العدالة كإنصاف

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

" العدالة كإنصاف: سياسية لا ميتافيزيقية " هي مقالة لجون رولز ، نُشرت عام 1985. [ 1 ] يصف فيها مفهومه للعدالة. يتألف هذا المفهوم من مبدأين رئيسيين هما الحرية والمساواة؛ وينقسم المبدأ الثاني إلى مبدأ المساواة العادلة في الفرص ومبدأ الاختلاف .

يرتب راولز المبادئ وفقًا لـ"الأولوية المعجمية"، مُعطيًا الأولوية لمبدأ الحرية ، ثم مبدأ تكافؤ الفرص ، وأخيرًا مبدأ الاختلاف . ويحدد هذا الترتيب أولويات المبادئ في حال تعارضها عمليًا. ومع ذلك، فإن الهدف من هذه المبادئ هو تشكيل مفهوم واحد متماسك للعدالة ( العدالة كإنصاف)، بدلًا من العمل بشكل منفصل. ويتم تطبيقها باستمرار بهدف إفادة أفراد المجتمع الأقل حظًا، وضمان عدم تعرضهم للضرر أو الإهمال.

قدم راولز النظرية في الأصل في كتابه "نظرية العدالة" عام 1971 ، ثم قام بتوسيع العديد من مواضيعها في كتابه اللاحق بعنوان " الليبرالية السياسية" .

المبدأ الأول: مبدأ الحرية

المبدأ الأول والأهم هو أن لكل فرد نفس الحقوق والحريات الأساسية. جادل رولز بأن "بعض الحقوق والحريات أهم أو أكثر جوهرية من غيرها". [ 2 ] فعلى سبيل المثال، يرى صموئيل فريمان أن رولز يعتقد أن "الملكية الشخصية" - أي الممتلكات الشخصية، كالمسكن - تُشكل حرية أساسية، بينما لا يُعد الحق المطلق في الملكية الخاصة غير المحدودة كذلك. [ 3 ] وباعتبارها حرية أساسية، فإن هذه الحقوق مصونة. لا يجوز للحكومة تغيير هذه الحقوق أو انتهاكها أو سلبها من الأفراد. [ 4 ] ويقول توماس ميرتنز إن رولز يعتقد أن مبادئ المجتمع يختارها مواطنون يمثلون المجتمع وفق شروط "عادلة". [ 5 ]

يُعرّف راولز مبدأ الحرية بأنه أوسع حرية أساسية تتوافق مع حرية مماثلة للآخرين في كتابه "نظرية العدالة "؛ ثم عدّل هذا لاحقًا في كتابه "الليبرالية السياسية" ، مصرحًا بدلاً من ذلك بأن "لكل شخص الحق المتساوي في نظام كافٍ تمامًا من الحقوق والحريات الأساسية المتساوية". [ 6 ]

المبدأ الثاني: مبدأ المساواة

يُعدّ هذا المبدأ جزءًا من العدالة التي أرست مبدأ العدالة التوزيعية . يمنح راولز مبدأ تكافؤ الفرص العادلة أولوية لغوية على مبدأ التفاوت: لا يمكن للمجتمع تعديل عدم المساواة لزيادة نسبة الفئات الأكثر ضعفًا دون توفير المناصب والفرص اللازمة للفئات الأقل حظًا لتحقيقها.

تكافؤ الفرص بشكل عادل

يؤكد هذا المبدأ على ضرورة إتاحة "المناصب والوظائف" [ 7 ] للجميع، بغض النظر عن خلفيتهم الاجتماعية أو طبقتهم أو جنسهم. ويُعدّ هذا المبدأ أقوى من "تكافؤ الفرص الرسمي". ويجادل راولز بأن تنمية القدرات البشرية لا ينبغي أن تكون "حقًا" فحسب، بل يجب أن تكون أيضًا فرصة متكافئة "فعّالة". [ 8 ]

مبدأ الاختلاف

ينظم مبدأ التفاوت أوجه عدم المساواة، إذ لا يسمح إلا بما يصب في مصلحة الأقل حظاً. وكثيراً ما يُساء فهم هذا المبدأ على أنه نظرية " التسرب الاقتصادي" ؛ بينما يُعبَّر عن حجة راولز بدقة أكبر بأنها نظام "تنتشر فيه الثروة إلى الأعلى". [ 9 ] ومن خلال ضمان حصول الأقل حظاً في المجتمع على معاملة عادلة، يعوّض راولز عن أوجه عدم المساواة الفطرية (كالمواهب التي يولد بها الفرد، مثل الموهبة الرياضية).

يبرر راولز مبدأ الاختلاف على أساس أنه بما أن المساواة العادلة في الفرص لها أولوية معجمية، فإن الخيار العادل من سيناريوهات باريتو المثلى التي يمكن أن تحدث سيكون هو الخيار الذي يفيد الأشد فقراً بدلاً من الأفضل حالاً.

الوضع الأصلي

يُعدّ ادعاؤه بأنّ مبادئ العدالة التي وضعها ستختارها الأطراف في الوضع الأصلي عنصرًا أساسيًا في حجّة راولز . [ 10 ] هذه تجربة فكرية تختار فيها الأطراف مبادئ تُحدّد البنية الأساسية للمجتمع الذي ستعيش فيه. ويتمّ هذا الاختيار من وراء حجاب الجهل ، ممّا يحرم المشاركين من معلومات حول خصائصهم الخاصة: عرقهم ، ووضعهم الاجتماعي ، وجنسهم ، والأهم من ذلك، مفهومهم للخير . وهذا يُجبر المشاركين على اختيار المبادئ بنزاهة وعقلانية .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ جون رولز، "العدالة كإنصاف: سياسية وليست ميتافيزيقية"، الفلسفة والشؤون العامة 14 (صيف 1985): 223-51.
  2. ↑ فريمان، 2007:45
  3. ↑ فريمان، 2007:50
  4. ↑ فريمان 2007:51
  5. ↑ فوليسدال، أندرياس؛ بوج، توماس؛ ميرتنز، توماس (2005). أندرياس فوليسدال (محرر). العدالة في العالم الحقيقي: الأسس والمبادئ وحقوق الإنسان والمؤسسات الاجتماعية (دراسات في العدالة العالمية) . دوردريخت: سبرينغر. ص  86. ISBN 9781402031410أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 12 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2015 .
  6. ↑ راولز 2005:5
  7. ↑ فريمان، 2010:86
  8. ↑ فيرنر، 2008: http://plato.stanford.edu/entries/equal-opportunity/#2
  9. ↑ فريمان، 2010: 291-92 و222-23
  10. ↑ فريمان، 2009: http://plato.stanford.edu/entries/original-position/

مراجع

  • أفينيري، س. ودي شاليت، أ. (محرران) (1992) الجماعية والفردية (مطبعة جامعة أكسفورد)
  • فريمان، س. (2007) راولز (روتلدج، أبينغدون)
  • فريمان، س. (2009) "الوضع الأصلي" (موسوعة ستانفورد للفلسفة، http://plato.stanford.edu/archives/spr2009/entries/original-position )
  • راولز، ج. ( 1993/1996/2005 ) الليبرالية السياسية (مطبعة جامعة كولومبيا، نيويورك)
  • راولز، ج. ( 1971/1999 ) نظرية العدالة (مطبعة جامعة هارفارد، كامبريدج، ماساتشوستس)
  • وينار، ليف (2008) "جون رولز" (موسوعة ستانفورد للفلسفة، http://plato.stanford.edu/archives/fall2008/entries/rawls/ )