جون كاسور

جون كاسور (اسم العائلة مسجل أيضًا باسم كازارا وكورسالا )، [ ^{2 ] وهو} خادم بعقد عمل وعبد لاحقًا في مقاطعة نورثهامبتون في مستعمرة فيرجينيا ، أصبح في عام 1655 واحدًا من أوائل الأشخاص من أصل أفريقي في المستعمرات الثلاث عشرة الذين تم استعبادهم مدى الحياة نتيجة لدعوى مدنية.

في عام 1662، أصدرت مستعمرة فرجينيا قانونًا يتبنى مبدأ " الولادة من الأم المستعبدة" ، والذي يقضي بأن يُولد أطفال الأمهات المستعبدات في العبودية، بغض النظر عن عرق أو وضع آبائهم. ^{[ 3 ]} يتعارض هذا مع القانون العام الإنجليزي المطبق على الرعايا الإنجليز، والذي كان يُحدد وضع الطفل بناءً على وضع والده. وفي عام 1699، أصدر مجلس النواب في فرجينيا قانونًا بترحيل جميع السود الأحرار. إلا أن العديد من الأسر الجديدة من السود الأحرار استمرت في التشكل خلال سنوات الاستعمار بفضل العلاقات الوثيقة بين الطبقة العاملة. ^{[ 2 ]}

في ذلك الوقت، لم يكن هناك سوى حوالي 300 شخص من أصل أفريقي يعيشون في مستعمرة فرجينيا، أي حوالي 1٪ من عدد السكان المقدر بـ 30000 نسمة. وقد تم جلب المجموعة الأولى المكونة من حوالي 20 أفريقيًا إلى جيمستاون في عام 1619 كأسرى محررين.

على الرغم من أن معظم المؤرخين يعتقدون أن العبودية، كمؤسسة، تطورت في وقت لاحق، إلا أنهم يختلفون حول الوضع الدقيق لاستعباد الأفارقة قبل إضفاء الطابع القانوني عليها، وكذلك حول تاريخ حدوث ذلك. ^{[ 4 ]} منح الميثاق الاستعماري الرعايا الإنجليز وأطفالهم حقوق القانون العام . ومع ذلك، كان يُنظر إلى الأشخاص من الدول الأخرى على أنهم أجانب أو غير خاضعين للقانون العام. في ذلك الوقت، لم يكن لدى المستعمرة أي بند يسمح بتجنيس الأجانب. ^{[ 3 ]}

كان أنتوني جونسون ، وهو أنغولي أسود، عاملاً بعقد عمل، جُلب إلى منطقة نهر جيمس في ولاية فرجينيا على متن السفينة جيمس عام 1621. ^{[ 5 ]} خلال أواخر أربعينيات القرن السابع عشر، انتقل جونسون مع عائلته إلى مقاطعة نورثهامبتون على الساحل الشرقي لولاية فرجينيا . ^{[ 6 ]} امتلك جونسون أرضًا على خور بونغوتيج وبدأ بتربية الماشية. ^{[ 5 ]} كان أول مالك أرض أفريقي معروف في المستعمرة. بحلول يوليو 1651، وسّع جونسون ممتلكاته، التي أشار إليها في سجل المحكمة باسم "أرضي الخاصة"، إلى 250 فدانًا (100 هكتار) ، وهي مساحة كبيرة آنذاك وفقًا لمعايير الساحل الشرقي. كان جونسون ميسور الحال بما يكفي لاستيراد خمسة عمال بعقود عمل خاصة به، ومُنح 250 فدانًا إضافيًا (100 هكتار) كـ" حقوق ملكية " لجلب العمال. ^{[ 5 ]}  

في عام ١٦٥٣، رفع جون كاسور، وهو رجل أفريقي يعمل لدى جونسون، دعوى عُرفت لاحقًا بدعوى الحرية . ادعى أنه استُقدم بموجب عقد عمل لمدة "سبع أو ثماني سنوات"، وأن جونسون أخبره أنه لا يملك عقدًا بعد محاولته استعادته. وبحسب وثائق المحكمة المدنية، طالب كاسور بحريته. "كان أنتوني جونسون خائفًا. وبناءً على ذلك، أقنع صهره وزوجته وابناه أنتوني جونسون بإطلاق سراح جون كاسور." ^{[ ٧ ]}

عمل كاسور لدى روبرت باركر، وهو مستوطن إنجليزي، والذي شهد لاحقًا، مع شقيقه جورج، بأنهما كانا على علم بأن كاسور كان يعمل بموجب عقد عمل. ^{[ 7 ]} قال أحد المعلقين إن جونسون ربما كان يخشى فقدان حقوقه في الأرض إذا وصلت القضية إلى المحكمة. ^{[ 8 ]}

في عام 1654، رفع جونسون دعوى قضائية ضد روبرت باركر في محكمة مقاطعة نورثهامبتون بتهمة احتجاز "خادمه الأسود، جون كاسور"، قائلاً: "لم يرَ قط أي عقد عمل إلا وينص على أن هذا العبد ملكه مدى الحياة". وفي قضية جونسون ضد باركر ، أيدت محكمة مقاطعة نورثهامبتون حق جونسون في استعباد كاسور، قائلةً في حكمها الصادر في 8 مارس 1655:

في هذا اليوم، تقدم العبد أنتوني جونسون بشكوى إلى المحكمة ضد السيد روبرت باركر، مصرحًا بأنه يحتجز خادمه العبد جون كاسور بذريعة أنه رجل حر. وبعد دراسة المحكمة للوقائع بتأنٍّ وحكمة، وجدت أن السيد روبرت باركر يحتجز العبد المذكور ظلمًا عن سيده أنتوني جونسون... لذلك، أصدرت المحكمة حكمها وأمرت بعودة العبد جون كاسور فورًا إلى خدمة سيده أنتوني جونسون، وأن يدفع السيد روبرت باركر جميع المصاريف المستحقة في الدعوى. ^{[ 7 ] [ 9 ]}

بتأييدها لمطالبة جونسون بحق كاسور في الخدمة الدائمة، منحت المحكمة أيضًا شرعية قضائية لحق السود الأحرار في استعباد شخص أسود آخر. في مقال نُشر عام ١٩١٦، كتب جون هـ. راسل: "في الواقع، لم يُعثر، على حد علمنا، على أي سجل سابق يُثبت دعمًا قضائيًا للعبودية في فرجينيا إلا كعقاب على جريمة." ^{[ ١٠ ]} يُوضح راسل هذا التمييز لأنه في عام ١٦٤٠، "خُفِّضت حالة جون بانش من حالة العبودية السابقة لفترة محدودة إلى حالة العبودية مدى الحياة." ^{[ ١١ ]} في عام ١٦٧٠، أصدر المجلس الاستعماري قانونًا يحظر على السود الأحرار والمعمدين والسكان الأصليين شراء البيض المسيحيين، ولكنه يسمح لهم بشراء أشخاص "من أمتهم". وبهذا المعنى، يرتبط "الشراء" أيضًا بشراء خدمات العمال المتعاقدين من مختلف "الأمم". ^{[ ١٠ ]}

في عام 1665، انتقل أنتوني جونسون وزوجته ماري، وابنه جون وزوجته سوزانا، وجون كاسور إلى مقاطعة سومرست بولاية ماريلاند . وبقي كاسور مستعبداً لدى جونسون طوال حياته. ^{[ 2 ]}

استمر فرض القيود القانونية المتعلقة بالخدم الأفارقة. وقد استندت المحاكم في حكمها إلى أن "الزنوج، لكونهم وثنيين، لا يمكنهم أن يصبحوا إنجليزًا؛ ولأنهم ليسوا إنجليزًا، فلا يحق لهم التمتع بحماية القانون العام"، الذي كان مقتصرًا على الرعايا الإنجليز. ^{[ 8 ]} واعتُبر الأفارقة أجانب أو مهاجرين غير شرعيين. ^{[ 3 ]}

في عام 1662، سنّت المستعمرة قانونًا يقضي بأن يرث أبناء النساء المستعبدات (من أصول أفريقية، وبالتالي أجنبيات) وضع الأم بدلًا من وضع الأب، كما كان سائدًا في القانون العام الإنجليزي. وقد استُمدّ هذا المبدأ، المعروف باسم "partus sequitur ventrum "، من القانون الروماني ^{[ 3 ]،} وكان يُمنح بموجبه الأطفال المولودون لأم بيضاء حرة وأب أسود أحرارًا. وفي عام 1691، عُدّل القانون؛ فأصبح على هؤلاء الأطفال ذوي الأصول المختلطة العمل كخدم بعقد لمدة 30 عامًا، بينما تُغرّم الأم 15 جنيهًا إسترلينيًا. وإذا لم تدفع الأم الغرامة خلال شهر من الولادة، تُجبر هي الأخرى على العمل بعقد لمدة خمس سنوات. ^{[ 12 ]}

بحلول نهاية القرن السابع عشر، كان المستعمرون يستوردون أعدادًا كبيرة من العبيد الأفارقة عبر تجار الرقيق الأوروبيين لتلبية احتياجاتهم من العمالة. كان الطلب على العبيد محدودًا، وكانت التجارة مع أمريكا غير مربحة، إذ ظلت التجارة مع جزر الهند الغربية وأمريكا الجنوبية أكثر ربحية بكثير. وكان المصدر الأرجح للعبيد هو جزر الهند الغربية مباشرةً، وليس أفريقيا، من خلال العلاقات التي أقامها المستعمرون الأمريكيون مع المستعمرات الأوروبية في المنطقة . ^{[ 13 ]} وبموجب قانون صدر عام 1699، أمرت المستعمرة بترحيل جميع السود الأحرار، ما جعل تعريف العبيد يشمل جميع الأشخاص من أصل أفريقي الذين بقوا في المستعمرة. ^{[ 8 ]}

يرى معظم المؤرخين أن جون بانش ، وهو أفريقي صدر بحقه أمر بالعمل بعقد مدى الحياة عام 1640، يُعتبر أول عبد موثق في فرجينيا. كان بانش قد هرب برفقة اثنين من الخدم البيض بعقود عمل، أحدهما من الولايات المتحدة والآخر من اسكتلندا . وعندما أُلقي القبض عليهم، حُكم على الثلاثة بالجلد. وحُكم على الهولندي والاسكتلندي بأربع سنوات إضافية من العمل. أما جون بانش، الأفريقي، فقد حُكم عليه بالعمل مدى الحياة. هذا التفاوت في العقوبات يجعل هذه القضية من أوائل الحالات التي تُظهر تمييزًا عنصريًا بين الخدم السود والبيض بعقود العمل. ^{[ 12 ] [ 14 ]}

• نظام العمل بالسخرة في ولاية فرجينيا
• جون بانش
• دعوى الحرية
• قائمة العبيد

• هل امتلك السود عبيداً؟