اليونانية اليهودية
اليونانية الكوينية اليهودية ، أو اليونانية الهلنستية اليهودية ، هي نوع من اليونانية الكوينية أو "الأتيكية العامة" الموجودة في العديد من نصوص اللهجة الإسكندرية في اليهودية الهلنستية ، ولا سيما في الترجمة السبعينية للكتاب المقدس العبري والأدب المرتبط به، وكذلك في النصوص اليونانية اليهودية من بلاد الشام . ويُعتبر هذا المصطلح مرادفًا إلى حد كبير لليونانية المستخدمة في الترجمة السبعينية كمفهوم ثقافي وأدبي أكثر منه كفئة لغوية. ولا تُعدّ الاختلافات الطفيفة في التركيب النحوي والمفردات في اليونانية الكوينية للمؤلفين اليهود مميزة لغويًا مثل اللغة اليفانية ، أو اليونانية اليهودية ، التي كان يتحدث بها اليهود الرومانيوت في اليونان.
يجب التمييز بين مصطلح "الكوينية اليهودية" ومفهوم "الكوينية اليهودية" كمفهوم أدبي ديني - وليس لغوي. [ 1 ]
تاريخ المنح الدراسية
أُجريت الدراسات الأساسية في هذا المجال على يد باحثين مثل هنري باركلي سويت في الفصل الرابع من كتابه " مقدمة إلى العهد القديم باليونانية" . [ 2 ] مع ذلك، تراجع الباحثون اللاحقون إلى حد كبير عن تركيز سويت على خصوصية اللغة اليونانية في الترجمة السبعينية مقارنةً بالنصوص اليونانية الأخرى في تلك الفترة، وذلك بعد اكتشاف ودراسة كميات وفيرة من البرديات والنقوش المنزلية والإدارية غير اليهودية (الكوينية). ومنذ سويت، اتسع نطاق الربط بين اللغة الأتيكية اليهودية العامة و"اليونانية في الترجمة السبعينية"، ليُوضع هذا النوع من الترجمة في سياق مجموعة واسعة من النصوص اليهودية في تلك الفترة، بما في ذلك النصوص اليونانية التي أُدرجت مؤخرًا ضمن مخطوطات البحر الميت . [ 3 ]
لا يعترف أي كاتب قديم أو من العصور الوسطى بلهجة يونانية يهودية مميزة. [ 4 ] ويتفق معظم الأكاديميين على أن اللغة اليونانية المستخدمة في النصوص اليونانية الكوينية اليهودية لا تختلف اختلافًا جوهريًا عن النصوص اليونانية الكوينية الوثنية بحيث يمكن وصفها بأنها "يونانية يهودية". وينطبق هذا أيضًا على لغة العهد الجديد . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] وبسبب التأثير المهيمن للترجمة السبعينية، فإن أولى وثائق "اليونانية المسيحية" و "اليونانية الآبائية" المبكرة تُعد امتدادًا لليونانية الكلاسيكية من جهة، ولليونانية التوراتية واليونانية اليهودية الهلنستية من جهة أخرى. [ 9 ] [ 10 ] ولم تظهر لهجة يونانية يهودية حقيقية، هي اللغة اليفانية ، إلا بعد ألف عام . [ 11 ] [ 12 ]
قواعد اللغة
تختلف قواعد اللغة اليونانية الكوينية عن قواعد اللغة اليونانية السابقة في عدة جوانب، لكن النصوص اليهودية تتفق عمومًا مع نصوص أخرى لمؤلفين غير يهود، باستثناء عدد قليل من المصطلحات النحوية السامية . [ 13 ] وكما هو متوقع، لا تُظهر العديد من النصوص اليهودية أي اختلافات تُذكر عن اللغة الكوينية أو "الأتيكية الشائعة" التي استخدمها مؤلفون من غير اليهود. ويلتزم مؤلفون كتبوا لجمهور من غير اليهود، مثل يوسيفوس وفيلون الإسكندري ، بمعيار لقواعد اللغة اليونانية يفوق بكثير معيار العديد من المصادر الوثنية الباقية.
الكلمات الجديدة
يتمثل أحد الفروق الرئيسية بين الترجمة السبعينية والأدبيات المرتبطة بها، ونصوص اللغة الكوينية غير اليهودية المعاصرة، في وجود مصطلحات جديدة (مصطلحات مُستحدثة) أو استخدامات جديدة للمفردات. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] ومع ذلك، قد لا تكون الكلمات النادرة (hapax legomena) دائمًا مصطلحات جديدة، نظرًا لتخصص موضوع الترجمة السبعينية. [ 17 ] كذلك، قد لا تكون بعض "المصطلحات الجديدة" في الترجمة السبعينية مصطلحات جديدة كليًا، بل هي "مصطلحات جديدة صرفية" - أي تركيبات جديدة من كلمات موجودة (على غرار الكلمات الألمانية neubildungen )، مثل العدد الكبير من الكلمات المركبة المكونة من كلمتين عبريتين أو أكثر. [ 17 ]
أمثلة
- يودايزين ( Ἰουδαΐζειν ): "للتهويد" (غلاطية 2: 14، انظر اليهود )
- sabbatizo ( σαββατίζω ): "(أنا) أحفظ السبت"
- الأنبياء الزائفون ( ψευδοπροφήτης ): "النبي الكذاب" (تستخدم النصوص الكلاسيكية ψευδόμαντις pseudomantis )
انظر أيضاً
- علم الأصوات اليونانية الكوينية
- تاريخ اليهود في الإسكندرية
- اليونانية التوراتية – لهجة من اليونانية في العالم القديم. صفحات تعرض أوصافًا موجزة لأهداف إعادة التوجيه.
مراجع
- ↑ ماثيو كراوس: كيف ينبغي قراءة الأدب الحاخامي في العالم الحديث؟ 2006، صفحة 214. "إنه يوحي بوجود "لغة يهودية مشتركة" امتدت إلى ما وراء حدود فلسطين اليهودية.50 كما تم اكتشاف تفسيرات لمشاهد سردية من الكتاب المقدس في أرض إسرائيل. وقد عُثر على مشهد زيارة الملائكة لإبراهيم في صفورية."
- ↑ هنري باركلي سويت، مقدمة إلى العهد القديم باللغة اليونانية، الفصل الرابع: اليونانية في الترجمة السبعينية
- ↑ دبليو دي ديفيز، لويس فينكلشتاين، تاريخ كامبريدج لليهودية: المجلد الثاني، العصر الهلنستي ، 1990، صفحة 105: "حتى في التعبير عن المفاهيم اللاهوتية المركزية، مثل مفهوم الحب أو مفهوم "الشعب" (أي الله)، تستخدم الترجمة السبعينية عادةً المصطلحات العامة لعصرها.<sup>1</sup> ويمكن العثور على أمثلة جيدة للغة اليهودية العامية في كتابات غير قانونية مثل يوسف وأسينات أو وصايا الآباء الاثني عشر... ومع ذلك، تحمل الترجمة السبعينية طابعًا محليًا خاصًا بالإسكندرية. فبعض المصطلحات، وخاصة تلك التي تمثل أشياءً وأماكن معروفة في مصر، تُترجم بكلمات شائعة الاستخدام في اللغة المصرية المعاصرة؛ ... وقد أثر ذلك في مصر على جدوى بعض خيارات الترجمة في الترجمة السبعينية؛<sup>1</sup> لكن هذه في جوهرها عنصر ثانوي في ... والأهم من ذلك بكثير هو التأثير السامي على اللغة اليونانية لتلك الكتب التوراتية التي تُرجمت من العبرية (أو الآرامية)".
- ↑ أ. ف. كريستيديس، تاريخ اللغة اليونانية القديمة: من البدايات إلى أواخر العصور القديمة – صفحة 640، 2007: "لا يوجد كاتب قديم أو من العصور الوسطى يعترف بلهجة يهودية مميزة من اللغة اليونانية. وعلى وجه الخصوص، لا يملك اليهود أنفسهم اسمًا لأي لهجة "يهودية-يونانية" (قارن بالمصطلحات اللاحقة مثل اليديشية [اليهودية-الألمانية] أو جوديزمو [اليهودية-الإسبانية])."
- ↑ آدم ب. جاكوبسن – وقائع المؤتمر الدولي العشرين لعلماء البرديات، صفحة 57، 1994: "يعكس مرقس تداخلاً سامياً في بعض الجوانب (اقتراض الكلمات، والدلالات)، لكن تركيبه النحوي وأسلوبه خاليان منه إلى حد كبير.39 وبينما لا يتحدث محرر كتاب بي. يادين عن "لهجة يهودية" من اليونانية، أعتقد أنه في ..."
- ↑ تشانغ ووك جونغ، اللغة الأصلية لرواية طفولة لوقا ، 2004 - الصفحة 11: "... أو في أوقات أخرى 'لهجة يهودية خاصة من اليونانية'. يصرح كادبوري بيقين أنه لم تكن هناك لغة يونانية منطوقة لدى اليهود 'تختلف اختلافًا كبيرًا وموحدًا عن لغة الشعوب الأخرى'. وهو يقر بوجود بعض..."
- ↑ هنري جويل كادبوري، تأليف سفر أعمال الرسل - الصفحة 116، 1968: "يبدو أن الترجمة السبعينية وغيرها من الكتابات اليونانية اليهودية تمثل لهجة يونانية مميزة. كانت الاختلافات بين الكتاب المقدسين أقل من تلك الموجودة بينهم مجتمعين، واليونانية الوثنية، سواء ... لا يوجد دليل على أن اليهود كانوا يتحدثون لغة يونانية تختلف اختلافًا كبيرًا وموحدًا عن لغة الشعوب الأخرى."
- ↑ جون م. كورت - سفر الرؤيا - الصفحة 87 1995 "إنها لهجة يهودية يونانية من القرن الأول الميلادي، كما كانت مستخدمة في فلسطين ("لهجة مميزة من اليونانية اليهودية المنطوقة والمكتوبة" - نايجل تيرنر؛ "بينما يكتب باليونانية، يفكر بالعبرية" - آر إتش تشارلز؛ "اللغة اليونانية ... أكثر من ذلك بقليل ..."
- ↑ ناتاليو فرنانديز ماركوس، الترجمة السبعينية في سياقها: مقدمة للنسخة اليونانية من ... صفحة 343- 2000 "يجب دراسة اليونانية المسيحية كامتداد لليونانية الكلاسيكية من جهة، ولليونانية التوراتية واليهودية الهلنستية من جهة أخرى. وبشكل عام، يبدو واضحًا أنها تحتوي على عدد أقل من المصطلحات الجديدة مقارنةً باللاتينية المسيحية.24
- ↑ كريستين مورمان، دراسات حول اللغة اللاتينية للمسيحيين - المجلد 3، الصفحة 195، 1965: "تنطلق اللغة اليونانية المسيحية المبكرة من اللغة اليونانية اليهودية الهلنستية للترجمة السبعينية. وخلال القرنين الأولين، تطورت اللغة اليونانية المسيحية المبكرة بسرعة كبيرة، وتميزت عن اللغة اليونانية الكوينية العامة بالعديد من الاختلافات الدلالية".
- ↑ القاضي إي إيه، جيمس ر. هاريسون، المسيحيون الأوائل في العالم الروماني، صفحة 370: "... ينبغي أيضًا فحص تأثير الجالية اليهودية القوية في الإسكندرية على اللغة الكوينية، كما هو موضح في البرديات المصرية، بعناية في ضوء هذه التحذيرات.9 بعد ألف عام، ظهرت لهجة يهودية حقيقية من اليونانية، وهي اللغة اليفانية، ..."
- ↑ ستيفن م. لوينشتاين، النسيج الثقافي اليهودي: التقاليد الشعبية اليهودية العالمية - الصفحة 19 - 2002: "من 3000 إلى 5000 يهودي في منطقة يانينا (إبيروس) شمال اليونان، كانوا يتحدثون لهجة يهودية من اليونانية، على عكس اليهود اليونانيين الآخرين الذين كانوا يتحدثون الإسبانية اليهودية (انظر المجموعة 3). 9. من 1500 إلى 2000 يهودي في كوتشين بجنوب الهند، ..."
- ↑ جاكوب ميلغروم، ديفيد بيرسون رايت، ديفيد نويل فريدمان، الرمان والأجراس الذهبية: دراسات في الكتاب المقدس، واليهودية، و... 1995، صفحة 808: "حول الطابع المتوازي البارز للغة الكوينية اليهودية، المتأثرة بكل من اليونانية الشعبية والعبرية السامية والآرامية، انظر: ف. بلاس وأ. ديبرونر، قواعد اللغة اليونانية للعهد الجديد (ترجمة ومراجعة ر. و. فانك: شيكاغو: ..."
- ↑ كاترين هوسبي، المصطلحات الجديدة في الترجمة السبعينية لحزقيال. 17-37. JNSL 27/1 في مجلة اللغات السامية الشمالية الغربية – جامعة فان ستيلينبوش
- ↑ يوهان لوست، إريك إينيكل، وكاترين هاوسبي. معجم يوناني-إنجليزي للترجمة السبعينية 2008، مقدمة
- ↑ تي. موراكا ، معجم يوناني-إنجليزي للترجمة السبعينية ، 2009، رقم ISBN 978-90-429-2248-8مقدمة الطبعة الثالثة
- 1 2 الكتاب المقدس اليوناني والعبري: مقالات مختارة عن الترجمة السبعينية - المجلد 72 - الصفحة 140، تحرير إيمانويل توف. "هناك سبب آخر لاستخدام مصطلح "الكلمة المستحدثة" بحذر: فالكلمة التي توصف بأنها كلمة مستحدثة بناءً على معرفتنا الحالية قد تكون في الواقع موجودة في جزء من بردية لم يُنشر بعد، أو ربما لم تُستخدم الكلمة مطلقًا في اللغة المكتوبة."
- اليونانية الكوينية
- الترجمة السبعينية
- اللغات اليهودية
- اللغات المنقرضة في أفريقيا
- اللغات المنقرضة في آسيا
