نظرية

الموسوعة الحرة

النظرية هي نوع عقلاني من التفكير المجرد حول ظاهرة ما ، أو نتائج هذا التفكير. غالبًا ما ترتبط عملية التفكير التأملي والعقلاني بعمليات مثل الدراسة أو البحث الرصدي. قد تكون النظريات علمية ، أو تنتمي إلى تخصص غير علمي، أو لا تنتمي إلى أي تخصص على الإطلاق. اعتمادًا على السياق، قد تتضمن تأكيدات النظرية، على سبيل المثال، تفسيرات عامة لكيفية عمل الطبيعة . تعود جذور الكلمة إلى اليونانية القديمة ، ولكن في الاستخدام الحديث اكتسبت عدة معاني ذات صلة.

في العلوم الحديثة، يشير مصطلح "نظرية" إلى النظريات العلمية ، وهو نوع مؤكد جيدًا من تفسير الطبيعة ، تم إجراؤه بطريقة تتفق مع المنهج العلمي ، وتفي بالمعايير المطلوبة من قبل العلم الحديث . يتم وصف مثل هذه النظريات بطريقة تجعل الاختبارات العلمية قادرة على تقديم دعم تجريبي لها، أو تناقض تجريبي (" تزوير ") لها. النظريات العلمية هي الشكل الأكثر موثوقية ودقة وشاملة للمعرفة العلمية، [1] على النقيض من الاستخدامات الأكثر شيوعًا لكلمة "نظرية" والتي تعني أن شيئًا ما غير مثبت أو تخميني (والذي يتميز بشكل أفضل من الناحية الرسمية بكلمة فرضية ). [2] تتميز النظريات العلمية عن الفرضيات، وهي تخمينات فردية قابلة للاختبار تجريبيًا ، وعن القوانين العلمية ، وهي روايات وصفية للطريقة التي تتصرف بها الطبيعة في ظل ظروف معينة.

إن النظريات توجه مشروع البحث عن الحقائق بدلاً من الوصول إلى الأهداف، وهي محايدة فيما يتعلق بالبدائل بين القيم. [3] : 131  يمكن أن تكون النظرية عبارة عن مجموعة من المعرفة ، والتي قد تكون أو لا تكون مرتبطة بنماذج تفسيرية معينة . إن التنظير هو تطوير هذا الجسم من المعرفة. [4] : 46 

تُستخدم كلمة "نظرية" أو "في النظرية" أحيانًا خارج نطاق العلم للإشارة إلى شيء لم يختبره المتحدث أو يختبره من قبل. [5] في العلم، يُشار إلى نفس المفهوم باسم الفرضية ، وتُستخدم كلمة "افتراضيًا" داخل وخارج العلم. في استخدامها خارج العلم، غالبًا ما يتم مقارنة كلمة "نظرية" بكلمة " ممارسة " (من الكلمة اليونانية praxis ، πρᾶξις) وهو مصطلح يوناني يعني "القيام " ، وهو يعارض النظرية. [6] يستخدم "مثالًا كلاسيكيًا" للتمييز بين "النظري" و"العملي" تخصص الطب: تتضمن النظرية الطبية محاولة فهم أسباب وطبيعة الصحة والمرض، بينما يحاول الجانب العملي من الطب جعل الناس أصحاء. هذان الشيئان مرتبطان ولكن يمكن أن يكونا مستقلين، لأنه من الممكن البحث في الصحة والمرض دون علاج مرضى محددين، ومن الممكن علاج مريض دون معرفة كيفية عمل العلاج. [أ]

الاستخدام القديم

الكلمة الإنجليزية نظرية مشتقة من مصطلح تقني في الفلسفة في اليونانية القديمة . ككلمة يومية، تعني theoria ، θεωρία ، "النظر، المشاهدة، التأمل"، ولكن في سياقات أكثر تقنية أصبحت تشير إلى الفهم التأملي أو التخميني للأشياء الطبيعية ، مثل فهم الفلاسفة الطبيعيين ، على عكس الطرق الأكثر عملية لمعرفة الأشياء، مثل تلك التي يتبعها الخطباء أو الحرفيون المهرة. [ب] استخدم المتحدثون باللغة الإنجليزية كلمة نظرية منذ أواخر القرن السادس عشر على الأقل. [7] تنبع الاستخدامات الحديثة لكلمة نظرية من التعريف الأصلي، لكنها اتخذت ظلالاً جديدة من المعنى، لا تزال تستند إلى فكرة النظرية كتفسير مدروس وعقلاني للطبيعة العامة للأشياء .

على الرغم من أن كلمة θεωρία لها معاني أكثر دنيوية في اللغة اليونانية، إلا أن الكلمة يبدو أنها طورت استخدامات خاصة في وقت مبكر من التاريخ المسجل للغة اليونانية . في كتاب من الدين إلى الفلسفة ، يقترح فرانسيس كورنفورد أن الأورفيكيين استخدموا كلمة ثيوريا لتعني "التأمل العاطفي المتعاطف". [8] غير فيثاغورس الكلمة لتعني "التأمل الخالي من العاطفة للحقيقة العقلانية غير المتغيرة" للمعرفة الرياضية، لأنه اعتبر هذا السعي الفكري هو الطريق للوصول إلى أعلى مستوى من الوجود. [9] أكد فيثاغورس على إخضاع المشاعر والرغبات الجسدية لمساعدة العقل على العمل على المستوى الأعلى من النظرية. وبالتالي، كان فيثاغورس هو الذي أعطى كلمة النظرية المعنى المحدد الذي أدى إلى المفهوم الكلاسيكي والحديث للتمييز بين النظرية (كتفكير محايد غير مشارك) والممارسة. [10]

إن مصطلحات أرسطو، كما ذكرنا سابقًا، تتناقض مع النظرية والممارسة ، وهذا التناقض موجود حتى يومنا هذا. فبالنسبة لأرسطو، تتضمن الممارسة والنظرية التفكير، لكن الأهداف مختلفة. فالتأمل النظري يأخذ في الاعتبار الأشياء التي لا يحركها البشر أو يغيرونها، مثل الطبيعة ، لذا ليس لها هدف بشري منفصل عن نفسها والمعرفة التي تساعد في خلقها. ومن ناحية أخرى، تتضمن الممارسة التفكير، ولكن دائمًا بهدف الأفعال المرغوبة، حيث يتسبب البشر في التغيير أو الحركة بأنفسهم لتحقيق غاياتهم الخاصة. وأي حركة بشرية لا تتضمن اختيارًا وتفكيرًا واعيين لا يمكن أن تكون مثالًا للممارسة أو الفعل. [ج]

شكليات

النظريات هي أدوات تحليلية لفهم وتفسير والتنبؤ بموضوع معين. هناك نظريات في العديد من مجالات الدراسة المتنوعة، بما في ذلك الفنون والعلوم. النظرية الرسمية هي نحوية بطبيعتها ولا تكون ذات معنى إلا عندما تُعطى مكونًا دلاليًا من خلال تطبيقها على بعض المحتوى (على سبيل المثال، الحقائق والعلاقات في العالم التاريخي الفعلي كما يتكشف). غالبًا ما يتم التعبير عن النظريات في مجالات الدراسة المختلفة باللغة الطبيعية ، ولكن يمكن بناؤها بطريقة تجعل شكلها العام مطابقًا للنظرية كما يتم التعبير عنها باللغة الرسمية للمنطق الرياضي . يمكن التعبير عن النظريات رياضيًا أو رمزيًا أو باللغة المشتركة، ولكن من المتوقع عمومًا أن تتبع مبادئ الفكر العقلاني أو المنطق .

تتكون النظرية من مجموعة من الجمل التي يُعتقد أنها عبارات صحيحة حول الموضوع قيد النظر. ومع ذلك، فإن حقيقة أي من هذه العبارات تكون دائمًا نسبية للنظرية بأكملها. وبالتالي، قد تكون العبارة نفسها صحيحة فيما يتعلق بنظرية واحدة، وغير صحيحة فيما يتعلق بنظرية أخرى. وهذا هو الحال في اللغة العادية، حيث لا يمكن الحكم على عبارات مثل "إنه شخص فظيع" بأنها صحيحة أو خاطئة دون الرجوع إلى بعض التفسيرات حول من هو "إنه" وما هو "الشخص الرهيب" وفقًا للنظرية. [11]

في بعض الأحيان، تتمتع نظريتان بنفس القوة التفسيرية تمامًا لأنهما تقدمان نفس التنبؤات. يُطلق على زوج من هذه النظريات اسم النظريات غير القابلة للتمييز أو المتكافئة رصديًا ، ويقتصر الاختيار بينهما على الراحة أو التفضيل الفلسفي. [ بحاجة لمصدر ]

تُدرس أشكال النظريات رسميًا في المنطق الرياضي، وخاصة في نظرية النماذج . وعندما تُدرس النظريات في الرياضيات، عادةً ما يتم التعبير عنها بلغة رسمية ما وتُغلق بياناتها بموجب تطبيق إجراءات معينة تسمى قواعد الاستدلال . وهناك حالة خاصة من هذا، وهي النظرية البديهية، تتكون من البديهيات (أو مخططات البديهيات) وقواعد الاستدلال. والنظرية هي عبارة يمكن استخلاصها من تلك البديهيات من خلال تطبيق قواعد الاستدلال هذه. والنظريات المستخدمة في التطبيقات هي تجريدات للظواهر المرصودة وتوفر النظريات الناتجة حلولاً لمشاكل العالم الحقيقي. ومن الأمثلة الواضحة الحساب (تجريد مفاهيم العدد)، والهندسة (مفاهيم الفضاء)، والاحتمال (مفاهيم العشوائية والاحتمالية).

تُظهِر نظرية عدم الاكتمال لغودل أنه لا يمكن لأي نظرية متسقة قابلة للعد بشكل متكرر (أي تلك التي تشكل نظرياتها مجموعة قابلة للعد بشكل متكرر) يمكن من خلالها التعبير عن مفهوم الأعداد الطبيعية ، أن تتضمن كل البيانات الصحيحة حولها. ونتيجة لهذا، لا يمكن صياغة بعض مجالات المعرفة بشكل رسمي، بدقة وكامل، كنظريات رياضية. (هنا، يعني الصياغة الرسمية بدقة وكاملة أن كل المقترحات الصحيحة - والمقترحات الصحيحة فقط - يمكن اشتقاقها داخل النظام الرياضي). ومع ذلك، لا يمنع هذا القيد بأي حال من الأحوال بناء النظريات الرياضية التي تصوغ رسميًا مجموعات كبيرة من المعرفة العلمية.

عدم التحديد

تُعَد النظرية غير محددة (وتسمى أيضًا عدم تحديد البيانات للنظرية ) إذا كانت النظرية المنافسة غير المتسقة متوافقة على الأقل مع الأدلة. إن عدم التحديد هو قضية معرفية تتعلق بعلاقة الأدلة بالاستنتاجات. [ بحاجة لمصدر ]

إن النظرية التي تفتقر إلى الأدلة الداعمة يُشار إليها عمومًا وبشكل أكثر دقة باسم الفرضية . [12]

الاختزال والإزالة بين النظريات

إذا كانت النظرية الجديدة تفسر وتتنبأ بظاهرة ما بشكل أفضل من النظرية القديمة (أي أنها تتمتع بقوة تفسيرية أكبر) ، فإننا نبرر الاعتقاد بأن النظرية الأحدث تصف الواقع بشكل أكثر صحة. وهذا ما يسمى بالاختزال بين النظريات لأن مصطلحات النظرية القديمة يمكن اختزالها إلى مصطلحات النظرية الجديدة. على سبيل المثال، تم اختزال فهمنا التاريخي للصوت والضوء والحرارة إلى انضغاطات الموجات والتخلخلات والموجات الكهرومغناطيسية والطاقة الحركية الجزيئية على التوالي. تسمى هذه المصطلحات، التي يتم تحديدها مع بعضها البعض، بالهويات بين النظريات. عندما تكون النظرية القديمة والجديدة متوازية بهذه الطريقة، يمكننا أن نستنتج أن النظرية الجديدة تصف نفس الواقع، فقط بشكل أكثر اكتمالاً.

عندما تستخدم نظرية جديدة مصطلحات جديدة لا تختصر مصطلحات نظرية قديمة، بل تحل محلها لأنها تسيء تمثيل الواقع، فإن هذا يسمى إقصاء بين النظريات. على سبيل المثال، تم القضاء على النظرية العلمية العتيقة التي طرحت فهمًا لانتقال الحرارة من حيث حركة السوائل الحرارية عندما حلت محلها نظرية الحرارة كطاقة. أيضًا، تم القضاء على النظرية القائلة بأن الفلوجستون مادة تنطلق من المواد المحترقة والصدئة مع الفهم الجديد لتفاعل الأكسجين.

مقابل النظريات

تختلف النظريات عن النظريات . يتم استنباط النظرية استنتاجيًا من البديهيات (الافتراضات الأساسية) وفقًا لنظام رسمي من القواعد، في بعض الأحيان كغاية في حد ذاتها وفي بعض الأحيان كخطوة أولى نحو اختبارها أو تطبيقها في موقف ملموس؛ يقال إن النظريات صحيحة بمعنى أن استنتاجات النظرية هي عواقب منطقية للبديهيات. النظريات مجردة ومفاهيمية، وتدعمها أو تتحدىها الملاحظات في العالم. إنها " مبدئية بشكل صارم "، مما يعني أنها مقترحة على أنها صحيحة ومن المتوقع أن ترضي الفحص الدقيق لتفسير إمكانية الاستدلال الخاطئ أو الملاحظة غير الصحيحة. في بعض الأحيان تكون النظريات غير صحيحة، مما يعني أن مجموعة صريحة من الملاحظات تتناقض مع بعض الاعتراضات الأساسية أو تطبيق النظرية، ولكن في كثير من الأحيان يتم تصحيح النظريات لتتوافق مع الملاحظات الجديدة، عن طريق تقييد فئة الظواهر التي تنطبق عليها النظرية أو تغيير التأكيدات المقدمة. ومن الأمثلة على ذلك تقييد الميكانيكا الكلاسيكية بالظواهر التي تنطوي على مقاييس طول مجهرية وسرعات جسيمات أقل بكثير من سرعة الضوء.

العلاقة بين النظرية والتطبيق

غالبًا ما يتم التمييز بين النظرية والممارسة. إن مسألة ما إذا كانت النماذج النظرية للعمل ذات صلة بالعمل نفسه تثير اهتمام علماء المهن مثل الطب والهندسة والقانون والإدارة. [13] : 802 

تم تأطير الفجوة بين النظرية والممارسة على أنها نقل للمعرفة حيث توجد مهمة ترجمة المعرفة البحثية إلى تطبيق عملي، والتأكد من أن الممارسين على دراية بها. تعرض الأكاديميون لانتقادات لعدم محاولتهم نقل المعرفة التي ينتجونها إلى الممارسين. [13] : 804  [14] يفترض إطار آخر أن النظرية والمعرفة تسعى إلى فهم مشاكل مختلفة ونمذجة العالم بكلمات مختلفة (باستخدام الأنطولوجيات ونظريات المعرفة المختلفة ). يقول إطار آخر أن البحث لا ينتج نظرية ذات صلة بالممارسة. [13] : 803 

في سياق الإدارة، يقترح فان دي فان وجونسون شكلاً من أشكال المنح الدراسية المنخرطة حيث يقوم الباحثون بفحص المشاكل التي تحدث في الممارسة العملية، بطريقة متعددة التخصصات ، مما ينتج عنه نتائج تخلق نتائج عملية جديدة بالإضافة إلى نماذج نظرية جديدة، ولكن استهداف النتائج النظرية المشتركة بطريقة أكاديمية. [13] : 815  يستخدمون استعارة "التحكيم" للأفكار بين التخصصات، ويميزونها عن التعاون. [13] : 803 

علمي

في العلوم، يشير مصطلح "النظرية" إلى "تفسير جيد لبعض جوانب العالم الطبيعي، بناءً على مجموعة من الحقائق التي تم تأكيدها مرارًا وتكرارًا من خلال الملاحظة والتجربة". [15] [16] يجب أن تلبي النظريات أيضًا متطلبات أخرى، مثل القدرة على تقديم تنبؤات قابلة للدحض بدقة متسقة عبر مجال واسع من الاستقصاء العلمي، وإنتاج أدلة قوية لصالح النظرية من مصادر مستقلة متعددة ( التوافق ).

ترتبط قوة النظرية العلمية بتنوع الظواهر التي يمكنها تفسيرها، وهو ما يُقاس بقدرتها على تقديم تنبؤات قابلة للدحض فيما يتعلق بهذه الظواهر. تتحسن النظريات (أو تحل محلها نظريات أفضل) مع جمع المزيد من الأدلة، وبالتالي تتحسن دقة التنبؤ بمرور الوقت؛ تتوافق هذه الدقة المتزايدة مع زيادة المعرفة العلمية. يستخدم العلماء النظريات كأساس لاكتساب المزيد من المعرفة العلمية، وكذلك لتحقيق أهداف مثل اختراع التكنولوجيا أو علاج الأمراض.

تعريفات من المنظمات العلمية

تعرف الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة النظريات العلمية على النحو التالي :

إن التعريف العلمي الرسمي لكلمة "نظرية" يختلف تمام الاختلاف عن المعنى اليومي للكلمة. فهي تشير إلى تفسير شامل لبعض جوانب الطبيعة مدعوم بجسم ضخم من الأدلة. والعديد من النظريات العلمية راسخة إلى الحد الذي يجعل من غير المرجح أن يؤدي أي دليل جديد إلى تغييرها بشكل كبير. على سبيل المثال، لن يثبت أي دليل جديد أن الأرض لا تدور حول الشمس (نظرية مركزية الشمس)، أو أن الكائنات الحية لا تتكون من خلايا (نظرية الخلية)، أو أن المادة لا تتكون من ذرات، أو أن سطح الأرض غير مقسم إلى صفائح صلبة تحركت على مدى فترات زمنية جيولوجية (نظرية الصفائح التكتونية) ... ومن أكثر خصائص النظريات العلمية فائدة أنها يمكن استخدامها للتنبؤ بالأحداث أو الظواهر الطبيعية التي لم يتم ملاحظتها بعد. [17]

من الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم :

النظرية العلمية هي تفسير مدعم بالأدلة لبعض جوانب العالم الطبيعي، استنادًا إلى مجموعة من الحقائق التي تم تأكيدها مرارًا وتكرارًا من خلال الملاحظة والتجربة. مثل هذه النظريات المدعومة بالحقائق ليست "تخمينات" بل روايات موثوقة للعالم الحقيقي. نظرية التطور البيولوجي هي أكثر من مجرد "نظرية". إنها تفسير واقعي للكون مثل النظرية الذرية للمادة أو نظرية الجراثيم للأمراض. لا يزال فهمنا للجاذبية عملاً قيد التقدم. لكن ظاهرة الجاذبية، مثل التطور، حقيقة مقبولة. [16]

إن مصطلح النظرية غير مناسب لوصف النماذج العلمية أو الفرضيات غير المختبرة ولكن المعقدة.

وجهات نظر فلسفية

اعتقد الوضعيون المنطقيون أن النظريات العلمية هي نظريات استنتاجية - أي أن محتوى النظرية يعتمد على نظام منطقي رسمي وعلى بديهيات أساسية . في النظرية الاستنتاجية، أي جملة هي نتيجة منطقية لواحدة أو أكثر من البديهيات هي أيضًا جملة من تلك النظرية. [11] وهذا ما يسمى بوجهة النظر المقبولة للنظريات .

في النظرة الدلالية للنظريات ، والتي حلت إلى حد كبير محل النظرة السائدة، [18] [19] يُنظر إلى النظريات باعتبارها نماذج علمية . النموذج هو إطار منطقي يهدف إلى تمثيل الواقع ("نموذج للواقع")، على غرار الطريقة التي تُعتبر بها الخريطة نموذجًا بيانيًا يمثل إقليم مدينة أو بلد. في هذا النهج، تُعتبر النظريات فئة محددة من النماذج التي تفي بالمعايير الضرورية. (انظر النظريات باعتبارها نماذج لمزيد من المناقشة.)

في الفيزياء

في الفيزياء، يُستخدم مصطلح النظرية عمومًا للإشارة إلى إطار رياضي - مشتق من مجموعة صغيرة من الافتراضات الأساسية (عادةً التناظرات، مثل تساوي المواقع في المكان أو في الزمان، أو هوية الإلكترونات، وما إلى ذلك) - وهو قادر على إنتاج تنبؤات تجريبية لفئة معينة من الأنظمة الفيزيائية. أحد الأمثلة الجيدة على ذلك هو الكهرومغناطيسية الكلاسيكية ، والتي تشمل النتائج المستمدة من تماثل القياس (يُطلق عليه أحيانًا ثبات القياس) في شكل معادلات قليلة تسمى معادلات ماكسويل . تُسمى الجوانب الرياضية المحددة للنظرية الكهرومغناطيسية الكلاسيكية "قوانين الكهرومغناطيسية"، مما يعكس مستوى الأدلة المتسقة والقابلة للتكرار التي تدعمها. داخل النظرية الكهرومغناطيسية عمومًا، توجد فرضيات عديدة حول كيفية تطبيق الكهرومغناطيسية على مواقف محددة. العديد من هذه الفرضيات تعتبر بالفعل مُختبرة بشكل كافٍ، مع وجود فرضيات جديدة دائمًا في طور التكوين وربما لم يتم اختبارها.

فيما يتعلق بمصطلح "النظري"

قد تكون بعض الاختبارات غير قابلة للتنفيذ أو صعبة من الناحية الفنية. ونتيجة لذلك، قد تقدم النظريات تنبؤات لم يتم تأكيدها أو إثبات خطأها. يمكن وصف هذه التنبؤات بشكل غير رسمي بأنها "نظرية". يمكن اختبارها لاحقًا، وإذا كانت غير صحيحة، فقد يؤدي هذا إلى المراجعة أو إبطال أو رفض النظرية. [20]

رياضيات

في الرياضيات، يُستخدم مصطلح النظرية بشكل مختلف عن استخدامه في العلوم ─ بالضرورة، لأن الرياضيات لا تحتوي على أي تفسيرات للظواهر الطبيعية في حد ذاتها ، على الرغم من أنها قد تساعد في توفير نظرة ثاقبة للأنظمة الطبيعية أو الاستلهام منها. بالمعنى العام، النظرية الرياضية هي فرع من الرياضيات مخصص لبعض الموضوعات أو الأساليب المحددة، مثل نظرية المجموعات ، ونظرية الأعداد ، ونظرية المجموعة ، ونظرية الاحتمالات ، ونظرية الألعاب ، ونظرية التحكم ، ونظرية الاضطراب ، وما إلى ذلك، مثل تلك التي قد تكون مناسبة لكتاب مدرسي واحد.

في المنطق الرياضي ، النظرية لها معنى مرتبط ولكن مختلف: إنها مجموعة النظريات التي يمكن استنتاجها من مجموعة معينة من البديهيات ، مع الأخذ في الاعتبار مجموعة معينة من قواعد الاستدلال .

فلسفي

يمكن أن تكون النظرية وصفية كما في العلوم، أو معيارية كما في الفلسفة. [21] والأخيرة هي تلك التي لا يتكون موضوعها من بيانات تجريبية، بل من أفكار . على الأقل بعض النظريات الأولية للنظرية الفلسفية هي عبارات لا يمكن بالضرورة اختبار صحتها علميًا من خلال الملاحظة التجريبية .

يُطلق أحيانًا على مجال الدراسة اسم "نظرية" لأن أساسه عبارة عن مجموعة أولية من الافتراضات التي تصف نهج المجال في التعامل مع الموضوع. هذه الافتراضات هي النظريات الأولية للنظرية المعينة، ويمكن اعتبارها بديهيات ذلك المجال. تتضمن بعض الأمثلة المعروفة عمومًا نظرية المجموعات ونظرية الأعداد ؛ ومع ذلك، فإن النظرية الأدبية والنظرية النقدية ونظرية الموسيقى هي أيضًا من نفس الشكل.

نظرية الميتاثيرية

أحد أشكال النظرية الفلسفية هو النظرية الفوقية أو النظرية الفوقية . النظرية الفوقية هي نظرية موضوعها نظرية أخرى أو مجموعة من النظريات. بعبارة أخرى، إنها نظرية حول النظريات. تسمى البيانات الواردة في النظرية الفوقية حول النظرية بالنظريات الفوقية .

سياسي

النظرية السياسية هي نظرية أخلاقية تتعلق بالقانون والحكومة. وكثيراً ما يشير مصطلح "النظرية السياسية" إلى وجهة نظر عامة، أو أخلاقيات محددة، أو معتقدات أو مواقف سياسية، أو أفكار حول السياسة.

فقهي

في العلوم الاجتماعية، الفقه هو النظرية الفلسفية للقانون. تعالج فلسفة القانون المعاصرة المشاكل الداخلية للقانون والأنظمة القانونية، ومشاكل القانون كمؤسسة اجتماعية معينة.

أمثلة

معظم ما يلي عبارة عن نظريات علمية. وبعضها ليس كذلك، بل يشمل مجموعة من المعارف أو الفنون، مثل نظرية الموسيقى ونظريات الفنون البصرية.

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ انظر على سبيل المثال Hippocrates Praeceptiones، الجزء الأول. محفوظ في 12 سبتمبر 2014 على موقع Wayback Machine
  2. ^ كلمة theoria موجودة في الفلسفة اليونانية ، على سبيل المثال، فلسفة أفلاطون . وهي عبارة عن بيان لكيفية وسبب ارتباط حقائق معينة. وهي مرتبطة بكلمات θεωρός "متفرج"، θέα thea "منظر" + ὁρᾶν horan "رؤية"، والتي تعني حرفيًا "النظر إلى عرض". انظر على سبيل المثال إدخالات القاموس في موقع Perseus على الويب.
  3. ^ تستشهد LSJ بفقرتين من أرسطو كأمثلة، كلاهما من الميتافيزيقا وتتضمن تعريف العلوم الطبيعية : 11.1064a17، “من الواضح أن العلوم الطبيعية (φυσικὴν ἐπιστήμην) لا يجب أن تكون عملية (πρακτικὴν) ولا منتجة (ποιητικὴν) ، ولكن تأملي (θεωρητικὴν)" و6.1025b25، "وهكذا إذا كان كل نشاط فكري [διάνοια] إما عمليًا أو منتجًا أو تأمليًا (θεωρητική)، فإن الفيزياء (φυσικὴ) سيكون علمًا تأمليًا [θεωρητική]". لذا فقد أقام أرسطو تمييزًا ثلاثيًا بين العملي والنظري والإنتاجي أو الفني - أو بين الفعل أو التأمل أو الصنع. تتضمن الأنواع الثلاثة التفكير، لكنها تتميز بما يسبب الأشياء التي نفكر في تحريكها أو تغييرها.

مراجع

الاستشهادات

  1. ^ شافرسمان، ستيفن د. "مقدمة إلى العلوم".
  2. ^ الأكاديمية الوطنية للعلوم، معهد الطب (2008). العلم والتطور والخلقية . واشنطن العاصمة: مطبعة الأكاديميات الوطنية. ص. 11. ISBN 978-0309105866تم الاسترجاع بتاريخ 26 سبتمبر 2015 .
  3. ^ ماكموري، فوستر (يوليو 1955). "مقدمة لتخصص مستقل في التعليم". النظرية التربوية . 5 (3): 129-140. doi :10.1111/j.1741-5446.1955.tb01131.x.
  4. ^ توماس، جاري (2007). التعليم والنظرية: الغرباء في النماذج . ميدينهيد: مطبعة الجامعة المفتوحة. رقم ISBN 9780335211791.
  5. ^ ما هي النظرية؟. المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي .
  6. ^ ديفيد جيه فايفر. النظرية العلمية مقابل القانون . مجلة العلوم (على موقع medium.com). 30 يناير 2017
  7. ^ هاربر، دوغلاس. "نظرية". قاموس أصول الكلمات على الإنترنت . تم استرجاعه في 18 يوليو 2008 .
  8. ^ كورنفورد، فرانسيس ماكدونالد (8 نوفمبر 1991). من الدين إلى الفلسفة: دراسة في أصول التكهنات الغربية . مطبعة جامعة برينستون . ص 198. ISBN 978-0-691-02076-1.
  9. ^ كورنفورد، فرانسيس م. (1991). من الدين إلى الفلسفة: دراسة في أصول التكهنات الغربية . برينستون: مطبعة جامعة برينستون . ص. 200. ISBN 0-691-02076-0.
  10. ^ راسل، برتراند (1945). تاريخ الفلسفة الغربية .
  11. ^ أ ب كاري، هاسكل، أسس المنطق الرياضي
  12. ^ "هذا هو الفرق بين الفرضية والنظرية". www.merriam-webster.com . تم الاسترجاع في 8 أبريل 2024 .
  13. ^ أ ب ج د فان دي فين، أندرو هـ؛ جونسون، بول إي. (1 أكتوبر 2006). "المعرفة من أجل النظرية والتطبيق". أكاديمية مراجعة الإدارة . 31 (4): 802-821. doi :10.5465/amr.2006.22527385. ISSN  0363-7425.
  14. ^ بير، مايكل (1 مارس 2001). "لماذا لا يمكن تطبيق نتائج أبحاث الإدارة: منظور علم العمل". تأملات: مجلة SoL . 2 (3): 58-65. doi :10.1162/152417301570383.
  15. ^ الأكاديمية الوطنية للعلوم، 1999
  16. ^ من "موارد تطور AAAS".
  17. ^ العلوم والتطور والخلقية. الأكاديمية الوطنية للعلوم. 2008. doi :10.17226/11876. ISBN 978-0-309-10586-6.
  18. ^ Suppe, Frederick (1998). "Understanding Scientific Theories: An Assessment of Developments, 1969–1998" (PDF) . فلسفة العلوم . 67 : S102–S115. doi :10.1086/392812. S2CID  37361274. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2013 .
  19. ^ هالفورسون، هانز (2012). "ما لا يمكن أن تكون عليه النظريات العلمية" (PDF) . فلسفة العلوم . 79 (2): 183-206. CiteSeerX 10.1.1.692.8455 . doi :10.1086/664745. S2CID  37897853. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2013 . 
  20. ^ برادفورد، ألينا (25 مارس 2015). "ما هو القانون في العلوم؟". لايف ساينس . تم الاسترجاع في 1 يناير 2017 .
  21. ^ Kneller, George Frederick (1964). Introduction to the philosophy of education. New York: J. Wiley. p. 93.

مصادر

  • ديفيدسون رينولدز، بول (1971). مقدمة في بناء النظرية . بوسطن: ألين وبيكون.
  • غيوم، أستريد (2015). «التداخل النظري: اللدونة والمرونة والتهجين بين النظريات. الجزء الثاني: سيميائية الانتقال الجيني»، في الدراسات الإنسانية والاجتماعية ، المجلد 4، العدد 2 (2015)، تحرير والتر دي جرويتر، بوسطن، برلين، ص 59-77.
  • غيوم، أستريد (2015). «التداخل النظري: اللدونة والمرونة وتهجين النظريات»، في الدراسات الإنسانية والاجتماعية ، المجلد 4، العدد 1 (2015)، تحرير والتر دي جرويتر، بوسطن، برلين، ص 13-29.
  • هوكينج، ستيفن (1996). تاريخ موجز للزمن (الطبعة المحدثة والموسعة). نيويورك: بانتام بوكس، ص 15.
  • جيمس، بول (2006). العولمة والقومية والقبلية: إعادة النظرية إلى الواجهة. لندن، إنجلترا: منشورات سيج.
  • ماتسون، رونالد ألين، "مقارنة القوانين والنظريات العلمية"، علم الأحياء، جامعة ولاية كينيساو.
  • بوبر، كارل (1963)، التخمينات والتفنيدات ، روتليدج وكيجان بول، لندن، المملكة المتحدة، ص 33-39. أعيد طبعه في ثيودور شيك (محرر، 2000)، قراءات في فلسفة العلم ، شركة مايفيلد للنشر، ماونتن فيو، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية، ص 9-13.
  • زيما، بيتر ف. (2007). “ما هي النظرية؟ النظرية الثقافية كخطاب وحوار “. لندن: الأستمرارية (مترجمة من: هل هذه هي النظرية؟ Theoriebegriff und Dialogische Theorie in der Kultur- und Sozialwissenschaften. Tübingen: A. Franke Verlag، 2004).

قراءة إضافية

  • آيزنهاردت، كيه إم، وجريبنر، إم إي (2007). بناء النظرية من خلال الحالات: الفرص والتحديات. مجلة أكاديمية الإدارة، 50(1)، 25-32.
  • "كيف يعمل العلم: حتى النظريات تتغير"، فهم العلوم ، متحف جامعة كاليفورنيا لعلم الحفريات.
  • ما هي النظرية؟
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=نظرية&oldid=1242086891"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate