يوحنا السابع ملك القسطنطينية

يوحنا السابع من القسطنطينية ، الملقب بـ Grammatikos أو Grammaticus ، أي " النحوي " ( اليونانية : Ἰωάννης Γραμματικός ، بالحروف اللاتينية : Iōánnēs Grammatikos ؛ توفي قبل 867)، كان بطريرك القسطنطينية المسكوني من 21 يناير 837 إلى 4 مارس. 843، توفي قبل 867. لا ينبغي الخلط بينه وبين الفيلسوف الأسبق جون فيلوبونوس .
حياة
وُلد يوحنا في عائلة أرستقراطية من أصل أرمني . [ 1 ] كان والده بانكراتيوس موروخارزانيوس، وكان له أخ يُدعى أرسابير. يُشير وارن تريدغولد إلى أن أرسابير هو نفسه الذي تزوج من أخت الإمبراطورة ثيودورا ، زوجة الإمبراطور ثيوفيلوس . وكانت أخت يوحنا والدة البطريرك فوتيوس الأول، بطريرك القسطنطينية المستقبلي . [ 2 ]
بدأ يوحنا مسيرته الكهنوتية حوالي عام 811، وكان أيضًا رسامًا للأيقونات ومراسلًا لثيودور الستوديتي . وبحلول عام 814، أصبح يوحنا من دعاة تحطيم الأيقونات ، فاختاره الإمبراطور ليو الخامس الأرمني لرئاسة لجنة لجمع النصوص الآبائية التي تدعم هذا الموقف اللاهوتي استعدادًا لمجمع 815، الذي أعاد تحطيم الأيقونات. وكُوفئ يوحنا على جهوده بتعيينه رئيسًا لدير سرجيوس وباخوس المرموق (آيا صوفيا الصغيرة حاليًا )، حيث أُعيد تأهيل من عارضوا تحطيم الأيقونات .
John was known for his learning (hence his nickname Grammatikos) and for his persuasive rhetoric in the endless debates that are a favorite subject of hagiographic sources reflecting the second period of the Iconoclasm. John was also charged with tutoring the future Emperor Theophilos during the reign of his father, Michael II, and is credited with instilling strong iconoclastic sympathies in his pupil. Upon Theophilos' accession, John was appointed synkellos (assistant to the patriarch), a position that made him a likely heir to the patriarchate. c. 830, John was sent on an embassy to the Abbasid caliphal-Ma'mun, but this did little to prevent a period of fierce warfare between the Byzantine Empire and the Abbasids. He did, however, bring back a plan of the Abbasid palace in Baghdad for his emperor's amusement, and oversaw the construction of a similar structure in Bithynia.
The circumstances of John VII's patriarchate are unclear. Appointed patriarch in 837[3] by his disciple Theophilos, he may have been responsible for a slight increase in the persecution of the iconodules. He was deposed in 843 by Theophilos' widow, Theodora, his own relative, as a prelude to the end of iconoclasm. The deposed patriarch survived until the 860s.
Notes and references
Notes
References
- ↑John VII Grammatikos // Oxford Dictionary of Byzantium / Editor in chief Alexander Kazhdan, Oxford University Press, 1991, Vol. 2, p. 1052.
- ↑Warren Treadgold, "Photius Before His Patriarchate", The Journal of Ecclesiastical History, 53:1–17, 2002.
- ↑Timothy E. Gregory, A History of Byzantium, (Blackwell Publishing Ltd, 2010), 227.
Bibliography
- Bromige, Toby (2023). Armenians in the Byzantine Empire: Identity, Assimilation and Alienation from 867 to 1098. I.B. Tauris. ISBN 978-0-7556-4242-7.
- Bryer, Anthony (1980). The Empire of Trebizond and the Pontos. Variorum Collected Studies. ISBN 978-0-86078-062-5.
- The Oxford Dictionary of Byzantium, Oxford University Press, 1991.
- J. B. Bury, A History of the Eastern Roman Empire from the Fall of Irene to the Accession of Basil I (A.D. 802–867), London, 1912.
- سميث، جيسون دومونيك؛ "جون غراماتيكوس: تاريخ غير مباشر لبطريرك ملعون"، أطروحة، جامعة ولاية كاليفورنيا ، ساكرامنتو، 2010، http://csus-dspace.calstate.edu/handle/10211.9/503 .
- وفيات الثمانينيات
- بطاركة القسطنطينية في القرن التاسع
- البيزنطيون من أصل أرمني
- سفراء الإمبراطورية البيزنطية لدى الخلافة العباسية
- تحطيم الأيقونات البيزنطية
