قائمة الجمعيات المنحلة بجامعة جونز هوبكنز

على مر السنين، تأسست العديد من الجمعيات السرية وجمعيات الطلاب المتفوقين وغيرها من المجموعات في جامعة جونز هوبكنز . تشبه هذه المنظمات الطلابية الجمعيات الموجودة في الجامعات المماثلة، مثل نوادي الطعام أو نوادي التخرج . حالت هيمنة الجمعيات الطلابية ذات الرموز اليونانية دون حصول معظم هذه الجمعيات على نفس القدر من النفوذ أو المكانة في الحرم الجامعي. تأسست معظم هذه الجمعيات في بداية الجامعة ولعبت دورًا هامًا في التطور المبكر للهيئة الطلابية. جميع الجمعيات المذكورة أدناه تقريبًا إما منحلة أو غير موجودة. نظرًا لقدمها، فقدت معظم السجلات المرتبطة بها، مما يعطي صورة غير مكتملة. لا يتذكر أعضاء مجتمع الجامعة الحاليون إلا القليل، إن وجد، عنها. نشرت نشرة جونز هوبكنز الإخبارية مقالًا يشير إلى عدم وجود أي جمعيات سرية في الجامعة، على الرغم من أن الأرشيفات تشير إلى وجود العديد منها. ^{[ 1 ]}

معظم السجلات المتبقية حول هذه المنظمات مأخوذة من كتاب "هالابالو" السنوي، ومجلة الخريجين ، وتبرعات الخريجين للمجموعات الخاصة والمحفوظات بالجامعة. لا يُعد الجدول أدناه ولا المقال قائمة شاملة؛ إذ ذُكرت العديد من المنظمات بإيجاز في المحفوظات، ولكن المعلومات المتوفرة عنها غير كافية.

كان نادي العصا جمعية سرية تجتمع في حانات بالتيمور السرية خلال فترة حظر الكحول ، لممارسة "الاستمتاع الراقي بالمشروبات الممنوعة". ^{[ 2 ]} تأسس "نادي العصا" في أوائل عشرينيات القرن العشرين، كجمعية شرفية لطلاب السنتين الثالثة والرابعة. ^{[ 3 ]} في مراسم انضمام علنية تُعرف باسم "التنصيب"، كان الأعضاء الجدد يُضربون بالعصا. ^{[ 4 ]} ويشتهر النادي بمسيرة سنوية يسير فيها الأعضاء في أرجاء الحرم الجامعي وهم يرتدون الزهور. ^{[ 5 ]} يستقطب نادي العصا الطلاب المتفوقين أكاديميًا والرياضيين المتميزين، ومن المعروف أن العديد منهم قد خدموا في مجلس الطلاب. ويصف أحد السجلات العامة القليلة الموجودة تفويضًا للحفاظ على "جو من الرقي الذي ساد في الماضي". ^{[ 6 ]}

كان أحد الأعضاء البارزين هو ألجر هيس ، الذي تم التصويت له كأكثر الطلاب شعبية وانتُخب رئيسًا لمجلس الطلاب في عام 1926. وكان عضو بارز آخر هو تشارلز أ. كونكلين الثالث، مؤسس ورئيس ورئيس مجلس الإدارة الفخري لشركة ليون-كونكلين وشركاه. ^{[ 7 ]}

كانت مجموعة "الروغنيكس" تتألف من طلاب السنة الثانية في مجلس الطلاب الجامعيين، بمن فيهم رئيسهم، الذين أشرفوا على "يوم الصف"، وهو حدثٌ يُعتبر بمثابة طقوس تعذيب للطلاب الجدد. كان "يوم الصف"، أو "يوم الجحيم" كما كان يُشار إليه غالبًا في صحيفة "هولابالو" ، حدثًا سنويًا يتجول فيه طلاب السنة الثانية طوال اليوم، مُعتدين جسديًا على طلاب السنة الأولى غير المُدركين. عندما بدأ هذا الحدث في أوائل القرن العشرين، كان أكثر عنفًا، حيث كان طلاب السنة الأولى يُصابون بجروح حقيقية. ^{[ 4 ]} تطور الأمر تدريجيًا إلى شيء أكثر اعتدالًا مع بدء إدارة الجامعة في رفضها لممارسات التعذيب. بحلول أواخر الستينيات، أصبح "يوم الصف" بمثابة صراع بين الصفوف الدراسية. واليوم، أُعيد تسميته إلى "صدام الصفوف"، وهو عبارة عن مباراة كرة طائرة.

كانت المهمة الرئيسية الثانية لجماعة "روغنيكس" هي اقتحام حفل عشاء طلاب السنة الأولى. كان يُكلَّف رئيس طلاب السنة الأولى، عند انتخابه في الخريف، بتنظيم عشاء سري لجميع طلاب السنة الأولى بنهاية الفصل الدراسي الثاني. نظّمت جماعة "روغنيكس" طلاب السنة الثانية لاقتحام العشاء. غالبًا ما كانت هذه الحوادث تتحول إلى أعمال عنف وتؤدي إلى عقوبات مدنية. بلغت الأمور ذروتها في 23 أبريل 1923، عندما اقتحم طلاب السنة الثانية حفل عشاء طلاب السنة الأولى، وأدت أعمال الشغب اللاحقة إلى اعتقال أربعة منهم. ^{[ 8 ]} وقعت حادثة أخرى في 22 مارس 1927، حيث اقتحمت جماعة "روغنيكس" مجددًا حفل عشاء طلاب السنة الأولى في مقر الحرس الوطني في أنابوليس. وصلت الشرطة وفرق الإطفاء، وسُجن عشرة طلاب بتهم إتلاف ممتلكات الدولة، والتخريب، والشغب؛ ونُقل أربعة منهم إلى المستشفى. تسببت المشاجرة في أضرار مادية في المقر بقيمة ثلاثة آلاف دولار. تحت ضغط الإدارة، أصدر مجلس الطلاب قانونًا يمنع الشجار من ساعتين قبل حفل العشاء وحتى ساعة بعده. وبعد ذلك بوقت قصير، أُجبرت فرقة "روغنيكس" على الاختفاء. ^{[ 8 ]}

كان نادي "يوبيكويتيرز" ناديًا اجتماعيًا أسسه جيمس شيرلي سويني في كلية جونز هوبكنز بلومبرج للصحة العامة عام 1921، بهدف تشجيع التفاعل بين الطلاب من مختلف الخلفيات. وقد طرح سويني فكرة النادي لأول مرة على إدارة جونز هوبكنز البارزة خلال حفل عشاء رسمي أقامته مؤسسة روكفلر لزملائها في الكلية. وقد رحّب ويليام إتش. ويلش ، مدير كلية الصحة العامة، بالفكرة ترحيبًا حارًا.

كان النادي يجتمع أسبوعيًا لتناول المشروبات، مما أتاح للطلاب من مختلف الخلفيات التفاعل فيما بينهم وتبادل المعرفة. ويمكن تتبع اسم "يوبيكويتيرز" (الذي وصفه هاول بأنه "إضافة رائعة إلى قاموسنا اللغوي") إلى توماس جون لوبلان، الحاصل على دكتوراه في العلوم عام 1924، الرئيس الثالث للنادي. وكما يوضح الكتاب السنوي الأول للنادي، فإن أصل كلمة "يوبيكويتيرز" "يشير إلى أشياء نادرة من جميع أنحاء العالم". وكانت مهمتهم، كما وصفها سويني لاحقًا، "تنمية صداقات مفيدة، وتوسيع آفاق العقول وتطويرها، والاستعداد الدائم لخدمة أعضائها الذين قد يكونون في بلاد بعيدة". ^{[ 4 ]}

في عامها الثاني، ضاعفت جمعية "يوبيكويتيرز" عدد أعضائها إلى 62 طالبًا من 23 دولة. كان الأعضاء المؤسسون يستقبلون الطلاب الجدد في محطات القطار ويساعدونهم في إيجاد أماكن سكن. وكانوا ينظمون بانتظام حفلات عشاء وحفلات شاي ونزهات ولقاءات اجتماعية غير رسمية. وكثيرًا ما كان الطالب يُلقي محاضرة عن بلده و"حكومته وشعبه وعاداته الدينية والاجتماعية وأنشطته في مجال الصحة العامة، وما إلى ذلك"، كما أشار سويني، الذي كان يتجنب الرسميات ويفتخر بأن النادي كان يُدار ذاتيًا دون "زخارف دستور ولوائح داخلية". وعلى مر السنين، جمعت اجتماعات "يوبيكويتيرز" بين حلقات نقاش حول مواضيع علمية وحفلات رقص وعزف بيانو وأغانٍ جماعية ورحلات يومية جماعية ووجبات عشاء تضم تشكيلة متنوعة من الأطعمة العالمية. ^{[ 9 ]}

تفاوت انتشار النادي وعدد أعضائه على مر السنين، وتضاءل خلال فترة الكساد الكبير والحرب العالمية الثانية. في ذروة الكساد الكبير، دفع 22 طالبًا رسوم عضوية تتراوح بين 15 و25 سنتًا لكل منهم عام 1931، مما رفع رصيد الصندوق إلى 4.15 دولارًا. سخر أمين الصندوق روبرت داير من الوضع المالي المتردي باستمرار لنادي "يوبيكويتيرز" عام 1937 عندما كتب: "إننا نورث مبلغ 0.07 دولار (سبعة سنتات) لخلفائنا، دفعة 1938، ونأمل أن يستمتعوا به بقدر ما استمتعنا نحن بثمار وإضافات مهرنا الأصلي البالغ سنتًا واحدًا، والذي حفظه لنا أسلافنا بسخاء." ^{[ 9 ]}

مع إلغاء قانون حظر الكحول عام ١٩٣٣، ازداد عدد الأعضاء بالتوازي مع تحسن موارد النادي المالية. ورغم أن الحرب العالمية الثانية أدت إلى انخفاض أعدادهم، إلا أن سنوات ما بعد الحرب كانت مزدهرة للنادي. فقد تعززت سمعته، وبدأ الطلاب وأعضاء هيئة التدريس من مختلف أقسام الجامعة بالانضمام إليه وحضور فعالياته، بمن فيهم أبيل وولمان .

على الرغم من تاريخها العريق الممتد لأربعة عقود، لم تستمر جمعية "يوبيكويتيرز" بعد ستينيات القرن الماضي. فقد أدى توفر منافذ اجتماعية أخرى إلى الاستغناء عن الحاجة إلى نادٍ طلابي عام. ومع انشغال الطلاب بفعاليات مثل "ساعات المرح" يوم الجمعة، وحفلات العشاء العالمية، واجتماعات الجمعية الطلابية، تلاشت جمعية "يوبيكويتيرز" كمنظمة رسمية. وفي مرحلة ما، لم يحدث أي تجديد سنوي للنادي. ولا توجد أي سجلات لجمعية "يوبيكويتيرز" في الأرشيف بعد عام 1966. ^{[ 9 ]}

كانت غاما ألفا فاي جمعية ماسونية سرية تأسست في هوم وود عام ١٩٢١. لم تسعَ الجمعية قطّ إلى تمثيل في مجلس الأخويات، ولم يكن لها تمثيل فيه. كانت تمنح جوائز خاصة على شكل مفاتيح لطلاب المرحلة الجامعية الأولى تقديرًا لأبحاثهم الماسونية المتميزة، والتي كانت الجمعية تنشرها في محاضر الفصل الكبير . توسعت الجمعية لاحقًا لتؤسس فروعًا لها في جامعة ميريلاند ، وجامعة جورج واشنطن ، وجامعة فاندربيلت . يُعتقد أن الجمعية قد انحلت. ^{[ ١٥ ]}

كانت جمعية أنانياس جمعية سرية تأسست في السنوات الأولى للجامعة. ذُكرت الجمعية لأول مرة في أول كتاب سنوي للطالبات عام 1889 (والذي أصبح يُعرف باسم " هولابالو " عام 1894). كان شعار الجمعية "ليحكم النزاهة دون مضايقة" ، وكانت ألوانها مشابهة لألوان الجامعة، وهي الأسود والذهبي. كانوا يُطلقون على أعضائهم لقب "عازفو القيثارة" للأعضاء المنتسبين، و"الكاذبون خارج النغم" للأعضاء الجدد. وكما هو الحال مع معظم الجمعيات في ذلك الوقت، كانوا يُشيرون إلى أعضائهم علنًا بألقابهم فقط. ضمت دفعة عام 1892 من الأعضاء الجدد "العقرب"، و"البارون"، و"جوليب"، و"أميليا"، و"سام". كما كان لمسؤولي الجمعية ألقاب غريبة. استمر ذكرهم في منشورات الجامعة لعدة سنوات، ولكن لم يُذكر اسم الجمعية في مجلة الخريجين أو "هولابالو" بعد ذلك بفترة وجيزة. ^{[ 16 ]}

كانت جمعية الطلاب الخريجين جمعية سرية أخرى لطلاب السنوات العليا، تأسست عام ١٨٩٢. وكما يوحي اسمها، اقتصرت العضوية على أحد عشر طالبًا جديدًا من طلاب السنة النهائية الذين كشفوا عن أنفسهم في نهاية الفصل الدراسي الربيعي. لم يكن الغرض الدقيق منها معروفًا، ولكن على غرار معظم جمعيات الطلاب الخريجين، استندت العضوية إلى الولاء للجامعة، والتفوق الأكاديمي، والانتشار في الحرم الجامعي. ويُعتقد أن اسمها الحقيقي لا يعرفه إلا أعضاؤها، وهو يتضمن الأحرف اليونانية "دلتا".

يظهر شعارهم، الذي يتألف من ديك واثني عشر نجمة، في صور ونصوص أخرى في أرشيف الجامعة. وشعارهم هو "هوي بولوي" ( hoi polloi) ، أي " الجماهير " . وقد عُرفت هذه العبارة للباحثين الإنجليز على الأرجح من خلال خطبة بيريكليس الجنائزية ، كما ورد في كتاب ثوسيديدس " تاريخ الحرب البيلوبونيسية ". استخدمها بيريكليس بشكل إيجابي عند مدحه للديمقراطية الأثينية ، مُقارنًا إياها بـ "هوي أوليغوي" (hoi oligoi) ، أي حكم الأقلية. خلال تلك الفترة، مالت العديد من الجماعات الطلابية إلى تبني فلسفات مماثلة، وكانت تُعارض مركزية السلطة في مجلس الطلاب. ويُعتقد بوجودهم الحالي، لكن لم يتم تأكيده. ^{[ 17 ]}

كانت جمعية إيتا باي جمعيةً إبيقوريةً تأسست في مطلع القرن العشرين. ويمكن العثور على إشارات إليها في مجلة "هولابالو" ومجلة الخريجين . وكان أعضاؤها عادةً عددًا قليلًا من طلاب السنة النهائية يتم اختيارهم كل عام. وكانوا معروفين بتقديم البيرة والفطائر للمنتسبين الجدد وبعض أعضاء هيئة التدريس والإدارة.

تشير سجلات الجامعة إلى أن أعضاء الجمعية، كغيرهم من الجمعيات الطلابية العليا، كانوا يُطلقون على أنفسهم ألقابًا. وتُظهر صفحات الكتاب السنوي أن الجمعية أسسها " ليتل جاك هورنر ". وظلت الجمعية خيارًا بديلًا عن الحياة الطلابية التقليدية، مع تشجيعها على الشرب والمرح بين الطلاب. واشتهرت الجمعية بصخبها في المناسبات الاجتماعية، وكانت القوة الدافعة الرئيسية في تنظيم حفلات العشاء الصفية وغيرها من الفعاليات الاجتماعية الجامعية. ووسعت نفوذها من خلال استقطاب أعضاء مجلس الطلاب وغيرهم من الطلاب البارزين. وفقدت الجمعية الكثير من نفوذها خلال فترة الخوف من الشيوعية ، عندما أُغلقت العديد من الجمعيات السرية. واستمرت الجمعية في الظهور العلني في الجامعة لعدة عقود، إلى أن توقفت عن عقد اجتماعاتها أو اختفت طواعية عن الأنظار. وكان رئيس الجمعية، الذي يُشار إليه عادةً بألقاب غريبة، يرتدي دبوسًا يحمل الأحرف الأولى "ES" أسفل أسد فلامنكي، رمز الجمعية، في يوم التخرج.

كانت جمعية دي غانغ ونادي سيغما تاو من الجمعيات الطلابية العليا التي تأسست في تسعينيات القرن التاسع عشر. لا يُعرف الكثير عن دي غانغ سوى قوائم أعضائها، وقد تأسست عام ١٨٩١. أما نادي سيغما تاو (STK) فكان جمعية طلابية عليا أخرى استمرت لعشرين عامًا تقريبًا. توجد قوائم الأعضاء ومحاضر الاجتماعات في الأرشيف. ضمّ نادي سيغما تاو أعضاءً إما لم يتلقوا عروضًا للانضمام أو لم يرغبوا في الانضمام إلى جمعيات الأخوة اليونانية في ذلك الوقت.

• الجمعيات السرية الجامعية في أمريكا الشمالية
• قائمة المنظمات الطلابية بجامعة جونز هوبكنز
• قائمة الجمعيات العليا