كوموليبو

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

في الديانة الهاوائية ، يعتبر الكوموليبو ترنيمة الخلق ، وقد تم تسجيلها لأول مرة في القرن الثامن عشر. [ 1 ] كما يتضمن نسب أفراد العائلة المالكة الهاوائية، وقد تم إنشاؤه تكريماً لكالانينوياماماو وتناقله شفهياً إلى ابنته ألابايواهين .

ترنيمة الخلق

في الكوموليبو، خُلق العالم خلال ليلة كونية. لم تكن ليلة واحدة فحسب، بل ليالٍ عديدة عبر الزمن. كان كهنة الديانة الهاوائية القدماء يتلون الكوموليبو خلال موسم ماكاهيكي ، تكريمًا للإله لونو . في عام ١٧٧٩، وصل الكابتن جيمس كوك إلى خليج كيالاكيكوا في جزيرة هاواي خلال ذلك الموسم، واستقبله الهاوائيون وهم يتلون الكوموليبو . تقول بعض الروايات إن كوك ظُنّ خطأً أنه لونو، بسبب نوع أشرعة سفينته ولون بشرته الشاحب. [ ٢ ] في عام ١٨٨٩، طبع الملك كالاكاوا كتيبًا من ستين صفحة عن الكوموليبو . وأُرفق بالكتيب ورقة من صفحتين تشرح كيفية تأليف الترانيم وترديدها في الأصل. [ ٣ ]

بعد سنوات، وصفت الملكة ليليوكالاني الترانيم بأنها دعاء لتطور الكون وأصول سكان هاواي . [ 4 ] ترجمت ليليوكالاني الترانيم أثناء إقامتها الجبرية في قصر إيولاني . [ 5 ] نُشرت الترجمة عام 1897، ثم أعادت دار نشر بويو نشرها عام 1978. [ 6 ]

تتألف ملحمة كوموليبو من 2102 سطرًا، تكريمًا لكالانينوياماماو ، الذي حقق السلام للجميع عند ولادته. كانت هناك نزاعات كثيرة بين عائلته (ʻI) وعائلة كياوي ، الذين كانوا أبناء عمومة، لذا حالت ولادته دون نشوب الخلاف بينهما. كوموليبو هي ملحمة أنساب كونية ، أي أنها تتعلق بخلق الكون ونسب البشر والكائنات الأخرى. من بين 2102 سطرًا، تحتوي على 16 "وا" (wā)، والتي تعني حقبة أو عصرًا. في كل " وا" ، يولد شيء ما ، سواء كان إنسانًا أو نباتًا أو كائنًا آخر. [ 3 ]

الأقسام

ينقسم كتاب كوموليبو إلى ستة عشر قسمًا ( وا ). تندرج الأقسام السبعة الأولى تحت قسم (بو) (الظلام)، عصر الروح. قد تكون الأرض موجودة أو غير موجودة، لكن الأحداث الموصوفة لا تحدث في كون مادي. تُظهر الكلمات تطور الحياة وهي تمر بمراحل مشابهة لمراحل نمو الطفل البشري. جميع النباتات والحيوانات في البحر والبر، الأرض والسماء، ذكورًا وإناثًا، خُلقت. [ 7 ]

هذه هي الأسطر الاثنا عشر الأولى من قصيدة كوموليبو ، باللغة الهاوائية، في ترجمة ليليوكالاني الإنجليزية، وفي ترجمة باستيان الألمانية المضللة ذات النزعة الأوروبية. وتظهر ترجمتان إنجليزيتان مهمتان أخريان - ترجمة روك لباستيان وترجمة بيكويث - في كتاب بيكويث الصادر عام ١٩٥١ بعنوان " كوموليبو" .

اللغة الهاوائيةالإنجليزية (ليلي أوكالاني)ألماني (باستيان) [ 8 ]
  1. O ke au i kahuli wela ka honua
  2. O ke au i kahuli lole ka lani
  3. O ke au i kukaʻiaka ka la
  4. E hoʻomalamalama i ka malama
  5. O ke au o Makaliʻi ka po
  6. O ka walewale hoʻokumu honua ia
  7. O ke kumu o ka lipo، i lipo ai
  8. O ke kumu o ka Pō, i po ai
  9. O ka lipolipo, o ka lipolipo
  10. أو كا ليبو أو كا لا، أو كا ليبو أو كا بو
  11. Po wale ho--ʻi
  12. Hānau ka pō [ a ]
  1. في ذلك الوقت الذي انقلبت فيه حرارة الأرض،
  2. في الوقت الذي دارت فيه السماوات وتغيرت،
  3. في الوقت الذي خفت فيه ضوء الشمس
  4. لإحداث انبثاق الضوء،
  5. في وقت ليلة ماكالي (الشتاء)
  6. ثم بدأ الطين الذي أسس الأرض،
  7. مصدر أعمق ظلام، وعمق الظلام،
  8. مصدر الليل، وعمق الليل
  9. من أعماق الظلام،
  10. من ظلام الشمس في جوف الليل،
  11. لقد حلّ الليل،
  12. وُلِدَ الليل
  1. Hin dreht der Zeitumschwung zum Ausgebrannten der Welt،
  2. Zurück der Zeitumschwung nach aufwärts Wieder،
  3. Noch sonnenlos die Zeit verhüllten Lichtes,
  4. وschwankend nur im matten Mondgeschimmer
  5. Aus Makaliʻi's nächt'gem Wolkenschleier
  6. Durchzittert schaftenhaft das Grundbild künft'ger Welt.
  7. Des Dunkels Beginn aus den Tiefen (Wurzeln) des Abgrunds،
  8. دير أورانفانج فون ناخت في ناخت,
  9. فون ويستن فيرنن لها، فون ويستن فيرنن،
  10. Weit aus den Fernen der Sonne، weit aus den Fernen der Nacht،
  11. Noch Nacht ringsumher.

القسم الثاني، الذي يضم الـ " وا" التسعة المتبقية ، هو "آو" ، ويُعلن عنه بظهور النور والآلهة الذين يراقبون تحوّل الحيوانات إلى البشر الأوائل. بعد ذلك، تأتي سلسلة الأنساب المعقدة لـ "كالانينوياماماو" التي تمتد حتى أواخر القرن الثامن عشر.

المواليد في كل مكان

تشمل المواليد في كل عصر ما يلي: [ 9 ]

  1. في الأول ولدت قنافذ البحر والليمو (الأعشاب البحرية ) . ارتبط الليمو من خلال اسمه بسراخس الأرض. بعض أزواج الليمو والسرخس تشمل: ʻEkaha و ʻEkahakaha، Limu ʻAʻalaʻula و ʻalaʻalawainui mint، Limu Manauea و Kalo Maunauea upland القلقاس، Limu Kala و ʻakala berry. ولدت هذه النباتات لحماية أبناء عمومتهم في البحر.
  2. في القسم الثاني ، 73 نوعًا من الأسماك. من بينها أسماك أعماق البحار، مثل نايا (الدلفين) ومانو ( القرش). كما توجد أسماك الشعاب المرجانية، مثل موي وويكي . بعض النباتات التي تحمل أسماءً مشابهة ترتبط بهذه الأسماك، وتُعتبر بمثابة حماة لها.
  3. في العصر الثالث ، وُجدت 52 نوعًا من الكائنات الطائرة، من بينها طيور بحرية مثل طائر الفرقاطة (أو قنديل البحر)، وطائر اللوب ، وطائر الخرشنة الهاوايية ( نويو ). لهذه الطيور البحرية أقارب برية، مثل طائر الصقر (إيو)، والإوزة (نيني)، والبومة (بيو). وفي هذا العصر أيضًا، وُلدت حشرات، مثل اليرقة (بيلوا) والفراشة (بوليليهوا).
  4. في الفصل الرابع ، تولد المخلوقات الزاحفة والمخيفة. وتشمل هذه المخلوقات هونو (السلحفاة البحرية)، وأولا (جراد البحر)، ومو (السحالي)، وبولوليا (قنديل البحر). ومن أقاربها على اليابسة كوهونوا ( نبات المايل ) وخيزران أوهيوهي .
  5. في الو الخامس ولد كالو ( القلقاس). ولد Kamapuaʻa (أكوا).
  6. في الفصل السادس ، يولد كل من أوكو (البرغوث) وإيول ( الفأر).
  7. في الفصل السابع ، يولد الكلب ( ʻĪlio ) والخفاش ( Peʻapeʻa ).
  8. في وا الثامن ، ولدت الآلهة الأربعة: لايلاي (أنثى)، كيي (ذكر)، كاني (الله)، كانالوا (الأخطبوط)، على التوالي.
  9. في الـ "وا" التاسعة ، تتخذ لايلاي شقيقها الأكبر كيي كشريك، ويولد أول البشر من دماغها.
  10. في الحلقة العاشرة ، تأخذ Laʻilaʻi شقيقها التالي Kāne كرفيق بعد أن فقدت الاهتمام بـ Kiʻi، ثم أنجبت أربعة من أطفال Kāne: Laʻiʻoloʻolo، Kamahaʻina (ذكر)، Kamamule (ذكر)، Kamakalua (أنثى). سرعان ما عاد ليلاي إلى كيي وولد ثلاثة أطفال: هاي (إف)، حليعة (إف)، وهاكيا (م). بعد أن ولدوا أثناء وجود أمهاتهم مع رجلين، أصبحوا "Poʻolua" ويطالبون بنسب كلا الأبوين.
  11. يُقدّم المقطع الحادي عشر تحيةً لطائر الموآ.
  12. يُكرّم الـ "وا" الثاني عشر سلالة واكيا ، الذي يُعتبر ابنه هالوا سلف جميع الناس.
  13. الثالث عشر وا يكرم نسب والدة هالوا باباهانوموكو.
  14. في الرابع عشر ، تزاوج wa Liʻaikūhonua مع Keakahulihonua وأنجبا طفلهما Laka.
  15. يشير الرقم الخامس عشر إلى هاوميانوي أيوايوا وسلالتها، كما أنه يشرح مغامرات ماوي وإخوته.
  16. يروي كتاب "وا" السادس عشر جميع أنساب ماوي لأربعة وأربعين جيلاً، وصولاً إلى موئي ماوي، بييلاني .

في القرنين التاسع عشر والعشرين، فسّر عالما الأنثروبولوجيا أدولف باستيان ورولاند بوراج ديكسون بيتًا متكررًا من ملحمة كوموليبو على أنه يصف الأخطبوط بأنه الناجي الوحيد من عصر وجود سابق. [ 10 ] [ ب ] [ 11 ] [ ج ] [ 12 ] وفي ترجمتها لملحمة كوموليبو عام 1951، قدمت عالمة الأعراق مارثا وارين بيكويث ترجمة مختلفة للبيت، مع أنها ناقشت احتمال أن تكون كلمة "أخطبوط" هي الترجمة الصحيحة، ووصفت الإله كانالوا . [ 12 ] [ د ]

الأدب المقارن

يمكن إجراء مقارنات بين الزوجين (غالباً ما يكون للزوج والزوجة أسماء مترادفة)، وبين أسماء الأنساب وأسماء النباتات والحيوانات، وفي أنساب بولينيزية أخرى. [ 13 ]

التأثير الثقافي

تم إطلاق الاسم الهاواي "Pōwehi" على الثقب الأسود الهائل M87* ، الذي التقطه تلسكوب أفق الحدث ، وهو وصف شعري للظلام المولد أو عالم الأرواح مأخوذ من كوموليبو . [ 14 ]

في عام 2009، ألقت الشاعرة جامايكا هيوليميليكالاني أوسوريو قصيدتها "كوموليبو" في فعالية شعرية أقيمت في البيت الأبيض . [ 15 ]

ملحوظات

  1. ↑ تنتهي ترجمات باستيان وروك وبيكويث عند السطر 11، مع حذف عبارة "Hānau ka pō"
  2. ↑ "بينما تتوالى الأنواع، فإن الوحل المتراكم الناتج عن تحللها يرفع الأرض فوق المياه، التي يسبح فيها الأخطبوط، الناجي الوحيد من عالم سابق، كمشاهد على كل شيء." (ديكسون، ص 15)
  3. ↑ "In fünfter Stanze findet sich jene im höchsten Grade cuiriose Auffassung des Octopus, worauf bereits aufmerksam gemacht wurde, als in seiner Zoologischen Stellung gleichsam die Reste eines vorweltlichen Typus anerkennend, and so wird auf den Gilbert-Inseln Aditi oder Tiki durch seine Schwester (als Octopus) in Aufrichtung des Himmels unterstützt, indem sie ihren Tentakeln höher emporhebt... Am Ende der zweiten Schöpfungsperiode scheinen die ersten Zeichen der Dämmerung heraufziehen, in der dritten wird under dem Gewühl der. هيرفوردرانوفيندين الزواحف و Merungeheuer der Bisher عزل Tintenfisch im Gewuhl مع التحصين، من خلال لعبها بشكل غير مباشر لـ Lichtsehimmer، تحت welchem ​​die Nutzpflanzen in Existenz treten، في der fünften، ضمن Abscheidung von Tag und Nacht، kommen (mit besonderem) Pomp) die Schweine Hervor, in der sechsten die Mäuse, und nach den Vorbereitungen in der siebenten tritt in der achten der Mensch auf und damit das Licht." (باستيان، الصفحات 107-108)
  4. ↑ بخصوص الآية الثالثة: "لم أتوصل إلى ترجمة مرضية. باستيان، الذي لم يكن لديه سوى المخطوطة التي تقول He pou heʻe i ka wawa، يشير بكلمة heʻe إلى الأخطبوط ويناجي نفسه قائلاً: "خلال هذه الفترة من خلق أدنى أشكال الحياة الحيوانية... يكون الأخطبوط حاضرًا كمراقب للعملية الموصوفة...". «لكن، بما أن هدفي هو تفسير نص كالاكاوا، ما لم يكن هناك خطأ واضح، فإنني أتبع ترجمة هوولابا المشكوك فيها: "ينزلق الظلام إلى النور"... في مخطوطة كوموليبو، السطر الأول من اللازمة المصاحبة لميلاد الأقسام الأربعة الأولى ليس Ka po uheʻe i ka wawa بما يوحي به من "انزلاق" (uheʻe) الليل، بل Ka pou heʻe i ka wawa، مما يصور الإله على هيئة أخطبوط (heʻe) يدعم (pou) في الظلام السماء والأرض الأولى تمامًا كما في الترانيم التاهيتية.» (بيكويث، الصفحات 53، 169)

مراجع

  1. ^ ماري كاوينا بوكوي ؛ صموئيل هويت إلبرت (2003). "البحث عن كوموليبو " . في قاموس هاواي . أولوكاو، مكتبة هاواي الإلكترونية، مطبعة جامعة هاواي . تم الاسترجاع 26 نوفمبر، 2010 .
  2. ↑ جون فيشر. "كوموليبو - أغنية الخلق" . موقع About.com الإلكتروني . شركة نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2020 .
  3. 1 2 مارثا وارين بيكويث (1951). كوموليبو: ترنيمة هاواي للخلق . مطبعة جامعة شيكاغو . ISBN 0-8248-0771-5أُرشف من المصدر الأصلي في 29 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2010 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  4. ↑ "ترنيمة الخلق الهاوائية" (ملف PDF) . كوموليبو - أغنية الخلق الهاوائية . 2001. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 31 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2020 .
  5. ↑ بيرغمان، ميغان مايهيو (26 أغسطس 2020). "«نحن على مفترق طرق»: لمن تنتمي أسماك هاواي؟ (صحيفة الغارديان ) . تاريخ الاطلاع: 27 أغسطس/آب 2020 .
  6. ^ الملكة ليليوكالاني (1978) [1897]. كوموليبو . الصحافة بويو. رقم ISBN 978-0-917850-02-8.
  7. ^ ليليكالا كاميليهيوا (2008). كوموليبو . جامعة هاواي . ص. 174. 
  8. ^ باستيان ، أدولف (1881). Die Heilige Sage der Polynesier: Kosmogonie und Theogonie . جامعة أكسفورد. لايبزيغ: إف إيه بروكهاوس. ص 70 . 
  9. ↑ هاواي: مركز المحيط الهادئ، ليليكالا كاميليهيوا. كوموليبو .
  10. ↑ ديكسون، رولاند بوراج (1916). أوشيانيك . أساطير جميع الأجناس. المجلد 9. شركة مارشال جونز. الصفحات 2–.  
  11. ^ باستيان ، أدولف (1881). Die Heilige Sage der Polynesier: Kosmogonie und Theogonie . جامعة أكسفورد. لايبزيغ: إف إيه بروكهاوس. ص 107 - 108. 
  12. 1 2 بيكويث، مارثا وارين (1981). كوموليبو: ترنيمة الخلق الهاوائية . مطبعة جامعة هاواي. الصفحات 52-53 ، 168-169 . ISBN  9780824807719.
  13. ↑ انظر أسماء الأزواج في كوموليبو ، ومصطلحات النباتات والحيوانات في كوموليبو ، وأوجه التشابه بين الماوري والراروتونجان وكوموليبو
  14. ↑ "بوهي: الثقب الأسود يحصل على اسم يعني "الخلق المظلم المزخرف الذي لا قعر له"" . صحيفة الغارديان . أسوشيتد برس. 12 أبريل 2019. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2019. " 
  15. ↑ براون، دينين ل. (13 مايو 2009). "أوباما يستضيف متحدثين وموسيقيين في أمسية شعرية بالبيت الأبيض" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2022 .