يوسف بن ميغاش

Joseph ben Meir HaLevi ibn Migash (also rendered Yosef ibn Meir Ha-Levi ibn Migash , José ben Meir ibn Megas , or simply Joseph ibn Migash ; Hebrew : יוסף בן מאיר הלוי אבן מיגאש ; early 1077 – c. 1141) was a prominent rabbi , halakhic المقرر ( بوسك )، ورئيس المدرسة الدينية ( روش يشيفا ) في لوسينا ، في الأندلس ( إسبانيا الحديثة ). وهو معروف أيضًا بالاختصار Ri Migash (Р" и मигаş) ، وهو اختصار للحاخام يوسف ميجاش .

يُرجّح أن يوسف بن ميغاش وُلد في إشبيلية ، مع أن موريتز شتاينشنايدر يعتقد أنه وُلد في غرناطة . انتقل إلى لُقْدِينَا، قرطبة، في الثانية عشرة من عمره للدراسة على يد عالم التلمود الشهير إسحاق ألفاسي . درس على يد ألفاسي في لُقْدِينَا لمدة أربعة عشر عامًا. قبيل وفاته عام ١١٠٣، منح ألفاسي ابن ميغاش، الذي كان يبلغ من العمر ستة وعشرين عامًا، شهادة السيمخا . وبدلًا من ابنه، عيّنه أيضًا خلفًا له رئيسًا لليشيفا (المعهد الديني). شغل يوسف بن ميغاش هذا المنصب لمدة ثمانية وثلاثين عامًا.

يذكر إبراهيم بن داود ، في كتابه "سفر القبالة" ، جده يوسف بن ميجاش، الذي كان يحمل الاسم نفسه، باعتباره معاصرًا لصموئيل بن نجرلة . وكتب أنه خلال النزاع بين أنصار بلجين بن زيري وأنصار باديس بن حبوس ، حاكم طائفة غرناطة الزيرية، انحاز يوسف بن ميجاش إلى جانب بلجين في هذا النزاع وفر إلى عسقلية هربًا من العقاب. ^{[ 1 ]}

من الواضح أن ميغاش كان عالماً جليلاً: يقول موسى بن ميمون في مقدمة شرحه للمشنا : "إن علم التلمود الذي كان يتمتع به هذا الرجل يُذهل كل من يفهم كلماته وعمق فكره؛ حتى أنه يُمكن القول عنه إنه لم يوجد له مثيل قط". وقد أثنى عليه يهوذا اللاوي في ست قصائد مليئة بالثناء. ولعل أشهر تلاميذ يوسف بن ميغاش هو ميمون، والد موسى بن ميمون ومعلمه. وفي مقدمة شرحه للمشنا ، يُسهب موسى بن ميمون في مدح الحاخام يوسف بن ميغاش (الهاليفي).

لقد جمعتُ ما صادفته من شروح والدي، رحمه الله، ومن شروح أخرى تحمل اسم حاخامنا يوسف هاليفي، رحمه الله؛ وحق الله، إن فهم ذلك الرجل للتلمود مذهل ، كما يرى كل من يتأمل كلماته وعمق فهمه، حتى أستطيع أن أقول عنه: «لم يكن هناك ملك مثله قبله» (انظر ٢ ملوك ٢٣: ٢٥) في منهجه [في التفسير]. كما جمعتُ جميع المسائل الشرعية (بالعبرية: هالاخوت ) التي وجدتها تخصه في شروحه. ^{[ ٢ ]}

هناك رواية تقول إن موسى بن ميمون نفسه كان تلميذاً ليوسف بن مكاش. وربما نشأت هذه الرواية من كثرة الإشارات إليه في مؤلفات ابن ميمون كمرجع. ومن غير المرجح أن يكون قد تلقى تعليمه منه فعلياً، إذ كان ابن ميمون في الثالثة من عمره عند وفاة يوسف بن مكاش.

ومع ذلك، قام حفيد موسى بن ميمون بنشر كتيب بموافقة جده، يذكر فيه أن موسى بن ميمون هرب من المنزل في شبابه، والتقى يوسف بن ميغاش، ودرس على يديه لعدة سنوات.

ألف يوسف بن ميغاش أكثر من 200 فتوى ، بعنوان "شيلوت وتشوفوت ري ميغاش " - مكتوبة أصلاً باللغة العربية اليهودية - وقد ورد ذكر العديد منها في كتاب "شتاه مكوبيتزت" لبتسلئيل أشكنازي . نجت خمس من فتاوى ابن ميغاش في اليمن، ونشرها الحاخام يوسف قافيه عام 1973. ^{[ 3 ]} وقد حدد حنانئيل بن حوشيل وألفاسي كمرجعين له، لكنه اختلف مع ألفاسي في نحو ثلاثين موضعاً متعلقاً بالهالاخا . ^{[ 4 ]}

كما قام بتأليف تعليق تلمودي - الحدوشيم (روايات) على قطع بابا باترا (الرابط هنا ) وشيفوت (متضمن في أوريان تليتاي لجوزيف صموئيل موديانو ، سالونيكا 1795) - والذي اقتبسته العديد من ريشونيم . وقد فقدت أعماله الأخرى.

• ابن ميجاس، جوزيف (يهوزف) بن مئير هاليفي ، jewishencyclopedia.com
• أوريان تليتاي