تجربة فكرية

صورة لقط ميت واقف ومستلقي في آن واحد
قطة شرودنغر (1935)، التي ابتكرها شرودنغر ، تمثل قطة منزلية في حالة تراكب بين حالتي الحياة والموت، اعتمادًا على حدث كمي عشوائي ؛ وهي توضح الآثار غير البديهية لتفسير بور لكوبنهاغن عند تطبيقه على الأشياء اليومية. [ 1 ]

التجربة الفكرية هي سيناريو تخيلي يهدف إلى توضيح أو اختبار حجة أو نظرية . وغالبًا ما تكون تجربة يصعب أو يستحيل أو يُعتبر إجراؤها غير أخلاقي في الواقع. كما يمكن أن تكون فرضية مجردة تهدف إلى اختبار بديهياتنا حول الأخلاق أو غيرها من المسائل الفلسفية الأساسية . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

تاريخ

لقد تم تصور التجارب الفكرية في وقت مبكر مثل الإغريق القدماء، الذين أشاروا إليها باسم δείκνυμι ، deiknymi ، باعتبارها براهين رياضية مفاهيمية. [ 7 ]

أثبت يوهان ويت هانسن أن هانز كريستيان أورستيد كان أول من استخدم المصطلح الألماني المكافئ Gedankenexperiment حوالي عام 1812. [ 8 ] [ 9 ] وكان أورستيد أيضًا أول من استخدم المصطلح المكافئ Gedankenversuch في عام 1820.

بحلول عام 1883، استخدم إرنست ماخ مصطلح "التجربة الفكرية" بمعنى مختلف، ليشير حصراً إلى إجراء تجربة حقيقية افتراضية سيقوم طلابه بتنفيذها لاحقاً كتجربة فيزيائية حقيقية . [ 10 ] وبذلك أمكن التمييز بين التجربة الفيزيائية والتجربة الفكرية: فقد طلب ماخ من طلابه تقديم تفسيرات كلما اختلفت نتائج تجربتهم الفيزيائية الحقيقية اللاحقة عن نتائج تجربتهم الافتراضية السابقة.

صِيغَ مصطلح "التجربة الفكرية" في اللغة الإنجليزية كترجمة حرفية للكلمة الإنجليزية "Gedankenexperiment" ، وظهر لأول مرة في الترجمة الإنجليزية لإحدى أوراق ماخ البحثية عام 1897. [ 11 ] قبل ظهوره، كان طرح الأسئلة الافتراضية باستخدام الاستدلال الشرطي ممارسة شائعة لدى العلماء والفلاسفة على حد سواء. تُعدّ الصيغ غير الواقعية طرقًا لتصنيف هذه الممارسة أو الحديث عنها. وهذا يُفسّر النطاق الواسع والمتنوع للغاية لاستخدام مصطلح " التجربة الفكرية" بعد دخوله اللغة الإنجليزية.

تناولت تجربة غاليليو الفكرية نتيجة (ج) ربط حجر صغير (أ) بحجر أكبر (ب).

كان برهان غاليليو على أن الأجسام الساقطة تسقط بنفس المعدل بغض النظر عن كتلتها خطوةً هامةً في تاريخ العلوم الحديثة. ويُعتقد على نطاق واسع [ 12 ] أن هذا البرهان كان برهانًا فيزيائيًا بسيطًا، تضمن تسلق برج بيزا المائل وإسقاط ثقلين منه، بينما هو في الواقع برهان منطقي، باستخدام أسلوب التجربة الفكرية. وقد وصف غاليليو هذه التجربة في كتابه "علمان جديدان" عام 1638 على النحو التالي:

سالفياتي : إذا أخذنا جسمين مختلفين في سرعتهما الطبيعية، فمن الواضح أنه عند اتحادهما، سيتباطأ الجسم الأسرع جزئيًا بفعل الجسم الأبطأ، وسيتسارع الجسم الأبطأ قليلًا بفعل الجسم الأسرع. ألا توافقني الرأي في هذا؟ سيمبليسيو : أنت محق بلا شك. سالفياتي : ولكن إذا كان هذا صحيحًا، وإذا تحرك حجر كبير بسرعة ثمانية، على سبيل المثال، بينما يتحرك حجر أصغر بسرعة أربعة، فعند اتحادهما، سيتحرك النظام بسرعة أقل من ثمانية؛ ولكن الحجرين عند ربطهما معًا يُشكلان حجرًا أكبر من ذلك الذي كان يتحرك سابقًا بسرعة ثمانية. ومن ثم، يتحرك الجسم الأثقل بسرعة أقل من الجسم الأخف؛ وهو تأثير يُخالف افتراضك. وهكذا ترى كيف أنني، انطلاقًا من افتراضك أن الجسم الأثقل يتحرك بسرعة أكبر من الجسم الأخف، أستنتج أن الجسم الأثقل يتحرك ببطء أكبر. [ 13 ]

الاستخدامات

يمكن استخدام التجارب الفكرية لاستكشاف فرضية ما وتطبيق النظريات المتعلقة بها. كما تُستخدم أيضاً في التعليم، أو للتسلية الشخصية. [ 9 ]

ومن أمثلة التجارب الفكرية قطة شرودنغر ، التي كان المقصود منها مهاجمة تفسير كوبنهاغن لميكانيكا الكم من خلال إظهار أن افتراضاتها يمكن أن تؤدي إلى حالة تبدو سخيفة تتمثل في كون القطة حية وميتة في نفس الوقت، وشيطان ماكسويل ، الذي يحاول إثبات قدرة كائن افتراضي محدود على انتهاك القانون الثاني للديناميكا الحرارية .

وهو عنصر شائع في قصص الخيال العلمي . [ 14 ]

التجارب الفكرية، وهي عبارة عن أسئلة افتراضية منظمة ومحددة جيدًا تستخدم الاستدلال الشرطي ( صيغ غير واقعية ) - "ماذا قد يحدث (أو، ماذا كان يمكن أن يحدث) إذا..." - استُخدمت لطرح أسئلة في الفلسفة منذ العصور اليونانية القديمة على الأقل، وبعضها يعود إلى ما قبل سقراط . [ 15 ] في الفيزياء والعلوم الأخرى، يعود تاريخ العديد من التجارب الفكرية إلى القرن التاسع عشر، وخاصة القرن العشرين، ولكن يمكن العثور على أمثلة في وقت مبكر على الأقل يعود إلى غاليليو .

في التجارب الفكرية، نكتسب معلومات جديدة من خلال إعادة ترتيب البيانات التجريبية أو إعادة تنظيمها بطريقة جديدة واستخلاص استنتاجات جديدة منها، أو من خلال النظر إلى هذه البيانات من منظور مختلف وغير مألوف. في تجربة غاليليو الفكرية، على سبيل المثال، تتكون إعادة ترتيب التجربة من الفكرة الأصلية المتمثلة في دمج أجسام ذات أوزان مختلفة. [ 16 ]

استُخدمت التجارب الفكرية في الفلسفة (وخاصة الأخلاق)، والفيزياء ، ومجالات أخرى (مثل علم النفس المعرفي ، والتاريخ، والعلوم السياسية ، والاقتصاد، وعلم النفس الاجتماعي ، والقانون، والدراسات التنظيمية ، والتسويق، وعلم الأوبئة ). وفي القانون، يُستخدم مصطلح "افتراضي" بشكل متكرر للإشارة إلى هذه التجارب.

بغض النظر عن الهدف المقصود، فإن جميع التجارب الفكرية تُظهر طريقة تفكير نمطية مصممة للسماح لنا بشرح الأحداث والتنبؤ بها والتحكم فيها بطريقة أفضل وأكثر إنتاجية.

النتائج النظرية

من حيث عواقبها النظرية، فإن التجارب الفكرية بشكل عام:

  • تحدي (أو حتى دحض) نظرية سائدة، وغالبًا ما يتضمن ذلك الأسلوب المعروف باسم reductio ad absurdum (كما في حجة غاليليو الأصلية، وهو برهان بالتناقض ).
  • تأكيد نظرية سائدة،
  • وضع نظرية جديدة، أو
  • دحض نظرية سائدة وتأسيس نظرية جديدة في آن واحد من خلال عملية الاستبعاد المتبادل

التطبيقات العملية

يمكن للتجارب الفكرية أن تُسفر عن رؤى مهمة ومختلفة للغاية حول نظريات غير معروفة أو غير مقبولة سابقًا. مع ذلك، قد تجعل هذه التجارب تلك النظريات نفسها غير ذات صلة، وقد تُؤدي إلى ظهور مشكلات جديدة لا تقل صعوبة، أو ربما تكون أصعب، في حلها.

أما من حيث تطبيقها العملي، فإن التجارب الفكرية تُصمم عموماً من أجل:

  • تحدي الوضع الراهن السائد (والذي يشمل أنشطة مثل تصحيح المعلومات المضللة (أو سوء الفهم)، وتحديد العيوب في الحجة (الحجج) المقدمة، والحفاظ (على المدى الطويل) على الحقائق الثابتة موضوعياً، ودحض الادعاءات المحددة بأن شيئاً معيناً مسموح به أو ممنوع أو معروف أو معتقد أو ممكن أو ضروري).
  • استقراء ما وراء (أو استكمال ما ضمن) حدود الحقائق الراسخة بالفعل
  • التنبؤ والتوقع بالمستقبل (الذي كان من الممكن أن يكون غير محدد وغير معروف)
  • شرح الماضي
  • تسهيل التنبؤ الرجعي والتنبؤ اللاحق والتنبؤ الرجعي بالماضي غير المحدد وغير المعروف.
  • تسهيل عملية اتخاذ القرار والاختيار وتحديد الاستراتيجية
  • حل المشكلات، وتوليد الأفكار؛
  • نقل المشكلات الحالية التي لم يتم حلها إلى مساحة مشكلة أخرى أكثر إنتاجية (مثل التثبيت الوظيفي )
  • تحديد السببية، وإمكانية الوقاية، وإلقاء اللوم، والمسؤولية عن نتائج محددة
  • تقييم المسؤولية والتعويضات في السياقات الاجتماعية والقانونية
  • ضمان تكرار النجاح السابق
  • دراسة مدى إمكانية حدوث الأحداث الماضية بشكل مختلف
  • ضمان تجنب الإخفاقات السابقة في المستقبل

الحقول

استُخدمت التجارب الفكرية في مجالات متنوعة، منها الفلسفة والقانون والفيزياء والرياضيات. في الفلسفة، استُخدمت منذ العصور الكلاسيكية القديمة على الأقل ، وبعضها يعود إلى ما قبل سقراط . في القانون، كانت معروفة جيدًا لدى المحامين الرومان المذكورين في كتاب "المختصر" . [ 17 ] في الفيزياء والعلوم الأخرى، يعود تاريخ التجارب الفكرية البارزة إلى القرن التاسع عشر، وخاصة القرن العشرين؛ ولكن يمكن العثور على أمثلة تعود إلى عهد غاليليو على الأقل .

فلسفة

في الفلسفة، تُقدّم التجربة الفكرية عادةً سيناريو متخيلاً بهدف استنباط استجابة حدسية أو منطقية حول طبيعة الأمور في تلك التجربة. (وقد يُكمّل الفلاسفة تجاربهم الفكرية بتحليلات نظرية تدعم الاستجابة الحدسية المرجوة). يُصمّم السيناريو عادةً لاستهداف مفهوم فلسفي مُحدد، كالأخلاق، أو طبيعة العقل، أو مرجع لغوي. ومن المفترض أن تُخبرنا الاستجابة للسيناريو المتخيل عن طبيعة ذلك المفهوم في أي سيناريو، سواءً كان حقيقياً أم متخيلاً.

على سبيل المثال، قد تُطرح تجربة فكرية تُصوّر موقفًا يقتل فيه شخصٌ بريئًا عمدًا لمصلحة الآخرين. هنا، لا يكمن السؤال في ما إذا كان الفعل أخلاقيًا أم لا، بل في مدى صحة نظرية أخلاقية تُحدد الأخلاق بناءً على نتائج الفعل فقط (انظر: النفعية ). يتخيل جون سيرل رجلًا في غرفة مغلقة يتلقى جملًا مكتوبة باللغة الصينية، ويعيدها مكتوبة باللغة الصينية أيضًا، وفقًا لدليل تعليمات مُفصّل. هنا، لا يكمن السؤال في ما إذا كان الرجل يفهم اللغة الصينية أم لا، بل في مدى صحة نظرية العقل الوظيفية .

يُؤمل عمومًا وجود اتفاق عالمي حول البديهيات التي تُثيرها تجربة فكرية. (لذا، عند تقييم تجاربهم الفكرية، قد يلجأ الفلاسفة إلى "ما ينبغي أن نقوله"، أو ما شابه ذلك). تُعتبر التجربة الفكرية ناجحة إذا ما حظيت بتوافق واسع في البديهيات المتعلقة بها. ولكن غالبًا ما يختلف الفلاسفة في بديهياتهم حول السيناريو.

يمكن القول إن الاستخدامات الفلسفية الأخرى للسيناريوهات المتخيلة تُعد أيضًا تجارب فكرية. ففي أحد استخدامات السيناريوهات، قد يتخيل الفلاسفة أشخاصًا في موقف معين (ربما أنفسنا)، ويتساءلون عما سيفعلونه.

على سبيل المثال، في كتابه "حجاب الجهل" ، يدعونا جون رولز إلى تخيّل مجموعة من الأشخاص في وضع لا يعرفون فيه شيئًا عن أنفسهم، ومُكلّفين بابتكار نظام اجتماعي أو سياسي. كما يُمكن اعتبار استخدام حالة الطبيعة لتخيّل أصول الحكم، كما فعل توماس هوبز وجون لوك ، تجربة فكرية. وقد استكشف سورين كيركغارد الآثار الأخلاقية والدينية المحتملة لتقييد إبراهيم لإسحاق في كتابه "الخوف والرعدة" . وبالمثل، تكهّن فريدريك نيتشه ، في كتابه "في أصل الأخلاق" ، بالتطور التاريخي للأخلاق اليهودية المسيحية، بهدف التشكيك في شرعيتها.

من أوائل التجارب الفكرية المكتوبة أسطورة الكهف لأفلاطون . [ 18 ] ومن التجارب الفكرية التاريخية الأخرى تجربة " الرجل الطائر " لابن سينا ​​في القرن الحادي عشر . طلب ​​من قرائه أن يتخيلوا أنفسهم معلقين في الهواء معزولين عن جميع الأحاسيس لإثبات وعي الإنسان بذاته وإدراكه لذاته ، وجوهرية الروح . [ 19 ]

علوم

يميل العلماء إلى استخدام التجارب الفكرية كتجارب افتراضية "بديلة" قبل إجراء تجربة "فيزيائية" حقيقية ( لطالما أكد إرنست ماخ أن هذه التجارب الفكرية "شرط أساسي ضروري للتجربة الفيزيائية"). في هذه الحالات، غالبًا ما تكون نتيجة التجربة "البديلة" واضحة لدرجة أنه لا حاجة لإجراء تجربة فيزيائية على الإطلاق.

يلجأ العلماء أيضاً إلى التجارب الفكرية عندما يتعذر إجراء تجارب فيزيائية محددة ( وقد أطلق كارل غوستاف همبل على هذا النوع من التجارب اسم " التجارب النظرية في الخيال ")، مثل تجربة أينشتاين الفكرية في تتبع شعاع ضوئي، والتي أدت إلى ظهور النسبية الخاصة . يُعد هذا استخداماً فريداً للتجربة الفكرية العلمية، إذ لم تُجرَ قط، ولكنها أدت إلى نظرية ناجحة، تم إثباتها بوسائل تجريبية أخرى.

ملكيات

يمكن أن تُعزى التصنيفات الإضافية للتجارب الفكرية إلى خصائص محددة.

إمكانية

في العديد من التجارب الفكرية، يكون هذا السيناريو ممكناً من الناحية القانونية ، أو ممكناً وفقاً لقوانين الطبيعة. غرفة جون سيرل الصينية ممكنة من الناحية القانونية .

تُقدّم بعض التجارب الفكرية سيناريوهات غير ممكنة من الناحية القانونية. ففي تجربته الفكرية "الأرض التوأم" ، يطلب منا هيلاري بوتنام تخيّل سيناريو توجد فيه مادة لها جميع الخصائص الملحوظة للماء (مثل الطعم واللون ودرجة الغليان)، ولكنها تختلف عنه كيميائيًا. وقد قيل إن هذه التجربة الفكرية غير ممكنة من الناحية القانونية، مع أنها قد تكون ممكنة بمعنى آخر، كالإمكانية الميتافيزيقية . ويبقى الجدل قائمًا حول ما إذا كانت الاستحالة القانونية لتجربة فكرية ما تجعل الحدس بشأنها غير ذي جدوى.

في بعض الحالات، قد يُعتبر السيناريو الافتراضي مستحيلاً من الناحية الميتافيزيقية، أو مستحيلاً بكل معنى الكلمة. يقول ديفيد تشالمرز إنه يمكننا تخيل وجود الزومبي ، أو أشخاص مطابقين لنا جسديًا في كل شيء باستثناء افتقارهم للوعي. يُفترض أن هذا يُثبت خطأ المذهب المادي . مع ذلك، يجادل البعض بأن الزومبي غير قابلين للتصور: لا يمكننا تخيل زومبي أكثر مما يمكننا تخيل أن 1+1=3. بينما يزعم آخرون أن إمكانية تصور سيناريو ما لا تعني بالضرورة إمكانية حدوثه.

الاستدلال السببي

أول نمط مميز تظهره التجارب الفكرية هو توجهها الزمني. [ 20 ] فهي إما:

  • التكهنات المضادة للواقع : تجارب تتكهن بما كان يمكن أن يحدث قبل حدث محدد ومعين، أو
  • التكهنات ما بعد الواقعية : تجارب تتكهن بما قد يحدث بعد (أو نتيجة لـ) حدث معين ومحدد.

أما النمط المميز الثاني فهو حركتهم في الزمن بالنسبة إلى "وجهة نظر اللحظة الحالية" للفرد الذي يقوم بالتجربة؛ أي من حيث:

  • اتجاههم الزمني : هل هم موجهون نحو الماضي أم نحو المستقبل؟
  • إحساسهم الزمني :
    • (أ) في حالة التجارب الفكرية ذات التوجه الماضي، هل هي تدرس عواقب "الحركة" الزمنية من الحاضر إلى الماضي، أم من الماضي إلى الحاضر؟
    • (ب) في حالة التجارب الفكرية ذات التوجه المستقبلي، هل هي تدرس عواقب "الحركة" الزمنية من الحاضر إلى المستقبل، أم من المستقبل إلى الحاضر؟

العلاقة بالتجارب الحقيقية

قد تكون العلاقة بالتجارب الواقعية معقدة للغاية، كما يتضح من مثال يعود إلى ألبرت أينشتاين. ففي عام 1935، نشر مع اثنين من زملائه بحثًا حول موضوع جديد عُرف لاحقًا بتأثير إي بي آر ( مفارقة إي بي آر ). في هذا البحث، وانطلاقًا من افتراضات فلسفية معينة، [ 21 ] وبناءً على تحليل دقيق لنموذج معقد، ولكنه قابل للتحقيق في ذلك الوقت، خلص إلى أن ميكانيكا الكم يجب وصفها بأنها "غير مكتملة" . رفض نيلز بور تحليل أينشتاين فورًا، وساد رأيه. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] بعد بضعة عقود، طُرحت فكرة إمكانية إثبات خطأ بحث إي بي آر من خلال تجارب عملية. اختبرت هذه التجارب متباينات بيل المنشورة عام 1964 في بحث نظري بحت. تم اعتبار الافتراضات الفلسفية الأولية المذكورة أعلاه لـ EPR مزيفة من خلال الحقيقة التجريبية (على سبيل المثال من خلال التجارب البصرية الحقيقية لـ Alain Aspect ).

لذا، تنتمي التجارب الفكرية إلى فرع نظري، عادةً إلى الفيزياء النظرية ، ولكن في كثير من الأحيان إلى الفلسفة النظرية . على أي حال، يجب التمييز بينها وبين التجربة الحقيقية، التي تنتمي بطبيعتها إلى الفرع التجريبي، ولها "القرار النهائي بشأن الصواب أو الخطأ "، على الأقل في الفيزياء.

التفاعلية

يمكن أن تكون التجارب الفكرية تفاعلية أيضًا حيث يدعو المؤلف الناس إلى عملية تفكيره من خلال توفير مسارات بديلة بنتائج بديلة داخل السرد، أو من خلال التفاعل مع آلة مبرمجة، مثل برنامج كمبيوتر.

بفضل ظهور الإنترنت، أصبح الفضاء الرقمي وسيلةً جديدةً لنوعٍ جديدٍ من التجارب الفكرية. فعلى سبيل المثال، يركز العمل الفلسفي لستيفانو غواليني على استخدام العوالم الافتراضية لتجسيد التجارب الفكرية والتفاوض بأسلوبٍ مرحٍ حول الأفكار الفلسفية. [ 25 ] وقد عُرضت حججه في الأصل في كتابه الصادر عام 2015 بعنوان " العوالم الافتراضية كأدوات فلسفية" . [ 26 ]

يرى غواليني أن تاريخ الفلسفة، حتى وقت قريب، كان مجرد تاريخ للفكر المكتوب، وأن الوسائط الرقمية قادرة على إثراء وتكميل المنهج اللغوي المحدود، الذي يكاد يكون حصريًا، في دراسة الفكر الفلسفي. [ 26 ] [ 25 ] [ 27 ] وهو يعتبر العوالم الافتراضية (كتلك التي نتفاعل معها في ألعاب الفيديو) ذات جدوى فلسفية وفائدة. ويتجلى ذلك بوضوح في التجارب الفكرية، حيث يُتوقع من متلقي فكرة أو منظور فلسفي معين اختبار وتقييم مسارات العمل المختلفة الممكنة بموضوعية، أو في الحالات التي يواجهون فيها أسئلة تتعلق بظواهر غير واقعية أو غير بشرية. [ 26 ] [ 25 ] [ 27 ]

أمثلة

العلوم الإنسانية

الفيزياء

فلسفة

الرياضيات

علم الأحياء

علوم الحاسوب

الاقتصاد

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 بيلد، ماريوس؛ فاضل، ماتيو؛ يانغ، يو؛ وآخرون  . (20 أبريل 2023). "حالات قطة شرودنغر لمذبذب ميكانيكي بوزن 16 ميكروغرام". مجلة ساينس . 380 (6642): 274-278 . arXiv : 2211.00449 . Bibcode : 2023Sci...380..274B . doi : 10.1126/science.adf7553 . PMID 37079693 . 
  2. مياموتو، كينتارو؛ راشورث، ماثيو إف إس؛ شيا، نيكولاس (1 مايو 2023). "تخيّل الذات المستقبلية من خلال التجارب الفكرية" . اتجاهات في العلوم المعرفية . 27 (5): 446-455 . doi : 10.1016/j.tics.2023.01.005 . ISSN 1364-6613 . PMID 36801162 .  
  3. جندلر، تامار سابو (1 يناير 2022). "إعادة النظر في التجارب الفكرية وإعادة إدراكها" . فلسفة العلوم . 71 (5): 1152-1163 . doi : 10.1086/425239 . ISSN 0031-8248 . S2CID 144114290 .  
  4. غروش، ريك (1 يونيو 2004). "نظرية المحاكاة للتمثيل: التحكم الحركي، والتصور، والإدراك" . العلوم السلوكية والدماغية . 27 (3 ) : 377-396 . doi : 10.1017/S0140525X04000093 . ISSN 0140-525X . PMID 15736871. S2CID 514252 .   
  5. أرونويتز، س.، ولومبروزو، ت. (2020). التعلم من خلال المحاكاة. بصمة الفلاسفة ، 20 (1)، 1-18.
  6. بورجيه، ديفيد؛ تشالمرز، ديفيد ج. (25 يوليو 2023). "الفلاسفة حول الفلسفة: استطلاع PhilPapers لعام 2020" . بصمة الفلاسفة . 23 (1). doi : 10.3998/phimp.2109 . ISSN 1533-628X . 
  7. زابو، أرباد. (1958) ""Deiknymi' als Mathematischer Terminus fur 'Beweisen'"، Maia NS 10 pp. 1–26 كما استشهد به إيمري لاكاتوس (1976) في البراهين والتفنيد ص. 9. (جون وورال وإيلي زهار، محرران.) مطبعة جامعة كامبريدج ISBN 0-521-21078-Xالترجمة الإنجليزية لعنوان مقال سابو هي "Deiknymi كتعبير رياضي بمعنى 'إثبات'"، كما ترجمها أندراس ماتي (خريف 2006). "أرباد سابو وإيمري لاكاتوس، أو العلاقة بين تاريخ وفلسفة الرياضيات" (ملف PDF) . مجلة Perspectives on Science ، المجلد 14 ، العدد 3، الصفحات 282-301، وخاصة الصفحتين 285 و288. doi : 10.1162/posc.2006.14.3.282 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 25 أبريل 2012.
  8. ويت-هانسن (1976). على الرغم من أن كلمة "تجربة " ألمانية الأصل، إلا أنها مشتقة من اللاتينية . أما مرادفها "فيرسوتش" فله جذور جرمانية خالصة .
  9. 1 2 براون، جيمس روبرت؛ فيهيج، يفتاح (30 سبتمبر 2019) [1996]. "تجارب فكرية" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد.
  10. ماخ، إرنست (1883)، علم الميكانيكا (الطبعة السادسة، ترجمة توماس ج. ماكورماك)، لاسال، إلينوي: أوبن كورت، 1960. ص 32-41، 159-62.
  11. ماخ، إرنست (1897)، "حول التجارب الفكرية"، في المعرفة والخطأ (ترجمة توماس ج. ماكورماك وبول فولكس)، دوردريخت هولندا: ريدل، 1976، ص 134-47.
  12. كوهين، مارتن، "خنفساء فيتجنشتاين وتجارب فكرية كلاسيكية أخرى"، بلاكويل، (أكسفورد)، 2005، ص 55-56.
  13. "غاليليو عن أرسطو والتسارع" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2008 .
  14. "تجربة فكرية في مجال العلوم الاجتماعية" . sf-encyclopedia.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2022 .
  15. ريشر، ن. (1991)، "تجربة فكرية في الفلسفة ما قبل سقراط" ، في هورويتز، ت.؛ ماسي، جي جي (محرران)، تجارب فكرية في العلوم والفلسفة ، روومان وليتلفيلد، (سافاج)، ص 31-41 . 
  16. بريندال، إلكي، "مضخات الحدس والاستخدام الأمثل للتجارب الفكرية". ديالكتيكا. المجلد 58، العدد 1، الصفحات 89-108، مارس 2004
  17. الموسوعة الكاثوليكية (1913)/البانديكت "كل قاعدة منطقية من قواعد القانون قابلة للاستنارة من قانون البانديكت".
  18. أفلاطون. الجمهورية 7، I–III، 514–518B.
  19. سيد حسين نصر وأوليفر ليمان (1996)، تاريخ الفلسفة الإسلامية ، ص 315، روتليدج ، ISBN 0-415-13159-6.
  20. ييتس، 2004، ص 138-143.
  21. جاينز، إي تي (1989). توضيح الألغاز ، محاضرة افتتاحية في ورشة العمل الدولية الثامنة MAXENT، كلية سانت جون، كامبريدج، المملكة المتحدة.
  22. فرينش، أ.ب.، تايلور، إ.ف. (1979/1989). مقدمة في فيزياء الكم ، فان نوستراند رينهولد (الدولية)، لندن، رقم ISBN 0-442-30770-5.
  23. ويلر، جيه إيه، وزوريك، دبليو إتش، محرران (1983). نظرية الكم والقياس ، مطبعة جامعة برينستون، برينستون.
  24. ديسبانيات، ب. (2006). في الفيزياء والفلسفة ، مطبعة جامعة برينستون، برينستون، ISBN 978-0-691-11964-9
  25. 1 2 3 غواليني، ستيفانو (21 أبريل 2022). "الألعاب الفلسفية" . موسوعة المصطلحات الترفيهية . تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2024 .
  26. 1 2 3 غواليني، ستيفانو (2015). العوالم الافتراضية كأدوات فلسفية: كيف نتفلسف باستخدام مطرقة رقمية . باسينغستوك (المملكة المتحدة): بالغراف ماكميلان. ISBN 978-1-137-52178-1.
  27. 1 2 غواليني، ستيفانو (2016). "ألعاب الفيديو التأملية: ملاحظات ونتائج حول العوالم الافتراضية كقطع أثرية فلسفية" . مجلة G a M e، المجلة الإيطالية لدراسات الألعاب . 1، 5 .
  28. على الرغم من أن المشكلة المطروحة في سيناريو هذه القصة القصيرة ليست فريدة من نوعها، إلا أنها غير مألوفة للغاية. فمعظم التجارب الفكرية تميل عمدًا (أو حتى أحيانًا دون قصد) نحو التوصل حتمًا إلى حل معين للمشكلة المطروحة؛ ويعود ذلك إلى طريقة صياغة المشكلة والسيناريو في المقام الأول. أما في حالة قصة " السيدة أم النمر؟" ، فإن طريقة سرد القصة محايدة لدرجة أنه لا يوجد في النهاية حل "صحيح" للمشكلة. لذلك، كل ما يمكن للمرء فعله هو تقديم أفكاره الخاصة حول كيفية تطور وصف الطبيعة البشرية المقدم - وفقًا لتجربته الشخصية مع الطبيعة البشرية - وهو، بالطبع، الهدف من التمرين برمته. إن قدرة القصة على إثارة هذا النطاق الواسع للغاية من التوقعات ( المتساوية في جوهرها ) لسلوك المشاركين اللاحق هو أحد أسباب شعبيتها الكبيرة عبر الزمن.

للمزيد من القراءة

فهرس

  • آدامز، سكوت، حطام الله: تجربة فكرية ، دار نشر أندروز مكميل، (الولايات المتحدة الأمريكية)، 2001
  • براوننج، ك.أ. (محرر)، التنبؤ الآني ، دار النشر الأكاديمية، (لندن)، 1982.
  • بوزوني، م.، تجربة فكرية في العلوم الطبيعية ، كونيغسهاوزن + نيومان، فورتسبورغ 2008
  • كوهين، مارتن، "خنفساء فيتجنشتاين وتجارب فكرية كلاسيكية أخرى"، بلاكويل (أكسفورد) 2005
  • كوهنيتز، د.، تجربة جيدانكن في الفلسفة ، منتيس للنشر، (بادربورن، ألمانيا)، 2006.
  • كريك، كي جيه دبليو، طبيعة التفسير ، مطبعة جامعة كامبريدج، (كامبريدج)، 1943.
  • كوشينغ، جيه تي، المفاهيم الفلسفية في الفيزياء: العلاقة التاريخية بين الفلسفة والنظريات العلمية ، مطبعة جامعة كامبريدج، (كامبريدج)، 1998.
  • DePaul, M. & Ramsey, W. (eds.), Rethinking Intuition: The Psychology of Intuition and Its Role in Philosophical Inquiries , Rowman & Littlefield Publishers, (Lanham), 1998.
  • Gendler, TS & Hawthorne, J., Conceivability and Possibility , Oxford University Press, (Oxford), 2002.
  • جيندلر، تي إس، تجربة فكرية: حول قوى وحدود الحالات الخيالية ، جارلاند، (نيويورك)، 2000.
  • س. هاجكفيست، تجارب الفكر في الفلسفة ، المكفيست وويكسل الدولية، (ستوكهولم)، 1996.
  • هانسون، إن آر، أنماط الاكتشاف: بحث في الأسس المفاهيمية للعلوم ، مطبعة جامعة كامبريدج، (كامبريدج)، 1962.
  • هاربر، دبليو إل، ستالناكر، آر. وبيرس، جي. (محررون)، إذا: الشروط، والاعتقاد، والقرار، والصدفة، والوقت ، شركة دي ريدل للنشر، (دوردريخت)، 1981.
  • هيس، إم بي، النماذج والتشبيهات في العلوم ، شيد وورد، (لندن)، 1963.
  • هوليوك، كيه جيه وثاغارد، بي، القفزات العقلية: القياس في الفكر الإبداعي ، كتاب برادفورد، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، (كامبريدج)، 1995.
  • هورويتز، تي. وماسي، جي جي (محرران)، تجارب فكرية في العلوم والفلسفة ، روومان وليتلفيلد، (سافاج)، 1991.
  • كان، هـ.، التفكير في ما لا يمكن تصوره ، ديسكوس بوكس، (نيويورك)، 1971.
  • كوهني، يو.، Die Methode des Gedankenexperiments ، Suhrkamp Publ.، (Frankfurt/M، Germany)، 2005.
  • ليذرديل، دبليو إتش، دور القياس والنموذج والاستعارة في العلوم ، شركة نورث هولاند للنشر، (أمستردام)، 1974.
  • أورستد، هانز كريستيان (1997). أعمال علمية مختارة لهانس كريستيان أورستد . برينستون. رقم ISBN 978-0-691-04334-0.. ترجم إلى الإنجليزية بواسطة كارين جيلفيد، وأندرو د. جاكسون، وأولي كنودسن، (المترجمون 1997).
  • Roese, NJ & Olson, JM (eds.), What Might have Been: The Social Psychology of Counterfactual Thinking , Lawrence Erlbaum Associates, (Mahwah), 1995.
  • شانكس، ن. (محرر)، التجريد التاسع: التجريد في الفيزياء المعاصرة (دراسات بوزنان في فلسفة العلوم والإنسانيات، المجلد 63) ، رودوبي، (أمستردام)، 1998.
  • شيك، تي. وفون، إل.، ممارسة الفلسفة: مقدمة من خلال التجارب الفكرية (الطبعة الثانية) ، ماكجرو هيل، (نيويورك)، 2003.
  • سورنسن، آر إيه، تجارب فكرية ، مطبعة جامعة أكسفورد، (أكسفورد)، 1992.
  • تيتلوك، بي إي وبيلكين، أ. (محرران)، تجارب فكرية مضادة للواقع في السياسة العالمية ، مطبعة جامعة برينستون، (برينستون)، 1996.
  • Thomson, JJ {Parent, W. (ed.)}, الحقوق، والتعويض، والمخاطر: مقالات في النظرية الأخلاقية ، مطبعة جامعة هارفارد، (كامبريدج)، 1986.
  • Vosniadou, S. & Ortony. A. (eds.), Similarity and Analogical Reasoning , Cambridge University Press, (Cambridge), 1989.
  • ويلكس، كيه في، أشخاص حقيقيون: الهوية الشخصية بدون تجارب فكرية ، مطبعة جامعة أكسفورد، (أكسفورد)، 1988.
  • ييتس، إل بي، التجريب الفكري: نهج معرفي ، أطروحة دبلوم الدراسات العليا في الآداب (عن طريق البحث)، جامعة نيو ساوث ويلز، 2004.