قواعد اللغة في ماساتشوستس

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

تشترك لغة ماساتشوست في العديد من السمات مع لغات ألغونكوية أخرى . تُصنَّف الأسماء وفقًا لجنسها بناءً على كونها حية أو غير حية ، وهو ما يُعتبر غالبًا انعكاسًا للنظرة التقليدية للمتحدثين حول ما يمتلك روحًا وما لا يمتلكها (على سبيل المثال، يُعتبر الجسم حيًا، بينما تُعتبر أجزاؤه غير حية). كما تُصنَّف الأسماء أيضًا وفقًا لدلالتها على الحذف ، حيث تُفصل الأسماء الأقل صلة بالموضوع عن الأسماء الأكثر صلة. وتُفرِّق الضمائر الشخصية بين ثلاثة أشخاص ، وعددين (المفرد والجمع)، وضمائر المتكلم الجمع (شاملة وغير شاملة )، وضمائر الغائب (قريبة وغير قريبة). كما تُصنَّف الأسماء أيضًا وفقًا لدلالتها على الغياب، خاصةً عند الإشارة إلى الأشياء المفقودة أو الأشخاص المتوفين.

تكون بنية الجملة عادةً إما فاعل-فعل-مفعول به أو فاعل-مفعول به-فعل، ولكن قد يحدث انحراف عن الترتيب الصارم للكلمات نظرًا لبنية الجملة التركيبية . [ 1 ] الأفعال معقدة نوعًا ما، ويمكن تقسيمها إلى أربعة أنواع: أفعال لازمة عاقلة، وأفعال لازمة غير عاقلة، وأفعال متعدية عاقلة، وأفعال متعدية غير عاقلة، وذلك بحسب ما إذا كان الفاعل عاقلة (في حالة الأفعال اللازمة ) أو المفعول به (في حالة الأفعال المتعدية). كما يمكن إضافة العديد من البادئات واللواحق إلى الأفعال، مما يُسهّل وصف الأشياء المعقدة باستخدام فعل واحد فقط. [ 2 ] [ 3 ]

شخص

تحريكغير حي
التقريبيالمفردجمعالمفردجمع
1، أنا، لي1 بنس، "نحن" (حصري)0، 'هو'0p، "هم"
12، "نحن" (شاملة)
2، 'أنتَ/أنتِ'2p، "أنت"
3، هو/هي/هو3 بنسات، "هم"
X، 'شخص ما/شخص ما'
تجنب3""هو/هي/هو"3"، "هم"
تقريب من الواضح.3، هو/هي/هو3 بنسات، "هم"

تُقرّ لغة ماساتشوست بوجود ضمائر المتكلم والمخاطب والغائب في صيغ المفرد والجمع. ومع ذلك، وكما هو الحال في لغات الألغونكيين الأخرى، تُفرّق ماساتشوست بين ضمير المتكلم الجمع المُستثنى (نحن، باستثناءكم) وضمير المتكلم الجمع المُضمَم (نحن، بما فيكم). عمومًا، يُستخدم الضمير المُستثنى عند الإشارة إلى الذات والعائلة والشبكة الاجتماعية، أو عندما يكون الجمهور غير معروف، بينما يُستخدم الضمير المُضمَم عند الإشارة إلى جمهور مُحدد.

قد يتبع الضمير المُحذوف، وهو شكل من أشكال "الضمير الثالث الثاني" الذي يُزيل الغموض عن أفعال شخص ثالث آخر في الجملة، اسمًا آخر، مع أنه من الناحية الفنية "ضمير ثالث"، إلا أنه لا يملك صيغًا تميزه عن الصيغة المجردة غير المميزة للاسم، على عكس لغات أكثر تحفظًا مثل لغة أوجيبوي التي لديها صيغة منفصلة للأسماء في هذا الموضع النادر. وبالمثل، لا توجد صيغ موثقة للأسماء غير العاقلة المحذوفة، كما هو الحال في لغة أوجيبوي. [ 4 ]

توجد الأشخاص على مقياس للأهمية، وهو ما يُعدّ في كثير من الأحيان أكثر أهمية في تحديد ترتيب الكلمات فيما يتعلق بالوضع التركيبي للبادئات واللواحق والعلامات. على سبيل المثال، توجد معظم الكلمات التي تتبع عمومًا تسلسلًا هرميًا كالتالي: 2 > 1 > X > 3 > 3'. [ 5 ]

الأسماء

شخصبادئةينبعوسط المدينةأقحمالأطرافجمعأوغائبتحديد الموقعبديل
تصغيرتحريكأوغير حيالمفردجمع
1( رقم- )( -ees )

( -أميس )

( -ak )( -اش )( -ay )( -المملكة المتحدة )( -ut )

( -المملكة المتحدة )

( -آه )
2( كو- )
3( وو- )

( u- )

1 بنس( رقم- )( -un )( -على- )
12( كو- )
2 بنس( -uw )( -ôw- )
3 بنسات( وو- )

( u- )

X( ميو- )
  • ( wu- ) قبل /k/ ، /m/ ، /p/ أو /w/ يتحول إلى ( u- ) /ə/ .

لا يمكن أن تحتوي الأسماء إلا على صيغة جمع للعاقل/الجماد، أو صيغة مفرد أو جمع للعاقل/الجماد في حالة الغياب. وبشكل عام، تكون صيغة المكان هي نفسها في المفرد والجمع، وتحل محل صيغة الجمع للعاقل/الجماد إن وجدت. يمكن أن تحتوي جميع الأسماء على صيغة تصغير، وصيغة مكان، وصيغة حذف، مع أنه من النادر وجود كلمة بجميع الصيغ الممكنة، إلا أن الترتيب عادةً ما يكون: صيغة تصغير، صيغة حذف/جمع للعاقل/الجماد (إن وجدت)، صيغة مكان، صيغة حذف. على سبيل المثال، * wekeesiutoh * ( weekeesayutah )، والتي تعني حرفيًا "بيته-تصغير-حذف-مكان-حذف"، والتي تشير إلى "في بيت الرجل/المرأة الصغير - الذي لم يعد موجودًا؟ الذي دُمّر؟".

رقم

تُقرّ اللغات الألغونكوية بصيغتي المفرد والجمع. ورغم ندرة وجود كلمة لا تأخذ صيغتي المفرد والجمع، فإنّ بعض الأسماء، كما في الإنجليزية، إما غير قابلة للعد أو تأتي بطبيعتها إما مفردة أو جمع. ويتضح هذا جليًا في الكلمات المُقترضة من الإنجليزية، مثل monêash ( رماد المال )، المُشتقة من كلمة "moneys" الإنجليزية، والتي تظهر دائمًا بصيغة الجمع، و saut ( ملح )، المُشتقة من كلمة " salt " الإنجليزية، والتي تظهر فقط بصيغة المفرد. [ 6 ]

لا تُحدد الأسماء في صيغة المفرد، ولكنها قد تأخذ أحد شكلين حسب جنس الاسم: إما كائن حي (يشير إلى ما يُعتبر كائنًا حيًا أو متحركًا أو إلهيًا أو يُقال إنه يمتلك روحًا)، أو جماد ( يشمل الجمادات والأشياء الطبيعية والأدوات والنباتات الصغيرة). [ 7 ] تُضاف اللاحقة -ack / -og / -ak ( أو -ak ) / -ak/ إلى نهاية الكلمات الدالة على الكائنات الحية، بينما تُضاف اللاحقة -ash / -osh ( أو -ash ) / -aʃ/ إلى نهاية الكلمات الدالة على الجمادات. وعلى الرغم من عدم تحديد الأسماء في صيغة المفرد، إلا أنه يجب أن يكون للكلمات صيغة جمع إما للكائنات الحية أو الجمادات، مع وجود استثناءات نادرة لهذه القاعدة. [ 8 ]

غالباً ما توجد الأسماء في صيغة المفرد في شكل مختصر، ولكن عند إضافة أي نهايات مثل الجمع، فإن العديد من الأسماء ستظهر فيها حروف ساكنة أو مقاطع لفظية في أماكن غير متوقعة، ولكنها ربما كانت الشكل الأصلي للكلمة من تطورها من اللغة الألغونكوية البدائية. على سبيل المثال، تظهر الكلمات "dog" و"man" و"كرسي" في ولاية ماساتشوستس بصيغة المفرد annum ( anum ) /anəm/ , wosketomp ( Waskeetôp ) /waskiːtãop/ و appuonk ( apuwôk ) /apəwäk/ بصيغة المفرد ولكن anum w og ( anum w ak ) /anəm w ak/ , wosketomp au og ( Waskeetôp â ak ) /waskiːtãop aː ak / و appuonk an ash ( apuwôk an ash ) /apəwāk an aʃ/ كـ "كلاب" و "كراسي" على التوالي. [ 9 ] [ 8 ] في حالة كلمة "كلب"، تطورت كلمة "annum" في لغة ماساتشوستس من الكلمة الألغونكوية البدائية * aθemwa [ 10 ] ، حيث تظهر اللاحقة * -wa فقط في صيغ الجمع غير المختصرة، أي في الألغونكوية البدائية * aθemwaki وفي لغة ماساتشوستس annumwak ( anumwak ). ولأنها تستند إلى علم أصول الكلمات، يجب تعلم الكلمات التي تحتوي على هذه النهايات غير المختصرة بشكل فردي. [ 8 ]

الجنس وتكوين الجمع

كما هو واضح في صيغ الجمع، فإن جميع الأسماء لها جنس نحوي قائم على الحيوية ، وبالتالي فإن الأسماء إما حية أو غير حية. تشمل الأشياء الحية البشر وأجسادهم، والحيوانات، والأشجار والشجيرات، والأجرام السماوية - أي الأشياء التي تُعتبر حية، أو تمتلك روحًا، أو متحركة - بينما تشمل الأسماء غير الحية معظم الأشياء، وأجزاء الجسم، والتضاريس الطبيعية، والأشياء المجردة - أي الأشياء التي لا تتحرك، ولا تمتلك روحًا، وغير قادرة على الحركة عمومًا. [ 7 ] [ 8 ]

توجد استثناءات عديدة لهذه القاعدة العامة. فأجزاء الجسم -أوهبي ( -apee ) وتعني "الورك"، و -أوهكوس ( -uhkas ) وتعني "ظفر الإصبع"، وكلمة " ووشكيكواه" ( wushkeeqâh ) وتعني "عظم الحوت"، والكلمات الإنجليزية الدخيلة كونر ( conner ) وتستامنت ( Testament ) ، وأداة المطبخ كونومماوغ ( kunumuwôk ) وتعني "مغرفة" أو "ملعقة"، كلها كائنات حية. أما الشمس والقمر، فرغم كونهما جرمين سماويين، إلا أنهما جماد. على الرغم من أن الأشجار القائمة كائنات حية، فإن أسماء الأشجار وأنواعها دائماً ما تكون غير حية، وبالتالي فإن صيغة الجمع لكلمة kꝏwa ( k8wa ) /kuːwa/ ، والتي تعني "شجرة صنوبر"، ليست * kꝏwak (* k8wak ) بل kꝏwash ( k8wash ). [ 7 ]

لا يظهر سوى عدد قليل من الكلمات بصيغتي المفرد والمؤنث، مع اختلافات طفيفة في المعنى. على سبيل المثال، كلمة "شجرة" هي "ميتوغ" ( مُهتوق )، ولكنها قد تعني أيضًا "خشب". ولأن الجنس غير واضح في صيغة المفرد، يظهر هذا في صيغ الجمع حيث " ميتوغكوغ " ( مُهتوقاك )، وتعني "أشجار" (لا تزال في الأرض وحية)، و " ميتوغكوش " ( مُهتوقاش )، وتعني "أشجار" (مقطوعة)، ولكن ترجمتها الأدق هي "خشب"، أي نتاج شجرة ميتة. [ 11 ] ومن الصيغ النادرة الأخرى الإشارة إلى التضاريس أو المباني أو المواقع التي يُقال إن لها حضورًا روحيًا، أو التي كانت تُعتبر مكانًا للقاء أو مسكنًا للأرواح الحامية ، وذلك بصيغة المذكر، ما يُضفي عليها طابعًا شخصيًا أو يُحييها لغويًا. على سبيل المثال، كلمة wadchuash ( wachuwash )، التي تعني "الجبال"، هي صيغة الجمع غير العاقل، ولكن عندما تظهر بصيغة * wadchuog ( wachuwak ) في صيغة الجمع العاقل، فإنها تشير إلى "الجبال" ولكن تحديدًا إلى "روح (أرواح) الجبال". هذه السمة الأخيرة لا تظهر إلا في الاستخدام الديني والاحتفالي، ولا تُعرف إلا من أمثلة قليلة، ولكن من المرجح أنها كانت أكثر شيوعًا قبل دخول المسيحية وتأثيرات المبشرين الإنجليز. [ 7 ]

قضية

منع

تستخدم لغة ماساتشوستس، كما هو الحال في لغات الألغونكيين الأخرى، علامة حذف للضمائر الغائبة الثانية -oh ( أو -ah ) / ah/ . أما الفاعل الأقرب، والذي عادةً ما يكون الموضوع الرئيسي أو الأهم، فيُترك دون علامة. ففي اللغة الإنجليزية، على سبيل المثال، في جملة "He gives the book to me, then I give the money to him"، يكون الأمر غامضًا، إذ لا يُعرف ما إذا كان الشخص الذي يتلقى المال هو نفسه مُعطي الكتاب أم شخص آخر. أما في لغة ماساتشوستس، فيُعتبر مُعطي الكتاب هو الأقرب، وبالتالي لا تُحدد دلالته، بينما تُحدد دلالته لمتلقي المال، وذلك لتوضيح المعنى وإزالة أي لبس.

الاسم الذي يُشار إليه بالحذف عادةً ما يكون المملوك، لا المالك، وغالبًا ما يكون الكائن الأقل حيوية أو متلقي فعل معين. على سبيل المثال، mosq nâau ahtuck oh ( masq nâwâw ahtuhq ah ) /mask naːwaːw ahtəhkʷah/ ، أي "يرى الدب الغزال". [ 12 ] ومثل كلمة "deer" في اللغة الإنجليزية، التي قد تشير إلى الحيوان بصيغة المفرد أو الجمع، فإن صيغ الحذف متطابقة في المفرد والجمع، ويجب التمييز بينها حسب السياق. تُستعاد الأسماء المبتورة، كما هو الحال مع نهايات الجمع، لذا فإن كلمة anum ( anum ) بمعنى "كلب" وجمعها anum w og ( anum w ak ) وكلمة appuonk ( apuwônk ) وجمعها appuonkanash ( apuwônkanash ) بمعنى "كراسي" تصبح annum w oh ( anum w ah ) /anəm w ah/ و appuonk an ah ( apuwônkan ah ) /apuːãnkanah/ على التوالي، عند الإشارة إلى حذفها. ويمكن أن يحدث هذا في الأفعال أيضًا: [ 13 ]

التقريبي

امرأة

(نوامون)

أنا أحبها.

كوه

كاه

و

nꝏwamanug.

nuwâmônuq.)

أنا أحبها

Nꝏwoman kuh nꝏwamanug.

(Nuwâmôn kah nuwâmônuq.)

أنا أحبها.AN وأنا أحبها

"أنا أحبها وهي تحبني."

nunnechanunnonog.

(nuneechônunônak.)

my-child- PL . EXCL -[r]en

nunnechanunnonog.

(nuneechônunônak.)

my-child-PL.EXCL-[r]en

«أطفالنا (الحصريون)»

تجنب

امرأة

(نوامون)

أنا أحبها.

كوه

كاه

و

nꝏwamanug oh .

nuwamônuq ah .)

أنا أحبها - واضح

Nꝏwoman kuh nꝏwamanug oh .

(نوامون كاه نوامونوق آه .)

أنا أحبها.AN وأنا أحبها.

"أنا أحبها وهي تحبني." (بصيغة المضارع "هي الأخرى"، مما يوحي بوجود مثلث حب)

نونشانونونوغ

(نونيتشانونوناك)

خاصتنا. حصري - الطفل[r]-en

wunnechannooah

(wuneechanuwôwah)

their-child[r]-en- OBV

Nunnechanunnonog wunnechannooah

(Nuneechanunônak wuneechanuwôh)

our.EXCL-child[r]-en their-child[r]-en-OBV

«أبناء أبنائنا (حصرياً)». (صيغة المفعول به «أبناء الآخرين» تختلف عن «أبنائنا»)

قريب من كلمة "يتجنب" (ضمير الغائب)

نونشانونونوغ

(نونيتشانونوناك)

خاصتنا. حصري - الطفل[r]-en

wunnechannooah

wuneechanuwôwah

their-child[r]-en- OBV

wunnechanuwauwog.

(wuneechanuwôwak.)

أطفالهم

Nunnechanunnonog wunnechannooah wunnechanuwauwog.

(Nuneechanunônak wuneechanuwôwah wuneechanuwôwak.)

طفلنا الحصري - طفلهم - OBV طفلهم -

أبناء أبناء أبنائنا (حصرياً). (أبناء أبناء أبناء أبنائنا) (صيغة المفعول به "أبناء الآخرين" متميزة عن "أبنائنا" ولكنها قريبة من "أبناءهم").

نوش

(N8sh

أبي

ꝏshoh

8 شاه

والده - واضح

umisses.

umuhsees.)

أخته

Nꝏsh ꝏshoh umisses.

(N8sh 8shah umuhsees.)

أبي، والده (بالتأكيد) أخته

"أخت جدي لأبي." (في إشارة إلى عمة الأب الكبرى) (المعنى التقريبي هو "أخته" بدلاً من "والده").

الغياب

تُشير لغات الألغونكيان إلى الأشياء التي كانت موجودة، أي الأشخاص أو الكائنات الحية التي نفقت، والأشياء المفقودة أو المسروقة أو المدمرة، أو "الغائبة"، وذلك تمييزًا لها عن الأشياء الموجودة حاليًا. بالنسبة للأشخاص والكائنات الحية، يُشير المصطلح عمومًا إلى كائن حي فارق الحياة . أما الأشياء المدمرة أو التي لا يُمكن إصلاحها أو المفقودة إلى الأبد، فتُعتبر جمادات. [ 14 ] تُضاف اللواحق -i أو -y (أو -ay ) /aj/ إلى جميع الأسماء، سواء كانت حية أو جمادات، في صيغة المفرد، و- uk أو -ug ( أو -uk ) /ək/ في صيغة الجمع. وبنفس هذه الصيغ، يجب معرفة ما إذا كان الاسم حيًا أم جمادًا من خلال السياق. تُستعاد جذور الأسماء المبتورة أيضًا قبل النهايات الغائبة، لذا تُستعاد كلمة woskétomp ( waskeetôp ) /waskiːtãp/ قبل أن تصبح woskétomp á ay ( waskeetôp â ay ) /waskiːtãp aː aj/ ، وتعني "رجل" (أي متوفى). [ 15 ]

تحريك

  • kꝏsh i ( k8sh ay ) /kuːʃaj/ , 'والدك (المفرد) الراحل'
  • nussontimminon uk ( nusôtyumunôn uk ) /nəsãtjəmənãnək/ , 'زعماؤنا (الحصريون) المتوفون'

غير حي

  • uméquonn ai ( umeequn ay ) /əmiːkʷən aj / , "ريشته" (التي ضاعت؟ تلك التي تم تدميرها؟)
  • wuttuhquaunn ick ( wutuhqôn uk ) /wətəhkʷãnək/ 'خطافاتها' (التي فُقدت؟ التي دُمرت؟)

التضاؤل

يمكن تمييز الأسماء بإحدى نهايتي التصغير ، -ees ( -ees ) /iːs/ أو -emes ( -amees ) /aːmiːs/ ، ويُختار الشكل الأخير في الأمثلة الأكثر تطرفًا أو لتحسين النطق. تشير هاتان النهايتان إلى أن الاسم أصغر أو أقل حجمًا أو أصغر سنًا. على سبيل المثال، nonkomp ( nôkôp ) /nãkãp/ ، بمعنى "صبي"، و nonkomp ees ( nôkôp ees ) /nãkãp iːs / ، بمعنى "صبي صغير"، و nonkomp amees ( nôkôp âmees ) /nãkãp aːmiːs / ، بمعنى "صبي صغير جدًا". على الرغم من ندرتها في اللغة المكتوبة، والتي ربما تكون قد حمتها من التغلغل الكامل في اللغة المنطوقة، إلا أن المتحدثين في المراحل المتأخرة على طول اللهجات الانتقالية الغربية والشمالية سمحوا بالحذف وغالبًا ما يتم اقتطاع النهاية المصغرة، كما هو الحال في لقب كريسبوس أتكس ، أتكس [ ee ] s ( أهتوق [ ee ] s )، "الغزال الصغير"، وواتشو [ ee ] s ( واتشو [ w ][ ee ] s )، "الجبل الصغير" أو "التل" كما في مثال جبل واتشوسيت ، وهو اسم مكان أصلي من الشعوب الناطقة بلغة نيبموك ذات الصلة الوثيقة حيث كان الحذف مسموحًا به بشكل عام.

قد يكون لاستخدام صيغة التصغير، كما هو الحال في لغات الألغونكيين الحالية، وظائف دلالية تختلف بين اللهجات. فعلى الرغم من أن القاعدة العامة هي استخدام نهايات التصغير مع الأشياء الصغيرة واليافعة، إلا أن أمثلة من لغات ألغونكيين أخرى، مثل لغة أوجيبوي، تشير إلى إمكانية استخدامها ككلمة تدليل، مثل n'nechan emes ( nuneechan âmees ) /nəniːtʃan aːmiːs / ، أي "طفلي الصغير"، ولكن يمكن استخدامها أيضًا، في سياقات معينة، للدلالة على شيء ما بأنه أدنى أو مهين، مثل keen wosketomp ees ( keeen waskeetôp ees ) /kiːn waskiːtãp iːs / ، أي "يا رجل صغير"، ولكن قد تحمل معاني ضمنية دقيقة تدل على الضعف أو قصر القامة أو الدونية أو عدم الجدارة، وذلك بحسب السياق.

موقع

تُلحق الأسماء بلاحقة مكانية -et ( وأيضًا -ett ، -it ، إلخ) ( -ut ) للدلالة على "في/على/عند" (ماديًا). يمكن استخدامها لتمييز المناطق القريبة من معالم جغرافية معينة، وهي باقية في اسم Massachus ett ( Mâsach8s ut ) /maːsatʃuːsət/، وكذلك في معظم أسماء الأماكن والمعالم الجغرافية المشتقة من لغة ماساتشوست. غالبًا ما تكون اللاحقة المكانية متطابقة في المفرد، وإن لم يكن ذلك دائمًا، ويجب تحديد الجمع والعدد من السياق. [ 16 ] [ 17 ]

يبدو أن اختيار صيغة المكان يختلف باختلاف اللهجات، حيث كانت الصيغة الأقدم -uck / -og / -uk ( -uk ) أكثر شيوعًا في لهجة نانتوكيت والمناطق التي يسكنها شعب نوسيت، ويبدو أنها كانت شائعة بنفس القدر في لهجة نيبموك (L) ذات الصلة، وفي المناطق التي يسكنها شعب باوتكيت. أما المناطق التي يسكنها شعب كويست، وماساتشوست، ولهجة ناراغانسيت (Y) ذات الصلة الوثيقة، فيبدو أنها كانت معاقل للصيغة /-ət/ ، على الرغم من أن الوثائق في ناتيك يبدو أنها استخدمت أيضًا الصيغة /-ək/ ، ربما بسبب تأثير نيبموك. وبما أن لغة إليوت المكتوبة كانت تميل إلى الصيغة /-ət/ ، فقد تم توحيد معظم أسماء الأماكن في منطقة ماساتشوستس تحت تأثير الهنود المتعلمين والمبشرين الإنجليز. [ 17 ]

يوجد مُحدد مكان ثانوي نادر -ehtu ( -eehtyuw ) /iːhtʲᵊəw/ أو -uhkontu ( -uhkôhtyuw ) لا يظهر إلا في عدد قليل من الشهادات في الوثائق الأصلية. [ 17 ] ويبدو أنه كان أكثر شيوعًا في ترجمة إليوت للكتاب المقدس، حيث يبدو أنه يؤدي وظيفة مُحدد مكان جمع. على سبيل المثال، ayeuwog ut ، بمعنى "في/على/عند المكان"، و nuppee it ، بمعنى "في/على/عند الماء"، و ayeuongan ehtu ( ayuwôkan eehtyuw )، بمعنى "في/على/عند الأماكن"، و nippe kontu ( nupee hkôhtyuw ) /nəpiː hkãtjəw / ، بمعنى "في/على/عند الماء " . [ 18 ] [ 19 ] [ 17 ]

يمكن استخدام صيغة المكان مع العبارات المجردة، مثل "في نسله" و"في هذا اليوم"، ويمكن ترجمة هذه العبارات حرفيًا من الإنجليزية. ومع ذلك، فإن صيغة المكان إلزامية أيضًا مع بعض الأفعال المتعدية التي لا يوجد لها مقابل في الإنجليزية.

نوبونام

(Nup8num

/nəpuːnəm

أنا أضعها

usquont

usqôt

əskʷãt

باب

نيك إيت

(نيك أوت )

niːk ət /

موقع منزلي

Nupponam usqunt neek itt

(Nup8num usqôt neek ut )

/nəpuːnəm əskʷāt niːk ət /

أضعها على باب منزلي

أضع باباً على منزلي.

لهجة نيك أوك ( نيك المملكة المتحدة ) /niːk ək /

نتاومام

(نوتوموم)

/nətãmãm

أنا-فيش

kumishꝏn it

(kumuhsh8nut)

kəməhʃuːnət/

you-canoe- LOC

N'taumam kumishꝏn it

(Nutômôm kumuhsh8nut)

/nətãmãm kəməhʃuːnət/

أنا أصطاد السمك وأنت تجدف في الزورق - الموقع

أنا أصطاد السمك في زورقك.

لهجة kumishꝏn ucke (kumuhsh8n uk ) /kəməuhʃuːn ək /

يو

(y8

/juː

هذا

kesuk od

keesuk ut )

kiːsək ət /

يوم- موقع

yeu kesuk od

(y8 keesuk ut )

/juː kiːsək ət /

هذا اليوم - مركز التحكم

في مثل هذا اليوم

لهجة كيسوك أوكي (كيسوك المملكة المتحدة ) / kiːsəkək /

"نذهب (بشكل شامل) إلى قرية الزعيم"

  • kutóminn sonchim ꝏtann it (kutômun sôtyum wut8tan ut ) /kətãomən sãotjəm wətuːtan ət /
  • لهجة ꝏtann uk (wut8tan uk ) /wətuːtan ək /
  • حرفيًا "في قريته" (المكان "في/على/عند قريته")
  • في هذه الحالة، يُستخدم اسم المكان في أفعال الاتجاه بمعنى "إلى" كما في "نحو ...."

nutoqueneoquiss

(nutaquneôqus

/nətakʷənjᵊãkʷəs

أنا أشبه

nꝏsh utt

n8sh ut )

nuːʃ ət /

موقع والدي

nutoqueneoquiss nꝏsh utt

(nutaquneôqus n8sh ut )

/nətakʷənjᵊkʷəs nuːʃət /

أنا أشبه والدي (LOC)

أنا أشبه والدي.

لهجة نيش ick (نيش المملكة المتحدة )

المضاف إليه

تحريكشخصينبعوسط المدينةأقحممحيطي (جمع)استكمال النماذج
1، ( نو- )( -8hkas )

اسم تابع حرف علة أولي

( -ak )( n8hkas )، "أمي"

( n8hkasak )، "أمي"

2، ( كو- )( k8hkas )، "والدتك (المفرد)"

( k8hkasak )، "أمهاتكم (المفرد)"

3، ( وو- )( 8hkas )، 'أمه/أمها/أمها'

( 8hasak ), 'أمهاته/أمهاته/أمهاته'

1p, ( nu- )( -un )( -على- )( n8hkasun )، "أمنا (الاستثنائية)"

( n8hkasunônak )، "أمهاتنا (باستثناء)"

12، ( كو- )( k8hkasun )، "أمّنا (بما في ذلك)"

( k8hkasunônak )، "أمهاتنا (بما في ذلك)"

2p، ( ku- )( -uw )( -ôw- )( k8hkasuwôwak )، "والدتك (جمع)"

( k8hkasuwôwak )، "أمهاتكم (جمع)"

3p, ( wu- )( 8hkasuwôwak ), 'والدتك (جمع)'

( k8hkasuwôwak )، "أمهاتكم (جمع)"

X، ( μ- )( m8hkas )، "والدة شخص ما"
غير حي1، ( نو- )( apuwôk [ an ])

اسم مستقل يبدأ بحرف علة، حرف "ت" دخيل ، جذر مبتور

( -اش )( nutapuwôk )، "كرسيي"

( nutapuwôkanash )، "كراسيّ"

2، ( كو- )( kutapuwôk )، 'كرسيك (المفرد)'

( kutapuwôkanash )، "كراسيكم (المفرد)"

3، ( وو- )( wutapuwôk )، 'كرسيه/كرسيها/كرسيها'

( wutapuwôkanash )، 'كراسيه/كراسيها/كراسيها'

1p, ( nu- )( -un )( -على- )( nutapuwôkanun )، "رئيسنا (الاستثنائي)"

( nutapuwôkanunônash )، "كراسينا (الاستثنائية)"

12، ( كو- )( kutapuwôkanun )، 'كرسينا (بما في ذلك)'

( kutapuwôkanunônash )، 'لدينا (بما في ذلك) الكراسي'

2p، ( ku- )( -uw )( -ôw- )( kutapuwôkanuw )، 'كرسينا (بما في ذلك)'

( kutapuwôkanuwôwash )، 'لدينا (بما في ذلك) الكراسي'

3p, ( wu- )( wutapuwôkanuw )، "كرسيهم"

( wutapuwôkanuwôwash )، "كراسيهم"

X، ( μ- )( mutapuwôk )، "كرسي شخص ما"

تُستخدم البادئات واللواحق والزوائد الداخلية في الأسماء الموضحة في الجدول تحت عنوان "الأسماء تحدد الملكية" كصيغ إضافة، وهي مكافئة لـ "my" و"our" و"ours" و"his" و"her" و"hers" و"its" و"their" و"theirs" المستخدمة في اللغة الإنجليزية. وكما ذُكر سابقًا، يُختصر ضمير الغائب wu- إلى u- ، أو يُحذف تمامًا في بعض الحالات مع سياق كافٍ، لذا فإن meequon تُصبح umeequon ولا تُصبح أبدًا * wumeequon . ينتهي كلا صيغتي جمع المتكلم بـ ( -un ) ، ويتم تمييزهما بـ ( nu- ) ، وهو ما يُعادل "أنا". [ 20 ]

تُصاغ صيغ الجمع باستخدام اللواحق. على سبيل المثال، يمكن صياغة كلمة "our" باستخدام اللاحقتين nu- و- un ، أي "أنا-[اللاحق]-ضمير المتكلم الجمع" في صيغة المفرد، أو باستخدام اللاحقتين ku- و- un ، أي "أنتم-[اللاحق]-[ضمير المتكلم الجمع]" في صيغة الجمع. تشترك صيغة الجمع في اللاحقتين مع صيغة المخاطب، حيث تشترك صيغة الجمع في اللاحقتين ku- ، أي "أنتم-[اللاحق]-[ضمير المتكلم الجمع]"، مما يوحي نوعًا ما بـ "أنتم + نحن"، إذ تشمل هذه الصيغة بشكل طبيعي الجمهور أو الشخص المُخاطَب في وصف فعل جماعي يشمل المتحدث. تُصاغ صيغتا المخاطب الجمع والغائب الجمع باستخدام اللاحقتين ( ku- ) و( wu- ) أو أحد مشتقاتهما ( u- )، وتُستخدمان قبل الأصوات /m/، /p/، /k/، أو /w/، ولكن ليس قبل /kʷ/. كما يشتركون في استخدام لاحقة الجمع للمخاطب/الغائب ( -uw ). [ 20 ]

يتطلب تحديد الجمع في علامات التبعية إضافة لاحقة داخلية، تُوضع بين اللاحقة الملحقة بالجذر وعلامات التبعية الخارجية، مثل تلك التي تُشير إلى الجمع العاقل أو غير العاقل، اعتمادًا على جنس الكلمة أو صيغها الغيابية أو المكانية أو الإبرائية. يشترك جمع المتكلم المفرد وجمع المتكلم الجمع الشامل في اللاحقة ( -ôn- )، بينما يشترك جمع المخاطب والغائب في اللاحقة ( -ôw- ). يمنع هذا حذف الجذر السابق أو اقتطاعه، وفقًا لقواعد الصوت المعقدة لربط المورفيمات وتأثير حروف العلة المحيطة. وهكذا، تُكتب عبارة "أقدامنا (الخاصة)" ( nuseetun ôn ash ) وليست (* nuseetunash )، وتُكتب عبارة "أقدامكم (الجمع)" ( kuseetuw ôw ash ) وليست (* kuseetuwash ). [ 20 ] [ 21 ]

الأسماء التابعة والأسماء المستقلة

تُصرف الأسماء بحسب الشخص بشكلٍ مختلفٍ نوعًا ما، وذلك تبعًا لكون الاسم مُستقلًا أم تابعًا. على سبيل المثال، كلمة "قدم" تُنسب دائمًا إلى شخصٍ ما، ولذلك، في لغات الألغونكيان، لا توجد إلا في صيغة المضاف إليه مثل "قدمي"، "قدميك"، "قدمه"، وما إلى ذلك، وبالتالي فهي اسم تابع. عندما يكون المالك الدقيق غير معروف، تُضاف اللاحقة ( mu- ) للدلالة على "قدم شخصٍ ما". تُعدّ التبعية سمةً شائعةً في مصطلحات القرابة مثل "أم" أو "أب"، وفي جميع أجزاء الجسم تقريبًا، بما في ذلك الجسم نفسه. معظم الأسماء الأخرى مستقلة ويمكن أن توجد بمفردها، على الرغم من إمكانية تصريفها أيضًا في صيغة المضاف إليه، مثل كلمة "شجرة" التي يمكن أن تُنسب إلى "شجرتي" أو "شجرته" دون دلالةٍ ضمنيةٍ على الملكية.

حرف "ت" متطفل

كقاعدة نحوية، يُضاف حرف /t/ قبل البادئة التي تدل على الشخص، وقبل جذر اسم مستقل يبدأ بحرف علة. على سبيل المثال، nu t ohkeem ( nu t ahkeem )، وتعني "أرضي"، حيث ohke ( ahkee )، وتعني "الأرض"، اسم مستقل. وهذا يختلف عن nꝏsh ( n8sh )، وتعني "أبي"، والتي لا تتطلب إضافة حرف /t/ لأنها اسم تابع، أي ليست * nu t ꝏsh (* nu t 8sh ) لأنها غير صحيحة.

يُظهر مثال "والدي" أيضًا أن جذور الأسماء التابعة التي تبدأ بحرف علة تُدمج حرف العلة من بادئة الشخص، nꝏsh ( n8sh ) وليس * nuꝏsh (* nu8sh ). عندما يكون للاسم التابع ملكية غير مُستنتجة أو غير معروفة، كما في حالة الشخص X في لغات الألغونكيان، يُسبق بـ mu- مما يدل على أنه "لشخص ما" أو "لشخص ما"، على سبيل المثال، m usseett ( m useet ) / məsiːt / ، أي "قدم شخص ما". أما الأسماء التابعة التي تبدأ بحرف ساكن فلا تُدمج حرف العلة السابق، مثل kunnutcheg ( kunucheek ) /kənətʃiːk/ ، أي "يدك (المفرد)". يجب تعلم الأسماء التابعة بشكل منفصل.

الفئة M

توجد أيضًا فئة صغيرة من الأسماء المستقلة تُسمى "فئة م". تأخذ هذه المجموعة الفرعية الصغيرة من الكلمات لاحقة ( -م ) في الكلمات التي تنتهي بحرف علة، أو ( -وم ) في الكلمات التي تنتهي بحرف ساكن، ولكن فقط عندما تُصرف الكلمة للدلالة على الشخص. تُحذف هذه اللاحقة عندما يكون الاسم في شكله المستقل غير المُصرف للضمير. يُرجح أن هذا كان احتفاظًا بسمة قديمة في اللغة بدأت تتلاشى مع انتشار القراءة والكتابة، حيث تُظهر الوثائق الهندية أن العديد من الكُتاب استخدموها بشكل غير متسق ويبدو أنهم كانوا غير متأكدين، على الرغم من أنه من المحتمل أيضًا أن يكون الأمر قد اختلف باختلاف اللهجة أو عمر المتحدث. عندما احتُفظ بها، تُساعد /م/ في الحفاظ على جذور الأسماء من خلال طفرة أو استيعاب حروف العلة في لواحق الأسماء المختلفة. [ 22 ]

wadchu ( wachuw ) /watʃəw/ 'جبل'

  • nuwadchu mash ( nuwachuw um ash ) /nəwatʃəw əm aʃ/ " جبالي"
  • wadchuwash ( wachuwash ) 'جبال'

أوهكي ( أهكي ) /أهكيː/ 'أرض'

  • nutohke m i ( nutahkee m ay ) 'أرضي السابقة'
  • ohkeash ( ahkeeash ), 'أراضي'.

kehtassꝏt ( keehtahs8t ) /kiːhtahsuːt/ 'ملك'

  • kukehtassꝏta م ( kukeehtas8tu م ) /kəkiːhtahsuːtə م / "ملكك"
  • kehtassꝏtak ( keehtahs8tak ), 'ملوك'

الضمائر

الضمائر الشخصية المستقلة

شخصإنجليزيالاستعمار [ 23 ]حديث [ 24 ]نطق
1أنا، لينين ، نين( نين )/niːn/
2«أنتَ» (غناء)، «أنتَ»كين ، كين( حريص )/kiːn/
3هو، هي، أو هو/هي لغير العاقلناغوم( ناكوم )/naːkəm/
1 بنس"نحن" (حصري)neenawun , nenáuwin( نيناون )/niːnawən/
12"نحن" (بصيغة الجمع)keenawun , kenauwin( كينوون )/kiːnawən/
2 بنسأنتَ (بصيغة الجمع)، أنتَكيناو( كينو )/kiːnaw/
3 بنسات'هم'nagumaw( ناكوماو )/naːkəmaw/

تُعدّ لغات الألغونكيان لغاتٍ تُحذف فيها الضمائر، ما يعني أن الضمائر المستقلة غير ضرورية في المحادثات. يمكن تصريف الأسماء للدلالة على الملكية، وغالبًا ما تُشير الأفعال إلى الفاعل، وأحيانًا حتى المفعول به، مما يجعل استخدام الضمائر زائدًا في أغلب الأحيان. مع ذلك، توجد حالاتٌ عديدة لا يُمكن فيها حذف الضمائر. على سبيل المثال، تفتقر لغة ماساتشوست إلى فعل الربط الموجود في اللغة الإنجليزية، والذي يُمثّل تصريفات فعل "يكون" التي تربط الفاعل بالمسند . وبالتالي، يكون الضمير إلزاميًا في جمل مثل "kén nétop " ( keen neetôp ) /kiːn niːtãp/ ، أي "أنت صديقي"، ولكن معناها الحرفي "أنت صديقي". كما أن الضمائر ضرورية أيضًا في الإجابات المباشرة على الأسئلة التي تتطلب معرفة من كان يفعل ماذا أو ما فُعل بمن.

في جملة مثل nuwoman ( nuwâmôn )، يُشار إلى الفعل المتعدي woman ( wâmôn ) ببادئة المتكلم ( nu- ) للدلالة على الفاعل. ويُفترض وجود ضمير الغائب، "هي" أو "هو"، لأن الفعل عاقل. مع أن الجملتين nen nuwoman nagum أو neen nagum nuwoman ممكنتان، وتعنيان حرفيًا "أنا أحب [هي/هو]" و"أنا أحب [هي/هو]" على التوالي، إلا أن المعلومات الموجودة في الفعل وحده كافية لتبرير حذف الضمائر.

على الرغم من أن الأدوار الدقيقة التي تؤديها الضمائر غير مفهومة تمامًا، إلا أنه في لغات الألغونكيان ذات الصلة، يبدو أن الضمائر تساعد في إزالة الغموض، مثل تشابه بعض صيغ الأفعال وجذور الأسماء، والتي قد يختلف بعضها بمقطع قصير في النهاية، مثل ( كوسيت ) بمعنى "قدمك (مفرد)"، و( كوسيتون ) بمعنى "قدمنا ​​(شاملة)"، و( كوسيتو )، والتي قد تتطلب في المحادثات السريعة استخدام الضمائر المستقلة ( كين ) بمعنى "أنتَ (مفرد)"، و( كيناوون ) بمعنى "نحن (شاملة)"، و( كيناو ) بمعنى "أنتم (جمع)" لتوضيح المعنى. في حالات أخرى، ربما استُخدمت الضمائر للتأكيد، كعلامة موضوعية، أو لإظهار الاحترام كما هو الحال في لغات الألغونكيان الأخرى. [ 25 ] [ 26 ]

التأكيد: يساعد الضمير في تحديد الموضوع وتأكيد الجملة. والأهم في المثال التالي ليس الزورق نفسه، بل ملكية المالك له.

نوميشين.

(Numuhsh8n.

قارب الكانو الخاص بي.

نوميشين

Numuhsh8n

قارب الكانو الخاص بي

نين .

neen .)

أنا.

نوميش. نوميش نين .

(نوموشين. نوموشين نين .)

زورقي. زورقي الأول.

زورقي. زورقي ملكي.

ربما تستخدم كلمة Deference للإشارة إلى الاسم ( sôtyum )، "الرئيس" أو "القائد"، باعتباره شخصًا جديرًا بالاحترام أو الأهمية.

كوسونتيمان

(كوستيومون)

[هو]

ناوم

نام

يرى

sépu.

seepuw.

نهر.

ناجوم

ناكوم

هو

كوسونتيمان

kusôtyumun

زعيمنا- بما في ذلك

ناوم

نام

هو يرى

sépu.

seepuw.)

نهر

كوسونتيمان نوم سيبو. Nâgum kusontimman naum sépu.

(Kusôtyumun nâm Seepuw. Nâkum kusôtyumun nâm Seepuw.)

يرى النهر. هو زعيمنا - بما في ذلك - يرى النهر

" زعيمنا (بمعناه الشامل) يرى النهر. هو ، زعيمنا (بمعناه الشامل)، يرى النهر."

توضيح: على الرغم من أن الفرق بين عبارة "والدك" وعبارة "آبائنا (بشكل شامل)" (بصيغة الموضع) طفيف،

كوش

(K8sh

والدك

ماتّا

ماتا

لا

kꝏshunocke.

k8shunak.

والدنا.

حريص

حريص

أنت

كوش

k8sh

والدك

ماتّا

ماتا

لا

kꝏshunog.

كينون

أبونا - بما في ذلك - واضح

 

k8shunakah.)

 

Kꝏsh Matta kꝏshunocke. حريصة kꝏsh ماتا kꝏshunog.

(K8sh mata k8shunak. Keen k8sh mata Keenawun k8shunakah.)

والدك وليس والدنا. أنت والدك وليس والدنا - بما في ذلك - واضح

"والدك وليس آباءنا (بشكل شامل). أنت ، والدك، وليس آباءنا (بشكل شامل)." (ليس كل آبائنا (بشكل شامل)، فقط والدك وحدك) عدم تطابق في عدد الكلمات بين الأسطر: 7 كلمات في السطر 1، 8 كلمات في السطر 2، 7 كلمات في السطر 3 ( مساعدة )؛

الضمائر الانعكاسية

شخصإنجليزيالاستعمارحديثنطق
1'نفسي'نوهوغ( نوحاك )/nəhak/
2'نفسك'كوهوج( كوهاك )/kəhak/
3«نفسه»، «نفسها»، «نفسه»ووهوغ( ووهاك )/wəhak/
12"أنفسنا" (حصري)*nohoggan*( نوهاكون )* /nəhakən/
1 بنس"أنفسنا" (شاملة)*kohhoggan*( كوهاكون )* /kəhakən/
2 بنس'أنفسكم'*كوهوغو*( كوهاكو )* /kəhakəw/
3 بنسات'أنفسهم'* ووهوغو*( wuhakuw )* /wəhakəw/
  • لم تُوثَّق سوى الصيغ المفردة في وثائق لغة ماساتشوست، لكن الأدلة من اللغات ذات الصلة تشير إلى أنها ربما كانت موجودة في اللغة، إلا أن هذا الأمر غير مؤكد. [ 27 ]

الضمائر الانعكاسية نادرة الاستخدام نسبيًا. يقتصر استخدامها على بعض الأفعال المتعدية التي يكون فيها الفاعل هو نفسه متلقي الفعل. وهذا يختلف اختلافًا كبيرًا عن لغات مثل الإسبانية والفرنسية، حيث تُعد الأفعال الانعكاسية، وما يصاحبها من ضمائر انعكاسية، شائعة جدًا، وغالبًا ما تحمل دلالات مختلفة قليلاً عن نظيراتها غير الانعكاسية. [ 24 ]

في لغة ماساتشوستس، لا تُعرف الضمائر الانعكاسية إلا بصيغة المفرد، بينما توجد صيغ الجمع في لغات وثيقة الصلة. على سبيل المثال، في لغة لوب ، لغة لاجئي نيبموك في فرنسا الجديدة ، تظهر كلمة nahakanon ، بمعنى "أنفسنا" (ضمير المتكلم الجمع الانعكاسي الحصري)، في قوائم كلمات ماثيفيت المسجلة في منتصف القرن الثامن عشر. [ 27 ] لو كانت هذه الكلمة موجودة في ماساتشوستس، لكانت على الأرجح ستظهر بصيغة * nuhhoggan (* nuhakun ) /*nəhakən/، حيث كانت ماساتشوستس عادةً ما تحذف اللاحقة -on إلا عند الحاجة إلى إضافة لاحقة أخرى، بينما احتفظت بها نيبموك، وهو ما يقابلها في ماساتشوستس ( -ôn )، مثل ( nuseetun )، بمعنى "قدمنا ​​(الحصرية)" و( nuseetunônash )، بمعنى "أقدامنا (الحصرية)". [ 27 ]

ووسوسيكوين

(وسوسيكون

/wəsəsiːkʷən

مسحه

ووهوغ

(ووهاك)

واهك/

نفسه

Wussusséquin wuhhog

(ووسوسيكون وهاك)

/wəsəsiːkʷən wəhak/

يمسح نفسه

"إنه يدهن نفسه بالزيت."

امرأة

(نوامون)

/nəwaːmãn

أحب

نهوج

(نوهاك)

nəhak/

نفسي

امرأة نهوج

(Nuwâmôn nuhak)

/nəwaːmãn nəhak/

أنا أحب نفسي

'أنا أحب نفسي.'

الضمائر الإشارية

تحريكغير حي
المفردجمعالمفردجمع
شبه إشارييووه ( y8uh )/juːəh/هذاyeug ( y8k )/juːk/هؤلاءyeu ( y8 )/juː/هذايوش ( ييش )/juːʃ/هؤلاء
مزيد من الإشارات( لا )/ناه/الذي - التي( مراهق )/نيك/أولئك( ني )/ني/الذي - التي( نيش )/نيش/أولئك
مجازيune ( uneeh ) أو neh ( neeh )/əniːh/ , /niːh/هذا، ذاك( أوكاناه )/əkanah/هؤلاء، أولئك( y8nuh )/juːnəh/هذا، ذاك( شانوه )/ʃanəh/هؤلاء، أولئك
استفهاميهوان ( هاوان )/هاوان/من، منهوان ( هاواناك )/هاواناك/من، من (بصيغة الجمع)teague ( tyaqa )/tjakʷa/ماذاteaguesh ( tyaqash )/tjakʷaʃ/ماذا (بصيغة الجمع)

تُستخدم الضمائر الإشارية للتعبير عن كل من الأشياء المحددة ومسافتها المادية بالنسبة للمتحدث، حيث تتوافق الضمائر الإشارية الأقرب مع كلمة "this" الإنجليزية وجمعها "these". أما الأشياء البعيدة جدًا بحيث لا يستطيع المتحدث استخدام الصيغ الإشارية الأقرب، مثل الأشياء "over there" أو "yonder"، فتُستخدم الصيغ الإشارية الأبعد "that" و"those".

كانت الضمائر الإشارية غير معروفة في معظم اللهجات، وهي سمة مميزة للغة مارثا فينيارد ونانتوكيت، ولكنها اعتُمدت كضمائر أساسية في اللغة المُعاد إحياؤها. كان لاستخدامها في الجزر غرضان رئيسيان. في بعض الحالات، يبدو أنها تُمثل "الإشارة الأبعد"، أي "ذلك" / "أولئك" (هناك)، على غرار التمييز الإسباني بين "ese" بمعنى "ذلك" و "aquel " بمعنى "ذلك هناك". كما استُخدمت في إشارتها الإشارية للإشارة إلى "هذا" أو "ذلك" عندما يكون السياق معروفًا ومُناقشًا سابقًا في محادثة أو في وثيقة مكتوبة. تحتوي الصيغ الإشارية على علامات حذف. وبما أن علامات الحذف غير مستخدمة في لغة ماساتشوستس، فربما تحتوي الصيغ الإشارية غير الحية ( y8nuh ) و( shanuh ) عليها قياسًا على نظيراتها الحية.

تعمل ضمائر الاستفهام ككلمات استفهام، مثل "من؟" و"مَن؟" و"ماذا؟". تأخذ ضمائر الاستفهام في الجمل الخبرية معاني مختلفة، على سبيل المثال، كلمة " teaqa " تعني عمومًا "ماذا؟" أو "ما هذا الشيء؟" ولكنها تعمل أيضًا بمعنى "شيء ما" كما في كلمة " howan ". ويمكن أن تعني، في الوظائف غير الاستفهامية، "شخص ما" أو "أحدهم".

تحويل الأفعال إلى أسماء

بما أن الأفعال هي الجزء الأساسي والأهم في بناء الكلمات في لغة ماساتشوست، فإن الأسماء غالبًا ما تُشتق من الأفعال أو يمكن أن توجد في صيغة فعلية، على سبيل المثال، يمكن ترجمة عبارة "أنا الرئيس" باستخدام الأسماء فقط، وبأسلوب قديم يليق بقائد، sachem neen ( sôtyum neen )، والتي تعني حرفيًا "الرئيس أنا"، أو باستخدام فعل فقط كما في nusontimauw ( nusôtyumâw )، والتي تعني حرفيًا "أنا الرئيس - [فعل لازم]" أو "أنا الرئيس - يكون". على الرغم من أن استخدام التراكيب الاسمية مقابل التراكيب الفعلية كان يُستخدم بشكل متبادل، إلا أنه كان بلا شك يحمل فروقًا دقيقة في الاستخدام غير معروفة.

يمكن تحويل الأسماء من جذور الأفعال بإحدى ثلاث طرق. تميل الأسماء إلى أن تكون إما الشكل المجرد للفعل، أو مطابقة للشكل الفعلي، أو معدلة بلاحقة اسمية.

جذر الفعل المجرد

mꝏs

(m8s)

«الأيل» أو «الأيل الأوراسي»

<

 

 

mꝏsua-

(m8swa-)

"للقص" أو "للتشذيب والتنعيم"

mꝏs < mꝏsua-

(m8s) {} (m8swa-)

{'moose' أو 'Eurasian elk'} {} {'to shear' أو 'to trim smooth'}

ليل

(n8ht)

'نار'

<

 

 

nꝏhtau

(n8htâw)

"إنه يحرق."

nꝏht < nꝏhtau

(n8ht) {} (n8htâw)

'نار' {} {'إنها تحترق.'}

تشوغ

(تشاك)

'بقعة'

<

 

 

تشوغي

(chahkâyu-)

"أن يتم رصده"

chog < chogui

(chahk) {} (chahkâyu-)

'spot' {} {'to be spotted'}

مطابق للشكل اللفظي

بيتو

(putyuw)

" القار " (صمغ الصنوبر)

=

 

 

بيتو

(putyuw)

"إنها درجة الصوت"

pittu = pittu

(putyuw) {} (putyuw)

{' القار (صمغ الصنوبر)} {} {'إنه قار'}

sokunon

(s8kunôn)

' مطر '

=

 

 

sokunon

(s8kunôn)

'تمطر'

sokunon = sokunon

(s8kunôn) {} (s8kunôn)

' مطر ' {} {'تمطر'}

سيبو

(seepuw)

'نهر'

=

 

 

سيبو

(seepuw)

"إنها تنتشر على نطاق واسع."

sepu = sepu

(seepuw) {} (seepuw)

'نهر' {} {'يمتد على طول.'}

الاسمية مع -onk (-ôk)

chipwuttꝏnapwaonk

(chupwut8napwaôk)

'قبلة'

>

 

 

chipwuttꝏnapw-

(chupwut8napw-)

"التقبيل بالفم"

chipwuttꝏnapwaonk > chipwuttꝏnapw-

(chupwut8napwaôk) {} (chupwut8napw-)

'kiss' {} {'to kiss by mouth'}

أبونك

(apuwôk)

'كرسي'

>

 

 

appu-

(apu-)

"يجلس"

appuonk > appu-

(apuwôk) {} (apu-)

'كرسي' {} {'للجلوس'}

wussohquohwonk

(ووسوهقاهووك)

'كتاب'

>

 

 

 

(ووسوهقاه-)

"الكتابة" (باستخدام أداة)

wussohquohwonk > {}

(وسوهقاهوك) {} (وسوهقهو-)

'كتاب' {} {'للكتابة' (باستخدام أداة)}

الأفعال

فئات الأفعال

الأفعال معقدة للغاية وتشكل أساس الكلمة النموذجية. ومثل الأسماء، تنقسم الأفعال إلى صيغ عاقلة وغير عاقلة، ولكل منهما معنى واستخدام مختلف. على سبيل المثال، للفعل "chog- " ( أو "chahk- ")، بمعنى "بقعة"، تصريفات مختلفة بناءً على ما إذا كان الفاعل عاقلة أم لا. يُوصف الشيء غير العاقلة، مثل جزء من الجسم، أو صخرة، أو ورقة شجر، أو منتجات من صنع الإنسان، أو نباتات حولية، وما إلى ذلك، بالفعل " chogi " ( أو " chahkây" )، بمعنى "إنه مرقط" (أي "له بقع"). أما عند الإشارة إلى الأشخاص، أو الحيوانات، أو الأشجار الكبيرة، أو الأجرام السماوية، وما إلى ذلك، فيُوصف بالفعل "chogusu " (أو "chahkusuw ")، بمعنى "إنه/إنها/إنه مشوه" (حرفيًا، "إنه/إنها مرقط"). ولأن نهايات الأفعال المختلفة تُستخدم لتمييز الفاعلية، يمكن حذف الفاعل أو الضمير المقابل له في المحادثة والكتابة إذا كان السياق كافيًا.

التعدي هو أحد أهم الفروقات. تُصنّف الأفعال بشكل مختلف حسب ما إذا كانت تأخذ مفعولاً به أم لا. على سبيل المثال، الجذر mꝏs- ( m8hs- ) يدل على "الحسد" أو "الغيرة"، ويمكن إيجاده كفعل لازم، لا يحتاج إلى مفعول به، مثل mꝏsumꝏau ( m8hsumuwâw )، بمعنى "هو/هي غيور/ة" (أي "هو/هي/هو شخص غيور/ة")، أو كفعل متعدٍ، يحتاج إلى مفعول به، مثل mꝏsumꝏ ( m8hsumuw )، بمعنى "هو/هي يغار/تغار من ". كما يمكن إيجاده كفعل متعدٍ، مثل mꝏsumꝏ sontimoh ( m8hsumuw sôtyumah )، بمعنى "هو/هي يغار/تغار من الرئيس/ة".

تختلف الأفعال المتعدية عن الأفعال اللازمة باختلاف ما إذا كان المفعول به عاقلاً أم جماداً. فعلى سبيل المثال، الجذر onch- ( ôch- ) يعني "إصلاح" أو "ترميم"، ويظهر في صيغة المتعدي مع المفعول به العاقل onchheew ( ôchuheew )، بمعنى "يُصلح/تُصلح [شيئاً]"، وفي صيغة المتعدي مع المفعول به الجماد onchuteaw ( ôchuhteaw )، بمعنى "يُصلح/تُصلح (شخصاً ما)". وبالمثل، يظهر الجذر quin- ( qun- )، الذي يعني "طويل" أو "شاسع"، في صيغة اللازم، بدون مفعول به، مع الفاعل العاقل qunôsu ( qunôhsuw )، بمعنى "هو/هي شاسع/شاسع"، وفي صيغة الجماد، بدون مفعول به، quinni ( qunây )، بمعنى "هو طويل" أو "هو شاسع/شاسع". وبالتالي، تندرج الأفعال عمومًا في واحدة من أربع فئات: فاعل حي، بدون مفعول به أو فعل لازم حي (AI)، مفعول به حي أو فعل متعدٍ حي (TA)، جماد بدون مفعول به أو فعل لازم جماد (II) ومفعول به جماد أو فعل متعدٍ جماد (TI).

مراجع

  1. ↑ فيرمينو (2000: 10–63)
  2. ↑ بنتلاند (2006).
  3. ↑ فيرمينو (2000: 28–64)
  4. ^ واسااغونيشكانغ (2001: 13).
  5. ↑ ماكولي، م. (2005).
  6. ↑ ريس ميلر (1996).
  7. 1 2 3 4 جودارد وبراجدون (1988: 486–497).
  8. 1 2 3 4 فيرمينو (2000: 11).
  9. ↑ ترامبول (1903: 12، 14، 292).
  10. ↑ ويكاموس. بروتو ألجونكويان * أيموا .
  11. ↑ ترامبول (1903: 54، 346).
  12. ↑ فيرمينو (2000: 12–13).
  13. ↑ فيرمينو (2000: 54–56).
  14. ↑ جودارد وبراجدون (1988: 494، 506-508).
  15. ↑ فيرمينو (2000: 13).
  16. ↑ فيرمينو (2000: 14).
  17. 1 2 3 4 جودارد وبراجدون (1988: 506-507).
  18. ↑ ترامبول (1903: 307، 341).
  19. ↑ هيكس، ن. (2006). ص 7، 12.
  20. 1 2 3 فيرمينو (2000: 17-25).
  21. ↑ فيرمينو (2000: 14–15).
  22. ^ فيرمينو (2000: 16، 24-25).
  23. ↑ ترامبول (1903).
  24. 1 2 فيرمينو (2000: 25–27).
  25. ↑ جودارد وبراجدون (1988: 507).
  26. ↑ غوستافسون (2000: 50–52).
  27. 1 2 3 غوستافسون (2000: 52).

مصادر

  • فيرمينو، جيه إل دي (2000). مقدمة في قواعد لغة وامبانواغ . (رسالة ماجستير، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا).
  • جودارد، آي.، وك. براغدون. (1988). كتابات السكان الأصليين في ماساتشوستس . فيلادلفيا: الجمعية الفلسفية الأمريكية. هالي، م.، وأ. مارانتز.
  • غوستافسون، إتش إس 2000. قواعد لغة نيبموك . رسالة ماجستير. وينيبيغ، كندا: جامعة مانيتوبا.
  • ماكولي، م. (2005). "حول التسلسل الهرمي للبروز 2 > 1 في اللغة الألغونكوية" في أوراق عمل LSO في اللغويات 5: وقائع WIGL، 2005، 1-24.
  • بنتلاند، ديفيد هـ. (2006). "لغات الألغونكيان والريتوان"، في كيث براون، محرر، موسوعة اللغات واللسانيات (الطبعة الثانية)، ص 161-166. أمستردام: إلسيفير.
  • Waasaagoneshkang (2001). سرقة النار. تم تسجيلها عام 1974 بواسطة ويليام جونز، وترجمها راند فالنتاين.
  • ريس-ميلر، ج. (1996). التكيف الصرفي للكلمات الإنجليزية الدخيلة في لغات الألغونكيين. المجلة الدولية للغويات الأمريكية ، 62(2)، 196-202. تاريخ الاسترجاع: 3 ديسمبر 2017.
  • ترومبول، جيه إتش (1903). قاموس ناتيك.