ماو

ماوو-ليسا ( أو ماهو ) هي إلهة الخلق ، مرتبطة بالشمس والقمر في أساطير غبي وفودو غرب أفريقيا ، وخاصة في مملكة داهومي السابقة ( بنين حاليًا ). ماوو وليسا إلهتان؛ معًا يشكلان إلهًا لا جنس له. ماوو (ماهو، ماو) وليسا هما ابنا نانا بولوكو ، وهما والدا أوبا كوسو (شانغو) ، المعروف باسم هيبوسو لدى شعب فون.

بحسب الأسطورة، ماو هي الخالقة الوحيدة للبشر من الطين، بينما أوصت زوجها ليزا بتعليم البشر كيفية بناء الحضارة. وتقول الأسطورة إنه بعد أن خلقت الأرض وكل ما عليها من حياة، انتاب ماو قلقٌ من أن يكون ثقيلاً للغاية، فطلبت من الثعبان البدائي، أيدو هويدو ، أن يلتف تحت الأرض ويرفعها إلى السماء. وعندما طلبت من أوي، وهو قردٌ خلقته أيضاً، أن يساعدها في صنع المزيد من الحيوانات من الطين، تفاخر أمام الحيوانات الأخرى وتحدى ماو. رأت غبادو، إحدى أوائل آلهة ماو التي أنجبتها من علاقتها بليزا، الفوضى التي عمت الأرض، وأمرت أبناءها بالخروج إلى الناس وتذكيرهم بأن ماو وحدها هي من تمنح سيكبولي - نَفَس الحياة. وأمرت غبادو ابنتها مينونا بالخروج إلى الناس وتعليمهم استخدام نوى النخيل كفأل من ماو-ليزا. عندما صعد القرد المغرور آوي إلى السماء ليُثبت لماوو أنه قادرٌ أيضاً على منح الحياة، فشل فشلاً ذريعاً. أعدّت له ليزا وعاءً من العصيدة فيه بذرة الموت، وذكّرته بأن زوجته ماوو وحدها هي من تملك القدرة على منح الحياة، وأنها قادرة أيضاً على سلبها.

لقد أصبح الإله الرسمي لداهومي، ولكن في نهاية المطاف، لم تكن ثنائية ماوو-ليسا ظاهرة فون في الأصل، بل كانت آلهة مستعارة من ثقافة اليوروبا (انظر §  جذور اليوروبا ).

كلمة Mawu مشتقة من كلمة Ewe : wu ("يمتد فوق" أو "يحجب") في لغة Gbe الخاصة بشعب Ewe . ^{[ 1 ]}

يُزعم أن عبادة ماوو-ليسا، باعتبارها فودونًا ثنائيًا، تنبع في الواقع من أساطير اليوروبا ، أي أن ماوو فودون كانت في الأصل الإلهة الأنثوية موو ( يي موو )، بينما كانت ليسا في الأصل الإله الذكر أوباتالا ( المعروف أيضًا باسم أوسيغبو/أوسيريماغبو)، زوجها وإله الخلق والسماء عند اليوروبا، ^{[ 2 ]} الذي خلق البشر من الطين. ^{[ 3 ]} ومع ذلك، سيطرت مملكة داهومي (الناطقة بلغة غبي؛ شعب فون ، المعروف أيضًا باسم دانكسومي، وبنين لاحقًا) على أجزاء من أرض اليوروبا التاريخية، ونتيجة لذلك، انتشرت عبادة ماوو-ليسا غربًا من أرض اليوروبا إلى الوعي الاجتماعي والديني للشعوب الناطقة بلغة غبي. ^{[ 2 ] [ 5 ]} حدث هذا الانتشار في داهومي أولًا حول هضبة أغبومي ( أبومي ). ^{[ 2 ]}

في إيفي، المهد الثقافي لليوروبا، يتم دمج كلا الإلهين في معبدين متجاورين تحت اسم أوريشا-ييموو. ^{[ 3 ]}

يتوافق التحول التدريجي من كلمة Orisa إلى Lisa مع القواعد العامة لتحويل الكلمات المُقترضة من أصل يوروبا في معاجم لغة Gbe لتتناسب مع علم الأصوات Fon-Gbe، والذي يتميز بتحولات صوتية معينة مثل: حذف حروف العلة الأولية، أي Ogun إلى Gun/Gu ، وتحول الصوت [B] إلى [V]، أي Oba Adjo إلى Avadjo أو Oyinbo إلى Yovo ، ^{[ 6 ]} والتحول من [R] إلى [L]، أي Iroko إلى Loko ، ^{[ 7 ]} وتحول أحياء Akoro/Okoro في Porto Novo إلى Aklon. ^{[ 8 ]}

تؤكد كل من البحوث/البيانات الإثنولوجية والروايات الشفوية التي جُمعت من شعب فون أنفسهم هذه الحقائق. ^{[ 9 ]} في ظل حكم تيغبيسو في القرن الثامن عشر ، وضعت مملكة داهومي الإلهين المُستعارين ماوو-ليسا في مرتبة أدنى، أي في خدمة نيسوهوي (نيسوكسوي ^{[ 4 ]} ) أو الأسلاف المُؤلَّهين للعائلة المالكة. ^{[ 10 ] [ أ ]} في الوقت نفسه (المُعاصر لظهور إله الدولة)، رُفع "الزوجان ماوو-ليسا" إلى مرتبة خالق العالم، لكنهما بقيا مجرد أسطورة من بين عدد من أساطير الخلق الموجودة في المملكة. ^{[ 10 ]}

بحسب بعض المعلقين، تم تحويل معبد ماوو-ليسا التوأم الأصلي إلى ديانة ماوو التوحيدية، نتيجةً لمؤامرات المبشرين المسيحيين . فعلى الرغم من أن مبشري الرهبان الكبوشيين في منتصف القرن السابع عشر ترجموا الإله المسيحي إلى الإله الذكر ليسا (مبشرين في ألادا ، 1658 ^{[ 11 ]} )، إلا أنه بحلول القرن التاسع عشر ^{[ 12 ]} أصبح من الشائع استخدام ماوو، اسم الإلهة، كمرادف داهومي للإله الواحد في المسيحية. ^{[ 12 ] [ 11 ]}

وعلى نطاق أوسع، بين الشعوب الأخرى الناطقة بلغة غبي (أي منطقة ثقافة إيوي-أجا-فون، بما في ذلك شعب أجا وشعب إيوي)، تم رفع ماو إلى مرتبة الإله القادر على كل شيء بتأثير العقيدة المسيحية. ^{[ 13 ]}

كان عالم الأعراق ألفريد بوردون إليس (توفي عام 1894) يميل في البداية إلى عزو دور الإله الأعلى نيانكوبون لدى شعب أشانتي - أكان إلى حد كبير على غرار يهوه المسيحي، ^{[ 15 ]} لكنه تراجع عن ذلك وقرر أن نيانكوبون لدى شعب أشانتي كان خلطًا بينه وبين يهوه، وليس دمجًا بينهما. ^{[ 17 ] [ 19 ]} والأهم من ذلك، اعتبر إليس أيضًا أن ماوو كان يُنظر إليه كإله فوق السماء أو الفلك من قبل شعب الإيوي قبل احتكاكهم بالمسيحية. ^{[ 20 ] [ 14 ]}