاجتماع الدولي ، 21 (1): 83-99 ، doi : 10.1177/0268580906059292 ، S2CID 220878840 
• صفدر، سابا؛ ستروثرز، وارد؛ فان أودنهوفن، يان بيتر (2009)، "تثاقف الإيرانيين في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وهولندا"، مجلة علم النفس عبر الثقافات ، 40 (3): 468-491 ، doi : 10.1177/0022022108330990 ، S2CID 146535674 

• مركز معلومات الجالية الفارسية (الإيرانية) في هولندا (باللغتين الإنجليزية والهولندية)
• موقع راديو زمانه (باللغتين الإنجليزية والفارسية)