قواعد اللغة الخميرية

تتناول هذه المقالة قواعد اللغة الخميرية (الكمبودية) ، مع التركيز على اللهجة القياسية.

تكوين الكلمات

اللغة الخميرية لغة تحليلية في المقام الأول ، لا تحتوي على تصريفات. يوجد بعض الاشتقاق باستخدام البادئات واللواحق ، لكنه لم يعد دائمًا مُنتجًا ، [ 1 ] إذ غالبًا ما تتجسد هذه العناصر في كلمات موروثة من اللغة الخميرية القديمة. حتى في اللغة الخميرية القديمة، قد يكون لللاحقة نفسها وظائف متعددة (على سبيل المثال، قد تعمل كأداة اسمية في كلمة وكأداة سببية في أخرى).

تتخذ البادئة الشائعة الشكل [-ɑm(n)-] أو [-ɑn-] (أو مع حروف العلة الأخرى)، وتُدرج بعد الحرف الساكن الأولي، وخاصة لتحويل الصفات أو الأفعال إلى أسماء.

التركيب شائع؛ في مركب من اسمين، يأتي الرأس عادة أولاً، وغالبًا ما يكون عكس الترتيب الإنجليزي: "duck egg" هو ពងទា [pɔːŋ tiə] ، ويعني حرفيًا "egg-duck".

ترتيب الكلمات

بما أن اللغة الخميرية لغة تحليلية، فإن ترتيب الكلمات فيها ثابت نسبيًا، إذ أن تغيير ترتيب الكلمات غالبًا ما يؤثر على المعنى. وتُصنف اللغة الخميرية عمومًا كلغة فاعل-فعل-مفعول به . ويُعدّ التعبير الموضوعي شائعًا: حيث يُوضع موضوع الجملة غالبًا في بدايتها، ويُشكّل باقي الجملة تعليقًا على ذلك الموضوع.

كما هو الحال في اللغة الإنجليزية ، تُستخدم حروف الجر بدلاً من حروف الجر اللاحقة (الكلمات التي تعني "في" أو "على" وما إلى ذلك تسبق الاسم الذي تتبعه). [ 2 ] اللغة عمومًا تبدأ بالرأس، لذا تأتي الصفات بعد الكلمات الموصوفة (الصفات، وأسماء الملكية، وأسماء الإشارة، والجمل الموصولة ، وما إلى ذلك تتبع الأسماء؛ والظروف تتبع الأفعال في الغالب؛ وهكذا).

الأسماء

لا تحتوي الأسماء في اللغة الخميرية على جنس نحوي أو تصريفات عددية نحوية . ولا توجد أدوات تعريف ، ولكن غالبًا ما يُعبَّر عن عدم التحديد بكلمة "واحد" التي تلي الاسم. ويمكن تمييز الجمع بجزيئات ما بعد الاسم ، أو الأعداد، أو تكرار الصفة التالية، وهو ما يشبه التكثيف، ولكنه عادةً ما يُفرَّق حسب السياق: [ 3 ]

تُصاغ صيغة الملكية بوضع الاسم أو الضمير الذي يمثل المالك بعد الاسم الرئيسي، وغالبًا ما تكون كلمة របស់ [rəbɑh] بينهما. (كلمة របស់ هي أيضًا اسم، وتعني "شيء").

الأرقام والمصنفات

في اللغة الخميرية، يتبع الاسم رقم يشير إلى الكمية.

សៀវភៅ

siəw pʰɨw

كتاب

បួន

ɓuən

أربعة

សៀវភៅ បួន

{siəw pʰɨw} ɓuən

الكتاب الرابع

أربعة كتب

تشمل الاستثناءات الأسماء الدالة على مرور الوقت، مثل الساعات أو الأيام، ووحدات القياس والعملات، إذ تعمل جميعها كمصنفات اسمية دون ذكر صريح لما يتم تصنيفه. ويمكن أن يؤدي عكس الترتيب إلى تغيير المعنى.

توجد أدوات تصنيف تُستخدم مع الأعداد والأسماء، لكنها اختيارية، على عكس اللغة التايلاندية ، باستثناء الجمل التمهيدية. تُستخدم هذه الأدوات للتوضيح أو الرسمية، ويسبق العدد أدوات التصنيف.

يوضح المثال التالي الإشارة الزائدة لما يتم تصنيفه:

يعتمد العد في اللغة الخميرية على نظام خماسي ثنائي (من 6 إلى 9 على شكل "خمسة واحد"، "خمسة اثنان"، وهكذا). مع ذلك، فإن كلمات مضاعفات العشرة من 30 إلى 90 لا ترتبط بالأرقام الخميرية الأساسية، بل يُحتمل أنها مُقتبسة من اللغة التايلاندية. وللكتابة الخميرية نسخها الخاصة من الأرقام العربية .

تم إدراج كلمات الأرقام الرئيسية في الجدول التالي، والذي يعرض الأرقام الغربية والخميرية، والتهجئة الخميرية، والنسخ الصوتي الدولي (IPA): [ 1 ]

0សូន្យ[صوت]
1មួយ[muəj]
2ពីរ[باي]20២០ម្ភៃ[mphej]
3បី[ɓəːj]30៣០សាមសិប[saːm səp]
4បួន[ɓuən]40៤០សែសិប[sae səp]
5ប្រាំ[عربة أطفال]50៥០ហាសិប[haː səp]
6ប្រាំមួយ[pram muəj]60៦០ហុកសិប[hok səp]
7ប្រាំពីរ[pram piː] , [pram pɨl]70៧០ចិតសិប[cət səp]
8ប្រាំបី[pram ɓəːj]80៨០ប៉ែតសិប[paet səp]
9ប្រាំបួន[pram ɓuən]90៩០កៅសិប[kaʋ səp]
10១០ដប់[ɗɑp]100១០០មួយរយ[muəj rɔːj]

يتم تشكيل الأرقام المتوسطة من خلال مضاعفة العناصر المذكورة أعلاه. يُشار إلى قوى العشرة بواسطة រយ [rɔːj] (100)، ពាន់ [pŏən] (1000)، ម៉ឺន [məɨn] (10000)، សែន [saen] (100000)، លាន [liən] (1,000,000) و កោដិ [kaot] (10,000,000). لمزيد من المعلومات، راجع أرقام الخمير .

يتم تكوين الأعداد الترتيبية عن طريق وضع الحرف ទី [tiː] قبل العدد الأصلي المقابل.

أدوات الإشارة

في اللغة الخميرية، تأتي أسماء الإشارة بعد الأسماء التي تصفها. في اللغة الخميرية الأدبية الفصحى، توجد درجتان من المسافة، ولكن توجد اختلافات أخرى في اللغة العامية. كما يمكن أن تعمل أسماء الإشارة كأدوات تعريف فقط بعد الجمل الاستهلالية.

توضيحيأشكال بديلةمعنى
នេះ (nih)ហ្នឹង (nəŋ)هذا
នោះ (nuh)ហ្នុង (noŋ)الذي - التي

الضمائر

نظام الضمائر معقد ومليء بالتنوعات التكريمية. لا يوجد عادةً ضمير واحد مناسب لجميع المواقف، إذ يعتمد اختيار الضمير على العمر والجنس والعلاقة. يمكن استخدام الأسماء التي تشير إلى شخص معين، مثل أخ أو عم، كضمائر حتى عند مخاطبة الشخص مباشرةً.

للاطلاع على بعض الأمثلة على أشكال الضمائر الشائعة، انظر اللغة الخميرية - السجلات الاجتماعية . فيما يلي جدول بأكثر مصطلحات القرابة شيوعًا والتي تُستخدم أيضًا كضمائر شخصية.

مصطلح القرابةمتبادلترجمةالاستخدام غير المرتبط بالقرابةملحوظة
ឪពុក /ʔəw puk/កូន /koːn/أب؛ طفللا أحديشير رسميًا إلى والد الشخص، ومن المصطلحات الأخرى لكلمة "أب/والد": /paː/ ، /ʔəw/ ، /bəi daː/ ، /puk/
ម្តាយ /mdaːj/កូន /koːn/الأم؛ الطفلتُستخدم العديد من المصطلحات الأخرى بشكل شائع: /mae/ ، /maʔ/
បង /bɑːŋ/ប្អូន, អូន /pʔoːn/ , /ʔoːn/الأخ الأكبررجل أو امرأة أكبر سناً من نفس الجيل؛ الرجل الذي تربطه علاقة عاطفيةكلمة ចែ /cae/ هي مصطلح مشتق من اللغة الصينية، ويستخدم للإشارة إلى امرأة في نفس العمر تقريبًا في كمبوديا، وغالبًا ما تُقال بين الكمبوديين الصينيين، وأحيانًا في المناطق الحضرية.
ប្អូន, អូនបងالأخ الأصغرشخص أصغر سناً من نفس الجيل؛ طفل؛ امرأة في علاقة عاطفيةتُستخدم مصطلحات عامية أخرى للإشارة إلى الأجيال الشابة باستخدام /ʔaː/ كصيغة تصغير : /ʔaː nuh/ ، /miː nuh/ ، /niəŋ/
កូន /koːn/ប៉ា, មែ /paː/ , /mae/الابن أو الحفيد البيولوجيطفل صغير؛ شخص أصغر بجيل واحد على الأقل
ចៅ /caw/ها, យាយ /taː/ , /jiəj/حفيد، ابن عم من الأجيال الأصغرطفل صغير؛ شخص أصغر بجيل واحد على الأقل
تا ចៅ أو កូន /caw/ أو /koːn/الجدأي رجل من جيل أجدادهيمكن استخدام مصطلحات أخرى حسب بنية الأسرة واللهجة
យាយ /jiəj/ចៅ أو កូនجدةامرأة في منتصف العمر (متزوجة)قد تُستخدم مصطلحات أخرى تبعاً لبنية الأسرة واللهجة.
មីង /miːŋ/ក្មួយ /kmuəj/أخت/زوجة أخ أحد الوالدينأي امرأة من جيل الوالدين، ولكنها أصغر سناً من الوالدين، امرأة شابة (عادةً غير متزوجة) (رسمي)អ៊ី /ʔiː/ هو المصطلح الصيني المكافئ، ومثل /cae/ ، يُستخدم أحيانًا في المناطق الحضرية وبين الصينيين الكمبوديين
ពូ /puː/ក្មួយ /kmuəj/الأخ الأصغر لأحد الوالدين/صهرهأي رجل من جيل الوالدين، لكنه أصغر سناً منهما؛ وكذلك رجل أكبر سناً بقليل من المتحدث (بصيغة رسمية).المصطلح المكافئ، ولكنه أكثر شيوعًا، هو /miə/
អ៊ុំ /ʔom/ក្មួយ /kmuəj/الأخ الأكبر لأحد الوالدين؛ زوجه/زوجتهأي شخص من جيل الوالدين ولكنه أكبر سناً من الوالدين
អ្នក /nĕəʔ/ប្អូន /pʔoːn/"أنتَ" (عند مخاطبة أخ أو أخت زوجة أكبر سناً)الشخص الثالث يعادل បងថ្លៃ /bɑːŋ tʰlai/

الصفات

تأتي الصفات في اللغة الخميرية بعد الاسم؛ ويمكن أن يشير تكرار الصفة إلى الجمع أو إلى تكثيف المعنى (انظر الأسماء أعلاه). وتأتي الصفات بعد الأفعال عندما تعمل كظروف. والصفات في الواقع أفعال حالة ، وتُستخدم بدون فعل ربط ، ويمكن نفيها كباقي الأفعال.

تُستخدم كلمة ជាង /ciəŋ/ للتعبير عن المقارنات : "AX /ciəŋ/ [B]" (أ أكثر X [من ب]). أما الطريقة الأكثر شيوعًا للتعبير عن التفضيل فهي باستخدام ជាងគេ /ciəŋ keː/: "AX /ciəŋ keː/" (أ هو X-est على الإطلاق). [ 3 ]

التكرار

في اللغة الخميرية، يمكن تكرار الأسماء والصفات . وقد يكون التكرار تامًا أو بتغيير قافية الكلمات. كما تستخدم اللغة الخميرية التكرار المركب، حيث تُدمج كلمتان غير مرتبطتين صوتيًا ولكنهما متشابهتان أو متطابقتان في المعنى.

تتضمن الكتابة الخميرية الرمز ៗ، والذي يشير إلى أنه يجب تكرار الكلمة أو العبارة السابقة.

الأفعال

كما هو الحال في معظم لغات شرق آسيا، [ 4 ] لا تُصرف أفعال اللغة الخميرية إطلاقاً؛ ويمكن التعبير عن الزمن والجانب باستخدام حروف الجر (مثل កំពុង [kəmpuŋ] ، التي توضع قبل الفعل للتعبير عن الجانب المستمر ) والظروف (مثل "أمس"، "سابقاً"، "غداً")، أو يمكن فهمها من السياق. ويُعدّ تركيب الفعل المتسلسل شائعاً جداً.

أسئلة

يمكن صياغة أسئلة الإجابة بنعم أو لا بإضافة حرف الجر ទេ /teː/ في نهاية الجملة. ويمكن استخدام هذا الحرف أيضًا كأداة توكيد (كما هو موضح أدناه)، ولذلك قد يتطلب الأمر استخدام نبرة صوتية للدلالة على طرح سؤال.

في أسئلة wh ، تبقى كلمة الاستفهام عمومًا في موضعها النحوي المعتاد في الجملة، بدلاً من أن يتم تقديمها إلى البداية كما هو الحال في اللغة الإنجليزية (أي أن تقديم wh لا يحدث عادةً).

النفي

يمكن نفي الأفعال بثلاث طرق رئيسية، لكل منها دلالة أو مستوى رسمي مختلف قليلاً. الطريقة الأكثر شيوعًا للنفي هي تركيب غير متصل، حيث تُوضع كلمة " មិន " (لا، لا يكون) قبل الفعل، وتُختتم العبارة الفعلية بكلمة " ទេ " (تي) ، والتي يمكن أن تعني "لا" أو أداة تنفي جملة سابقة. في اللغة الدارجة، قد تُحذف كلمة " ទេ " الأخيرة .

ខ្ញុំ

kʰɲom

ជឿ

سي إن

ខ្ញុំ ជឿ

kʰɲom cɨə

أعتقد

ខ្ញុំ

kʰɲom

មិន

رجل

ជឿ

سي إن

ទេ

تي

هذا هو الحال

kʰɲom mɨn cɨə teː

أنا لا أعتقد

هناك طريقة أخرى شائعة إلى حد ما للإشارة إلى النفي وهي استخدام អត់ (تُكتب أيضًا ឥត ) " [ɑt] " بدلاً من មិន . " អត់ "، ككلمة مستقلة، تعني "بدون" أو "ناقص" وتعبر عن دلالة مماثلة عند استخدامها لنفي الفعل.

ខ្ញុំ

kʰɲom

អត់

في

ឃ្លាន

خلين

ទេ

تي

هذا هو الحال بالنسبة لك

kʰɲom ɑt khliə̯n teː

"أنا لست جائعاً." ( حرفياً: "أنا (أنا) بلا جوع").

الطريقة الثالثة مطابقة للطريقة الأولى باستثناء استخدام " ពុំ " [pum] " بدلاً من " [mɨn] ". ويُستخدم هذا فقط في السياقات الأدبية أو الرسمية للغاية.

مراجع

  1. 1 2 ديفيد سميث (1995). اللغة الكمبودية العامية: دورة لغوية كاملة . روتليدج (المملكة المتحدة). ISBN 0-415-10006-2.
  2. هوفمان، فرانكلين. 1967. موجز لقواعد اللغة الكمبودية . أطروحة دكتوراه، جامعة كورنيل.
  3. 1 2 فرانكلين إي. هوفمان، اللغة الكمبودية المنطوقة الحديثة ، جامعة ييل، 1970.
  4. لغات شرق وجنوب شرق آسيا: نظرة أولية ( مؤرشفة بتاريخ 20 نوفمبر 2012 في أرشيف الإنترنت التابع لدار نشر جامعة أكسفورد)