كيلي براون دوغلاس

وُلدت كيلي ديلين براون عام 1957 في دايتون، أوهايو ، ^{[ 7 ]} ونشأت في دايتون، أوهايو ، في أسرة من الطبقة المتوسطة . كان والدها يعمل في مهنة مرموقة، بينما كانت والدتها ربة منزل لرعاية أطفالها. ^{[ 8 ]} التحقت بجامعة دينيسون في جرانفيل، أوهايو ، حيث حصلت على بكالوريوس العلوم في علم النفس . ^{[ 9 ]} كانت ناشطة كقائدة طلابية، وشاركت في لجنة البحث عن رئيس جديد للجامعة عام 1976. انتُخبت لعضوية جمعية فاي بيتا كابا ، وتخرجت بمرتبة الشرف الأولى عام 1979. ثم شغلت لاحقًا منصبًا في مجلس خريجي دينيسون. ^{[ 10 ]}

بعد تخرجها من الجامعة، انتقلت دوغلاس إلى مدينة نيويورك للدراسة في معهد الاتحاد اللاهوتي . وحصلت على درجة الماجستير في اللاهوت عام ١٩٨٢. ^{[ ١١ ]} وفي الأول من سبتمبر عام ١٩٨٣، رُسِّمت كاهنةً في الكنيسة الأسقفية في أبرشية جنوب أوهايو على يد والتر دينيس . ^{[ ١٢ ]} وكان قد أُقِرَّت رسامة النساء رسميًا في الكنيسة الأسقفية بالولايات المتحدة الأمريكية عام ١٩٧٦، وكانت دوريس إيلين موت أول امرأة تُرسَّم في أبرشية جنوب أوهايو. ^{[ ١٣ ]} وكانت دوغلاس أول امرأة سوداء تُرسَّم في الأبرشية، وواحدة من أوائل عشر نساء سوداوات رُسمن في الكنيسة الأسقفية بالولايات المتحدة الأمريكية. ^{[ ٩ ]}

بعد حصولها على درجة الماجستير في اللاهوت، واصلت دوغلاس دراستها للحصول على درجة الدكتوراه في جامعة يونيون. أكملت دراستها في اللاهوت النظامي عام ١٩٨٨، حيث درست على يد جيمس كون ، اللاهوتي الشهير ومؤسس لاهوت التحرير الأسود . ^{[ ٩ ] [ ١ ] [ ١٤ ]} في جامعة يونيون، مُنحت جائزة هودنات وجائزة جوليوس هانسون، تقديرًا لتميزها في الوعظ ودراساتها اللاهوتية المتميزة، على التوالي. ^{[ ١١ ]}

في بداية مسيرتها الأكاديمية، شغلت دوغلاس منصب أستاذة مساعدة في قسم الدراسات الدينية بكلية إدوارد ووترز في جاكسونفيل، فلوريدا . إلا أنها سرعان ما قبلت عرضًا للتدريس في كلية اللاهوت بجامعة هوارد ، حيث عملت أستاذة مشاركة في اللاهوت من عام ١٩٨٧ إلى عام ٢٠٠١. ^{[ ١١ ]} وإلى جانب التدريس، أسهمت دوغلاس في تطوير الخطاب اللاهوتي النسوي من خلال كتاباتها. وخلال فترة عملها في هوارد، نشرت كتابيها الأولين: " المسيح الأسود" عام ١٩٩٣، و "الجنسانية والكنيسة السوداء " عام ١٩٩٨. ويُعتبر كتابها الأشهر، "الجنسانية والكنيسة السوداء "، أول كتاب يتناول صراحةً قضية رهاب المثلية في الكنيسة السوداء من منظور نسوي . ^{[ ١٥ ] [ ١٦ ]}

في عام ٢٠٠١، غادرت دوغلاس جامعة هوارد لتنضم إلى قسم الدراسات الدينية في كلية غوشر ، وهي كلية صغيرة للفنون الحرة في بالتيمور . وبصفتها أستاذة إليزابيث كونولي تود المتميزة في الدراسات الدينية، ولاحقًا أستاذة سوزان ب. مورغان في الدراسات الدينية، درّست في غوشر لمدة ست سنوات، ولا تزال تحتفظ بلقب أستاذة فخرية. ^{[ ١٧ ]} واصلت الكتابة والنشر، فأكملت ثلاثة كتب إضافية، بالإضافة إلى العديد من المقالات وفصول الكتب. ألّفت كتاب "دافع عن موقفك: الأجساد السوداء وعدالة الله" ردًا على مقتل ترايفون مارتن . يحلل الكتاب "الفشل المنهجي في محاسبة الأفراد على العدوان العنصري والقتل". ^{[ ١٨ ] [ ١٩ ]}

في عام ٢٠١٨، أصبحت أول عميدة لكلية اللاهوت الأسقفية في معهد الاتحاد اللاهوتي. وهي أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تتولى قيادة معهد لاهوتي تابع للكنيسة الأسقفية. ^{[ ٢٠ ] [ ٢١ ]}

في عام 2024، أصبحت قسيسة فخرية غير مقيمة في كنيسة أنجليكانية في كاتدرائية نيوكاسل، لتكون أول من يحصل على هذا المنصب. ^{[ 22 ]}

عملت دوغلاس كقسيسة مساعدة في كنيسة هولي كومفورتر الأسقفية في واشنطن العاصمة لمدة عقدين حتى عام 2017، حين انضمت إلى طاقم كاتدرائية واشنطن الوطنية بصفتها عالمة لاهوت. ^{[ 23 ]} في هذا المنصب، ساهمت في قيادة مناقشات حول القضايا الراهنة مع المصلين، وقدمت لهم الخلفية اللاهوتية والتفسير. في عام 2015، نشأ جدل حول نافذتين من الزجاج الملون في الكاتدرائية تُخلّد ذكرى أندرو جاكسون وروبرت إي. لي . كانت دوغلاس عضوًا في فريق عمل مُكلّف بدراسة المسألة وتقديم توصيات بشأن مصير النافذتين. في عام 2017، وبعد عامين من المناقشات بين رواد الكاتدرائية، صوّت مجلس الكاتدرائية على إزالة النافذتين. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

في عام 2019، ألقى دوغلاس عظةً في حفل تنصيب كيمبرلي لوكاس أسقفةً لأبرشية كولورادو الأسقفية . وتُعدّ لوكاس أول أسقفة وأول أسقفة أمريكية من أصل أفريقي في الأبرشية. ^{[ 26 ]}