آلهة اليغور عند المايا

ميّزت ديانة المايا قبل وصول كولومبوس آلهةً متعددةً لليغور ، بالإضافة إلى أنصاف آلهة اليغور، وحماة (أسلاف) اليغور، وكائنات متغيرة الشكل . وسيتم تناول آلهة اليغور الرئيسية أدناه. ولا تزال الروايات المرتبطة بها (جزء من أساطير المايا ) بحاجة إلى إعادة بناء معظمها. وتزخر التقاليد الشفوية لشعبي لاكاندون وتزوتزيل - تزيلتال بمعلومات قيّمة عن اليغور.

يُعرف إله النار الأرضية، المعروف باسم " جاغوار "، بوجود حلقة حول عينيه (تغطي أنفه)، وأذنيه الشبيهتين بأذني النمر، وأنيابه. وهو يجسد الرقم سبعة، المرتبط بيوم أكبال (الليل). يُطلق عليه عادةً اسم "إله العالم السفلي"، ويُعتقد أنه "شمس الليل" - وهو الشكل الذي يُفترض أن تتخذه الشمس ( كينيتش أهاو ) خلال رحلتها الليلية عبر العالم السفلي - وذلك بسبب عينيه الكبيرتين وأنيابه الحادة التي تُشبه تلك الموجودة لدى إله الشمس، وظهور حرف " ك" أحيانًا في اسمه. ولعلّ الجانب الافتراضي للإله، المتمثل في كونه شمسًا ليلية (أي نارًا جوفية)، يرتبط بارتباطه المؤكد بالنار الأرضية. كثيرًا ما يُصوَّر على مبخرات البخور ويرتبط بطقوس النار، ^{[ 1 ]} بينما قد يُمثِّل "كرويلر" خاصته حبلًا يُستخدم لإشعال النار بعصا (تاوب). علاوة على ذلك، تُظهره المزهريات ذات الطراز المخطوط وهو أسير على وشك أن يُحرق بالمشاعل. وتتعقد فرضية الشمس الليلية بسبب هذه الحادثة بالذات، بل وتزداد تعقيدًا بسبب حقيقة أن إله النمر الناري يُعرَّف بنجم (أو ربما كوكبة أو كوكب). ^{[ 2 ]} أما مجال نفوذ الإله الآخر فهو الحرب، ويشهد على ذلك، على سبيل المثال، الحضور النمطي لوجهه على دروع الحرب.

يُعدّ الإله إل أحد أقدم آلهة المايا، ويرتبط بالتجارة والثروة والسحر الأسود، وينتمي إلى آلهة النمر: فهو يمتلك آذانًا تشبه آذان النمر، ويرتدي عباءة من جلد النمر، ويسكن قصرًا على شكل نمر. ويرى البعض أنه الحاكم الرئيسي للعالم السفلي. وبهذا المعنى، يُمكن اعتباره "إله النمر الحقيقي للعالم السفلي".

تنتمي الإلهة العجوز إكس تشيل ، إلهة التوليد والعلاج والحرب ، إلى آلهة اليغور. ولها آذان ومخالب تشبه آذان اليغور، ويمكنها إظهار عنصر الكرولر الحلقي والعين الكبيرة لإله النار الأرضية (إناء الولادة)، مما يوحي بأنها قد تكون زوجة لهذا الإله.

يُصوَّر إله شهر باكس بمخالب نمر فوق أذنيه، وفك سفلي مقطوع، ويتقيأ دمًا. في يوكاتان خلال القرن السادس عشر، تمحورت الطقوس التي تُقام في شهر باكس حول قائد الحرب وإله البوما ، سيت تشاك كوه . يُجسَّد إله باكس في صورة شجرة، ويشهد إطلاق النار على إله الطيور الرئيسي ، وكذلك على ملك النسور، على يد هون-أهبو . يُعدّ تجسيد الشجرة كناية عن المناطق الحرجية غير المأهولة وخطرها (تاوب). تُظهر مشاهد الفخار، على وجه الخصوص، ارتباط إله باكس الوثيق بالحرب والتضحية البشرية.

أحد الإلهين القديمين المرتبطين بالتاريخ الأساسي للعد الطويل ، والذي يقود الزورق مع إله الذرة المحلوق، يرتدي غطاء رأس على شكل نمر، ويرتبط بالليل، مثل إله النار الأرضية. (إله المجداف الآخر هو شكل قديم لإله الشمس، ويبدو أنه مرتبط بضوء النهار).

بطل التوأم النمر، رفيق هون-أهبو (أو هون-أجاو) وبالتالي يُقابل إكسبالانكي في أسطورة التوأم في كتاب بوبول فوه، لديه بقع من جلد النمر ملتصقة بذراعيه وجسده، بالإضافة إلى بثور النمر حول فمه. ومن المناسب، في كتاب بوبول فوه، أن يكون إكسبالانكي هو التوأم الأكثر عنفًا.

أما آلهة حماية اليغور (ربما الأجداد) ومحولات اليغور، فهي أقل وضوحًا في تصنيفها. يُعدّ يغور زنبق الماء (المسمى بهذا الاسم نسبةً إلى زنبق الماء على رأسه) يغورًا عملاقًا حاميًا، يلوح شامخًا فوق الملك (كما في عتبة تيكال الخشبية رقم 3، المعبد الأول)، ومحولًا يُصوَّر غالبًا وسط ألسنة اللهب.

تتضمن إحدى التحولات المحددة وغير المفسرة حتى الآن إلى نمر جاغوار طفلاً ذكراً بآذان وذيل جاغوار (ما يُعرف بطفل جاغوار) يؤدي حركة بهلوانية تحولية. يمكن لهذا الطفل أن يتخذ ملامح إله جاغوار الناري الأرضي.

• اليغور في ثقافة أمريكا الوسطى
• تيزكاتليبوكا

• فينامور، ديفيد، وستيفن هيوستن (محرران)، البركة النارية . نيو هيفن: متحف بيبودي إسيكس بالتعاون مع مطبعة جامعة ييل، 2010.
• ماري ميلر وكارل تاوب، آلهة المكسيك القديمة والمايا . تيمز وهدسون.
• ديفيد ستيوارت، "النار تدخل منزله": العمارة والطقوس في نصوص المايا الكلاسيكية، في هيوستن، الوظيفة والمعنى في عمارة المايا الكلاسيكية (1998): 373-425.
• كارل تاوب، الآلهة الرئيسية في يوكاتان القديمة . واشنطن العاصمة: دمبارتون أوكس، 1992.