الجهاد ضد ماك وورلد

كتاب "الجهاد في مواجهة ماك وورلد: كيف تُعيد العولمة والقبلية تشكيل العالم" هو كتاب صدر عام ١٩٩٥ من تأليف عالم السياسة الأمريكي بنجامين باربر ، حيث يطرح فيه نظرية تصف الصراع بين "ماك وورلد" ( العولمة وسيطرة الشركات على العملية السياسية) و" الجهاد " (مصطلح عربي يعني "النضال"، وقد تم تعديله هنا ليشير إلى التقاليد والقيم التقليدية ، في صورة قومية متطرفة أو تشدد ديني وحكم ديني ). ويتساءل بنجامين باربر أيضاً عن تأثير العولمة الاقتصادية ومشاكلها بالنسبة للديمقراطية.

استند الكتاب إلى مقالٍ لباربر نُشر لأول مرة في مجلة "ذا أتلانتيك مونثلي" في مارس 1992. [ 1 ] ويستند الكتاب إلى النقد الأساسي لليبرالية الجديدة الذي ورد في كتاب باربر السابق والمؤثر " الديمقراطية القوية" . وبما أن النظرية الاقتصادية الليبرالية الجديدة - والتي لا ينبغي الخلط بينها وبين الليبرالية الاجتماعية - هي القوة الدافعة وراء العولمة، فإن هذا النقد يكتسب أهميةً على نطاقٍ أوسع بكثير. إذ تتصادم قوى السوق غير المنظمة مع قوى محلية ضيقة الأفق (يُطلق عليها باربر اسم " القوى القبلية ").

تتخذ هذه القوى القبلية أشكالاً عديدة: دينية، وثقافية، وعرقية، وإقليمية، ومحلية، وغيرها. ومع فرض العولمة ثقافتها الخاصة على السكان، تشعر هذه القوى بالتهديد وتتفاعل. ولا تقتصر الأزمات الناجمة عن هذه المواجهات على الجانب الاقتصادي فحسب، بل غالباً ما تتخذ طابعاً مقدساً لدى العناصر القبلية؛ ومن هنا استخدام باربر لمصطلح "الجهاد". وفي مقدمة كتابه عام ٢٠٠١، أعرب باربر عن أسفه لاستخدامه مصطلح "الجهاد" لأنه أصبح وصفياً ومقتصراً على الشعوب السامية التي تؤمن بالإسلام، وليس، كما كان يأمل، يشمل جميع الأطراف الفاعلة (الدول القومية) في هذا الصدام الحضاري ("ماك وورلد" وكذلك "الجهاد"). [ ٢ ]

يتوقع باربر أن لا الشركات العالمية ولا الثقافات التقليدية تدعم الديمقراطية . ويضيف أن ماكدونالدز قد تنتصر في نهاية المطاف في هذا "الصراع". كما يقترح نموذجاً للمؤسسات الديمقراطية المحلية الصغيرة والمشاركة المدنية كأمل بديل لهاتين القوتين.

مشاكل الديمقراطية

يؤكد باربر أن الجهاد ولا ماك وورلد بحاجة إلى الديمقراطية أو يروجان لها. [ 3 ]

ماك وورلد

يرى باربر أن هناك عدة ضرورات تُشكّل ما يُعرف بـ"عالم ماكدونالدز"، أو عولمة السياسة : ضرورة السوق، وضرورة الموارد، وضرورة تكنولوجيا المعلومات، وضرورة البيئة. فبسبب العولمة، توسّع سوقنا وأصبح عرضةً للأسواق العابرة للحدود، حيث تتوفر التجارة الحرة وسهولة الوصول إلى الخدمات المصرفية وتبادل العملات. ومع ظهور أسواقنا، وضعنا قوانين ومعاهدات دولية للحفاظ على الاستقرار والكفاءة في الاقتصاد المترابط. تُعدّ الموارد أيضًا جانبًا أساسيًا في "عالم ماكدونالدز"، حيث تبدو الاكتفاء الذاتي غير كافٍ وغير فعّال في ظل العولمة. وقد فتحت تكنولوجيا المعلومات في العولمة قنوات الاتصال بين الناس في جميع أنحاء العالم، مما يسمح لنا بتبادل المعلومات. كما أن التكنولوجيا مُدمجة الآن بشكل منهجي في حياة الجميع، لدرجة أنها "تمنح كل شخص على وجه الأرض إمكانية الوصول إلى أي شخص آخر". [ 4 ] قد تبدو عولمة البيئة مبتذلة؛ لكن باربر يرى أن أي شيء تفعله دولة ما ببيئتها، يؤثر على كل فرد على وجه الأرض. فعلى سبيل المثال، يؤدي قطع الأشجار في الغابات إلى الإخلال بتوازن الأكسجين العام، مما يؤثر على "رئتينا العالميتين". قد تروج ماك وورلد للسلام والازدهار، لكن باربر يرى أن ذلك يتم على حساب الاستقلال والهوية ، ويشير إلى أنه لا حاجة إلى مزيد من العدالة الاجتماعية أو المساواة أكثر من اللازم لتعزيز الإنتاج والاستهلاك الاقتصاديين بكفاءة.

الجهاد

يرى باربر أن الجهاد يُقدّم التضامن ويحمي الهويات، لكن على حساب التسامح والاستقرار. ويصف التضامن المطلوب في مفهوم الجهاد بأنه يتحقق من خلال الإقصاء والحرب ضد الغرباء. ونتيجةً لذلك، كما يقول، يمكن أن تنشأ أشكال مختلفة من مناهضة الديمقراطية من خلال دكتاتوريات الحزب الواحد المعادية للديمقراطية، أو المجالس العسكرية، أو الأصولية الدينية. كما يصف باربر، من خلال أمثلة معاصرة، ماهية هؤلاء "الفاعلين". "إنهم ثقافات، لا دول؛ أجزاء، لا كيانات كاملة؛ طوائف، لا أديان؛ فصائل متمردة وأقليات معارضة في حرب ليس فقط مع العولمة، بل مع الدولة القومية التقليدية. الأكراد، والباسك، والبورتوريكيون، والأوسيتيون، والتيموريون الشرقيون، والكيبيكيون، وكاثوليك أيرلندا الشمالية، والكتالونيون، والتاميل، وبالطبع الفلسطينيون - أناسٌ لهم أوطان، يسكنون دولًا ليست أوطانهم، ويسعون إلى عوالم أصغر داخل حدود تعزلهم عن الحداثة." [ 5 ]

الخيار الكونفدرالي

يكتب باربر أن الديمقراطية يمكن نشرها وترسيخها في جميع أنحاء العالم، بما يلبي احتياجات كل من ماكدونالدز والجهاد. ويضيف: "بفضل اهتمامها بالمساءلة، وحماية الأقليات، وسيادة القانون العالمي، فإن النظام التمثيلي الكونفدرالي سيخدم الاحتياجات السياسية لماكدونالدز بنفس كفاءة البيروقراطية الأوليغارشية أو النخبوية القائمة على الجدارة في الوقت الراهن." [ 5 ] قد يتقبل البعض الديمقراطية أسرع من غيرهم. كل حالة تختلف عن الأخرى، ومع ذلك، "تنمو الديمقراطية من القاعدة إلى القمة، ولا يمكن فرضها من القمة إلى القاعدة. يجب بناء المجتمع المدني من الداخل إلى الخارج." [ 1 ] ثم يمضي ليشرح بالتفصيل معنى الخيار الكونفدرالي وكيف سيساهم في تحقيق ذلك. «يبدو من الممكن بالتأكيد أن يكون المثال الديمقراطي الأكثر جاذبية في مواجهة الحقائق الوحشية للجهاد والواقع الممل لماك وورلد هو اتحاد كونفدرالي لمجتمعات شبه مستقلة أصغر من الدول القومية، مرتبطة ببعضها البعض في جمعيات وأسواق اقتصادية إقليمية أكبر من الدول القومية - تشاركية وذاتية الحكم في الشؤون المحلية على المستوى المحلي، وتمثلية وخاضعة للمساءلة على المستوى الأعلى. ستلعب الدولة القومية دورًا متضائلًا، وستفقد السيادة بعضًا من قوتها السياسية.» [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

  • باربر، بنجامين ر. ، الجهاد ضد ماك وورلد ، غلاف مقوى: كراون، 1995، رقم ISBN 0-8129-2350-2غلاف ورقي: دار بالانتين للنشر، 1996، رقم ISBN 0-345-38304-4
  • فرانك ج. ليشنر وجون بولي، قارئ العولمة: الطبعة الرابعة ، دار بلاكويل للنشر المحدودة، 2012
  1. 1 2 باربر، بنجامين (مارس 1992). "الجهاد ضد ماك وورلد" . مجلة أتلانتيك الشهرية . تم الاسترجاع في 29 يناير 2007 .
  2. الجهاد في مواجهة ماكدونالدز: تحدي الإرهاب للديمقراطية؛ 2001 مقدمة 12
  3. فرانك ج. ليشنر وجون بولي، قارئ العولمة: الطبعة الرابعة ، بلاكويل للنشر المحدودة، 2012
  4. فرانك ج. ليشنر وجون بولي، قارئ العولمة: الطبعة الرابعة ، بلاكويل للنشر المحدودة، 2012، صفحة 30
  5. 1 2 3 ليشنر، فرانك ج. (2015). قارئ العولمة . المملكة المتحدة: بلاكويل للنشر المحدودة. ص 36. 
  • سي-سبان: الجهاد ضد ماك وورلد 6 مارس 2002 - تحدث السيد باربر عن كتابه الجهاد ضد ماك وورلد وعن العولمة في أعقاب هجمات 11 سبتمبر 2001 الإرهابية على الولايات المتحدة. ومن بين المواضيع التي تناولها الإجراءات الدولية لمكافحة الإرهاب، والتطور والاستمرارية في السياسة الخارجية الأمريكية، والتزامات الولايات المتحدة حول العالم، والمواقف الثقافية الأمريكية تجاه الأحداث العالمية.