العمارة التيمورية

ضريح غور أمير في سمرقند ، والذي يضم قبر تيمور (توفي عام 1405)، مؤسس الإمبراطورية التيمورية

شكّلت العمارة التيمورية مرحلةً هامةً في تاريخ العمارة في إيران وآسيا الوسطى خلال أواخر القرنين الرابع عشر والخامس عشر. فقد شهدت الإمبراطورية التيمورية (1370-1507)، التي أسسها تيمورلنك ( توفي عام 1405 ) وسيطرت على معظم هذه المنطقة، نهضةً ثقافيةً عظيمة . وفي مجال العمارة، رعت السلالة التيمورية بناء القصور والأضرحة والمعالم الدينية في جميع أنحاء المنطقة. وتتميز عمارتها بضخامتها، وزخارفها الفخمة المصنوعة من البلاط، وقبابها الهندسية المتقنة . وقد انتشر هذا النمط المعماري، إلى جانب جوانب أخرى من الفن التيموري ، في أرجاء الإمبراطورية، وأثّر لاحقًا في عمارة إمبراطوريات أخرى من الشرق الأوسط إلى شبه القارة الهندية .

صفات

مثال على زخرفة البلاط في شاه زنده في سمرقند (أواخر القرنين الرابع عشر والخامس عشر)

واصلت العمارة التيمورية تقليد العمارة الإيلخانية ، فشيدت آثارًا ضخمة ذات زخارف فخمة غير مسبوقة بهدف إبهار الآخرين، كما طورت التصاميم والتقنيات السابقة. [ 1 ] [ 2 ] استقطب الحكام التيموريون أفضل الحرفيين من الأراضي التي فتحوها، أو حتى أجبروهم على الانتقال إلى العاصمة التيمورية. [ 3 ]

قبة البصل المضلعة في مسجد بيبي خانوم في سمرقند (1399-1405)

استُخدم الطوب كمادة البناء الرئيسية، كما كان الحال في الفترات السابقة في هذه المنطقة. ولتغطية مساحات الطوب الكبيرة بزخارف ملونة، استُخدمت تقنية تبليط "باناي" لإنشاء أنماط هندسية ونقوش كوفية بتكلفة منخفضة نسبيًا، بينما استمر استخدام فسيفساء البلاط الأكثر تكلفة، والتي طُوّرت في فترات سابقة، لإنشاء أنماط زهرية أكثر انحناءً. [ 4 ] ومن تقنيات البلاط الزخرفية الأخرى التي شُهدت في هذه الفترة بلاط السيراميك " هفت رانج" المطلي تحت الطلاء (المرتبط ببلاط "كويردا سيكا "). [ 5 ] كان البلاط مفضلًا في واجهات المباني لمقاومته العالية للعوامل الجوية. [ 4 ] أما في الداخل، فكانت الجدران تُغطى غالبًا بطبقة من الجص تشبه الورق المعجن ، تُطلى وتُذهّب وتُنقش عليها نقوش بارزة . [ 4 ] [ 6 ] كما استُخدمت ألواح الرخام في بعض المعالم الأثرية. [ 7 ]

تتميز العديد من المعالم الدينية التيمورية بقباب بارزة. وعادةً ما تكون هذه القباب مزدوجة، تتألف من قبة داخلية مرئية من الداخل وقبة خارجية أطول مرئية من الخارج. من الخارج، ترتكز القباب على قاعدة أسطوانية طويلة، وتتخذ شكل البصلة (أي منتفخة من الجانبين ومدببة من الأعلى). وهي مغطاة في الغالب بزخارف من البلاط الفيروزي، وأحيانًا تكون مخددة أو مضلعة. [ 8 ] [ 7 ] [ 4 ]

الجزء الداخلي لقبة ضريح غور أمير، يوضح الانتقال بين الحجرة المربعة في الأسفل والقبة المستديرة في الأعلى

من الداخل، اختلف الدعم الهيكلي للقباب التيمورية عن القباب الإيرانية السابقة. ففي العادة، كانت القباب ترتكز على قاعدة مثمنة الشكل تتكون من أربع زوايا مقعرة تمتد من الحجرة المربعة في الأسفل. أما في الآثار التيمورية، فترتكز القبة على مجموعة من الأقواس المبنية فوق حواف الحجرة المربعة. ويتم الانتقال بين القاعة المربعة في الأسفل وهذه الأقواس الداعمة في الأعلى بواسطة زوايا مقعرة في الزوايا، بينما تشغل المساحات الصغيرة بين قمم الأقواس أجزاء مقعرة تتصل ببعضها لتشكل قاعدة دائرية للقبة نفسها في الأعلى. وقد جعل هذا الانتقال الرأسي بين الحجرة والقبة أكثر ديناميكية. [ 8 ]

قبو شبكي مقوس داخل ضريح جوهر شاد في هرات (أوائل القرن الخامس عشر)

من الابتكارات التيمورية الهامة الأخرى، الترتيب الأكثر تطوراً وانسيابية للقباب الهندسية بشكل عام. [ 1 ] [ 4 ] قُسّمت القباب الكبيرة بواسطة أضلاع متقاطعة إلى قباب أصغر، والتي يمكن تقسيمها بدورها أو ملؤها بالمقرنصات وأنواع أخرى من الزخارف. كما أصبحت المقرنصات (المعروفة أيضاً باسم "النحت على شكل صواعد" أو "قرص العسل") أكثر تعقيداً من ذي قبل، وذلك باستخدام خلايا فردية أصغر لإنشاء الأشكال الهندسية ثلاثية الأبعاد. ويمكن تحقيق التوازن البصري من خلال التناوب بين أنواع أو أنماط الزخارف المختلفة بين أقسام القبو. [ 4 ] وبدمج تقنية بناء القباب هذه، المعروفة أيضاً باسم "قبو الشبكة المربعة"، [ 9 ] مع تصميم صليبي، وكسر الكتلة الصلبة للجدران الداعمة بأقواس ونوافذ مفتوحة، زال التقسيم الصارم السابق بين القبة والشبكة المربعة والجدار، وأصبح بالإمكان ابتكار تنوع لا حصر له من المساحات الداخلية المتقنة. [ 4 ]

لمحة عامة عن المعالم الأثرية

آثار من عهد تيمور

ضريح خوجة أحمد ياساوي (1389–1399) في حضرة تركستان ، كازاخستان

توجد أهم الآثار التيمورية المحفوظة في مدن خراسان وما وراء النهر ومحيطها، بما في ذلك سمرقند وبخارى وهيرات ومشهد. [4 ] [ 10 ] وتتميز آثار عهد تيمورلنك ( 1370-1405م ) بضخامتها . [ 4 ] ومن أوائل الأعمال الرئيسية التي شُيّدت في عهد تيمورلنك ضريح خوجة أحمد يسوي في مدينة تركستان ( كازاخستان حاليًا ). بُني هذا المجمع الجنائزي الضخم، الذي شُيّد حول قبر الشيخ الصوفي والمسلم المحلي أحمد يسوي ، بين عامي 1389 و1399م. ويتميز بتصميم معقد ولكنه منظم بشكل منطقي للغرف داخل مخطط أرضي مستطيل. [ 6 ]

بقايا قصر آق سراي في شهر سبز

تشمل المعالم الأثرية الرئيسية الأخرى من عهد تيمور مسجد بيبي خانوم وضريح غور أمير ، وكلاهما في عاصمته سمرقند، وقصر آق سراي في شهر سبز . [ 4 ] يتميز ضريح غور أمير ومسجد بيبي خانوم بزخارفهما الداخلية والخارجية الفخمة، وبواباتهما المهيبة، وقبتهما البارزة. وكما هو الحال في القباب التيمورية، ترتكز كل قبة من هذه القباب على قاعدة أسطوانية طويلة، وتتخذ شكل البصلة (مدببة من الأعلى ومنتفخة من الجانبين)، ومغطاة بزخارف من البلاط الفيروزي في الغالب. بعض القباب مخددة أو مضلعة. [ 7 ] كان قصر آق سراي ("القصر الأبيض") القصر الشتوي لتيمور، وقد بُني بين عامي 1379 و1396. ولم يتبق منه اليوم سوى أطلال بوابته الضخمة. [ 11 ]

أُضيف ضريح غور أمير، الذي كان بمثابة مثوى تيمور وبعض خلفائه، في بداية القرن الخامس عشر إلى مجمع أكبر يضم مدرسة وخانقاه ، بُنيتا في أواخر القرن الرابع عشر. وتحيط هذه العناصر بفناء ذي مدخل ضخم . [ 12 ]

مسجد بيبي خانوم في سمرقند (1399–1405)

كان مسجد بيبي خانوم، الذي بُني بين عامي 1399 و1405، من أكبر المساجد في العالم عند بنائه، وقد سُمي تيمناً بزوجة تيمورلنك، التي يقع ضريحها مقابل المسجد. صُمم المسجد ليكون مسجداً جامعاً ، وكان يُدخل إليه عبر بوابة مهيبة تؤدي إلى فناء واسع تحيط به أربعة إيوانات ، وفقاً للتصميم التقليدي للمساجد الجامعة في المنطقة. باستثناء جانب المدخل، يؤدي كل إيوان إلى قاعة مقببة خلفه. الإيوان الشرقي أكبر حجماً وأكثر فخامة، ويؤدي إلى قاعة الصلاة الرئيسية، المغطاة بأكبر قبة في المبنى. كما تنتشر أربع مآذن رفيعة بشكل متناظر على طول واجهة المسجد الأمامية. [ 7 ] [ 13 ]

منظر من مدخل شاه زنده في سمرقند (أواخر القرنين الرابع عشر والخامس عشر)

بُنيت أضرحة تيمورية أخرى لأقارب العائلة المالكة وكبار المسؤولين على شكل مبانٍ أصغر حجمًا وأكثر تقليدية ذات قباب. ويمكن العثور على العديد منها في مقبرة شاه زنده في سمرقند. [ 14 ] كانت هذه المقبرة مستخدمة بالفعل قبل هذه الفترة بزمن طويل، لكنها أُهملت وأُعيد تطويرها لتصبح مقبرة ضخمة في عهد تيمور وخلفائه. تصطف الأضرحة الرئيسية هنا على طول شارع ضيق وتتميز بزخارف غنية، جُدّدت في العصر الحديث. [ 7 ]

بعد تيمور

قام خلفاء تيمور ببناء منشآت واسعة النطاق، وإن كان ذلك على نطاق أضيق. [ 4 ] في عهد ابنه وخليفته، شاه رخ ( حكم من 1405 إلى 1447 )، نُقلت العاصمة من سمرقند إلى هرات ( أفغانستان الحالية ). [ 15 ] أنعش المدينة بإعادة بناء سوقها ، وتجديد قلعتها ، وبناء مدرسة دينية مُدمجة مع خانقاه. وأصبحت المدرسة الدينية المُدمجة مع الخانقاه نمطًا معماريًا شائعًا لدى رعاة المدينة اللاحقين. [ 16 ]

فناء مسجد جوهر شاد (1416-1418) في مرقد الإمام الرضا في مشهد

كانت جوهر شاد (توفيت عام 1457) ، زوجة شاه رخ، من أبرز رعاة العمارة خلال النصف الأول من القرن الخامس عشر، وخلال هذه الفترة بلغت العمارة التيمورية ذروة روعتها. وتركزت آثارها في مشهد وهيرات. [ 4 ] في مشهد، أمرت بترميم ضريح الإمام الرضا، وشيدت مسجدًا جامعًا بجواره، وذلك بين عامي 1416 و1418. ولا يزال المسجد قائمًا حتى اليوم ضمن المجمع الموسع، ويُعرف باسم مسجد جوهر شاد ، ويتألف من فناء ذي أربعة إيوانات ملحق بالضريح. وهو مزين بزخارف فسيفسائية غنية، وقباب مقرنصة متقنة تعلو المحراب . [ 17 ]

مدرسة غياثية في خارغيرد ( حوالي 1444 )، قاعة صلاة بمقرنصات، وقبو شبكي، وقبة فانوسية

تعرضت بعض آثار جوهر شاد في هرات للتدمير أو التلف الشديد منذ القرن التاسع عشر، بما في ذلك ضريحها ومجمع المسجد الذي شُيّد بين عامي 1417 و1438، والذي هدمه البريطانيون جزئيًا عام 1885. ومع ذلك، يُظهر الجزء المتبقي من الضريح جودة رعايتها المعمارية العالية، ويتجلى ذلك في القباب والزخارف الداخلية المتقدمة للغاية. [ 15 ] [ 18 ] وكان مهندسه قوام الدين الشيرازي، كبير المهندسين المعماريين الملكيين في عهد شاه رخ، الذي عمل أيضًا على مسجد مشهد ومشاريع أخرى. [ 19 ] [ 20 ]

كان آخر أعمال قوام الدين بناء مدرسة الغياثية في خارغيرد ، والتي أمر ببنائها غياث الدين بير أحمد خوافي ، الوزير في عهد شاه رخ. يشير نقش إلى أن تاريخ اكتمالها يعود إلى عام 1444، ولكن نظرًا لوفاة قوام الدين عام 1438، أكملها مهندس معماري يُدعى غياث الدين الشيرازي. [ 20 ] يُظهر تصميم المدرسة تطورًا ملحوظًا في بعض العناصر المعمارية. فدائرتها المزينة بالبلاط مستطيلة الشكل، لكن زواياها مشطوفة، مما يُساعد على دمج واجهاتها الأربع معًا. ويوجد على جانبي المدخل غرفتان - إحداهما قاعة للصلاة والأخرى قاعة للمحاضرات - تتميزان بنظام متطور من القباب الشبكية والمقرنصات، بالإضافة إلى قبة فانوسية تسمح بدخول الضوء. [ 21 ]

واجهة مدرسة أولوغ بيك في ريجستان بسمرقند (1417-1420)

في عهد أولوغ بيك ( حكم من 1447 إلى 1449 )، تحولت ساحة ريجستان في سمرقند لأول مرة إلى مجمع ضخم يشبه ما هو عليه اليوم. بنى ثلاثة مبانٍ حول الساحة، لم يبقَ منها اليوم سوى مدرسة أولوغ بيك (1417-1420)، [ أ ] بواجهة كبيرة مزينة بزخارف متنوعة وغنية. [ 7 ] كما بنى مرصدًا فلكيًا عام 1420، حُفظ جزء منه وكُشف عنه خلال حفريات القرن العشرين. كان في الأصل مبنى أسطوانيًا من ثلاثة طوابق يحتوي على سدس عملاق وساعة شمسية وقطاع فلكي . [ 7 ]

بقايا سدس عملاق في مرصد أولوغ بيك في سمرقند (1420)

شهدت النصف الثاني من القرن الخامس عشر الميلادي العديد من الإنشاءات الجديدة، إلا أن القليل منها فقط بقي قائماً حتى يومنا هذا. كان السلطان حسين بايقارا ( حكم من 1469 إلى 1506 )، آخر حكام التيموريين البارزين، مُنشئاً غزير الإنتاج، على الرغم من أن مشاريعه اقتصرت على هرات والمناطق المحيطة بها التي كان لا يزال يُسيطر عليها. [ 16 ] أنشأ حديقة واسعة، باغ جهانارا، شمال شرق المدينة عام 1469. وفي عامي 1492-1493، بنى مدرسة خانقاه جديدة كبيرة شمال ضريح جوهر شاد. لم يبقَ من المجمع اليوم سوى المآذن الأربع، والتي لا تزال تحتفظ بزخارفها الخزفية المُتقنة التي تُشير إلى ثراء هذا الصرح. كما قام بتوسيع ضريح حضرة علي ، وهو ضريح علي بن أبي طالب ، في مزار شريف حوالي عام 1480. [ 16 ] وساهم وزيره، علي شير نوائي ، في ترميم العديد من الأضرحة والمساجد في المدينة، بالإضافة إلى بناء مجمعه الديني الخاص المعروف باسم الإخلاصية. [ 15 ]

الإرث والتأثير

مسجد سانت بطرسبرغ الكبير ، وهو بناء من القرن العشرين يستلهم تصميمه من هندسة ضريح غور أمير [ 22 ]

كان للرعاية التيمورية أهمية بالغة في تاريخ الفن والعمارة في أجزاء واسعة من العالم الإسلامي. وقد دُمج الطراز التيموري العالمي في نهاية المطاف في الثقافة البصرية للإمبراطورية العثمانية الصاعدة غربًا، [ 23 ] بينما انتقل شرقًا إلى شبه القارة الهندية على يد المغول ، المنحدرين من تيمورلنك. [ 24 ] وفي إيران، ورث الصفويون أيضًا الطراز التيموري واستخدموه لتطوير عمارتهم الإمبراطورية. [ 25 ]

خلال أواخر القرنين الرابع عشر والخامس عشر، سيطرت على غرب إيران قوتان تركمانيتان قويتان ، هما قارا قوينلو وآق قوينلو . ورغم قلة الآثار التي رعتها أي من هاتين القوتين، فإن ما تبقى منها يدل على أن الطراز التيموري كان ينتشر غربًا خلال تلك الفترة. [ 23 ]

ملحوظات

  1. تم بناء الهيكلين الضخمين الآخرين اللذين يقفان حول الساحة اليوم في القرن السابع عشر.

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 الطباع، ياسر (2007). "بنيان". في الأسطول، كيت؛ كريمر، جودرون؛ ماترينج، دينيس؛ نواس، جون. روسون، إيفريت (محرران). موسوعة الإسلام، ثلاثة . بريل. رقم ISBN 9789004161658.
  2. ^ هاتشتاين وديليوس 2011 ، ص 416-417.
  3. بلير وبلوم 1995 ، ص 37.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 بلوم وبلير 2009 ، العمارة (VI. حوالي 1250– حوالي 1500)
  5. أوب، ساندرا؛ لورين، توماس؛ بينديزو-سارمينتو، خوليو (2 يناير 2020). "مجمع جوهر شاد في هرات: اكتشافات جديدة حول هندسته المعمارية وزخارف بلاط السيراميك" (ملف PDF) . إيران . 58 (1): 73 (انظر أيضًا الحاشية 62). doi : 10.1080/05786967.2019.1571769 .
  6. 1 2 هاتشتاين وديليوس 2011 ، ص. 417.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 بلوم وبلير 2009 ، سمرقند
  8. 1 2 هاتشتاين وديليوس 2011 ، ص. 416.
  9. بلير وبلوم 1995 ، ص 46.
  10. غرابار، أوليغ (1986). "العمارة 5. الإسلامية، ما قبل الصفوية" . موسوعة إيرانيكا على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 2023-08-05 . تم الاسترجاع في 2023-08-05 .
  11. بلوم وبلير 2009 ، شهر سبز
  12. ^ هاتشتاين وديليوس 2011 ، ص 419-420.
  13. ^ هاتشتاين وديليوس 2011 ، ص 418-419.
  14. ^ هاتشتاين وديليوس 2011 ، ص. 420.
  15. 1 2 3 بلوم وبلير 2009 ، هيرات
  16. 1 2 3 بلوم وبلير 2009 ، تيموريد
  17. بلير وبلوم 1995 ، ص 41، 44.
  18. بلير وبلوم 1995 ، ص 45-46.
  19. بلير وبلوم 1995 ، ص 45.
  20. 1 2 أوكين، برنارد؛ كين (1976). "المدرسة الغياسية بخرجرد" . إيران . 14 : 79 – 92. دوى : 10.2307/4300545 . جستور 4300545 . 
  21. بلير وبلوم 1995 ، ص 46-48.
  22. تشاد، شيلدون (2010). "نافذة روسيا الأوسع" (ملف PDF) . عالم أرامكو السعودية . 61 (6): 34-43 .
  23. 1 2 بلير وبلوم 1995 ، ص 50.
  24. ^ آشر ، كاثرين ب. (2020). “العمارة المغولية”. في الأسطول، كيت؛ كريمر، جودرون؛ ماترينج، دينيس؛ نواس، جون. روسون، إيفريت (محرران). موسوعة الإسلام، ثلاثة . بريل. ردمك 1873-9830 . 
  25. بلوم وبلير 2009 ، العمارة (الفصل السابع، حوالي 1500- حوالي 1900)

مصادر