كوليه

الكلية ( بالتركية العثمانية : كلیه ) هي مجمع من المباني المرتبطة بالعمارة التركية، وتتمحور حول مسجد وتدار داخل مؤسسة واحدة، وغالبًا ما تستند إلى وقف (مؤسسة خيرية) وتتكون من مدرسة دينية ، ودار شفاء (عيادة)، ومطابخ، ومخبز، وحمام ، ومبانٍ أخرى لخدمات خيرية متنوعة للمجتمع، وملحقات أخرى.

تتجلى تقاليد "الكُلية" ​​بشكل خاص في العمارة التركية، بدءًا من العصر السلجوقي ، ثم بشكل رئيسي في العصر العثماني ، وكذلك في التراث المعماري التيموري . ^{[ 1 ]} الكلمة مشتقة من الكلمة التركية " كُلّي " التي تعني "كامل". ^{[ 2 ]}

يستند مفهوم الكلية إلى الشكل الأقدم للمسجد. ^{[ 3 ]} لم يكن المسجد يُستخدم فقط كدار للصلاة، بل كان أيضًا مكانًا لتناول الطعام والتعليم، ومأوىً للفقراء. وقد استُمدّ تصميم الكلية من هذا المفهوم. فبدلًا من استخدام مسجد واحد لخدمات متعددة، بُنيت مبانٍ أخرى تتمركز حول المسجد الذي يُقدّم تلك الخدمات المحددة. توسّعت الخدمات و"أُدمجت تحت وثيقة تأسيس واحدة، وكان لكل خدمة مبنى خاص بها داخل سور". ^{[ 3 ]} وشمل ذلك تأسيس مستشفيات، وكليات حقوق، وكلية تحضيرية، وكلية طب، وغيرها من الخدمات.

شُيِّدت معظم المساجد الكبرى (الكُلية) وصُمِّمت على يد المهندس المعماري سنان. ^{[ 4 ]} كان سنان كبير مهندسي الدولة العثمانية لمدة خمسين عامًا في القرن السادس عشر. وبصفته كبير المهندسين، كان مسؤولاً عن جميع أعمال التخطيط والبناء في الدولة. بنى سنان معظم المساجد الكبرى في إسطنبول ، وقد أرست هذه المساجد نموذجًا يحتذى به لغيره من المهندسين المعماريين. اتبعت معظم المساجد الكبرى هذا النمط: فقد كانت تقع في مواقع مهمة في المدينة، وكان تصميمها يُبرز المركز الديني للمسجد. إضافةً إلى ذلك، بُنيت إما على التلال والأراضي المنحدرة، أو على السواحل أو أطراف المدينة. ^{[ 4 ]} والسبب في ذلك هو أن المساجد الكبرى ساهمت في تشكيل ملامح المدينة ومعالمها. كانت المساجد الكبرى سهلة التمييز بهذا الشكل، ويمكن للمرء أن يُعجب بها من بعيد.

بحسب قانون الدولة العثمانية، كانت الأراضي والدولة ملكًا للسلاطين. ^{[ 4 ]} ونتيجةً لذلك، كانت الكُنُيّ تُبنى عادةً إما للسلطان، أو لأحد أفراد عائلة السلاطين العثمانيين، أو لكبار المسؤولين الإداريين في الدولة، كالوزير أو الصدر الأعظم. وقد أصبح هؤلاء النبلاء أصحاب عمل المهندس المعماري سنان وغيره من المهندسين المعماريين. وبصفتهم أصحاب عمل، كان لهم الحق في اختيار موقع الكُنُيّ، وكان لهم رأي في تصميمها؛ وبالتالي، كان لهم تأثير على بنائها. ^{[ 4 ]}

كانت إدارة الكلية تعتمد على الموظفين الإداريين التابعين لرئيس الخصيان في قسم الحريم بقصر توبكابي (القصر الرئيسي والرسمي لإقامة السلاطين العثمانيين). ^{[ 3 ]} ومن بين الموظفين الإداريين، ضمت الكلية أيضًا "رجال دين ومعلمين، وحمالين، ومنشدين، وحفاري قبور، وخدمًا مسؤولين عن الصيانة، بما في ذلك تلميع الأفنية وشبكات النوافذ، وطهاة، ومساعدي طباخ، وسباكين، وموقدي مصابيح، وحارسًا لمنع سرقة مصابيح الزيت، ونجارين، وبنائين، وعمال تركيب ألواح الرصاص التي تغطي أكثر من 500 قبة". ^{[ 3 ]} ويُظهر حجم الموظفين مدى تطور الكلية؛ فمع أنها بدأت بفكرة بسيطة، إلا أنها تطورت وأصبحت معقدة لدرجة استدعت عددًا كبيرًا من الموظفين والموظفين لإدارتها. وكان المطبخ مسؤولاً عن إطعام الموظفين والموظفين، بالإضافة إلى الطلاب والمسافرين والفقراء. وقد تطلب ذلك إمداداً هائلاً من المياه، وهو ما يمثل سبباً آخر لبناء الكليات بالقرب من السواحل والأجزاء الطرفية من المدينة.

جمعت مؤسسة كوليه التمويل اللازم لبناء وصيانة هذا الصرح الضخم. وقد جُمعت هذه الأموال أو الأوقاف عن طريق التبرعات العامة، بما في ذلك التبرع بممتلكات متنوعة، بدءًا من عقارات كاملة وصولًا إلى طاحونة أو كوخ. ^{[ 3 ]} وتنوعت الجهات المانحة من الحاكم (السلطان) إلى شاغلي المناصب بمختلف رتبهم، ثم إلى عامة الشعب. وكان الحاكم في الغالب هو المانح الأكبر نظرًا لقدرته على تخصيص إيرادات جزء من المملكة.

كانت كلية السليمانية في إسطنبول أعظم الكليات التي بُنيت على الإطلاق، وقد بناها السلطان سليمان القانوني . ^{[ 3 ]} ضمت الكلية سبع مدارس، أربع منها لكل مدرسة من مدارس الفقه السنية، وكلية تحضيرية، ومدرسة لدراسة الحديث، ومدرسة طبية. ^{[ 3 ]} احتوت هذه المدارس على ساحاتها الخاصة، ومراحيضها، ومنزلين للمعلمين. إضافةً إلى ذلك، كان هناك مدرسة للبنين، ومصلى، ونُزُل مع إسطبلات، وحمام، ومستشفيات، ومطبخ عام، ومتاجر، ونوافير. ^{[ 3 ]} تميزت كلية السليمانية بخدماتها التعليمية إلى جانب خدماتها الدينية. كان محيط الكلية أشبه بحرم جامعي، وكانت المركز الثقافي والعلمي لإسطنبول.

كانت هناك العديد من الكليات الأخرى، لكن لم تبلغ أي منها مكانة كلية السليمانية. ومن أمثلة الكليات الأخرى: ^{[ 4 ]}

• كلية صقللي محمد باشا، تتكون من مسجد ومدرسة ومنزل للدراويش
• كلية زال محمود باشا ، تتكون من مسجد ومدرسة وضريح ونافورة
• كانت كافالا إيماريت (في شمال اليونان) تتألف من مدارس دينية ومكتبة ( مدرسة قرآنية ابتدائية) وإمارات ومساجد ومكان للوضوء من بين مبانٍ أخرى؛ وتم تحويل المجمع في عام 2004 إلى فندق ^{[ 5 ]} .
• يتكون مجمع مهرماه سلطان من مسجد ومدرسة وضريح ومدرسة قرآنية للأطفال (خان ومطبخ عام ونزل).

يُطلق على المقر الرئاسي لجمهورية تركيا رسمياً اسم " القصر الرئاسي "، وهو مصمم بشكل واضح على غرار القصر العثماني التقليدي.

• العمارة في تركيا
• العمارة الإسلامية

• جودوين، جودفري. 2008. "الكليات". موسوعة الإسلام ، المجلد 5. تحرير ب. بيرمان وآخرون. أمستردام: بريل، ص  366، العمود 2.
• ثيس-سينوكاك، لوسيان. 1998. مجمع مسجد يني فاليدي في امينونو . المقرنصات 15: 58-70.
• أغكون، إتش جي، وتورك، أ. (25 مارس 2008). تحديد وتحليل عوامل اختيار مواقع مجمعات المهندس المعماري سنان فيما يتعلق بمواقعها في مدينة إسطنبول العثمانية. البناء والبيئة (المجلد: 43، العدد: 5)، الصفحات:  720-735
• جي. جودوين، تاريخ العمارة العثمانية ، لندن 1971