أساطير لوزي

كان شعب لوزي يؤمن بإله خالق، يُطلق عليه شعب لوزي اسم نيامبي. وكانت زوجة نيامبي تُدعى ناسيليلي (وتعني "المرتبطة بالأشياء الطويلة")، وكانت أمه تُدعى نغولا (وتعني "الحامل"). ويُقال إن نيامبي خلق زوجته وأمه، كما يُقال إنه خلق كل شيء آخر موجود، بما في ذلك السماء والأرض وجميع النباتات والحيوانات .

الأساطير التأسيسية

إن أسطورة تأسيس لوزي ليست ثابتة، بل توجد روايات متعددة لها، بحسب الراوي . وكأي تقليد شفوي آخر ، فقد تغيرت مع مرور الزمن، لكن هناك بعض العناصر التي لم تتغير، مثل اسم الإله الخالق ، واسم أول إنسان ، واسم أول حاكم.

إن النسخ الثلاث من أسطورة تأسيس شعب لوزي المذكورة أدناه ليست النسخ الوحيدة.

نيامبي يفرّ من كامونو

كان كامونو، أول إنسان ، أحد مخلوقات نيامبي . وقد أوكل نيامبي إلى كامونو مهمة تسمية جميع المخلوقات الأخرى، وأخبره أن جميع الحيوانات إخوته، وعليه بالتالي أن يعتني بهم.

كان كامونو، أذكى مخلوقات نيامبي، سريع التعلم والتقليد لمهاراته المتنوعة: التحكم بالنار ، وتشكيل المعادن ، وصناعة الفخار ، ونحت الملاعق والأطباق والزوارق، وزراعة المحاصيل ، وتدجين الحيوانات . ورغم إعجاب نيامبي به في البداية، إلا أنه سرعان ما ملّ من تقليد كامونو، خاصةً عندما بدأ الرجل بقتل الحيوانات وطهي لحومها . طلب ​​نيامبي من كامونو التوقف عن قتل المخلوقات الأخرى ، لكن كامونو لم يتوقف. ولمعاقبة هذا السلوك، بدأ نيامبي بمصادرة ممتلكات كامونو: أولًا انكسر إناؤه، ثم مات كلبه، وأخيرًا مات ابنه. هكذا، وفقًا لشعب لوزي، يأتي الموت إلى الجنس البشري .

في حالة من الإحباط، ابتعد نيامبي عن كامونو عدة مرات، ولكن أينما حلّ نيامبي في سهول نهر زامبيزي ، كان كامونو يتبعه. وفي النهاية، قرر نيامبي عبور نهر زامبيزي ، لكن كامونو نحت زورقًا وتبعه. بنى نيامبي جبلًا وسكن قمته، لكن كامونو تسلق الجبل ووجد نيامبي. أخيرًا، قرر نيامبي الانتقال من الأرض إلى السماء (المسماة ليتوما في أساطير لوزي ). ولتحقيق ذلك، ومنع كامونو من اللحاق به، أمر نيامبي عنكبوتًا بنسج شبكة. وبعد أن استخدم نيامبي شبكة العنكبوت للصعود إلى ليتوما، أعمى العنكبوت حتى لا يدل كامونو على طريق الوصول إلى السماء.

وهكذا بقي كامونو على الأرض، محكوماً عليه بالعيش والموت هنا بعد أن رفض نيامبي تقديم الدواء للوقاية من المرض والموت . لذا ، فالموت هو عقاب كامونو الإلهي على عصيانه.

نيامبي يؤسس أمة لوزي

في هذه الرواية، يُصوَّر نيامبي على أنه مؤسس أمة لوزي. أنجب نيامبي وزوجته ناسيللي ابنةً تُدعى موامبوا (والتي تعني "التي يُتحدث عنها"). وفي رواية أخرى، يُقال إن نيامبي تزوج من عدة نساء وأنجب منهن جميعًا. عندما كبرت موامبوا، وقع نيامبي في حبها وأقام معها علاقة جنسية محرمة. عندما علمت ناسيللي بما حدث بين زوجها وابنتها، تشاجرت مع زوجها وضربت ابنتها. غضب نيامبي بشدة من تصرف زوجته، فاستدعى خادمه ساسيشو، وأعلن عزمه على العودة إلى السماء. أمر نيامبي عنكبوتًا بنسج شبكة ليصعد هو وخادمه إلى السماء تاركين ناسيللي على الأرض. توفيت ناسيللي بعد أسابيع قليلة بسبب ندمها.

أصبحت موامبوا، ابنة نيامبي وناسيليلي، فيما بعد أول حاكمة لمملكة لويي، وبالتالي مؤسسة الأمة. وتولت ابنتها الكبرى، مبويو، التي يُفترض أنها وُلدت من زواج محارم مع نيامبي، السيادة من والدتها.

نيامبي يؤسس أمة لوزي كأول شخص

في هذه الرواية لأسطورة التأسيس، لم يكن نيامبي إله الخلق ، بل كان أول إنسان. ويُقال إن جميع شعوب لويي انحدروا منه. في هذه الرواية، لم تُذكر هوية الخالق صراحةً، بل ذُكر ببساطة أن الناس في الأسطورة كانوا يعيشون على سهول نهر زامبيزي الفيضية. كانت قرية نيامبي تُسمى ليتوما-موندي-وا-نيامبي (والتي تعني "السماء، موطن نيامبي" بلغة لويانا)، وكانت زوجته الأولى تُدعى موامبوا. أصبحت لاحقًا أول زعيمة لشعب لويي. من خلال هذه الأسطورة، قيل إن العائلة المالكة في لوزي تنحدر من موامبوا. ولذلك، مُنحت لقب نجيماكاتي (والذي يعني "المرأة التي ينحدر منها المملكة"). ويُقال أيضًا إنها أنجبت تسعة أطفال آخرين، من بينهم ابنة تُدعى مبويو، والتي تولت السيادة من والدتها.

مراجع

  • هارولد شويب ، "نيامبي وأصل الموت". قاموس الأساطير الأفريقية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2000
  • هارولد شويب، "نيامبي يبتعد عن الرجال العدوانيين". قاموس الأساطير الأفريقية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2000
  • هارولد شويب، "نيامبي يهرب من الرجال الحازمين". قاموس الأساطير الأفريقية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2000
  • https://web.archive.org/web/20060511000121/http://www.barotseland.com/2earlyhistory.pdf
  • http://www.sacred-texts.com/afr/mlb/mlb04.htm