Lleu Llaw Gyffes

ليو لاو جيفيس ( بالويلزية: [ ˈɬɛɨ ˈɬau ˈɡəfɛs ] )، والذي يُكتب أحيانًا بشكل خاطئ باسم ليو لاو جيفيس ، هو بطل من أبطال الأساطير الويلزية . يظهر بشكل بارز في الفرع الرابع من المابينوجي ، وهي قصة ماث فاب ماثونوي ، التي تروي حكاية ميلاده وزواجه وموته وقيامته وتوليه عرش جوينيد . وهو محارب وساحر، ويرتبط اسمه دائمًا بعمه جويديون .

يبدو أن اسمه هو المقابل الويلزي للاسم الأيرلندي لوغ والغالي لوغوس . وقد أشير إلى أن ليو، مثل برايديري ، مرتبط بشخصية الابن الإلهي لمابون أب مودرون . [ 1 ]

اسم

اسم Lleu مشتق من الكلمة السلتية البدائية * Lugus ، والتي لا يزال معناها الدقيق (وأصلها اللغوي) موضع نقاش علمي. [ 2 ]

دورها في التقاليد الويلزية

تشكل قصة Lleu و tynghedau of Arianrhod ثم Lleu و Blodeuwedd على التوالي الجزء الثاني والثالث من Mabinogi of Math fab Mathonwy.

الولادة

يقع جيلفايثوي ، ابن شقيق ملك فينيدوتيان ، ماث فاب ماثونوي ، في غرام غوين ، خادمة عمه العذراء . يتآمر شقيقه غويديون لإشعال حرب بين الشمال والجنوب ، ليمنح الأخوين فرصة اغتصاب غوين بينما ينشغل ماث بالحرب. ولتحقيق هذه الغاية، يسرق غويديون عددًا من الخنازير الغريبة من ملك ديميتيا ، برايديري ، مما يؤدي إلى غزو غوينيد.

زحف برايدري ورجاله شمالًا وخاضوا معركة بين ماينور بينارد وماينور كويد ألون، لكنهم اضطروا للتراجع. طُورد برايدري إلى نانت كال، حيث قُتل المزيد من رجاله، ثم إلى دول بنماين، حيث مُني بهزيمة ثالثة. ولتجنب المزيد من إراقة الدماء، اتُفق على أن تُحسم نتيجة المعركة بمبارزة فردية بين غويديان وبرايديري. التقى المتنافسان في مكان يُدعى ي فيلين ريد في أردودوي ، وبفضل "القوة والشجاعة والسحر والشعوذة"، انتصر غويديان وقُتل برايدري. تراجع رجال ديفيد إلى ديارهم، وهم يندبون موت سيدهم.

عندما سمع ماث بالاعتداء على غوين، حوّل أبناء أخيه إلى سلسلة من أزواج الحيوانات: أصبح غويديان أيلًا لمدة عام، ثم خنزيرة، وأخيرًا ذئبًا. أما غيلفايثوي، فأصبحت غزالًا، وخنزيرًا بريًا، وذئبة. وفي كل عام، ينجبون نسلًا يُرسل إلى ماث: هيدون ، وهيشدون، وبليدون . بعد ثلاث سنوات، أطلق ماث سراح أبناء أخيه من عقابهم، وبدأ البحث عن شخص جديد يسند أقدامهم. اقترح غويديان أخته أريانرود ، التي خضعت لاختبار سحري للتأكد من عذريتها على يد ماث. خلال الاختبار، أنجبت "صبيًا قوي البنية ذو شعر أصفر كثيف" أطلق عليه ماث اسم ديلان ، والذي اتخذ طبيعة البحار حتى وفاته على يد عمه غوفانون .

شعرت أريانرود بالخجل، فهرعت إلى الباب، لكن في طريقها للخروج سقط منها شيء صغير، فلفّه غويديون ووضعه في صندوق عند أسفل سريره. بعد فترة، سمع صراخًا من داخل الصندوق، ففتحه ليجد طفلًا رضيعًا آخر.

Lleu و tyngedau من Arianrhod

بعد سنوات، يصطحب غويديون الصبي إلى كاير أريانرود، ويقدمه لأمه. تشعر أريانرود بالغضب الشديد، إذ يذكّرها هذا بفقدانها عذريتها، فتُعلّق على الصبي حُكمًا لا يُمكن أن يُطلق عليه اسمًا إلا هي. لكن غويديون يخدع أخته متنكرًا هو والصبي في زيّ إسكافيين، ويستدرج أريانرود للذهاب إليهما شخصيًا ليصنعا لها حذاءً. يستخدم الصبي مقذوفًا غير مُحدد ليصيب طائرًا صغيرًا "بين الوتر وعظم ساقه"، مما يدفع أريانرود للقول: "لقد أصابه ذو الشعر الأشقر بمهارة". عندئذٍ يكشف غويديون عن نفسه قائلًا: " ليو لاو غيفسأي " ذو الشعر الأشقر ذو اليد الماهرة" هو اسمه الآن. غضبت أريانرود من هذه الخدعة، فوضعت قيدًا آخر على ليو: لن يتلقى السلاح من أحد سوى أريانرود نفسها. خدع غويديون أخته مرة أخرى، فسلّحت ليو دون قصد، مما دفعها إلى فرض قيد ثالث عليه: ألا يتزوج من بشرية أبدًا.

وذلك لمواجهة لعنة أريانرود، ماث وجويديون:

أخذوا أزهار البلوط، وأزهار الكنّاس، وأزهار زهرة المروج، ومنها استوحوا أجمل وأروع فتاة رآها أحد على الإطلاق. وعمّدوها بالطريقة التي كانوا يعمّدون بها في ذلك الزمان، وسمّوها بلوديويد .

ليو وبلوديويد

أقامت بلوديويد علاقة غرامية مع غرونو بيبر ، سيد بينلين ، وتآمر الاثنان لقتل ليو. خدعت بلوديويد ليو ليكشف لها عن كيفية قتله، إذ لا يمكن قتله نهارًا أو ليلًا، لا في الداخل ولا في الخارج، لا راكبًا ولا ماشيًا، لا عاريًا ولا مرتديًا، ولا بأي سلاح مصنوع بشكل قانوني. كشف لها أنه لا يمكن قتله إلا عند الغسق، ملفوفًا بشبكة، واضعًا إحدى قدميه على مرجل والأخرى على عنزة، وبرمح مصنوع لمدة عام خلال ساعات القداس. وبهذه المعلومات، دبرت موته.

بعد أن أصابه رمح غرونو، تحوّل ليو إلى نسر وحلّق بعيدًا. تعقّبه غويديون ووجده جاثمًا على شجرة بلوط عالية. وبغناء إنجلينيون ، إنجلينيون غويديون ، استدرجه من على الشجرة وأعاده إلى هيئته البشرية. اعتنى غويديون وماث بليو حتى استعاد عافيته قبل أن يستعيدا أراضيه من غرونو وبلوديويد. في المواجهة بين ليو وغرونو، سأل غرونو إن كان بإمكانه وضع حجر كبير بينه وبين رمح ليو. سمح له ليو بذلك، ثم ألقى رمحه الذي اخترق الحجر وغرونو معًا، فقتله. حاصر غويديون بلوديويد وحوّلها إلى بومة . تنتهي الحكاية بتولي ليو عرش غوينيد.

مشاركات أخرى

في القرن العاشر، ورد ذكر لو هين ("لو العجوز")، الشخصية المعروفة في أنساب الويلزية القديمة (مخطوطة هارلي 3859)، في خريطة غايدجن، الذي يُرجّح معظم الباحثين أنه ليو وغويديون ( الذي يُلمّح إلى أنه والد ليو في كتاب مابينوجي لماث، على الرغم من أن هذه العلاقة غير مذكورة صراحةً). في سلسلة الأنساب، يُعتبرون أحفادًا مباشرين لكاراتاوك بن سينبيلين بن تيهانت ( تيهانت )، الذين يُعتقد أنهم قادة كاتوفيلاون التاريخيون: كاراتاكوس ، وكونوبيلين ، وتاسكيوفانوس .

تُوجد إشارات عديدة إلى ليو في الشعر الويلزي القديم . فبحسب كتاب تالييسين ، قاتل إلى جانب غويديون في معركة الأشجار ، حيث ساعد عمه في سحر الأشجار لتنتفض في معركة ضد أراون ، ملك أنون . وتتساءل قصيدة "بريف غيوارش تالييسين" : "ليو وغويديون، هل سيُمارسان السحر؟"، بينما تُشير قصيدة "كادير تالييسين " في المجموعة نفسها إلى "مزامير ليو الذهبية".

ذُكر موت ليو عدة مرات في نصوص العصور الوسطى. ففي " مقاطع القبور" ، يُزعم أن قبر ليو يقع "تحت حماية البحر". ويُوجد تباين في السطرين الأخيرين من المقطع في قصيدة "بيداو" في بينيارث 98: "قبل أن يأتيه مصيره المحتوم، كان رجلاً يستدعي الهجوم". وتذكر قصيدة "كاتير كيريتوين " ("أغنية سيريدوين") أنه سقط في أرليتشويد ، مع ذكر ابن له يُدعى ميناغ فاب ليو. وتشير ترجمة أخرى إلى أن ميناغ هو من قُتل، على "سفح ليو".

تُطلق عصابات الخيول الثلاثية على حصانه اسم ميلينجان مانجري ("حصان الفحل الأصفر والأبيض")، وهو أحد الخيول الثلاثة الممنوحة، وتشير عصابات هيرجيست الثلاثية إلى ليو نفسه باعتباره أحد "المغيرين الحمر" الثلاثة لجزيرة بريطانيا، بالإضافة إلى كونه أحد "صانعي الأحذية الذهبيين" الثلاثة. كما ورد ذكر ليو في "حوار تالييسين وأوجناش"، وهو حوار شعري موجود في الكتاب الأسود لكارمارثين . وفي سياق السرد، يقول تالييسين :

عندما أعود من كاير سيون من الصراع مع اليهود، سآتي إلى مدينة ليو وجويديون.

انظر أيضاً

مراجع

  1. تولستوي، نيكولاي. أقدم الأدب النثري البريطاني: تجميع الفروع الأربعة للمابينوجي ، ص 290
  2. ^ ديلامار، كزافييه (2003). Dictionnaire de la langue gauloise . خطأ في الطبعات. ص.  211.

فهرس

  • برومويتش، راشيل (2006). Trioedd Ynys Prydein: ثلاثيات جزيرة بريطانيا. مطبعة جامعة ويلز. رقم ISBN 978-0-7083-1386-2.
  • جروفيد، وليام جون. ماث فاب ماتونوي، مطبعة جامعة ويلز، 1928.
  • هايكوك، مارجيد، محررة ومترجمة (2007). قصائد أسطورية من كتاب تالييسين. منشورات CMCS. أبيريستويث. ISBN 978-0-9527478-9-5.
  • إيفانز، دافيد وريانون، واي مابينوجيون (جومر 1980) ISBN 978-1-85902-260-3
  • كوخ، جون (محرر). الثقافة السلتية: موسوعة تاريخية. ABC-CLIO، 2006، ص  1165-1166.
  • شريفر، بيتر. دراسات في علم الأصوات التاريخية السلتية البريطانية. أمستردام: رودوبي، 1995.