مجتمع عادل

المجتمع العادل مصطلح معياري يُستخدم لوصف ما ينبغي أن يكون عليه المجتمع. وهو يستند عمومًا إلى مفاهيم العدالة والمساواة والحرية . لا يوجد تعريف واحد موحد له ، ويختلف الباحثون حول التنظيم الاجتماعي الأمثل لتحقيقه. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

اكتسبت فكرة المجتمع العادل اهتماماً حديثاً لأول مرة مع فلاسفة القرن التاسع عشر مثل جون ستيوارت ميل . وفي كندا، شاع استخدام هذا المصطلح على يد رئيس الوزراء بيير ترودو لوصف مبدأه الأساسي الذي حكم سياساته، بدءاً من التعددية الثقافية وصولاً إلى إنشاء ميثاق الحقوق والحريات خلال سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين.

برزت فكرة المجتمع العادل لأول مرة في العصر الحديث عندما تساءل فلاسفة مثل جون ستيوارت ميل : "ما هو المجتمع العادل؟" ^{[ 3 ]} وتناولت كتاباتهم وجهات نظر متعددة، منها السماح للأفراد بعيش حياتهم طالما لا ينتهكون حقوق الآخرين، وفكرة توزيع موارد المجتمع على الجميع، مع إعطاء الأولوية لمن هم أكثر استحقاقًا. في عام 1861، نشر جون ستيوارت ميل مقالًا بعنوان " النفعية " ^{[ 4 ]} . في هذا المقال الشهير، دافع ميل عن الرأي الأخير، حيث يهتم صناع القرار بـ" الصالح العام "، ويعمل جميع المواطنين الآخرين بشكل جماعي لبناء مجتمعات وبرامج تُسهم في خير الآخرين. ^{[ 1 ]}

استخدم رئيس الوزراء الكندي بيير ترودو هذا المصطلح كأداة بلاغية لتلخيص رؤيته للأمة. ^{[ 5 ]} وقد استخدمه لأول مرة في انتخابات زعامة الحزب الليبرالي عام 1968 ، في ذروة ما يُعرف بـ" هوس ترودو "، وأصبح فيما بعد أحد عباراته المميزة. ^{[ 6 ]} وباتت هذه العبارة الآن جزءًا لا يتجزأ من الخطاب السياسي الكندي . ^{[ 7 ]}

على عكس " المجتمع العظيم " الذي تبناه الرئيس الأمريكي ليندون جونسون ، لم يتم ربط مصطلح "المجتمع العادل" بمجموعة محددة من الإصلاحات، بل تم تطبيقه على جميع سياسات ترودو، من التعددية الثقافية إلى إنشاء ميثاق الحقوق والحريات الذي أطلق عليه اسم "الترودوية" . ^{[ 8 ]}

في القانون الكندي ، يُعدّ مفهوم "المجتمع العادل" مثالاً أعلى منصوصاً عليه نظرياً في الدستور ، وتحديداً في المادة 15 من الميثاق الكندي للحقوق والحريات ، والذي يُعزز المساواة القانونية والحريات الأساسية وسيادة القانون. ^{[ 9 ]} كما يدعم هذا المفهوم أهداف الأحكام في قانون العقوبات ، والتي تهدف إلى الحفاظ على مجتمع عادل ومسالم وآمن. ^{[ 10 ]}

عرّف ترودو المجتمع العادل قبل أن يصبح رئيس وزراء كندا عام 1968 على النحو التالي:

لا يحق لأحد في المجتمع الحصول على سلع زائدة أو فاخرة قبل توفير أساسيات الحياة للجميع. للوهلة الأولى، يبدو أن هذا التوزيع قائم في كندا. فبفضل ثرواتنا الطبيعية الوفيرة وتقنيات العصر الصناعي، لم يعد من الضروري التنافس الشديد على الثروة. ونتيجة لذلك، يفترض معظم الناس أن كل كندي يتمتع بمستوى معيشي لائق. لكن للأسف، ليس هذا هو الواقع.

... سيكون المجتمع العادل مجتمعًا يمتلك فيه جميع أفراد شعبنا الوسائل والحافز للمشاركة. سيكون المجتمع العادل مجتمعًا تُصان فيه الحريات الشخصية والسياسية بشكل أكثر أمانًا من أي وقت مضى. سيكون المجتمع العادل مجتمعًا تُصان فيه حقوق الأقليات من أهواء الأغلبيات المتعصبة. سيكون المجتمع العادل مجتمعًا تُمنح فيه المناطق والجماعات التي لم تنل نصيبًا كاملًا من رخاء البلاد فرصة أفضل. سيكون المجتمع العادل مجتمعًا تُعالج فيه المشكلات الحضرية كالإسكان والتلوث من خلال تطبيق المعارف والتقنيات الحديثة. سيكون المجتمع العادل مجتمعًا يُشجع فيه السكان الأصليون والإنويت على ممارسة حقوق المواطنة كاملةً من خلال سياسات تمنحهم مسؤولية أكبر عن مستقبلهم وتكافؤًا حقيقيًا في الفرص. سيكون المجتمع العادل كندا موحدة، موحدة لأن جميع مواطنيها سيشاركون بفعالية في بناء بلد تُضمن فيه تكافؤ الفرص ويُسمح فيه للأفراد بتحقيق ذواتهم بالطريقة التي يرونها الأنسب.

... وبعبارة أخرى، على الطريق الذي لا ينتهي نحو العدالة الكاملة، سننجح في خلق مجتمع إنساني ورحيم قدر الإمكان. ^{[ 11 ]}

كتب ترودو نفسه لاحقاً في مذكراته (1993) أن "كندا نفسها" يمكن تعريفها الآن بأنها "مجتمع يتساوى فيه جميع الناس ويتشاركون فيه بعض القيم الأساسية القائمة على الحرية"، وأن جميع الكنديين يمكنهم التماهي مع قيم الحرية والمساواة. ^{[ 12 ]}

ومن بين المستخدمين البارزين الآخرين لهذه العبارة رئيس الوزراء الأيرلندي ليام كوسغريف من حزب فاين غايل . ^{[ 13 ]}

• فسيفساء ثقافية
• المجتمع المدني
• حقوق الإنسان
• " العدالة كإنصاف "
• مجتمع موازٍ
• الليبرالية الاجتماعية
• الوحدة في التنوع