كونوهاناساكويا-هيمي

كونوهاناساكويا-هيمي هي إلهة جبل فوجي وجميع البراكين في الأساطير اليابانية ؛ وهي أيضًا "أميرة الأزهار" ورمز الحياة الأرضية الرقيقة. [ 1 ] [ 2 ] غالبًا ما تُعتبر تجسيدًا للحياة اليابانية، خاصةً وأن رمزها هو زهرة الكرز ( ساكورا ).

بُنيت أضرحة شينتو على جبل فوجي تكريمًا لساكويا -هيمي، وتُعرف مجتمعةً بأضرحة سينغين . يُعتقد أنها تحمي جبل فوجي من الثوران، إلا أن أضرحتها على جبل كيريشيما دُمرت مرارًا وتكرارًا بفعل الانفجارات البركانية . كما تُعرف أيضًا بأنها اقتلع جبال ياتسوغاتيك لأن أحدها كان أعلى من جبل فوجي.

الاسم وأصل الكلمة

كونوهاناساكويا-هيمي أو كونوهانانوساكويا-هايمي (木花咲耶姫أو木花開耶姫؛ مضاءة. "زهرة الكرز تتفتح السيدة النبيلة " ؛ كما يتم استخدام  الشكل الأقصر ساكويا-هايم ، [ 3 ] وتسمى أيضًا سينجن . [ 4 ] ))

الخرافات

نينيجي وساكويا هيمي

التقت ساكويا-هيمي بنينيغي على شاطئ البحر، ووقعا في الحب. طلب ​​نينيغي يد ساكويا-هيمي من أوهوياماتسومي ، والد ساكويا-هيمي. اقترح أوهوياما ابنته الكبرى، إيوا-ناغا-هيمي، بدلاً منها، لكن نينيغي كان متعلقاً بساكويا-هيمي. وافق أوهوياما على مضض، وتزوج نينيغي من كو-نو-هانا. ولأن نينيغي رفض إيوا-ناغا، أميرة الصخر، يُقال إن حياة البشر قصيرة وعابرة، كأزهار الساكورا ، بدلاً من أن تكون خالدة وطويلة الأمد، كالحجارة.

حملت ساكويا-هيمي في ليلة واحدة فقط، مما أثار شكوك نينيغي. تساءل إن كان هذا الطفل من إله آخر . غضبت ساكويا-هيمي من اتهام نينيغي ودخلت كوخًا بلا أبواب، ثم أشعلت فيه النار، معلنةً أن الطفل لن يُصاب بأذى إن كان حقًا من نسل نينيغي. داخل الكوخ، كان لدى كو-نو-هانا ثلاثة أبناء: هوديري ، وهوسوسيري ، وهوري . [ 5 ] [ 6 ]

شجرة الكاميليا الخاصة بيوسوجي

كونوهاناساكويا-هيمي ترشد يوسوجي إلى النهر
- رسم توضيحي لإيلا دو كان

بحسب أسطورة من القرن الحادي عشر، ضرب وباء الجدري قرية صغيرة في مقاطعة سوروجا تُدعى كاميدي . في تلك القرية، كان يعيش صبي صغير يُدعى يوسوجي وأمه المصابة بالمرض. ولعلاج أمه، ذهب يوسوجي إلى عرافة نصحته بإعطائها ماءً من جدول صغير قرب جبل فوجي .

كونوهاناساكويا-هيمي الطائر

في اليوم التالي، قرر يوسوجي الذهاب إلى النهر، لكنه وجد نفسه أمام ثلاثة مسارات مختلفة، ولم يعرف أيها يسلك. اقتربت منه فتاة صغيرة ترتدي ثوبًا أبيض من الغابة، وأرشدته إلى النهر. غرف يوسوجي الماء من النهر، وأعطاه لأمه لتشربه.

بعد أيام، عاد يوسوجي إلى المنطقة التي تلتقي فيها المسارات الثلاثة، والتقى بالفتاة ذات الرداء الأبيض مرة أخرى. طلبت منه العودة بعد ثلاثة أيام، وقالت إنها ستلتقي به هناك. كما أخبرته أن علاج جميع القرويين سيتطلب خمس رحلات إلى النهر.

بعد خمس رحلات، شُفيت والدة يوسوجي، وشُفي معها العديد من أهل القرية. شكره أهل القرية، لكنه كان يعلم أن الفضل كله يعود للفتاة ذات الرداء الأبيض. فعاد إلى النهر ليشكرها. لكنه وجد النهر جافًا تمامًا، والفتاة مختفية. فدعا يوسوجي أن تظهر الفتاة، ليشكرها على ما فعلت.

ظهرت الفتاة أمامه، فقال يوسوجي إنه يرغب في إخبارها بمدى امتنانه العميق لها، وأنه يريد معرفة هويتها ليخبر أهل القرية بمن يشكرون. قالت الفتاة ذات الرداء الأبيض إن هويتها ليست مهمة، وودعت يوسوجي. ثم لوّحت بغصن من الكاميليا فوق رأسها، فنزل سحابة من جبل فوجي وحملتها. أدرك يوسوجي أن المرأة لم تكن سوى إلهة جبل فوجي. [ 7 ]

علم الأنساب

في بيرسونا 4 ، كونوهانا ساكويا هي شخصية مملوكة ليوكيكو أماجي . [ 15 ]

ملحوظات

  1. في عام 806 ميلادي ، بنى مسؤول محلي ضريحًا قرب سفح البركان لمنعه من الثوران. ويبدو أن الكهنة المكلفين بتهدئة الجبل أهملوا واجباتهم، إذ ثار بركان فوجي بعنف شديد عام 864، مُلحقًا أضرارًا جسيمة بمقاطعة مجاورة. حمّل حاكم تلك المقاطعة الكهنة مسؤولية التقصير في أداء الطقوس المناسبة، فبنى ضريحًا آخر في منطقته، حيث يمكنه التأكد من إتمام كل شيء على النحو الصحيح. وفي وقت لاحق، تحوّل إله الجبل الناري إلى إلهة الشنتو الأكثر سلمية لجبل فوجي، كونوهانا ساكويا هيمي، إلهة الأشجار المزهرة. في الأصل، لم تكن لكونوهانا ساكويا هيمي صلة تُذكر بجبل فوجي. وفي وقت ما بين القرنين الرابع عشر والسادس عشر، نشأ اعتقاد بين سكان المنطقة بأنها ستحميهم من ثوران البركان، كما حمت ابنها المولود حديثًا من ألسنة اللهب المشتعلة. أصبحت كونوهانا الآن الإلهة الرئيسية لجبل فوجي. يمتلك أعضاء جماعة فوجي-كو مذابح في منازلهم يعبدون فيها كونوهانا ساكويا هيمي. كما تُشعل هذه الجماعة شعلةً لكونوهانا ساكويا هيمي في احتفال النار في فوجي-يوشيدا.

مراجع

  1. نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام 697 ميلادي ، ترجمة ويليام جورج أستون من الصينية واليابانية الأصليتين. الكتاب الأول، صفحة 71. دار نشر تاتل. طبعة مترجمة (يوليو 2005). الطبعة الأولى نُشرت عام 1972. ISBN 978-0-8048-3674-6
  2. كولتر، تشارلز راسل؛ تيرنر، باتريشيا (2013-07-04). موسوعة الآلهة القديمة . روتليدج. ISBN 978-1-135-96390-3.
  3. "قصص الخلق" . gly.uga.edu/ . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2016 .
  4. كارترايت، مارك (12 أبريل 2017). "جبل فوجي" . التاريخ القديم . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2019 .
  5. نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام 697 ميلادي ، ترجمة ويليام جورج أستون من الصينية واليابانية الأصليتين. الكتاب الثاني، صفحة 73. دار نشر تاتل. طبعة مترجمة (يوليو 2005). الطبعة الأولى نُشرت عام 1972. ISBN 978-0-8048-3674-6
  6. «بحسب كتاب "كوجيكي"، وهو مجموعة عظيمة من الأساطير اليابانية تعود إلى القرن الثامن الميلادي، تزوجت كونوهانا ساكويا-هيمي من إلهٍ ساوره الشكّ فيها عندما حملت بعد زواجهما بفترة وجيزة. ولإثبات إخلاصها لزوجها، دخلت إلى كوخٍ آمنٍ وأنجبت بمعجزة ابنًا، دون أن تُصاب بأذى من النيران المحيطة. ويُحيي حفل النار في فوجي-يوشيدا هذه القصة كوسيلة لحماية المدينة من الحرائق وتسهيل الولادة بين النساء.»
  7. ريتشارد جوردون سميث (1908). "شجرة الكاميليا الخاصة بيوسوجي" . حكايات وفولكلور ياباني قديم . رسومات إيلا دو كين - عبر كتب جوجل.
  8. ١ ٢ ٣ بورغن، روبرت؛ أوري، ماريان (أبريل ١٩٩٠). "الأساطير اليابانية المقروءة: مختارات من نيهون شوكي وكوجيكي" (ملف PDF) . مجلة رابطة معلمي اللغة اليابانية . ٢٤ (١). الرابطة الأمريكية لمعلمي اللغة اليابانية: ٦١-٩٧ . doi : 10.2307/489230 . JSTOR 489230. تاريخ الاسترجاع: ١٢ أبريل ٢٠٢٠ . 
  9. 1 2 "Yorozuhatahime" . موسوعة الشنتو . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 24-09-2021.
  10. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ نيهونغي: سجلات اليابان من أقدم العصور حتى عام ٦٩٧ ميلادي ، ترجمة ويليام جورج أستون من الصينية واليابانية الأصليتين. الكتاب الثاني، صفحة ٧٣. دار نشر تاتل. طبعة مترجمة (يوليو ٢٠٠٥). الطبعة الأولى نُشرت عام ١٩٧٢. رقم ISBN 978-0-8048-3674-6
  11. 1 2 3 أكيما، توشيو (1993). "أصول ضريح إيسي الكبير وطقوس إلهة الشمس أماتيراسو أوميكامي". مجلة اليابان . 4 (4): 143. ISSN 0915-0986 . JSTOR 25790929 .  
  12. 1 2 3 تسوجيتا، ماساكي (2001) [1977].古事記 (上) 全訳注[ كوجيكي كاملة مترجمة ومشروحة، الجزء الأول ] . المجلد. 38. 講談社学術文庫. ص. 205. ردمك   4-06-158207-0.
  13. 1 2 3 4 5 تاريخ الأمم: اليابان. وزارة التعليم. اليابان . إتش دبليو سنو. 1910.
  14. كتاب كوجيكي: سجلات الأمور القديمة . دار نشر تاتل. ١٩ يونيو ٢٠١٢. ص ٢١٨. رقم ISBN  978-1-4629-0511-9.
  15. بيانات مرئية للعبة Persona 4. أطلس. 2008. ص 60.