جوزيف فون فوريتش

كان جوزيف فون فورش ( ^اسمه الكامل جوزيف ريتر ^{فون فورش} ) (9 فبراير 1800 - 13 مارس 1876) رسامًا نمساويًا ، وأحد أتباع حركة الناصريين . وقد رسم لوحات دينية بشكل شبه حصري. واكتسب فورش شهرته الأكبر كرسام. ^{[ 1 ]}

وُلد في كراتزاو ( خراستافا حاليًا ) في بوهيميا . تأثر بشدة في صغره بالصور الريفية التي تزين الكنائس الصغيرة على جوانب الطرق في موطنه، وكانت أولى محاولاته في الرسم عبارة عن رسم تخطيطي لمشهد الميلاد لعيد الميلاد في منزل والده. عاش ليرى اليوم الذي اشتهر فيه بتأليف مشاهد دينية، ونُقلت مواضيعه المقدسة بتكرار لا يُحصى إلى كنائس الطرق في النمسا، حيث تعلم الفلاحون تقدير الفن الحديث الذي يُحيي نماذج العصور السابقة. ^{[ 2 ]} تعلم أساسيات الفن في ورشة والده حيث كان يمارس الرسم. ^{[ 1 ]}

في عام ١٨١٦، أرسله والده إلى أكاديمية براغ للدراسة على يد جوزيف بيرغلر . استلهم إلهامه الأول من مطبوعات دورر ورسوم بيتر فون كورنيليوس التوضيحية لمسرحية فاوست لغوته ، ^{[ ١ ]} وكانت أولى ثمار هذا التوجه الدراسي سلسلة جينوفيفا . ^{[ ٢ ]} وخلال رحلاته إلى دريسدن وفيينا، ازداد إعجابه بإبداعات دورر.

في عام 1826 ذهب إلى روما، حيث أضاف ثلاث لوحات جدارية إلى تلك التي نفذها كورنيليوس وأوفربيك في كازينو ماسيمو، ^{[ 2 ]} تُظهر مشاهد من لوحة توركواتو تاسو " تحرير القدس" . ^{[ 3 ]}

كان فوريتش من أتباع الحركة الناصرية، وهو فنان ديني رومانسي سعى إلى إحياء روح دورر وإضفاء شكل جديد على المواضيع الكتابية. ورغم افتقاره إلى قوة بيتر فون كورنيليوس أو روعة يوهان فريدريش أوفربيك ، فقد أبدع في الرسم بمهارة فائقة، لا سيما في الخطوط العريضة. وكانت براعته في التوزيع والشكل والحركة والتعبير ملحوظة. وقد تميزت أعماله الفنية، بأسلوبها الفريد، بإتقانها التام في رسم الأقمشة. ^{[ 2 ]}

بحسب تقييم في الطبعة الحادية عشرة من الموسوعة البريطانية ، "على الرغم من إبداعه الفطري كرسام مناظر طبيعية، إلا أنه لم يكن لديه حسٌّ بالألوان؛ وعندما أنتج لوحاتٍ ضخمة، لم يكن ناجحًا كما كان الحال عند تصميم مواضيع النقوش الخشبية. امتدت شهرة فوريتش إلى ما هو أبعد من العاصمة النمساوية، وأصبحت رسوماته التوضيحية لكتاب " جينوفيفا " لتيك ، وصلاة الرب ، وانتصار المسيح، والطريق إلى بيت لحم، وخلافة المسيح وفقًا لتوما الكمبيسي ، والابن الضال، وآيات المزامير، معروفةً على نطاق واسع. وتُعدّ لوحته "الابن الضال" على وجه الخصوص لافتةً للنظر لما فيها من خيالٍ في تجسيد روح الشر في شخصيةٍ تتكرر باستمرار، ومثل شخصية مفيستوفيليس، تُظهر الإغراء في شكلٍ بشريٍّ شيطانيٍّ في آنٍ واحد." ^{[ 2 ]}

في عام ١٨٢٩، عاد إلى براغ. وفي عام ١٨٣١، أنجز لوحة "انتصار المسيح"، التي عُرضت لاحقًا في قصر راتشينسكي في برلين. وفي عام ١٨٣٤، عُيّن أمينًا ، وفي عام ١٨٤١ أستاذًا للتأليف الموسيقي في أكاديمية فيينا. بعد ذلك، أنجز اللوحات الجدارية الضخمة لكنيسة القديس نيبوموك، وفي الفترة ما بين ١٨٥٤ و١٨٦١، أنجز سلسلة واسعة من اللوحات الجدارية التي تُغطي جدران كنيسة ليرشنفيلد في فيينا من الداخل. وفي عام ١٨٧٢، تقاعد وحصل على لقب فارس من رتبة فرانز جوزيف؛ ويُعتقد أن عام ١٨٧٥ هو تاريخ رسوماته التوضيحية للمزامير . ^{[ ٢ ]}

توفي فوهريش في فيينا . نُشرت سيرته الذاتية عام 1875، ومذكرات ابنه لوكاس عام 1886. ^{[ 2 ]}

• 
  مسيرة ماري عبر الجبال
• 
  مظهر الطريق إلى عمواس ، رسمها جوزيف فون فوريتش، 1837
• 
  حلم إيسيدور
• 
  لقاء يعقوب براحيل مع قطعان أبيها

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " فوهريش، جوزيف فون ". الموسوعة البريطانية . المجلد 11 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 290.     
•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " جوزيف فوريتش ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 

• أعمال جوزيف فون فوريتش أو أعمال تتناوله في أرشيف الإنترنت
• "فوهريش، جوزيف فون"  . الموسوعة الأمريكية . 1879.