مسرد مصطلحات ليدن

معجم لايدن هو معجم موجود في مخطوطة محفوظة في مكتبة جامعة لايدن في هولندا، تحت رقم Voss. Lat. Q. 69. وتأتي الكلمات الرئيسية ( المصطلحات الأساسية ) من "مجموعة من النصوص الكتابية والنحوية والآبائية". ^{[ 1 ]} وهو مبني على نموذج أنجلو ساكسوني ، وقد أُعد حوالي عام 800 في دير سانت غال في سويسرا الحالية. ^{[ 2 ]}

يحتوي المعجم على 48 فصلاً أو مجموعة شروح ، تشرح مصطلحات من نصوص استخدمها ثيودور الطرسوسي وأدريان الكانتربري في التدريس ، وكلاهما درّس في دير القديس أوغسطين في كانتربري ، وبالتالي "تحتوي على سجل لتدريسهما". ^{[ 3 ]} معظم الشروح مكتوبة باللاتينية، بينما 250 منها مكتوبة بالإنجليزية القديمة . وهي تُظهر المقتنيات القيّمة لمكتبة كانتربري (التي لم يبقَ منها شيء ^{[ 3 ]} ) واهتمامات رجال الدين الأنجلوسكسونيين بالقراءة.

من بين 48 معجمًا مجمعًا ، 19 منها تتناول مفردات من أسفار الكتاب المقدس، و23 أخرى من نصوص العصور القديمة المتأخرة ونصوص الآباء . ^{[ 3 ]} تكمن أهمية المعجم جزئيًا في أنه يشير إلى محتويات المكتبة التي أُعد فيها، وجزئيًا في ما يوحي به من اهتمامات المُعَجم. على سبيل المثال، يتضح اهتمام ثيودور بأعمال البابا غريغوري الأول من خلال توزيع المعاجم: فهناك ثمانية معاجم عن كتاب غريغوري " الرعاية الرعوية" ، وما لا يقل عن 46 (أو 49) معجمًا من كتابه "حوارات" . بدورها، تُثبت المعاجم العديدة من كتاب "حوارات" ، والتي يُعنى معظمها بروايات سير القديسين ، الأهمية التي أولتها مدرسة كانتربري لعلم سير القديسين. ^{[ 2 ]}

تتعلق مجموعة معينة بتعليقات على ترجمة روفينوس لكتاب يوسابيوس التاريخي الكنسي ، حيث يحفظ المعجم ثلاث مجموعات من الكلمات التي فسرها ثلاثة أشخاص مختلفين، "كما لو كانت تمثل ردود فعل فردية لثلاثة طلاب، ذوي قدرات متفاوتة إلى حد ما، على شرح المعلم للنص". ^{[ 4 ]}

إن نسخة سانت غال مستمدة من نسخة أصلية جُلبت إلى القارة الأوروبية من إنجلترا، وهذا ما تثبته الشروح الأنجلوسكسونية، فضلاً عن محتوى آخر: إذ تتفق هذه الشروح مع تفاسير الكتاب المقدس الأخرى التي أنتجتها مدرسة كانتربري. ^{[ 1 ]} إضافةً إلى ذلك، تتفق شروح روفينوس مع تلك الموجودة في ما يُعرف بمخطوطة يوسابيوس ( BAV ، Pal. lat. 822)، المكتوبة في دير لورش (في ألمانيا الحالية) حوالي عام 800. من الواضح أن مُفسِّر روفينوس الثالث كان لديه اهتمام باللغة اليونانية لم يشاركه فيه المُفسِّران الآخران، وقد وجد مايكل لابيدج أن إحدى الكلمات وشرحها يتردد صداها في كتاب ألدلم " De virginitate "؛ واقترح لابيدج أن مُفسِّر روفينوس الثالث ربما كان هو ألدلم نفسه . ^{[ 5 ]} يجادل لابيدج بأن مخطوطة لورش هي على الأرجح نسخة من المخطوطة المستخدمة والمُعلّقة في مدرسة كانتربري، وهي النموذج الأصلي أيضًا لمخطوطة ليدن فوس اللاتينية Q. 69. ^{[ 5 ]}

نُشرت طبعة من الشروح عام ١٩٠١ على يد بلازيدوس غلوغر، ^{[ ٦ ]} مع تعليق نُشر عام ١٩٠٣، وفي عام ١٩٠٦ نشر يان هندريك هيسلز طبعة أخرى. في عالم فقه اللغة الصغير، يُعدّ هذا النشر شبه المتزامن نادرًا. في ملاحظة على طبعته، يوضح هيسلز أنه علم بطبعة غلوغر أثناء انتهائه من عمله، وذلك صدفةً (إذ رأى ملاحظة في المخطوطة تُدرج أسماء الباحثين الذين عملوا عليها)؛ كان غلوغر قد أرسل إلى هيسلز نسخة من كتابه عام ١٩٠٢، لكنها سُلّمت إلى كلية خاطئة ولم تُرسل إليه. في ملاحظته، يقول هيسلز إن غلوغر عرض إتلاف طبعته، وهو ما عارضه هيسلز، ويوضح بدوره أنه لا يستطيع، في ظل هذه الظروف، انتقاد عمل غلوغر الذي كان مفيدًا له على أي حال، وكان على أعلى مستوى من الجودة. ^{[ ٧ ]}

أُطلق اسم معجم لايدن على مجموعة كبيرة من المعاجم الأوروبية في العصور الوسطى، والتي تستمد موادها من نفس مجموعة الشروح الموجودة في معجم لايدن. لم يُحرر الكثير منها بعد. ^{[ 8 ]} وقد أدرج مايكل لابيدج المخطوطات التالية ضمن مجموعة معجم لايدن: ^{[ 9 ]}