دير القديس جال

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 19 صور
الموسوعة الحرة
كاتدرائية سانت جال
كاتدرائية القديس جال
كاتدرائية سانت جالن
منظر للدير السابق
47°25′23″N 9°22′38″E / 47.42306°N 9.37722°E / 47.42306; 9.37722
موقعسانت جالن
دولةسويسرا
فئةكاثوليكي
موقع إلكترونيالموقع الإلكتروني للكاتدرائية
تاريخ
حالةنشيط
تأسستالقرن الثامن
بنيان
الحالة الوظيفيةكاتدرائية
تسمية التراثموقع التراث العالمي لليونسكو
أسلوبباروك
تحديد
عدد القباب1
عدد الأبراج2
ارتفاع البرج68 م (223 قدم) [1]
إدارة
أبرشيةأبرشية سانت جالن الكاثوليكية الرومانية
رجال الدين
الأسقف(ون)ماركوس بوخل
معاييرثقافي: ii، iv
مرجع268
النقش1983 ( الدورة السابعة )
كاتدرائية دير سانت جال

دير القديس غال ( بالألمانية : Abtei St. Gallen ) هو دير منحل (747-1805) في مجمع ديني كاثوليكي في مدينة سانت غالن في سويسرا . كان الدير الذي يعود إلى العصر الكارولينجي موجودًا منذ عام 719، أسسه القديس أوتمار في المكان الذي أقام فيه القديس غال ديره . أصبح إمارة مستقلة بين القرنين التاسع والثالث عشر، وكان لعدة قرون أحد الأديرة البيندكتينية الرئيسية في أوروبا. تعد مكتبة الدير واحدة من أقدم المكتبات الرهبانية في العالم. [2]

نشأت مدينة سانت جالن كمستوطنة مجاورة للدير. وتمت علمنة الدير حوالي عام 1800، وفي عام 1848 أصبحت كنيسته السابقة كاتدرائية سانت جالن ، مقر أبرشية سانت جالن . ومنذ عام 1983، أصبحت منطقة الدير موقعًا للتراث العالمي لليونسكو .

تاريخ

مؤسسة

حوالي عام 612 ، أنشأ جالوس ، وهو راهب أيرلندي وتلميذ ورفيق القديس كولومبانوس ، ديرًا في الموقع الذي سيصبح ديرًا. عاش في زنزانته حتى وفاته عام 646، ودُفن هناك [3] في أربون (كانتون تورجاو). [4] بعد ذلك، كرّمه الناس باعتباره قديسًا وصلوا عند قبره من أجل شفاعته في أوقات الخطر. [4]

بعد وفاة جالوس، بقي تلاميذه يعيشون معًا في زنزانته واتبعوا قاعدة القديس كولومبان، التي جمعت بين الصلاة وعمل اليدين والقراءة والتدريس. [5] لقد ساعدوا وعلموا الفضيلة للعديد من الحجاج الذين جاءوا إلى قبر القديس جالوس. [5] كان القديس ماغنوس أول خليفة للقديس جالوس، لكنه سرعان ما غادر في مهمة إلى ألغوي ، سوابيا. [5] كان خليفته الشماس ستيفن والكاهن ماجولف، الذين انتشرت تحت قيادتهما أخبار معجزات القديس جالوس في معظم أنحاء ألمانيا. [5]

تم إعطاء عدة تواريخ مختلفة لتأسيس الدير، بما في ذلك 719، [4] 720، [6] 747 [7] ومنتصف القرن الثامن. [8] اجتذب رجل نبيل وقاضي من تورجاو، والتراف (ربما، والترام أو جودران)، من أجل استخدام الصدقات والتبرعات التي كانت تُعطى في قبر القديس جال لتأسيس دير أكثر انتظامًا، قسًا محليًا من ألمانيا يُدعى أوتمار . [5] ذهب والتراف لرؤية تشارلز مارتيل ، وأعطاه ممتلكات الدير، وطلب منه إعطاء إدارته لأوتمار . [ 5] وافق تشارلز وأرسل إلى أوتمار الأموال اللازمة لبناء دير. بعد وفاة تشارلز مارتيل، استمر ابنه بيبين في دعمهم. بناءً على توصية شقيقه كارلومان ، الذي زار هذا الدير في طريقه إلى إيطاليا، منح بيبين الدير امتيازات وخطابات حماية ودخلًا مضمونًا. وضع بيبين قاعدة القديس بنديكت في أيدي القديس أوتمار (ليحل محل قاعدة القديس كولومبان). [5]

تم تسمية أوتمار (أو أوتمار) كمؤسس وأول رئيس دير لدير القديس غال. [9] خلال فترة إدارته تأسست مدرسة القديس غال. [9] قام أوتمار بتوسيع زنزانة القديس غال الأصلية واعتمد الطراز الكارولينجي لمشاريع البناء الخاصة به. نما الدير بسرعة؛ دخل العديد من النبلاء الألمان ليصبحوا رهبانًا وازدهرت الفنون والآداب والعلوم. يذكر سجل المهن الرهبانية، في نهاية حكم رئيس الدير أوتمار، 53 اسمًا. أسس راهبان من دير القديس غال، ماغنوس من فوسن وثيودور، الأديرة في كمبتن وفوسن في ألغوي . مع نمو عدد الرهبان، أصبح الدير أيضًا أقوى اقتصاديًا . تم التبرع بالكثير من الأراضي في تورجاو وزيوريخجاو وفي بقية ألمانيا حتى نيكار للدير عن طريق Stiftungen . [4] في عهد رئيس الدير والدو من رايشناو (740-814) تم إجراء نسخ للمخطوطات وتم تجميع مكتبة شهيرة. جاء العديد من الرهبان الأنجلو ساكسونيين والأيرلنديين لنسخ المخطوطات. بناءً على طلب شارلمان ، أرسل البابا أدريان الأول مرتلين متميزين من روما، الذين علموا الرهبان استخدام الترنيمة الغريغورية . في عام 744، باع النبيل الألماني بياتا العديد من الممتلكات للدير من أجل تمويل رحلته إلى روما. [10]

العصر الذهبي

في القرن التالي، دخل القديس غال في صراع مع أسقفية كونستانس القريبة التي اكتسبت مؤخرًا السلطة القضائية على دير رايشناو على بحيرة كونستانس . ولم يتوقف هذا الصراع إلا عندما أكد الإمبراطور لويس الورع (حكم 814-840) في عام 813 المباشرة الإمبراطورية ( Reichsunmittelbarkeit ) للدير. [3] أصبح الدير ديرًا إمبراطوريًا ( Reichsabtei ). أكد الملك لويس الألماني في عام 833 حصانة الدير وسمح للرهبان باختيار رئيسهم بحرية. [10] في عام 854 أخيرًا، وصل دير القديس غال إلى استقلاله الكامل من خلال إعفاء الملك لويس الألماني للدير من التزام دفع العشور لأسقف كونستانس.

من هذا الوقت وحتى القرن العاشر، ازدهر الدير. كان موطنًا للعديد من العلماء المشهورين، بما في ذلك نوتكر من لييج ، ونوتكر المتلعثم ، ونوتكر لابيو ، وتوتيلو ، وهارتكر (الذي طور الكتب الليتورجية المتجانسة للدير). خلال القرن التاسع، تم بناء كنيسة جديدة أكبر وتم توسيع المكتبة. اشترى الدير مخطوطات حول مجموعة واسعة من الموضوعات وتم عمل نسخ. لقد نجا أكثر من 400 مخطوطة من هذا الوقت ولا تزال في المكتبة اليوم. [3]

العصر الفضي

بين عامي 924 و933 هدد المجريون الدير، فاضطروا إلى نقل الكتب إلى رايشناو حفاظًا على سلامتها. ولم يتم إرجاع جميع الكتب.

في 26 أبريل 937 اندلع حريق ودمر جزءًا كبيرًا من الدير والمستوطنة المجاورة، على الرغم من عدم تعرض المكتبة لأضرار. [10] حوالي عام 954 بدأوا في حماية الدير والمباني بسور محيط. [8] حوالي عام 971/974 أنهى رئيس الدير نوتكر (الذي لا يُعرف عنه أي شيء تقريبًا؛ ابن شقيق نوتكر فيزيكوس ) بناء السور وبدأت المستوطنات المجاورة في أن تصبح مدينة سانت جال. [10] في عام 1006، كان الدير هو المكان الأكثر شمالًا حيث تم تسجيل رؤية مستعر أعظم عام 1006 .

أنهى موت رئيس الدير أولريش الثاني في 9 ديسمبر 1076 العصر الفضي الثقافي للدير. [10]

تحت حكم الأمراء-الرؤساء

دير القديس غال الأميري
فورستابتي سانت جالن
1207–1798
شعار النبالة لدير القديس غال
شعار النبالة
حالةالدير الامبراطوري
عاصمةسانت جالن
اللغات المشتركةاللغة الألمانية العليا
حكومةإمارة
العصر التاريخيالعصور الوسطى ، عصر النهضة ، الباروك
• تأسيس الدير
719
• أصبح ديرًا أميريًا
1207
17 أغسطس 1451
1712
1798


1803
سبقه		 نجح من قبل
دوقية سوابيا
كانتون سانتيس
أراضي دير سانت غال من منتصف القرن الخامس عشر حتى عام 1798

في عام 1207، رُقي رئيس الدير أولريش فون ساكس إلى رتبة أمير ( Reichsfürst ، أو ببساطة Fürst ) للإمبراطورية الرومانية المقدسة من قبل الملك فيليب من ألمانيا . أصبح الدير ديرًا أميريًا ( Reichsabtei ). ومع تزايد انخراط الدير في السياسة المحلية، دخل فترة من التدهور. [3] حررت مدينة سانت غالن نفسها تدريجيًا من حكم رئيس الدير، واكتسبت الفورية الإمبراطورية ، وبحلول أواخر القرن الخامس عشر تم الاعتراف بها كمدينة إمبراطورية حرة . [11] وبحلول عام 1353 تقريبًا ، اكتسبت النقابات ، برئاسة نقابة نساجي القماش، السيطرة على الحكومة المدنية. في عام 1415، اشترت المدينة حريتها من الملك الألماني الملك سيجيسموند . [8] خلال القرن الرابع عشر، سُمح للإنسانيين [3] بحمل بعض النصوص النادرة من مكتبة الدير.

في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر، بدأ مزارعو العقارات الشخصية لرئيس الدير (المعروفة باسم أبنزل ، من اللاتينية : abbatis cella والتي تعني "خلية (أي عقار) رئيس الدير") في السعي إلى الاستقلال. في عام 1401، اندلعت أولى حروب أبنزل ، وبعد انتصار أبنزل في ستوس عام 1405 أصبحوا حلفاء للاتحاد السويسري عام 1411. أثناء حروب أبنزل، غالبًا ما انحازت مدينة سانت غالن إلى أبنزل ضد الدير. لذلك عندما تحالف أبنزل مع السويسريين، تبعته مدينة سانت غالن بعد بضعة أشهر فقط. [8] أصبح رئيس الدير حليفًا للعديد من أعضاء الاتحاد السويسري ( زيورخ ، لوسيرن ، شفيتس وجلاروس ) في عام 1451، بينما أصبحت أبنزل وسانت جالن عضوين كاملين في الاتحاد السويسري في عام 1454. ثم في عام 1457، أصبحت مدينة سانت جالن حرة رسميًا من رئيس الدير. [8]

في عام 1468 ، اشترى رئيس الدير أولريش روش مقاطعة توغنبورغ من ممثلي كونتاتها، بعد أن ماتت الأسرة في عام 1436. في عام 1487، بنى ديرًا في رورشاخ على بحيرة كونستانس ، وكان يخطط للانتقال إليه. ومع ذلك، واجه مقاومة شديدة من مواطني سانت غالن ورجال الدين الآخرين ونبلاء أبنزل في وادي الراين الذين كانوا قلقين بشأن ممتلكاتهم. أرادت بلدة سانت غالن تقييد زيادة السلطة في الدير وفي نفس الوقت زيادة قوة البلدة. أقام عمدة سانت غالن أولريش فارنبولر اتصالاً بالمزارعين وسكان أبنزل (بقيادة المتعصب هيرمان شفيندينر) الذين كانوا يبحثون عن فرصة لإضعاف رئيس الدير. في البداية، احتج لدى رئيس الدير وممثلي الكانتونات الكونفدرالية الأربعة الراعية (زيورخ، ولوسيرن، وشفيتس، وجلاروس) ضد بناء الدير الجديد في رورشاخ. ثم في 28 يوليو 1489، أمر القوات المسلحة من سانت جالن وأبنزيل بتدمير المباني قيد الإنشاء بالفعل. [8] عندما اشتكى رئيس الدير إلى الكونفدراليين بشأن الأضرار وطالب بالتعويض الكامل، رد فارنبولر بدعوى مضادة وبالتعاون مع شفيندينر رفض جهود التحكيم من الكونفدراليين غير الحزبيين. حفز رجال الدين من ويل إلى رورشاخ على التخلي عن ولائهم للدير وتحدث ضد الدير في اجتماع المدينة في فالدكيرش، حيث تم تشكيل الرابطة الشعبية. كان واثقًا من أن الكانتونات الأربعة الراعية لن تتدخل بالقوة، بسبب التوترات السائدة بين الاتحاد والرابطة السوابية . وقد تعززت عزيمته عندما انتخبه شعب سانت غالن مرة أخرى كأعلى قاضٍ في عام 1490.

عضو في الاتحاد السويسري

ومع ذلك، في أوائل عام 1490، قررت الكانتونات الأربعة القيام بواجبها تجاه الدير وغزو كانتون سانت جالن بقوة مسلحة. استسلم سكان أبنزل ورجال الدين المحليون لهذه القوة دون مقاومة تذكر، بينما استعدت مدينة سانت جالن للقتال حتى النهاية. ومع ذلك، عندما علموا أن مواطنيهم قد تخلوا عن القتال، فقدوا الثقة؛ وكانت النتيجة أنهم أبرموا معاهدة سلام قيدت بشدة سلطات المدينة وأثقلت كاهلها بعقوبات جسيمة ومدفوعات تعويضات. فر فارنبولر وشفيندينر إلى بلاط الملك ماكسيميليان وفقدا كل ممتلكاتهما في سانت جالن وأبنزيل. ومع ذلك، فإن اعتماد رئيس الدير على السويسريين لدعمه قلل من مكانته إلى ما يقرب من "منطقة تابعة". [8]

تبنت المدينة الإصلاح الديني في عام 1524، بينما ظل الدير كاثوليكيًا، مما أضر بالعلاقات بين المدينة والدير. تم قبول كل من رئيس الدير وممثل المدينة في البرلمان السويسري باعتبارهما أقرب شركاء للاتحاد. [8]

في القرن السادس عشر، تعرضت الدير لغارات من قبل مجموعات كالفينية ، مما أدى إلى تشتت العديد من الكتب القديمة. [3] في عام 1530، بدأ رئيس الدير ديثيلم عملية ترميم أوقفت التدهور وأدت إلى توسيع المدارس والمكتبة.

يعتبر الجزء الداخلي من الكاتدرائية أحد أهم المعالم الباروكية في سويسرا

في عهد رئيس الدير بيوس ريهر (1630-1654) تم إنشاء مطبعة. في عام 1712 أثناء حرب توغنبورغ، والتي تسمى أيضًا حرب فيلميرجن الثانية ، نهب السويسريون دير سانت جال . أخذوا معظم الكتب والمخطوطات إلى زيورخ وبرن . ولضمان الأمن، اضطر الدير إلى طلب حماية سكان بلدة سانت جالن. حتى عام 1457 كان سكان البلدة أقنانًا للدير، لكن قوتهم نمت حتى أصبحوا يحمون الدير.

نهاية الأمراء-الرؤساء

بعد الاضطرابات، كان الدير لا يزال أكبر مدينة دولة دينية في سويسرا، حيث يزيد عدد سكانه عن 77000 نسمة. [12] أسفرت المحاولة الأخيرة لتوسيع الدير عن هدم معظم الدير الذي يعود تاريخه إلى العصور الوسطى. تم تصميم الهياكل الجديدة، بما في ذلك الكاتدرائية التي صممها المهندس المعماري بيتر ثومب (1681-1766)، [13] على الطراز الباروكي المتأخر وتم بناؤها بين عامي 1755 و1768. لم يظل الدير الجديد الكبير والمزخرف ديرًا لفترة طويلة. في عام 1798، تم قمع السلطة العلمانية للأمير رئيس الدير (كان آخر من حمل اللقب هو بانكراز فورستر )، وتم علمنة الدير . طُرد الرهبان وانتقلوا إلى أديرة أخرى. أصبح الدير مقرًا منفصلاً في عام 1846، مع كنيسة الدير ككاتدرائية لها وجزء من المباني الرهبانية للأسقف .

الكنوز الثقافية

مخطط سانت جال ، الرسم المعماري الرئيسي الوحيد المتبقي من العصور الوسطى المبكرة
نسخة الرسم التخطيطي للخطة

تُعرف مكتبة دير سانت غال بأنها واحدة من أغنى مكتبات العصور الوسطى في العالم. وهي موطن لإحدى أكثر مجموعات كتب العصور الوسطى المبكرة شمولاً في الجزء الناطق باللغة الألمانية من أوروبا. اعتبارًا من عام 2005 ، تتكون المكتبة من أكثر من 160.000 كتاب، منها 2100 كتاب مكتوب بخط اليد. ما يقرب من نصف الكتب المكتوبة بخط اليد تعود إلى العصور الوسطى و400 كتاب يزيد عمرها عن 1000 عام. [2] أطلقت Stiftsbibliothek مؤخرًا مشروعًا لرقمنة مجموعة المخطوطات التي لا تقدر بثمن، والتي تحتوي حاليًا (ديسمبر 2009) على 355 [2] وثيقة متاحة على صفحة الويب Codices Electronici Sangallenses .

تم تصميم الديكور الداخلي للمكتبة على طراز الروكوكو بشكل رائع باستخدام الخشب المصقول المنحوت والجص والطلاء لتحقيق التأثير العام. وقد صممها المهندس المعماري بيتر ثامب وهي مفتوحة للجمهور. بالإضافة إلى ذلك، تستضيف معارض وحفلات موسيقية وأحداث أخرى. [14]

أحد الوثائق الأكثر إثارة للاهتمام في مكتبة Stiftsbibliothek هي نسخة من كتاب Institutiones grammaticae لبريسيان والتي تحتوي على قصيدة Is acher in gaíth in-nocht... المكتوبة باللغة الأيرلندية القديمة .

تحافظ المكتبة أيضًا على وثيقة فريدة من القرن التاسع، تُعرف باسم مخطط القديس غال ، وهو الرسم المعماري الرئيسي الوحيد الباقي من الفترة التي استمرت حوالي 700 عام بين سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية والقرن الثالث عشر. لم يتم بناء المخطط المرسوم في الواقع مطلقًا، وتم تسميته بهذا الاسم لأنه تم الاحتفاظ به في مكتبة الدير الشهيرة في العصور الوسطى، حيث لا يزال حتى يومنا هذا. كانت الخطة مثالية لما يجب أن يكون عليه دير مصمم جيدًا ومجهز جيدًا، كما تصوره أحد المجامع التي عقدت في آخن لإصلاح الرهبنة في الإمبراطورية الفرنجية خلال السنوات الأولى للإمبراطور لويس الورع (بين 814 و 817).

تم تضمين رسم من أواخر القرن التاسع لبولس وهو يلقي محاضرة على حشد مضطرب من اليهود والأمميين، وهو جزء من نسخة من رسائل بولس التي أنتجت في الدير وما زالت محفوظة فيه، في معرض للرسومات التي تعود إلى العصور الوسطى في متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك في صيف عام 2009. لاحظ أحد المراجعين أن الفنان كان لديه "موهبة خاصة في تصوير الشعر، ... حيث تنتهي لحية القديس بقطرات متعرجة من الحبر". [15]

تشتهر سانت غال باستخدامها المبكر لـ neume ، وهو العنصر الأساسي في أنظمة التدوين الموسيقي الغربية والشرقية قبل اختراع التدوين الموسيقي ذي الخمسة أسطر . تعود أقدم المخطوطات الباقية إلى القرن التاسع أو العاشر.

في عام 1983، تم إدراج دير القديس غال في قائمة التراث العالمي لليونسكو باعتباره "مثالاً مثاليًا لدير كارولينجيان عظيم ". [16]

أهل الدير

قائمة رؤساء الدير

كان هناك ما مجموعه 73 رئيس دير حاكم (بما في ذلك ستة من معارضي رؤساء الدير) بين عامي 719 و1805. وقد نشر هينجيلر (1929) مجموعة كاملة من سيرة حياة رؤساء الدير. كما قام بيات جاكوب أنطون هيلتينسبيرجر بطباعة جدول بأسماء رؤساء الدير كاملة مع شعارات النبالة الخاصة بهم في عام 1778. [17]

الراهبات

  • ويبورادا (توفيت عام 926). أول امرأة يتم تقديسها رسميًا من قبل الكنيسة الكاثوليكية.

انظر أيضا

الملاحظات والمراجع

  • تُحفظ أوراق والتر ويليام هورن المتعلقة بخطة سانت جال: مواد الإنتاج، 1967-1979 في قسم المجموعات الخاصة والأرشيف الجامعي في مكتبات جامعة ستانفورد
  1. ^ "المكتب الاتحادي للثقافة" . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2022 .
  2. ^ abc "Codices Electronici Sangallenses-Description". مؤرشف من الأصل في 2017-07-02 . تم الاسترجاع في 2008-04-23 .
  3. ^ abcdef ألستون، سيبريان (1909). "دير القديس جال"  . في هيربيرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 6. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
  4. ^ abcd Saint Gall (Princely Abbey) بالألمانية والفرنسية والإيطالية في القاموس التاريخي السويسري على الإنترنت .
  5. ^ abcdefg بتلر ، ألبان (1808). حياة الأباء والشهداء والقديسين الآخرين: ثلاثة أعمال أصلية وآثار ذات أصالة إضافية، مع ملاحظات تاريخية ونقدية. Chez Broulhiet، محرر، شارع سان روما. ص  261 – 65. OCLC  71811056.
  6. ^ “سانكت غالن”. الموسوعة البريطانية على الانترنت . تم الاسترجاع 2015/01/25 .
  7. ^ "دير سانت غال". قائمة التراث العالمي . منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة، اليونسكو. 1983. مؤرشف من الأصل في 2017-05-09 . تم استرجاعه في 2015-01-26 .
  8. ^ abcdefgh كوليدج، ويليام أوغسطس بريفورت (1911). "سانت جال"  . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 24 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 4.
  9. ^ من قبل دي ريجك، إل إم (1963). "حول منهج فنون التريفيوم في سانت جال من حوالي 850 إلى حوالي 1000". فيفاريوم . 1 (1): 35-86 . doi :10.1163/156853463x00036. ISSN  0042-7543.
  10. ^ abcde “Zeittafel zur Geschichte der Abtei St.Gallen” [التسلسل الزمني التاريخي لدير سانت غال] (PDF) (في الألمانية). Staatskanzlei سانت غالن. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 24-09-2015 . تم الاسترجاع 2015/01/25 .
  11. ^ سانت غالن بالألمانية والفرنسية والإيطالية في القاموس التاريخي السويسري على الإنترنت .
  12. ^ أصحاب الأراضي الدينيون/العلمانيون باللغتين الألمانية والفرنسية والإيطالية في القاموس التاريخي السويسري على الإنترنت .
  13. ^ هيمبل، إيبرهارد. 1965. الفن والعمارة الباروكية في أوروبا الوسطى: ألمانيا، النمسا، سويسرا، المجر، تشيكوسلوفاكيا، بولندا. الرسم والنحت: القرنين السابع عشر والثامن عشر؛ العمارة: من القرن السادس عشر إلى الثامن عشر. بالتيمور: كتب بنغوين، ص 163.
  14. ^ موقع مكتبة سانت غال (معلومات محدودة باللغة الإنجليزية) (باللغة الألمانية) محفوظ في 27 يوليو 2007، على موقع واي باك مشين
  15. ^ "أولئك الرهبان في العصور الوسطى كانوا قادرين على الرسم" مراجعة بقلم روبرتا سميث ، نيويورك تايمز ، 18 يونيو 2009 (19/6/2009، ص. C25 من طبعة نيويورك). تم الاسترجاع في 19/6/2009. "القلم والرق: الرسم في العصور الوسطى " يستمر حتى 23 أغسطس 2009.
  16. ^ موقع اليونسكو على الإنترنت محفوظ في 2017-05-09 على موقع واي باك مشين، تاريخ الوصول 30 ديسمبر 2009
  17. ^ Henggeler، P. Rudolf، Professbuch der fürstl. Benediktinerabtei der Heiligen Gallus und Otmar zu St.Gallen ، Monasticon-Benedictinum Helvetiae 1، Einsiedeln (1929). تاريخ الدير أرشفة 2012-06-04 في آلة Wayback . (بالألمانية) . انظر أيضًا هرتسوغ، يوهان جاكوب (1860). الموسوعة اللاهوتية والكنسية البروتستانتية، المجلد 2. ليندساي وبلاكستون. ص  351 – 353.؛ شاف، فيليب (1910). موسوعة شاف-هيرتزوغ الجديدة للمعرفة الدينية. شركة فانك وواجنالز. ص 196، 283..
يوجد في ويكيميديا ​​كومنز وسائط متعلقة بـ Fürstabtei St. Gallen .
  • مؤسسة مكتبة سانت جالن
  • Codices Electronici Sangallenses Archived 2016-11-09 at the Wayback Machine —مشروع رقمنة المخطوطات التي تعود إلى العصور الوسطى في سانت جالن
  • E-codices، مكتبة المخطوطات الافتراضية في سويسرا
  • خطة سانت غال - تقدم نسخة رقمية من خطة سانت غال، ونسخ قابلة للتكبير والتصغير للمخطوطات الكارولينجية من سانت غال.
  • إدراج دير القديس غال على قائمة التراث العالمي لليونسكو

قراءة إضافية

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=دير_سانت_غال&oldid=1252416221"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate