الإسلام في هايتي

يشكل المسلمون في هايتي أقلية صغيرة لا تتجاوز نسبتهم 1% من إجمالي السكان، ويتألفون من السكان المحليين والمهاجرين الأجانب. ويوجد في البلاد عدد من المساجد والمنظمات الإسلامية. ^{[ 1 ]}

دخل الإسلام إلى هايتي من أفريقيا خلال فترة تجارة الرقيق ( ابتداءً من القرن السادس عشر )، لكن المعتقدات الدينية الأرثوذكسية تراجعت في السنوات اللاحقة. ثم أعاد المهاجرون العرب نشره عام ١٩٢٢ عندما التقوا بالقلة المتبقية من المسلمين الهايتيين الأصليين، ومنذ ذلك الحين وهو يشهد نموًا تدريجيًا حتى يومنا هذا. ويتمتع المسلمون بحرية ممارسة شعائرهم الدينية، وتتوفر لهم الدراسات الإسلامية.

تشمل المنظمات الإسلامية في هايتي مسجد ومركز بلال الإسلامي في كاب هايتيان ، الذي يقدم برامج في الدراسات الإسلامية والصلوات اليومية . ومن المنظمات البارزة الأخرى مسجد شهيد هايتي ميراغوان في ميراغوان، ومركز الله أو أكبر الروحي في بورت أو برانس . وقد وُضع حجر الأساس لمسجد توحيد هايتي وهو على وشك الانتهاء . وفي غوناييف، يُعد مسجد المنور أول مسجد بناه ضابط في الجيش الباكستاني، الرائد سيف الله، أثناء خدمته في بعثة الأمم المتحدة لتحقيق الاستقرار في هايتي (مينوستاه )، وقد سُمي على اسم والده منور سلطان راندهاوا (الرياضي الباكستاني المخضرم) عام 2008. ومنذ ذلك الحين، يُستخدم هذا المسجد كمركز للأعمال الخيرية، وقد سُلم إلى السكان المحليين المسلمين الجدد. بعد زلزال عام 2010، زارت العديد من المنظمات الإسلامية وجماعات الإغاثة البلاد لتقديم المساعدة. وقد أنشأ المفتي شهيد محمد دارًا للعلوم في منطقة ميراغوان تخدم مسلمي البلاد بأكملها.

بدأ تاريخ الإسلام في جزيرة هيسبانيولا (التي تتقاسمها هايتي مع جمهورية الدومينيكان ) مع العبودية في هايتي. إضافةً إلى ذلك، تشير دراسة تاريخية مُنقّحة لدوتي بوكمان ، الذي يُعتبر موته بداية الثورة الهايتية ، إلى أنه كان مسلمًا . ^{[ 2 ]} في أوائل القرن العشرين، وصلت موجة من المهاجرين العرب المسيحيين إلى الأمريكتين، واستقر عددٌ ملحوظٌ منهم في هايتي (وفي بلدان أخرى أيضًا، بما في ذلك لبنان وسوريا ) .

يُقال إن أول من وصل إلى هايتي حوالي عام ١٩٢٠ كان رجلاً من قرية فاس المغربية برفقة ١٩ عائلة أخرى. واليوم، يشكل الهايتيون الأصليون غالبية مسلمي البلاد، يليهم المغاربة. ونظرًا لمحدودية الموارد المالية، لم يتمكنوا من بناء مسجد أو مدرسة حتى عام ١٩٨٥، حين تم تحويل أحد المنازل إلى مسجد وشُيِّدت مئذنة .

في عام 2000، أصبح ناوون مارسيلوس ، وهو عضو في حزب فامي لافالاس من سان رافائيل، أول مسلم يتم انتخابه في مجلس نواب هايتي .

بعد زلزال هايتي عام 2010 ، ضمت منظمات الإغاثة العديدة منظمات ذات توجه إسلامي. وبحلول عام 2011، كان في العاصمة بورت أو برانس خمسة مساجد على الأقل، وعضو مسلم في البرلمان، وبرنامج تلفزيوني محلي يُبث ليلاً مخصص للإسلام. ^{[ 3 ]}

لا تعترف هايتي حالياً بالزواج الإسلامي، ولا تعترف برجال الدين المسلمين. ونظراً للمخاوف الأمنية، لا يكون من الممكن دائماً للمسلمين ممارسة شعائرهم الدينية بأمان. ^{[ 4 ]}

يبلغ عدد المسلمين في هايتي حوالي 10,000 نسمة. ^{[ 5 ]} معظمهم من الهايتيين المحليين ومهاجرين من ترينيداد وتوباغو . ^{[ 6 ]} أغلبية المسلمين في هايتي من السنة . كما يوجد أفراد من الجماعة الأحمدية، التي سُجّلت عام 2021 لدى مكتب العبادة. كما سُجّلت مدارس تابعة لهم لدى وزارة التربية والتعليم، مما أتاح للطلاب أداء الامتحانات. ^{[ 7 ]}

بعض أفراد المجتمع الإسلامي هم أيضاً أعضاء في أمة الإسلام. وقد زار لويس فرخان المنطقة بعد الزلزال. ^{[ 8 ]}

• سوريون هايتيون
• الدين في هايتي
• الإسلام في ترينيداد وتوباغو
• مسلمو أمريكا اللاتينية
• مسلمون لاتينيون