كريم الدين كرمان

كان كريم الدين كرامان بك زعيماً تركمانياً حكم القرمانيين في القرن الثالث عشر. تزامن ظهور كرامان بك مع هزيمة سلطنة الروم على يد الإمبراطورية المغولية عام 1256، والتوتر بين كيكاوس الأول وشقيقه المنافس كليج أرسلان الرابع ، مما سمح للأمراء المحليين الذين يعيشون على طول حدود الدولة بممارسة قدر من الحكم الذاتي. ^{[ 1 ]}

كان كرمان بك ابن نور صوفي بك ، وهو زعيم تركي من جزيرة أران ، استقر في جبال طوروس قرب لارانديا وأصبح تابعًا للسلاجقة . قبل عام ١٢٥٦ بقليل، خلف كرمان بك والده رسميًا (الذي كان قد تنازل له عن السلطة الفعلية قبل ذلك بسنوات ليتفرغ للعزلة). وفي حوالي عام ١٢٦٠، ظهر كرمان لأول مرة في مناطق طوروس الإيساورية-الكيليكية .

على الرغم من أنه من غير الممكن تحديد تفاصيل القصة على الأرجح، إلا أنه يمكن قبول أن كارامان بدأ حياته كحطاب وتاجر أخشاب كان يجلب الإمدادات من جبال طوروس الغربية إلى بلدة لاراندا الصغيرة. ^{[ 2 ]}

في الصراع بين عز الدين كيكاوس (1246-1260) ومنافسه كليدج ركن الدين أرسلان الرابع، ساند كرمان الأول. لكن كليدج ركن الدين أرسلان، بمساعدة بروانه ( بارفانا ) سليمان معين الدين، الذي كان يملك السلطة الفعلية، والمغول ، تمكنوا من القضاء على معظم الأمراء أو البِغَة المُعادين، لكنهم لم يتمكنوا من أسر كرمان أو قتله، فحاولوا استرضاءه بمنحه لارانديا وإرمينك ، وتعيين أخيه بونسوز أميرًا دجاندارًا في قونية . ويُقال إن سقوط عز الدين كان أحد أسباب ثورته، وربما كان ذريعةً لها. كان يُنظر إلى عز الدين، نسبياً، على أنه حليف للتركمان ضد المغول، وكانت جهود ركن الدين لكسب دعم القرمانيين عبثاً.

وسع كرمان بك أراضيه بالاستيلاء على قلاع في إرمنك ، وموت ، وإريغلي ، وغولنار ، ومير، وسيليفكي . ويُشير موسوعة الإسلام (المجلد الرابع، صفحة 643) إلى أن عام الفتوحات هو 1225، خلال عهد علاء الدين كيكباد الأول (1220-1237)، وهو تاريخ يبدو مبكرًا جدًا. وقد جاءت فتوحات كرمان بك في المقام الأول على حساب مملكة أرمينيا الصغرى (وربما على حساب ركن الدين كليدج أرسلان الرابع، 1248-1265). وقد خاض حروبًا ضد الأرمن على حدود إيسوريا-كيليقية ، لدرجة أن الملك هيثوم الأول (1226-1269) اضطر إلى الخضوع طواعيةً لسيادة الخان الأعظم ، لحماية مملكته من المماليك والسلاجقة (1244). اضطر الملك هيثوم الأول للتدخل عدة مرات، ونجح في صد كرمان.

أسس إمارته التي كانت تتمتع بشبه استقلال ذاتي خلال عهد والده. هُزم السلاجقة ، الذين كانوا حكامهم الاسميّين، على يد المغول ، ولم يجد القرمان صعوبة في الاستقرار على المنحدرات الشمالية لجبال طوروس بالقرب من قونية ، عاصمة السلاجقة. خشي سلطان السلاجقة من تنامي قوة القرمان، فمنحهم بعض المدن كإقطاعيات . تحمل مدينة كرمان (لارنده القديمة) اسمه. حارب كرمان مملكة أرمينيا في كيليكيا ووسع رقعة أراضيه.

لم تدم العلاقات الطيبة بين السلاجقة والكارامانيين. ففي عام ١٢٦١، وبذريعة دعم كيكاوس الثاني الذي فرّ إلى القسطنطينية نتيجةً لمؤامرات المستشار بروان، زحف كرمان بك وشقيقاه زينول حاج وبونسوز نحو قونية، عاصمة السلاجقة، بجيش قوامه ٢٠ ألف رجل. لكن جيشًا مشتركًا من السلاجقة والمغول، بقيادة المستشار معين الدين سليمان، البروان، هزم جيش الكارامانيين وأسر شقيقي كرمان بك.

في عام ١٢٦١، استعاد كليتش أصلان الرابع، السلاجقة، قوته إلى حد كبير بعد لجوء شقيقه الأكبر إلى الإمبراطورية البيزنطية . وبدأ بمعاقبة القبائل المتمردة. ولما رأى كرمان بك في هذا الاستعادة تهديدًا لإمارته، وتوقعًا لضربة من السلطان، شنّ هجومًا مفاجئًا على قونية. لكنه هُزم في معركة غيفيل (غرب قونية). وقُتل شقيقاه، وفرّ إلى أراضيه. ويُعتقد أنه توفي بعد المعركة بفترة وجيزة. ^{[ ٣ ]} وخلفه محمد الأول .

بحسب المؤرخين الأرمن، في إحدى المعارك ضد الملك هيثوم في حصن منيوم (ربما منان قرب إرمنك)، قُتل شقيقه بونلوز وصهره (وهي معلومة تتعارض مع مصادر أخرى تقول إن بونلوز، الذي كان أميرًا في قونية، سُجن بعد وفاة كرمان)، وأُصيب هو نفسه وتوفي بعد ذلك بوقت قصير، حوالي عام ١٢٦٢. كما أُسر بعض أبنائه وأفراد عائلته واحتُجزوا في قلعة غيفيل قرب قونية . أُعيد تأسيس السلطة المركزية إلى حد ما، على الأقل في إرمنك، حيث تولى حاكم سلجوقي رسمي منصبه حتى عام ١٢٧٦ دون أي صعوبات تُذكر.

يُفترض أن كرمان مدفون في نالكاسون قرب إرمنك، لكن وفقًا للنقش الموجود على القبر، فهو يعود لابنه محمد. دُفن محمد في بلكوسان (وهي الآن قرية في قضاء إرمنك بمحافظة كرمان ) ^{[ 3 ].} أُطلق سراح أبنائه على يد بروان معين الدين سليماب بعد وفاة السلطان كليدج أرسلان الرابع عام 1265، باستثناء ابنه الثاني علي بك الذي بقي رهينة في قيصري. استعاد محمد السلطة عام 1276 في إرمنك .

وأبناؤه: شمس الدين محمد ، وعلي، وتانو، ومحمود، وزكريا، وجونيري. ^{[ 1 ]}

• كلود كاهين، تركيا ما قبل العثمانية: مسح عام للثقافة المادية والروحية والتاريخ حوالي 1071-1330 ؛ ترجمة ج. جونز ويليامز. نيويورك: تابلينجر، 1968؛ ص 281-282.
• H. كونيالي، كارامان طريقي . اسطنبول، 1967
• سومر، فاروق (2012). "Ḳarāmān-Og̲h̲ullari̊" . في بيرمان، ص. بيانكيس، ث؛ بوسورث، م. فان دونزيل، إي؛ هاينريشس، الفسفور الأبيض (محرران). موسوعة الإسلام . المجلد.  ثانيا. إي جي بريل.