جون تشامبر (أكاديمي)

كان جون تشامبرز (مايو 1546 - أغسطس 1604) كاتبًا إنجليزيًا في علم الفلك والتنجيم ، وزميلًا في كلية ميرتون، أكسفورد ، ولاحقًا في كلية إيتون ، ورجل دين في كنيسة إنجلترا . درّس النحو واليونانية والطب . يُذكر اسمه أحيانًا بالصيغة اللاتينية يوهانس تشامبرز .

باستثناء معموديته في سويلينغتون بيوركشاير في مايو 1546، لا يُعرف شيء عن عائلة تشامبرز أو حياته قبل أكسفورد. في أكتوبر 1568، تخرج بدرجة البكالوريوس من كلية ميرتون، أكسفورد ، وفي ديسمبر من العام التالي انتُخب زميلًا تحت الاختبار في كليته. ثم حصل على درجة الماجستير في أكتوبر 1573، بعد أن كان قد رُسِّم كاهنًا . في عام 1574، عُيِّن محاضرًا في النحو وألقى محاضرة عن كتاب المجسطي لبطليموس .

في عام 1576، عُيّن محاضرًا في اللغة اليونانية، واختير أيضًا محاضرًا مساعدًا في الطب في كلية ميرتون، وهو تعيين تكرر في عام 1579. وفي عام 1582، تغير مسار حياته جذريًا عندما انتُخب زميلًا في إيتون وانتقل إلى وندسور، متخليًا عن زمالته في أكسفورد. وفي عام 1583، عيّن بيرغلي تشامبر، مع هنري سافيل وتوماس ديجز ، عضوًا في لجنة للنظر في ما إذا كان ينبغي لإنجلترا اعتماد التقويم الغريغوري ، كما اقترح جون دي ، وفي عام 1584 تقدم بطلب، عبر ميرتون، للحصول على ترخيص لممارسة الطب. ^{[ 1 ]}

في عام ١٥٩٣، رُقّيَ تشامبر إلى منصب قسيس في نيذربري إن تيرا بكاتدرائية سالزبوري ، وفي يونيو ١٦٠١ ^{[ ٢ ]} أصبح قسيسًا في كنيسة سانت جورج، وندسور . توفي في إيتون مطلع أغسطس ١٦٠٤، ودُفن في كنيسة سانت جورج. سُجّلَ في نصب تذكاري هناك (فُقِدَ لاحقًا) أن تشامبر ترك ألف جنيه إسترليني لميرتون لتمويل منحتين دراسيتين لطلاب إيتون، وخمسين جنيهًا إسترلينيًا لمساعدة فقراء وندسور. ^{[ ١ ]}

كان كتاب تشامبرز "بارلام موناكي لوجيستيكا " (1600)، المُهدى إلى الملكة إليزابيث ، ترجمة نقدية من اليونانية لكتاب " لوجيستيكا " لبارلام الكالابري ، الذي يتناول حساب علم الفلك، والذي أرسله إليه هنري سافيل حوالي عام 1582. تبع ذلك كتاب تشامبرز " رسالة ضد التنجيم القضائي" (1601)، وهو عمل مناهض للتنجيم، جُمع معه كتابه "مديح علم الفلك" ، وهو خطبة ألقاها في أكسفورد عام 1574 حول كتاب "المجسطي" . ^{[ 1 ]}

هاجم تشامبر في كتابه "رسالة ضد التنجيم القضائي" الشكل القضائي للتنجيم من جوانب عديدة، دون أن يتطرق إلى التنجيم الطبيعي . زعم أن المنجمين في عصره اقتصروا على إصدار التقاويم ، لشعورهم بالحرج من كثرة العيوب التقنية في علم التنجيم. كان التنجيم أقل موثوقية من أنواع العرافة الأخرى، ولا يعتمد عليه إلا السذج. وتساءل: هل يستطيع المنجم أن يرسم خريطة فلكية لبيض عش طائر؟ ^{[ 3 ]} رد كريستوفر هيدون بكتاب "دفاع عن التنجيم القضائي " (1603)، وهو عمل ضخم زعم فيه أن تشامبر أساء فهم من اعتمد عليهم، بل وانتحل أفكارهم. رد تشامبر بكتاب " دحض لعلم الشياطين التنجيمي، أو، مدرسة الشيطان " (1604)، وهو كتاب موجود فقط في مخطوطة محفوظة الآن في مكتبة بودليان ، وربما لم يُنشر قط. كما رد جورج كارلتون على هيدون بكتاب "هوس التنجيم: جنون المنجمين" ، والذي نُشر في النهاية عام 1624. ^{[ 1 ]}