الكعبة

الكعبة ( بالعربية : الكعبات) هي صيغة الجمع المستخدمة لوصف دور العبادة، التي تقع في الغالب في شبه الجزيرة العربية ، والتي كانت مكعبة الشكل وتشبه بناء الكعبة المشرفة في مكة المكرمة . وكانت معظمها مخصصة لآلهة مختلفة من الميثولوجيا العربية، على الرغم من أن المصطلح استُخدم لوصف بعض الكنائس المسيحية التي بُنيت على طراز مماثل في شبه الجزيرة العربية.

الكعبة المشرفة عادةً ما تكون على شكل مكعب أو كتلة، وتُستخدم كمكان لعبادة أتباع إله أو إلهة معينة. ^{[ 1 ] [ 2 ]} وقد استخدم العرب القدماء اسم "الكعبة" لوصف هذه المواقع وتسميتها نظرًا لتشابهها مع الكعبة المشرفة في مكة المكرمة ، ولأهمية الحج إليها. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

توجد عمارة الكعبة في المعابد في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية (بما في ذلك بلاد فارس وبلاد ما بين النهرين )، ^{[ أ ]} وفي المساجد في جميع أنحاء محافظة الوصاب في اليمن التي تم تحويلها إلى مساجد من مواقع عبادة ما قبل الإسلام، ^{[ 3 ]} وفي مجمعات الجن في البتراء والحِجر ، وفي المقابر الشبيهة بالكعبة لكل من اليهود والعرب الموجودة في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية والهلال الخصيب . ^{[ 4 ]}

تم ذكر هياكل الكعبة التالية في كتابات علماء المسلمين والمؤرخين.

شبه الجزيرة العربية

• كعبة نجران ، موقع العبادة لدى الطائفة المسيحية في نجران ، تم تحويلها من كعبة سابقة مخصصة للإله ذو سماوي من العصر الشركي ^{[ 5 ]}
• كعبة ذي الخلاصة تعبدها قبيلة دوس ^{[ 6 ] [ 7 ]}
• الكعبة في دوشرا ، التي كان يعبدها الأنباط ^{[ 8 ]}
• الكعبة في ذي جابات، التي تعبدها قبيلة بني لحيان ^{[ 8 ]}
• الكعبة في اللات ، التي تعبدها قبيلة الثقيف ^{[ 8 ]}
• كعبة قبيلة غطفان ^{[ 9 ]}
• الكعبة اليمنية، كنيسة بنتها الحامية الأكسومية في اليمن لمنافسة الكعبة المشرفة في مكة ^{[ 10 ] [ ب ]}
• في محافظة وساب اليمنية ، تتخذ معظم المساجد شكلاً مكعباً، بدون نوافذ، وبباب واحد. وتتبع أضرحة الأولياء في المنطقة النمط نفسه. ويبدو أن العديد من هذه المساجد قد حُوِّلت من مبانٍ طقوسية تعود إلى ما قبل الإسلام، وتحديداً إلى أواخر العصور القديمة في شبه الجزيرة العربية، حين كان هذا النمط المعماري شائعاً. ^{[ 12 ] [ 3 ]}
• الكعبة تشهد للإله ياد ^{[ 4 ]}
• وقد تم إثبات وجود الكعبة في حرم العكاز ^{[ 4 ]}

بلاد فارس

• كعبة زرادشت ، مكان عبادة للزرادشتيين . من غير المرجح أن تكون معبدًا؛ على الرغم من أنها احتوت، بحسب ما ورد، على تماثيل لآلهة دمرها بارديا وفقًا للنقوش والنصوص من العصر الأخميني . ^{[ 16 ]}

دُمِّرت معظم الكعوب المخصصة للآلهة الوثنية في شبه الجزيرة العربية بعد الإسلام. ^{[ 8 ] [ 10 ]} ومن بين الكعوب المدمرة كعبة اللات التي كان يعبدها الثقيف. ^{[ 10 ]}

• فينستر، باربرا (2010). "الجزيرة العربية في أواخر العصور القديمة: لمحة عن الوضع الثقافي في شبه الجزيرة العربية في زمن محمد" (ملف PDF) . في: نويورث، أنجليكا؛ سيناء، نيكولاي؛ ماركس، مايكل (محررون). القرآن في سياقه: دراسات تاريخية وأدبية في البيئة القرآنية . بريل. ص 61-114 . 
• هوتينغ، جيرالد (1999). فكرة عبادة الأصنام وظهور الإسلام: من الجدل إلى التاريخ . مطبعة جامعة كامبريدج.
• كيستر، إم جيه (1990). المجتمع والدين من الجاهلية إلى الإسلام . روتليدج.
• روبن ، كريستيان جوليان (2010). "نجران في عصر المذبحة  : ملاحظات حول التاريخ السياسي والاقتصادي والمؤسساتي ومقدمة المسيحية (مع مراجعة شهيد أزقير)" . في بوكامب، جويل؛ بريكيل-شاتونيت، فرانسواز؛ روبن، كريستيان جوليان (محرران). Juifs Et Chretiens En Arabie Aux Ve Et Vie Siecles: مع تحياتي Croises Sur Les Sources . بيترز. ص 39 – 106. 
• ستوكتون، يوجين (1971). "إعادة النظر في البتراء: مراجعة لمجمع عبادة سامي" (ملف PDF) . المجلة الأسترالية لعلم الآثار الكتابية . 1 : 51-73 .
• ويلر، برانون (2022). التضحية بالحيوانات وأصول الإسلام . مطبعة جامعة كامبريدج.