مارثا وارين بيكويث

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كانت مارثا وارين بيكويث (19 يناير 1871 - 28 يناير 1959) عالمة فولكلور وإثنوغرافيا أمريكية ، وكانت أول رئيسة قسم الفولكلور في أي جامعة أو كلية في الولايات المتحدة [ 1 ].

الحياة المبكرة والتعليم

وُلدت بيكويث في ويليسلي هايتس ، ماساتشوستس ، لجورج إيلي وهارييت وينسلو (ني غوديل) بيكويث، وكلاهما كانا مُعلمين، قبل أن تنتقل العائلة إلى ماوي ، هاواي ، حيث كان لديهم أقارب ينحدرون من المبشرين الأوائل. هناك، كونت بيكويث صداقات مع العديد من السكان المحليين، بمن فيهم أفراد من عائلة ألكسندر الثرية الذين رعوا لاحقًا عملها في مجال الفولكلور، وطورت اهتمامًا مبكرًا بالرقص الشعبي الهاوائي.

تخرجت بيكويث من كلية ماونت هوليوك بدرجة بكالوريوس العلوم عام ١٨٩٣ [ ١ ] ، وعادت إلى هاواي حيث عملت مُدرسة في هونولولو. [ ٢ ] انتقلت إلى شيكاغو عام ١٨٩٦ وبدأت بتدريس اللغة الإنجليزية وعلم الإنسان في جامعة شيكاغو قبل أن تشغل منصب مُدرسة للغة الإنجليزية في كلية إلميرا في العام التالي. [ ٢ ] بعد وفاة والدها عام ١٨٩٨، درست بيكويث لغاتٍ مُختلفة، منها الإنجليزية القديمة والفرنسية والألمانية، في جامعة كامبريدج وجامعة هاله . [ ٢ ] عادت إلى الولايات المتحدة ودرّست اللغة الإنجليزية في جامعتها الأم. [ ٣ ]

لم تبدأ دراستها الرسمية في علم الإنسان إلا في مطلع القرن العشرين، إذ شعرت بأن اهتمامها بالعادات والتقاليد الشعبية والأدب الهاوائي لا يتناسب مع المناهج الأكاديمية الإنجليزية. [ 2 ] في عام 1906، حصلت بيكويث على درجة الماجستير في علم الإنسان بعد دراستها على يد فرانز بواس في جامعة كولومبيا ، وإنجازها أطروحة حول الرقصات التقليدية لقبيلتي هوبي وكواتيوتل . [ 4 ] ونالت درجة الدكتوراه في الفلسفة من الجامعة نفسها عام 1918. [ 5 ]

المسيرة الأكاديمية

في عام ١٩٠٩، انضمت بيكويث لأول مرة إلى هيئة التدريس في كلية فاسار كمُدرِّسة في قسم اللغة الإنجليزية، بناءً على توصية من ويليام ويذرلي لورانس . [ ٢ ] غادرت فاسار في عام ١٩١٣ وعادت إلى هاواي، حيث جمعت معلوماتٍ غزيرة عن الفولكلور والأساطير المحلية للجزر. في عام ١٩١٥، شغلت منصبًا في قسم اللغة الإنجليزية في كلية سميث ، وبدأت النشر في مواضيع شملت رقصة الهولا وأساطير تسيمشيان . غالبًا ما كان عملها مرتبطًا ببواس، وقد أثّر كتابه "أساطير تسيمشيان" على أطروحتها للدكتوراه حول الشخصية الأسطورية لاييكاواي . [ ٢ ] بينما شجّع بواس بيكويث على البقاء في سميث، تواصلت مع صديقة طفولتها وعالمة الطبيعة البارزة، آني ألكسندر ، معربةً عن قلقها بشأن نقص الوظائف الأكاديمية في أبحاث الفولكلور؛ فاستجابت ألكسندر باقتراح وتمويل مؤسسة الفولكلور في كلية فاسار بشكلٍ سري . [ 5 ] [ 6 ] في عام 1920، عُيّنت بيكويث رئيسةً للمؤسسة، لتكون بذلك أول شخص يشغل كرسيًا في هذا المجال في أي كلية أو جامعة في الولايات المتحدة. تحت إدارتها، نشرت مؤسسة الفولكلور العديد من الدراسات المتخصصة، التي غالبًا ما ألّفتها خريجات، حول الفولكلور الجامايكي والأمريكي الأصلي والهاوائي. كما استضافت المؤسسة محاضرات واجتماعات الجمعية الأمريكية للفولكلور . من عام 1932 إلى عام 1933، شغلت بيكويث منصب رئيسة الجمعية الأمريكية للفولكلور، وفي عام 1934، كانت عضوًا في لجنة المهرجان الوطني للفولكلور . [ 5 ] [ 7 ] أصبحت بيكويث أستاذةً متفرغةً في عام 1929 في فاسار، وتقاعدت في عام 1938. [ 1 ]

البحث والسفر

قصص أنانسي في جامايكا

أجرت بيكويث أبحاثًا في مجموعة متنوعة من الدول الأوروبية والشرق أوسطية، لكن أبحاثها الأكثر شمولاً ركزت على هاواي وبولينيزيا وجامايكا وقبائل سيوكس في داكوتا الشمالية والجنوبية.

أجرت بيكويث دراسات ميدانية في جامايكا بين عامي 1919 و1922. [ 3 ] غالبًا ما تضمنت منشوراتها عن الفولكلور الجامايكي تفاصيل عن الموسيقى التي سجلتها هيلين هـ. روبرتس ، التي رافقت بيكويث إلى جامايكا في عامي 1920 و1921. تُوِّج بحث بيكويث بكتاب " الطرق السوداء: دراسة عن الحياة الشعبية الجامايكية" (1929)، وهو من أوائل الدراسات الفولكلورية للمجتمعات السوداء في العالم الجديد. [ 5 ] يُذكر أن الكتاب يُقدِّم الثقافة السوداء كنظام عقلاني [ 2 ] وكان موضوع مراجعة مطولة في مجلة الفولكلور الأمريكي بقلم ميلفيل ج. هيرسكوفيتس ، [ 8 ] والتي ردَّت عليها بيكويث. [ 9 ] على الرغم من أن المراجعة لم تكن خالية من النقد، فقد أشاد هيرسكوفيتس - وهو عالم أنثروبولوجيا متخصص في أفريقيا - ببيكويث لوصفها المفصل للعادات، لدرجة أنه "شعر بأنه قادر على تحديد بعضها ليس فقط على أنها أفريقية الأصل، بل على وجه التحديد، على سبيل المثال، على أنها يوروبا أو أشانتي ". [ 5 ] ركز عملها بشكل كبير على التأثيرات الثقافية والتاريخية على الفولكلور، بدلاً من الخصائص العرقية أو العقلية للجماعات التي درستها. [ 2 ]

كما درست بيكويث مجتمعها المحلي أثناء دراستها في فاسار، حيث عملت على جمع الأغاني الشعبية من أحفاد المستوطنين الهولنديين في وادي هدسون ، بالإضافة إلى معتقدات وتقاليد طالبات الجامعات المعاصرات. [ 2 ] [ 10 ]

في عام ١٩٢٦، جمعت بيكويث الحكايات الشعبية في محمية باين ريدج الهندية في داكوتا الجنوبية. [ ٣ ] كما أمضت عدة صيف تعمل مع قبائل ماندان-هيداتسا في محمية فورت بيرثولد في داكوتا الشمالية؛ [ ٥ ] وقد تم تبني بيكويث في عشيرة دجاج البراري التابعة لقبيلة هيداتسا لعملها في ترجمة القصص التقليدية للقبائل. [ ١١ ] [ ١٢ ] [ ١ ] من عام ١٩٢٦ إلى عام ١٩٢٧، خلال إجازة تفرغ من جامعة فاسار، قادها عملها الميداني إلى غوا ، حيث عملت بين المستوطنين البرتغاليين [ ٥ ] كجزء من رحلات شملت أيضًا إيطاليا واليونان وفلسطين وسوريا. [ ١ ] وقد أثرت هذه الرحلات على منهجيتها وفهمها لدراسات الفولكلور كتخصص، وهو ما لخصته في كتابها "الفولكلور في أمريكا " (١٩٣١). [ ٥ ]

كان أشهر أعمال بيكويث دراساتها عن الثقافة الهاوائية، بما في ذلك ترجمات أناشيد الخلق والأساطير، مستندةً إلى أعمال مؤرخين هاواييين من القرن التاسع عشر مثل كيبلينو وصموئيل كاماكاو . وقد وُصِف كتابها " الأساطير الهاوائية " (1940) بأنه "يمثل أكثر من ثلاثين عامًا من البحث المُستفيض". [ 3 ]

مرحلة لاحقة من العمر

تقاعدت بيكويث من كلية فاسار عام ١٩٣٨ وانتقلت إلى بيركلي، كاليفورنيا . [ ٢ ] واصلت أبحاثها ونشرها بصفتها باحثة مشاركة فخرية في متحف بيشوب ، وانتقلت إلى هاواي بعد نهاية الحرب العالمية الثانية . [ ٥ ] ركزت سنواتها الأخيرة على العمل المتعلق بالعلاجات العشبية الهاوائية، بالإضافة إلى ترجمة أعمال كتّاب هاواييين مثل كيبلينو وصموئيل كاماكاو . [ ٣ ] في سن الثمانين، نشرت آخر أعمالها الرئيسية عن الكوموليبو ، وعلى الرغم من إصابتها بجلطة دماغية عام ١٩٥١، إلا أنها ظلت محررة في مجلة الفولكلور الأمريكي حتى منتصف الخمسينيات. [ ٢ ] توفيت بيكويث في ٢٨ يناير ١٩٥٩ في بيركلي ودُفنت في ماوي في مقبرة ماكاواو ، وهي أيضًا مثوى والديها وشقيقها وشقيقتها وصديقة طفولتها آني ألكسندر . [ ٣ ]

قائمة مختارة من المراجع

  • بيكويث، مارثا و. (1916). "رقصة الهولا الهاوائية". مجلة الفولكلور الأمريكي . 29 (113): 409-412. doi : 10.2307/534686 ISSN  0021-8715.
  • بيكويث، مارثا وارين (1922). الألعاب الشعبية في جامايكا (مع موسيقى مسجلة ميدانياً بواسطة هيلين هـ. روبرتس ). بوكيبسي، نيويورك: كلية فاسار. OCLC 10555685.
  • بيكويث، مارثا وارين (1923). "علامات وخرافات جُمعت من طالبات الجامعات الأمريكيات". مجلة الفولكلور الأمريكي . 36 (139): 1-15. doi : 10.2307/535105 ISSN 0021-8715. 
  • بيكويث، مارثا وارين (1923). أغاني عيد الميلاد في جامايكا (مع موسيقى مسجلة ميدانيًا بواسطة هيلين هـ. روبرتس). بوكيبسي، نيويورك: كلية فاسار. OCLC 47059596.
  • بيكويث، مارثا وارين (1923). نظائر بولينيزية لمواضيع العالم الآخر وعشيقة الجنيات السلتية . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. OCLC 16327978.
  • بيكويث، مارثا وارين (1924). حكايات أنانسي الجامايكية (مع موسيقى مسجلة ميدانياً بواسطة هيلين روبرتس). نيويورك: جمعية الفولكلور الأمريكية. OCLC 2322187.
  • بيكويث، مارثا وارين (1924). «القصيدة الإنجليزية في جامايكا: ملاحظة حول أصل شكل القصيدة». منشورات رابطة اللغات الحديثة ، 39 (2)، 455-483. https://doi.org/10.2307/457194
  • بيكويث، مارثا وارين (1925). أمثال جامايكا . بوكيبسي، نيويورك: كلية فاسار. OCLC 4513341.
  • بيكويث، مارثا وارين (1927). ملاحظات حول علم النباتات العرقية الجامايكي . بوكيبسي، نيويورك: كلية فاسار. OCLC 18484068.
  • بيكويث، مارثا وارين (1928). الفولكلور الجامايكي (مع موسيقى مسجلة ميدانيًا بواسطة هيلين هـ. روبرتس). نيويورك: الجمعية الأمريكية للفولكلور. OCLC  312470569.
  • بيكويث، مارثا وارين (1929). الطرق السوداء: دراسة عن الحياة الشعبية الجامايكية . تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا. OCLC 870469911.
  • بيكويث، مارثا وارين (1930). أساطير وقصص صيد قبيلتي الماندان والهيداتسا سيوكس . بوكيبسي، نيويورك: كلية فاسار. OCLC  3371330.
  • بيكويث، مارثا وارين (1930). "أساطير أوغلالا داكوتا". مجلة الفولكلور الأمريكي . 43 (170): 339-442. doi : 10.2307/535138 ISSN 0021-8715. 
  • بيكويث، مارثا وارين (1937). أساطير وطقوس شعب الماندان-هيداتسا . نيويورك: الجمعية الأمريكية للفولكلور. OCLC 800851041.
  • بيكويث، مارثا وارين (1940). الأساطير الهاوائية . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل، 1940. OCLC  316816993.
  • بيكويث، مارثا وارين (1948). "أغنية قديمة". الفولكلور الغربي . 7 (2): 176-177. doi : 10.2307/1497388 ISSN 0043-373X. 
  • بيكويث، مارثا و. (1949). "وظيفة ومعنى ترنيمة كوموليبو للولادة في هاواي القديمة". مجلة الفولكلور الأمريكي . 62 (245): 290-293. doi : 10.2307/537203 ISSN 0021-8715. 
  • بيكويث، مارثا وارين (1951). كوموليبو: ترنيمة هاواي للخلق . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1951. OCLC  898842854.

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 "مارثا بيكويث" . vcencyclopedia.vassar.edu . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2022.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 برونر، سيمون ج. (1998). "مارثا وارين بيكويث وصعود السلطة الأكاديمية" . في: اتباع التقاليد: الفولكلور في خطاب الثقافة الأمريكية . لوغان، يوتا: مطبعة جامعة ولاية يوتا. ص 207-265 . ISBN  978-0-87421-239-6.
  3. 1 2 3 4 5 6 جلازيير، ستيفن د. (1996). "بيكويث، مارثا وارين". في برونفاند، جان هـ. (محرر). الفولكلور الأمريكي: موسوعة . نيويورك: جارلاند. ص 79-80 . {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  4. ↑ بيكويث، مارثا وارين (1996). الأساطير الهاوائية . الأساطير / الفولكلور (طبعة مُعاد طباعتها، الطبعة العاشرة ). هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. ISBN  978-0-8248-0514-2.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 كاثرين لومالا (أكتوبر-ديسمبر 1962). "مارثا وارين بيكويث: مقال تذكاري". مجلة الفولكلور الأمريكي . 75 (298): 341-353 . doi : 10.2307/538369 . JSTOR 538369 . 
  6. ↑ "مؤسسة الفولكلور - مكتبة المحفوظات والمجموعات الخاصة - كلية فاسار" . www.vassar.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2022 .
  7. ↑ سميث، تي جيه. "رؤساء جمعية الفولكلور الأمريكية السابقون" . جمعية الفولكلور الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2022 .
  8. ↑ هيرسكوفيتس، ميلفيل ج. (1930). "مراجعة كتاب الطرق السوداء، دراسة عن الحياة الشعبية الجامايكية" . مجلة الفولكلور الأمريكي . 43 (169): 332-338 . doi : 10.2307/534950 . hdl : 2027/mdp.39015002677949 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 534950 .  
  9. ↑ بيكويث، مارثا (1931). "مراجعة كتاب الطرق السوداء: ردّ" . مجلة الفولكلور الأمريكي . 44 (172): 222-223 . doi : 10.2307/535844 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 535844 .  
  10. ↑ باومان، ريتشارد؛ أبراهامز، روجر د.؛ كالسيك، سوزان (1976). "الفولكلور الأمريكي والدراسات الأمريكية" . المجلة الأمريكية الفصلية . 28 (3): 360-377 . doi : 10.2307/2712518 . hdl : 2152/31039 . ISSN 0003-0678 . JSTOR 2712518 .  
  11. ↑ أسوشيتد برس (15 سبتمبر/أيلول 2003). "أستاذ جامعي يجمع قصصًا عن قبيلتي الماندان والهيداتسا" . صحيفة بسمارك تريبيون . تاريخ الاطلاع: 29 ديسمبر/كانون الأول 2023 .
  12. ↑ "منقذ غير متوقع: أستاذ في جامعة فاسار يسجل حكايات عن ثقافة آخذة في الزوال" . إنفورم . 14 سبتمبر 2003. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2023 .